鑒賞一批館藏南宋官窯大部分有底順便提一下北宋官窯問題

深沉的黑色 2016-02-15

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南宋官窯

   宋代五大名窯的官窯，有北宋官窯、南宋官窯之分，然而目前學(xué)界對北宋時期的官窯無法定格。
   定性北宋官窯，沒有異議，各種文選記載證實了開封造青器--官窯。他確切地說是宋徽宗在位期間官府在汴京（今河南開封）設(shè)置的專門生產(chǎn)皇家青瓷的窯場。
   南宋時期顧文薦在他的《負睻雜錄》記載：“宋宣政間（宣和、政和，宋徽宗年號）京師自置窯燒造，名曰官窯”。宋代的汴京城遺址，由于黃河多次泛濫，已經(jīng)深埋河底，因此，北宋官窯窯址至今尚未發(fā)現(xiàn)。
   至于南宋官窯，他是宋高宗南遷建都臨安（今杭州）之后，“襲故京遺制”建立的皇家青瓷窯場。
   近幾年杭州紹興寧波等地的文博專家和愛好者研究后認為：南宋官窯因時間先后，可以把越窯官窯即早期南宋官窯劃入南宋官窯系列，這樣就有余姚（慈溪）低嶺頭等窯、修內(nèi)司官窯和郊壇下官窯三個時期和地方燒制。
   南宋葉寘《坦齋筆衡》記載：“中興渡江，有邵成章提舉后苑，號邵局。襲故京遺制，置窯于修內(nèi)司，造青器，名內(nèi)窯；澄泥為范，極其精制，油（釉）色瑩沏，為世所珍。后郊壇下別立新窯，比舊窯大不侔矣”。
上世紀五十年代以來，浙江文博部門在杭州烏龜山找到了郊壇下官窯遺址。陸續(xù)進行科學(xué)挖掘，掌握了比較準確的考古依據(jù)。但是修內(nèi)司官窯遺址直到95年才在杭州鳳凰上老虎洞找到，揭開了千年之謎---修內(nèi)司官窯。
   根據(jù)故宮傳世宋代官窯瓷器，結(jié)合杭州兩個官窯的考古發(fā)掘成果，目前文博學(xué)界和民間愛好者對宋代官窯有了一個比較清晰的認識。
所以才有了臺北故宮上世紀六十年代以來，對陸續(xù)展出了部分官窯瓷器中其中一部分改名一說，故宮專家對原來劃歸為南宋官窯的經(jīng)過慎重研究，現(xiàn)改為明清仿南宋官窯，這是南宋官窯研究的一大進步。
   海外一些博物館與收藏機構(gòu)和拍賣公司，也曾在宋代陶瓷展覽拍賣中，出示了部分宋代官窯瓷器。
   鑒于民間愛好者對自己一些其實就不是官窯的青瓷打北宋官窯的幌子求勝，理由看似充分--你沒有見到過北宋官窯難得就是不對嗎。
我們必須正視這樣的事實，北宋官窯、南宋官窯之間，有著系統(tǒng)的傳承關(guān)系，北宋官窯在黃河泛濫的泥沙之下至今未能找到窯址，學(xué)界認為趙構(gòu)在杭州立足，恢復(fù)祭祀和宮廷用瓷后，南宋官窯最初是承襲了北宋官窯的燒造方法，用越窯場地窯工和技術(shù)，在瓷土、釉材等方面都按照北宋官窯的標準來選取。也就有了我們今天看見的南宋越窯低嶺頭開刀山等類汝類越類后南宋官窯的“南宋早期官窯”，趙構(gòu)政權(quán)穩(wěn)定后，在皇城內(nèi)外直接燒制，又吸收了龍泉窯薄胎厚釉的經(jīng)驗和方法，燒制出來“聚沫攢珠”、“紫口鐵足”的南宋官窯。
因此，有專家認為一部分現(xiàn)看到的宋代官窯是很難區(qū)分北南的。對結(jié)合考古成果可定論的是南宋官窯，學(xué)界尚未準確定性的北宋官窯傳世品，包括清末流失海外的宮廷傳世品，一般統(tǒng)稱為宋代官窯，看起來比較合情合理。
大家知道，兩宋官窯的很多器型是仿商周青銅器，這一點毋庸置疑！它們用于皇室祭祀和宮廷陳設(shè)。主要有洗、盤、碗、瓶、壺、爐、尊等，還有一些文房用具如筆架山之類。下來資料屬于網(wǎng)絡(luò)組合，在此亦表謝意。