五帝銅錢

所謂五帝銅錢即是清朝時代流通的順治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉慶皇帝時流通的古錢!

順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶乃清朝最興盛的五個皇帝，五帝錢得天、地、人三才之氣加上五帝之帝威，故能鎮(zhèn)宅、化煞，并兼具旺財功能。

避煞即能招吉，除邪即能開運，籍由五帝古錢的法器.營造出自然寧靜的情境，循序漸進，引導(dǎo)人們返歸自然的心性，保養(yǎng)精神，達到如孔子所說「知命造命」，經(jīng)過大師與仙佛慈悲加持，即能終生不會犯煞，使我們的精神可以用之不盡，永遠保持清新活潑!

因為是古代流通的古錢。因此用于1.招財運2.化煞氣.3.擋煞氣4.避小人5.避災(zāi)難!

放入錢包，手提袋或掛于風(fēng)水財位，更能有辟邪，護身，招財。增強自己的好運氣，好財氣!!很多人開店因為安奉五帝古錢，讓事業(yè)更加順利賺錢。

五帝銅錢

為何五帝錢有特別的功效?現(xiàn)試分析之:

一、五帝錢全部都是古錢，而古錢曾遭千萬人使用過，令古錢沾上了千萬人的能量「磁場」，于是便有一定的化煞作用。

二、若果古錢曾陪葬則更佳，因為這樣必須把古錢埋于土內(nèi)，古錢便能吸收地氣。古錢又曾給人使用，便有人氣。古錢鑄成已久，日子悠長，故得天氣。既然天、地、人三才之氣皆齊全，力量自必強而有力。

三、順治、康熙、雍正、乾隆，嘉慶五個皇帝為清代最興旺之時期，換言之，皇帝的運氣也很好，在那段時期所鑄制之錢幣，必有一定的皇氣存在。

五帝錢能夠改變運氣，這是一個方法，不過并非一般的五帝錢可以相比，因為五帝錢必須經(jīng)過以下的選擇及處理才能夠達到改運擋煞的效果：真正五帝錢取其集得天、地、人三才之氣，所以才能見效。真正五帝錢為當年皇朝當旺的時候所鑄造，所以旺氣強勁。除了要選擇真正的五帝錢外，必須挑選高質(zhì)素及字體的清晰度都很高的，才為好錢，「五帝錢」比坊間所售的質(zhì)素高出很多，大家不妨作個比較五帝錢必先經(jīng)過潔凈程序，才能進行開光。

中國歷代的君王.通常都是太祖英明.世祖克紹箕裘.然后第3代荒淫無度.過來就越混越回去了.只有清朝有五連莊--順治.康熙.雍正.乾隆.嘉慶所以用這五個君王的制錢.就會有意想不到的效應(yīng)出來.或許你會懷疑--那有那麼多古錢好賣?是這樣的.所有的銅錢即使是古錢.或仿照的都不能馬上用.一定要油炸30分鐘以上.然后一一用衛(wèi)生紙擦乾.再來就放在神桌前49天.這樣的做法一來可以退尸氣怨氣更能有加持作用.

所以說.有人強調(diào)他賣的錢是真的.其實真假并不重要.重要的是有沒有制化過?就算是真的.沒制化過也沒用.甚至於有時是危險的.在談五帝錢以前要提一件事.坊間也有賣清朝13帝的.從順治到宣統(tǒng).這種別出心裁的構(gòu)思真的很不足取.從開國到亡國外帶一個得梅毒死的皇帝.光用想的就覺得會倒楣了。

五帝銅錢

1、銅錢性剛，五行屬金，銅質(zhì)吸收氣場的力量比金銀都好。因此，銅錢具有極強的化解煞氣的作用；

2、銅錢外圓內(nèi)方，外圓代表天，內(nèi)方代表地，中間的皇帝年號代表人，“天、地、人”三才具備，因而具有扭轉(zhuǎn)乾坤的能量；

3、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處于中國國力最強大的年代，時代相連，國運昌盛，社會安定繁榮，帝王獨尊，百姓樂業(yè)，錢幣鑄造精良，流通時久，得“天、地、人”之精氣，故能鎮(zhèn)宅、化煞，并兼具旺財功能。

五帝銅錢

下列情況都可以用五帝錢鎮(zhèn)之化解：

1.住宅門對樓梯：樓梯向下泄宅之氣財留不住，容易破財。樓梯向上形成煞氣，影響健康，容易受傷。

2.門對電梯口：主財來財去，又犯開口煞：不利家運。

3.門被墻角沖射［俗稱飛刃煞］主損傷、車禍、血光之災(zāi)。［宜配合貔貅或八卦鏡等］。

4.犯路沖：主損人、意外血光、破財官非等［宜配合貔貅或八卦鏡等］。

5.反弓路：主損耗財氣，居之不安。

6.拱門［俗稱擔(dān)牛擔(dān)］主辛勞，又易招引桃花，不利婚姻、家運。［宜加掛珠簾］。

7.房門對廁所門：主暗疾、泌尿系統(tǒng)毛病。［宜加掛珠簾］。

8.房門對廚房：主車禍、血光之災(zāi)。［宜加掛珠簾］。

9.房門對房門：主易招口舌是非。［宜加掛珠簾］。

10.擺放金庫或收款機內(nèi)，可增進財富。

11.帶身上有利牌運、偏財運，具提升運氣和招財功用。

12.安神明爐內(nèi)；可辟邪兼旺家運、財運。

13.暗溝煞：令人財來財去守不住財

五帝銅錢

一、真假之辯

五帝錢作為法器有其特殊性，不能把它和其他法器簡單比擬歸類。其他法器如貔貅、財神等“現(xiàn)代制造”和“古代制造”原理上沒有區(qū)別，但五帝錢本質(zhì)上還是“錢”，是錢自然就有真假之分，假錢帶上多么眩暈的光環(huán)也是假錢，本質(zhì)上的“假”鑄就它百無一用。用假東西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚寶神”、“招財神”，上墳燒報紙——這是糊弄鬼啊，

二、開光之爭

五帝錢不需要開光，因為五帝錢根本就不屬于任何宗教。五帝錢托帝威自盛，是“帝”物是“俗”物，如天干地支、星宿歷法、三元九運、五行八卦、喜神、財神、龍王、土地，這些都是我們民族自己的祥瑞和文化！僧、道、俗各有各道，也各守各道，佛教不能詮釋道教，道教也不能詮釋佛教，“俗”自然也泱泱獨立。

三、編織五帝錢繩子的顏色

五行與五色：東方木，在色為蒼；南方火，在色為赤；中央土，在色為黃；西方金，在色為白，北方水，在色為黑。

黃色，屬土，宗教意義上的辟邪色，五帝錢本身自有辟邪功能，這樣配功用重復(fù)。有些人提出用黃色穿五帝錢是想土生金，但五行之事“過”反而雜，造成了很多的“金”夾雜一點點“土”，因為“土多金埋，土薄金雜”，薄土不生強金，所以，是個很錯誤的搭配。

紅色，屬離卦，代表光明、正氣、太陽等，旺家旺財萬事吉利，有些人會說，紅色繩子屬火，古錢是銅屬金，火克金不好，其實不然，紅繩系銅錢是“微火煉金”，而不是火克金，因為五帝錢本身自有五行屬性，順治屬北方水，康熙屬東方木，雍正屬中央土，乾隆屬西方金，嘉慶屬南方火，五帝在時間上除了正好180年（1644~1824）是完整的三元九運外，空間上也五行俱足，所以在五帝錢全部包真的前提下，其威力毋庸置疑！

古銅錢在現(xiàn)今雖不能流通使用，但它卻在風(fēng)水上有其特殊的作用。無論是想加強自家的財運，或者化解家宅內(nèi)外遇到的煞氣，古銅錢都能派上用場。一般風(fēng)水上常用的古錢有五帝古錢和六帝古錢，五帝古錢是指順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五種古錢。

清代錢幣市場很常見，特別是“五帝錢”，市場價格也不高，但是絕大部分都是假冒的。藏友們?nèi)ヌ詫毲?，最好對真品有一定的了解，比如說通過正規(guī)機構(gòu)發(fā)行的圖錄，將真品的細部特征記在心里，淘寶時仔細比對。仿品一般制作粗糙，特別是錢幣的字樣，現(xiàn)代仿品與真品存在很大差別。

古錢作偽的主要方法

(1)翻砂法。

翻砂法是我國古代鑄幣的主要工藝法。隋以前鑄錢多采用錢范鑄造，自唐代開始，則采取母錢翻砂的技術(shù)，不管是哪一種鑄造方法，除了某些歷史時期外，總體上說都比較講究鑄幣的工藝質(zhì)量，錢幣的質(zhì)地一般都比較緊密細致，流傳至今，表面自然產(chǎn)生一層色呈深褐色的包漿，讓人感覺火氣盡退，色澤柔和。而偽品的鑄造工藝一般比較馬虎，致使錢質(zhì)疏松，讓人感到火氣很重，錢面砂眼和 氣孔雖經(jīng)打磨，但總不及自然磨損而顯得光滑。 制造偽錢一般采用母錢翻鑄的方法，極少有用錢范作偽的。古代鑄錢，放入砂箱中的母錢不止一枚，而是整箱，由于是整箱翻砂模，砂模壓力均勻，鑄造出來的錢幣 厚薄一致。而作偽者一般僅雕刻一枚母錢，不是整箱翻砂模，因此，同樣是母錢翻鑄，由于母錢的數(shù)量和鑄造工藝不一樣，翻鑄出來的錢幣厚薄因變形而不同。 古代鑄錢從砂模中取出的錢幣毛坯往往成樹形，需要加工打磨，由于古錢形制是方孔圓形，所以翻鑄出來的錢幣毛坯被串在同一根方棒上，同時旋轉(zhuǎn)打光，錢幣邊上留下的銼痕并不成直線狀，而成弧線形，與錢邊平行，從清代咸豐錢中的一些大錢還可以隱約地觀察到，即使如此，由于年代的久遠，錢邊的銼痕或者消失了，或者已不很清晰了。相反，作偽者銼毛坯時只知道反復(fù)銼磨，使錢邊光滑就行了，形成錢邊的銼痕雜亂無章，或者呈直線狀，使人有一種全新的印象。但是，值得一提的是，王莽布幣的加工方法與眾不同，它們被加工時盡管也可能數(shù)十枚地串在一起，由于形制上并不是圓的，所以銼磨的痕跡或與錢面垂直，或與錢面成一定的斜交，成直線狀。而贗品一 般并不注意這些，大多留有合模范線。 鑒定錢幣，錢穿即錢幣的方孔也是應(yīng)注意的地方，這是作偽者往往忽略的地方，古代的錢幣加入商品流通領(lǐng)域之后，人們使用時是用繩索之類的工具將錢幣串在一起 的，所以，隨著錢幣流通時間的增加，錢穿經(jīng)自然磨損已不再像新出爐的錢幣那樣棱角分明了，有的甚至?xí)斐慑X穿變形。偽錢卻不同，錢穿方整有棱，留有新銼痕 跡。 由于作偽者使用真錢翻制砂模時用力不勻，不但使錢幣厚薄不同，而且容易造成錢幣文字的高低也會不同，這種情況在真正的古錢中不多見。 由于用翻砂法作偽會帶來如此多的麻煩，容易被識別，因此，作偽者常常會加上一些銅銹來加以迷惑，這就需要我們具備多方面的鑒定知識，而不單單從翻砂這一點 來推敲是否作偽。

(2)改刻法。

這種作偽的方法比較重要，就是將一枚普通錢幣經(jīng)過加工改刻之后，變成一枚珍貴的錢 幣。改刻的方法主要有以下幾種： 一種是利用流銅進行改刻。古代鑄錢，由于技術(shù)上的原因，銅錢表面會留下澆鑄時遺留的銅液結(jié)晶，錢幣界稱這種結(jié)晶為流銅。流銅的存在并沒有什么了不起，可 是，在作偽者眼里卻成了可以利用的對象。這些流銅往往被刻成星紋或月紋，也有的則被刻成文字，這些被刻成的星月紋或文字一般位置都不正。 一種是直接在錢幣表面陰刻文 字。出現(xiàn)陰刻文字的錢幣大多是半兩和五株錢兩種。作偽者常常會在錢幣表面刻上一些吉語或意義隱晦的符號、數(shù)字和文字，也有的在錢幣邊上或肉上刻上一些花紋 圖案，這些附加在錢幣上的文字、符號、數(shù)字和花紋，由于是后刻上去的，往往與整個錢幣不相協(xié)調(diào)，給人有一種多余感。 一種是對原有錢文進行改刻。這種改刻又可分為兩種：一是對錢幣面文的改刻；一是對錢幣背文的改刻。 戰(zhàn)國時期齊國鑄行的“齊大化” 三字刀發(fā)現(xiàn)較多，算不上什么珍貴，而“齊返邦張大化”六字刀卻不然，發(fā)現(xiàn)較少，于是，作偽者利用六字刀不易得而收藏者又急想得到的心理，將三字刀改刻成六 字刀，混水摸魚。乍看起來，這些假的六字刀形制規(guī)整，符合先秦齊刀特征，文字有的也一樣，但若仔細觀察，就會發(fā)現(xiàn)文字排列擁擠和改刻時留下的刀痕。對錢幣 面文改刻，有的采用將文字鏟去，如將太平天國背圣寶小平錢 的“天國”兩字鏟掉，使之成為出譜的橫讀“太平”背“圣寶”。又如將康熙通寶之“熈”字鏟去第一筆撇劃成簡體字“熙”形，等等。在改刻的錢幣中，有一種利 用舊有光背銅錢磨去面文進行改刻，比如有一枚直讀半兩錢，粗看上去，制作、銹色、包漿等都相當?shù)暮茫次淖謪s讓人生疑，“半兩”二字與錢面一樣平，這在 秦漢半兩錢中基本上是不存在的，細細品味，“半兩”二字系人工琢刻而成，文字筆鋒處留有刀痕。 據(jù)說，改刻錢幣還有一些離奇的方法，例如利用古銅鏡刻成錢幣等。 以上這些改刻的方法，都有一個致命的弱點，即作偽者為了使改刻的地方不露痕跡，經(jīng)常會施以假銹，這種假銹正因為是假的，所以與錢幣自然生成的真銹不一樣，容易剝落，給人一種矯揉造作之 感，與整個錢幣極其的不相協(xié)調(diào)。然而，特別要注意的是一些仿清代雕母的贗品。由于清代距今不遠，雕母大多沒有銹跡，這樣便給了作偽者可趁之機，不再需要像 改刻其他錢幣那樣做假銹。如何區(qū)別雕母真?zhèn)文?凡是真品雕母都用精銅雕琢而成，色澤溫潤、金黃，刀痕盡化而光滑，文字自然生動，渾成一體，而偽品卻不然， 不僅所選擇的銅料不及真品，而且刻工粗糙，又由于是模仿之作，錢面文字總顯得有些呆滯，缺乏精神，尤其是滿文，特別要當心的是那些出自清代錢局雕模工匠之 手的雕母仿制品。作偽的雕母中有些是用翻砂鑄成的，則比較容易識破。[1]

(3)嵌補法。

　 　嵌補法是錢幣作偽的又一重要方法。傳統(tǒng)所說作偽的挖補法、拼合法、打制拼合法等，可以嵌補法一言以蔽之。 古代錢幣常常會因錯范或移范而形成一些比較特殊的版別，例如合背，這種因鑄造工匠疏忽而形成的版別，一般都要比普通的錢幣為少見，對于收藏者來說，也是不 可缺少的一個品種。作偽者利用這點，或者將兩枚錢幣磨得很薄之后粘合在一起，或者各取錢幣的一半粘合在一起，使之成為少見的合背或面文。用這種方法造假的 錢幣，無論從文字、還是從銹色等方面觀察，似乎都無懈可擊，但輕輕地扔在臺面上或地上，發(fā)出的聲音與真正的合背等錢幣相比較，真所謂失之毫厘，差之千里。有些厚肉贗品的制作方法也類同于此。 挖補作偽是嵌補法中一種較為常見的方法，這種方法大有偷梁換柱的感覺，即挖出錢文中的一個字或兩個字，然后用其他錢幣上的錢文代替補上，使之成為珍稀錢幣。如北宋“圣宋通寶”小平錢是罕見珍品，作偽者將普通的圣宋元寶錢 之“元”字劑去，然后取下與宋錢文字風(fēng)格接近的其他錢文中的“通”字粘在“元”字的位置上，就成了一枚“圣宋通寶”。再如將“慶元通寶”的“通”字剜去， 以“洪武通寶”的“武”字嵌入，就成了“慶武元寶”，變成了一種臆造品。挖補作偽的方法容易留下以下的痕跡：一是，嵌入的文字與其它錢幣文字風(fēng)格不一致； 一是嵌補文字的地方所留下的蛛絲馬跡，或用假銹遮蓋。前者只要熟悉一個時代一種錢幣文字的書法風(fēng)格，還是比較容易辨識的，后者除了用傳統(tǒng)方法辨別外，還可 以用現(xiàn)代科技的探傷儀器進行識別。 錢幣作偽除了翻砂、改刻、嵌補三種主要方法外，還有其他一些方法，比如使用腐蝕法，在一塊銅片上用油漆或蠟勾勒出所需要的錢幣輪廓、穿孔、文字，再放入腐蝕劑中，待一段時間后取出。用這種方法作偽的錢幣比較少見?，F(xiàn)代人作偽不僅運用傳統(tǒng)工藝，而且還會利用現(xiàn)代科技手段，例如運用電腦，盡管這種方法在古錢作偽中還不曾見到，據(jù)說在銀銅幣膀品中已有發(fā)現(xiàn)應(yīng)當引起足夠的重視。