|
隋楊堅篡周并陳，統(tǒng)一南北，其間雖僅僅二十九年（公元五八九至六一七），而文事藝術，頗為發(fā)達。至楊廣（煬帝）尤喜繪事，嘗撰《古今藝術圖》五十卷。又于東都起二妙臺，東曰“妙楷”，藏古法書；西曰“寶跡”，庋古名畫。一時巨匠，爭起用世。展子虔自江南至，董伯仁自河北至。一時南北畫風，隨了政治上的統(tǒng)一，作家的攜手，頗現(xiàn)異彩。然由于前朝繪畫，都是為宗教服務，至隋仍不能脫出前蹊。但從流傳的畫跡來看，隋代的繪畫取材，除繼續(xù)創(chuàng)作有關宗教的題材以外，已開始向新的方向——山水、人物的分工邁進。 展子虔，渤海人。歷仕北齊、北周，入隋授朝散大夫、帳內(nèi)都督。展氏精于道釋人物。據(jù)舊籍所載，東都龍興寺，長安靈寶寺、光明寺，洛陽天女寺、云華寺，皆有展氏的壁畫。至宋代鄧椿撰《畫繼》，將展子虔列入道釋部門。又據(jù)歷代各家著錄所載：《貞觀公私畫史》載展畫《法華變相圖》一卷，《長安車馬人物圖》一卷，《弋獵圖》一卷，《雜宮苑圖》一卷，《南郊圖》一卷。《宣和畫譜》上“道釋錄”有展畫三十，皆御府所藏。除《法華變相圖》外，又有《北極巡海圖》、《石勒問道圖》、《維摩圖》、《托塔天王圖》、《按鷹圖》、《人騎圖》、《挾彈游騎圖》、《十馬圖》、《北齊后主幸晉陽圖》?！稓v代名畫記》有展畫《朱買臣覆水圖》。根據(jù)以上畫跡題材內(nèi)容，有道釋人物、山水、番馬和歷史故實，可見展子虔在當時，已是一個全能的畫家。根據(jù)繪畫的發(fā)展歷史來看，說明這時展氏已經(jīng)厭倦了創(chuàng)作玄虛的宗教內(nèi)容，已開始探索創(chuàng)造宗教與世俗相結合的作品。企圖把人物山水畫轉(zhuǎn)入新的發(fā)展道路，使山水人物畫脫離宗教畫的背景地位，刻意求山水畫的獨立。若從藝術歷史行程來說，則是現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法的進一步發(fā)展。 富于隋代特色的山水、人物、臺閣畫，便是由宗教畫背景地位脫胎，重新發(fā)展到一條新形式的藝術路線上的成功。當時展子虔、董伯仁、鄭法士輩，都是擅長描繪人物、山水和臺閣界畫，并精于描寫貴人游宴。把人物環(huán)境以精縝而又熟練的筆法，恰如其分地予以布列。多才的展氏和他當時的同行們，綜合了前代佛畫的大成，進而向山水人物分工獨立的領域發(fā)展，給予后代以極大的影響。 這一幅《游春圖》以橫卷的形式，在畫面上表現(xiàn)了春漪輕瀾、紅橋畫舫。作者巧妙地表達了春意融融、春山如笑、春水綠波的效果。這個畫卷的簽上，宋趙佶（徽宗）親筆題著“展子虔游春圖”。卷中雖然找不見畫家題款，但也無從證明這不是展氏的手筆。最低限度，我們可以承認這是一幅我國早期的山水圖畫，是具有高度典型性的劃時代的民族繪畫遺產(chǎn)中的珍寶。 我們?yōu)榱诉M一步研究展氏，理解他的畫風，讓我們先看看歷代論集對展氏藝術的評介。 唐沙門彥悰曰：“觸物留情，備皆妙絕，尤善臺閣人馬，山水咫尺千里?！保ā稓v代名畫記》） “展子虔畫山水，大抵唐李將軍父子多宗之。畫人物描法甚細，隨以色暈開。余嘗見故實人物、春山人馬等圖。又見《北齊后主幸晉陽圖》，人物面部神彩如生，意態(tài)具足，可謂唐畫之祖?！保ā懂嬭b》） “董展與子虔齊名，董造其微，展得其駿。展于董之臺閣，則不及董；董于展之車馬，則乏所長。是董之視展，蓋亦猶詩家之李杜也?！保ā缎彤嬜V》） “李公麟家展子虔《朔方行》小人物甚佳?！保ā懂嬍贰罚?br/> 看過《游春圖》的人，一定可以理解以上對于展氏的評語，是并不夸大的。 《游春圖》雖然是一個二尺長的橫卷，實在是具有千里之勢。它的構圖和描寫技法，充分代表著我國山水畫形成初期的作風。疏疏的渴墨輪廓，不加細皴，純以重青綠涂染。雖然沒有勾金，但也是唐李思訓父子金碧山水的皜矢。所以明代的張丑在他著的《歷代書畫舫》上說： “展子虔者，大李將軍之師也?！?br/> 《游春圖》曾著錄于《歷代書畫舫》，后入清內(nèi)府，著錄于《石渠寶笈二編》。卷前有趙佶題字，卷后有宋濂、馮子振、趙巖、董其昌等題跋。張丑在《歷代書畫舫》上說： “展子虔《游春圖》，近歸猶子誕嘉，予時時得而較閱之，足稱十美具焉。隋賢一也，畫山水二也，小人物三也，大刷色四也，內(nèi)府法絹五也，名士題詠六也，宋裝褙如新七也，宣和秘府收八也，勝國皇姊圖畫九也，我太祖命文臣題記十也。韓朝廷謂此卷天下畫卷第一，信然哉?！?br/> 又宋黃庭堅《山谷集》中，有七言絕句曰： “人間獨有展生筆，事物蒼茫煙景寒。 ?？只w蝴蝶散，明窗一日百回看?！?br/> 展氏致拙而趣高的畫風，已備極受人推崇。 明詹景鳳說： “大抵簡古，不在形象，蓋創(chuàng)為山水之初，法之未備然耳?！薄爸廉嬑萦?、舟船、人物，則著重人物，以粉點成，復加重色。后來二李將軍實師之。然法至二李始繁密，漸近后代也?！?br/> 可見唐代二李的山水畫風，是遠接了展氏的衣缽，進而發(fā)揚創(chuàng)造，復強調(diào)金碧燦爛，從而創(chuàng)造完成了金碧山水一派。 |
|
|
