努爾哈赤的祖父和父親死于明軍之手,在他的“七大恨”就有提及。 但是他沒有說,他祖父叫場(chǎng)(明人音譯,清人稱覺昌安)、父親塔失(明人音譯,清人稱塔克世)之前是女真首領(lǐng)王杲的部下,還是姻親關(guān)系(王杲即努爾哈赤外祖父阿古都督),后來被遼東總兵李成梁誘降,當(dāng)了“帶路黨”(還是砍親家、岳父的……),幫明軍攻殺王杲。 (萬歷二年)“時(shí)奴兒哈赤年十五六,抱成梁馬足請(qǐng)死,成梁憐之,不殺,留帳下卵翼如養(yǎng)子,出入京師,每挾奴兒哈赤與俱。”(姚希孟《建夷授官始末》) 這個(gè)“卵翼如養(yǎng)子”到什么時(shí)候呢? 康熙朝徐乾學(xué)修《葉赫國(guó)貝勒家乘》中說:“壬午,十年,秋九月,辛亥朔,太祖如葉赫國(guó),時(shí)上脫李成梁難而奔我?!?/p> 也就是說到萬歷十年,努爾哈赤在李成梁手下干了8年,轉(zhuǎn)年,明朝又是一次大征伐,這回李成梁打的是塔失的小舅子,王杲之子阿臺(tái),可惜帶路黨沒當(dāng)好,叫場(chǎng)在寨中被燒死,塔失被明軍誤殺。 李成梁見努爾哈赤喪祖、喪父,估計(jì)考慮到香火情分,就把寨中獲得的20道敕書和20匹馬給了他,又讓他承襲建州左衛(wèi)都指揮使的世職。
馬就不說了,敕書是進(jìn)行朝貢貿(mào)易的憑證,沒有這個(gè)東西,鐵器、糧食、布匹是沒得買的,這玩意兒非常值錢,與日本遣明貿(mào)易“勘合”一樣重要。 明嘉靖二年,日本的兩家大名使團(tuán)甚至因?yàn)檫@個(gè)東西在寧波大打出手,大內(nèi)氏拿到了新“勘合”,另一家細(xì)川氏拿的是弘治年間的舊貨,到港之后,細(xì)川氏重金賄賂了市舶司的太監(jiān),違規(guī)操作,惹惱了大內(nèi)氏,宴席上一刀砍了細(xì)川氏的正使鸞岡瑞佐,一把火燒了宴會(huì)廳。 鬼子這還是為了賺錢,建州女真則是為了謀生活命的必需品,李成梁給努爾哈赤這20道敕書真是比親爹還親。 在很長(zhǎng)一段時(shí)期里,李成梁這個(gè)“干爹”的支持讓努爾哈赤的腰桿子無比之硬,更不用說什么殺父之仇了。萬歷十九年,葉赫部納林布祿威脅要討伐他時(shí),他就曾反唇相譏: “昔我父被大明誤殺,與我敕書三十道(注意:多吹出1半),馬三十匹,送還尸首,坐收左都督敕書,續(xù)封龍虎將軍大敕一道,每年給銀八百兩,蟒緞十五匹。汝父亦被大明所殺,其尸骸汝得收取否?”(《清太祖武皇帝實(shí)錄》卷1)
說到底,努爾哈赤的“偉業(yè)”,倚靠的并不是清代官修史書里面吹噓的“十三副鎧甲起兵”,或者是天命所歸,而是其父、祖長(zhǎng)年當(dāng)“帶路黨”攢下的“人品”,正好被他承受了遺澤,至于說他是李成梁私生子等傳聞,無從稽考,咱還是當(dāng)不存在吧。 |
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