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情人節(jié),送您幾首古典情詩

 山爺wzs0718 2016-02-13

情人節(jié),送您幾首古典情詩

“悄悄問圣僧,女兒美不美~” 2月14日是西方的情人節(jié),想不想過一個有古典風(fēng)情又優(yōu)雅的情人節(jié)?看一看,哪首寫得好,抄下來送給特別的TA吧!


一說古代愛情詩,大家可能就會想到《孔雀東南飛》。一說古代愛情故事,大家可能都會想到梁山伯與祝英臺。能不能不那么慘烈?有篇歪詩,單表此種不滿,詩題喚作《何必自掛東南枝》。詩云:

情人眼里出西施,

腹心惟喜兩相知。

相逢不用忙歸去,

夜半無人私語時。

【1】何必自掛東南枝

焦劉和梁祝,之所以被視作古代愛情的典范,大概有兩點原因:

第一,幸福的愛情都是一樣的,不幸的愛情各有各自的不幸。只有不幸,才有傳奇性。只有不幸,才能讓人千載而下為之墮淚。

第二,當(dāng)代人對古代愛情詩的定位,太矯情、太扭捏造作。中國古代的愛情詩,常常被壓抑在濃重的倫理氣氛中。一般而言,寫的最動人的愛情詩,都是悼亡詩。而宋詞里那些“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”的愛情,又包含太多的青樓薄幸、逢場作戲的因素。至于南朝宮體、晚唐艷詩、宋代俗詞里的性感熱辣的描寫,更是被踢出了愛情詩的范圍。

悼亡詩太晦氣,艷情詩太低俗,于是,古代愛情詩就只剩下兩種類型——一種是追不上,一種是見不著。前者以李商隱無題詩為代表,后者以歷代閨怨詩、閨怨詞為代表??傊?,似乎必須“不幸”,才顯得“純情”,才是“健康”的愛情觀。這也太瞧不起古人了!也太把自己的道德感當(dāng)回事了!

那么,古代愛情詩里就沒有兩情相悅的幸福和性感嗎?當(dāng)然有!今天是西方的情人節(jié)。咱們一不虐單身狗,二不掛東南枝,只聊聊古代愛情詩里生動、熾烈、甜蜜的那一面。普天之下,同享甜蜜,豈不快哉!

【2】情人眼里出西施

這句諺語,“情人眼里出西施”,在北宋的時候就廣為流傳了。“點鐵成金”的大師黃庭堅,還曾“點化”過這句俗話:“草茅多奇士,蓬蓽有秀色。西施逐人眼,稱心最為得。”那么,古人怎么去“憐取眼前人”呢?

首先,當(dāng)然看臉。

王昌齡《采蓮曲》:

越女作桂舟,還將桂為楫。

湖上水渺漫,清江不可涉。

摘取芙蓉花,莫摘芙蓉葉。

將歸問夫婿,顏色何如妾。

李清照《減字木蘭花》:

賣花擔(dān)上,買得一枝春欲放。

淚染輕勻,猶帶彤霞曉露痕。

怕郎猜道,奴面不如花面好。

云鬢斜簪,徒要教郎比并看。

前首寫了一位采蓮而歸的越女,問老公:“我與芙蓉,孰美?”相必這位老公應(yīng)該回答:“君美甚,芙蓉何能及君也!”后一首,是最喜秀恩愛、虐單身狗的千古風(fēng)流人物李清照的新婚之作,其中口吻和畫面,更為甜膩。她買了一枝鮮花回來,怕老公說她沒花好看,于是就特意斜插在頭上,妖嬈作態(tài),要讓老公評評理。

其次,古人同樣愛身體,要寫出愛人的性感來。下面就讀一首性感的“齊梁宮體詩”:

蕭綱《詠內(nèi)人晝眠》:

北窗聊就枕,南檐日未斜。

攀鉤落綺障,插捩舉琵琶。

夢笑開嬌靨,眠鬟壓落花。

簟文生玉腕,香汗浸紅紗。

夫婿恒相伴,莫誤是倡家。

作者蕭綱,就是梁簡文帝。他吟詠午睡的夫人,畫面既香艷又甜蜜:夢中笑了,笑出兩個嬌嫩的酒窩。頭發(fā)下面壓著落花,枕花而眠,香如之何!夏天的涼席,細紋美妙,都映在了潔白的手腕上。而冰肌玉骨中滲出的香汗,靜靜地侵透了紅色的紗衣。寫到此處,亮點來了!諸位看官,千萬別誤解,我寫的是“夫婿恒相伴”,是自家的良家婦女,你可千萬別以為是歌妓舞女啊!嗯,真是有趣的辯解!

蕭綱寫的是自家媳婦,而晚唐韓偓的《偶見背面是夕兼夢》,就不知寫的是何方佳人了:

酥凝背胛玉搓肩,輕薄紅綃覆白蓮。此夜分明來入夢,當(dāng)時惆悵不成眠。

好一個“雛鳳清于老鳳聲”的韓冬郎!他魂牽夢繞的是什么呢?是如酥如玉的美背香肩,是輕薄紗裙掩映下的玉足。這幅圖景,放在今天的影視劇中,也是很性感的鏡頭。還有更性感的情詩嗎?當(dāng)然有,請看《香奩集》。此后省略五千字。

【3】腹心惟喜兩相知

性是愛的生理基礎(chǔ),不是愛的精神境界。只有精神上相知,才能長相守。如何相知?一是互相體諒關(guān)心,二是志趣相投。

王镃《裁衣曲》:燒罷心香午夜?,玉纖輕捻剪刀寒。衣成恐不如郎意,獨試燈前照影看。

這首詩里的夫人,熬夜為丈夫縫制新衣??p好之后害怕不如丈夫心意,就在燈下試穿、試照。其中深情,堪稱“賢妻手中線,游子身上衣”啊!

體諒關(guān)心之余,若再能志趣相投,就會成為羨煞旁人的神仙眷侶。《浮生六記》里的沈復(fù)和他的愛妻陳蕓,就是這樣的夫妻。大家可以自己找來看。今天我們來讀清代另一對神仙眷侶的詩:

林韻微《自題小照呈外》:愛君筆底有煙霞,自拔金釵付酒家。修到人間才子婦,不辭清瘦似梅花。

張問陶《和內(nèi)》:妻梅許我癖煙霞,仿佛孤山處士家。畫意詩情兩清絕,夜窗同夢筆生花。

張問陶是很有成就的清代詩人,文名比沈復(fù)大太多。歷史上有兩位大名鼎鼎的“船山”,一位是王船山王夫之,一位就是張船山張問陶。張問陶詩、書、畫俱佳。他為愛妻林韻微畫了一幅肖像。韻微驚喜不已,在畫下題詩說:我愛你善畫,筆底有煙霞之色,于是我甘愿賣了金釵,為你買酒,為家貼補。我能成為你這樣才子的夫人,寧愿吃苦清瘦。即便清瘦,想你雅人雅趣,也應(yīng)如喜愛清瘦的梅花一樣喜歡我吧!

張問陶呢,一看妻子的題詩,立刻和了一首,說:我的愛妻啊,她贊賞我愛畫成癖。宋代棲居于西湖孤山的林逋,有“梅妻鶴子”的美譽,而我現(xiàn)在,真的擁有一位如梅花般清雅的妻子啊。我的畫,你的詩,都如此清曠絕人,恐怕是我們一起在夢里得到了生花妙筆吧!

【4】相逢不用忙歸去

秦觀的名詞《鵲橋仙》說:“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻、人間無數(shù)。”其實,人間有情人的相逢相嬉,每一場都是盛宴。

《子夜歌》(選二首):

宿昔不梳頭,絲發(fā)被兩肩。婉伸郎膝上,何處不可憐。

攬枕北窗臥,郎來就儂嬉。小喜多唐突,相憐能幾時。

這兩首是南朝樂府民歌。前首寫女子在愛人跟前衣衫不整、撒潑耍賴,后首寫情人來訪,歡會之際,難免“唐突”。這些真是非常有生活情調(diào)的畫面!雖說“女為悅己者容”,但真正相愛相親的人之間,是最能放下一切臉譜和雕飾的。如果你的女朋友總是那么淑女,如果你的男朋友總是那么紳士,那么,請注意,也許他(她)還不夠愛你。

在晚唐五代詞里,寫情人幽會嬉戲的歡景,還有幾首好作品:

唐無名氏《菩薩蠻》:牡丹含露真珠顆,美人折向庭前過。含笑問檀郎,花強妾貌強。//檀郎故相惱,須道花枝好。一面發(fā)嬌嗔,碎挼花打人。

李煜《一斛珠》:曉妝初過,沉檀輕注些兒個。向人微露丁香顆,一曲清歌,暫引櫻桃破。//羅袖裛殘殷色可,杯深旋被香醪涴。繡床斜憑嬌無那,爛嚼紅茸,笑向檀郎唾。

李煜《菩薩蠻》:花明月暗籠輕霧,今宵好向郎邊去!刬襪步香階,手提金縷鞋。//畫堂南畔見,一向偎人顫。奴為出來難,教君恣意憐。

第一、二首里的女子,都有惡劣的生活習(xí)慣,前者“碎挼花打人”,后者“爛嚼紅茸,笑向檀郎唾”,都屬于亂扔垃圾、隨地吐痰的不文明行為,要堅決打擊、杜絕!第三首非常精彩、優(yōu)美,猶如一出小獨幕?。?/p>

舞臺布景:花明月暗籠輕霧。

女獨白:“今宵好向郎邊去!”

女繞臺:刬襪步香階,手提金縷鞋。

男上臺:畫堂南畔見。

男女相會:一向偎人顫。

女對話男:“奴為出來難,教君恣意憐!”

劇終。

【5】夜半無人私語時

夜深人靜,孤男寡女。若能徹夜長談,可好?

我特別不喜歡“山無棱、天地合,乃敢與君絕”那樣的女子,也不喜歡“枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛,水面上秤錘浮,直待黃河徹底枯”那樣的誓言。愛情不是軍令狀。需要發(fā)毒誓的愛情,都已中毒很深。

“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。”這樣的誓言,雖不毒,卻也虛高不實,所以“他生未卜此生休”了。不如這樣:

韋莊《思帝鄉(xiāng)》:

云髻墜鳳釵,垂髻墜釵垂無力。

枕函欹翡翠,屏深月落漏依依。

說盡人間天上,兩心知。

這兩位情人,在屏深月落的時候“說盡人間天上”,覺得最重要的還是“兩心知”。還有一首詞寫閨中私語,更為活潑動人:

歐陽修《南歌子》:

鳳髻金泥帶,龍紋玉掌梳。

走來窗下笑相扶,愛道畫眉深淺入時無?

弄筆偎人久,描花試手初。

等閑妨了繡功夫,笑問雙鴛鴦字怎生書?

上闋寫妻子梳妝打扮,走來問丈夫:“你看我剛畫的眉,時尚不?”下闋寫妻子慵懶地靠著丈夫,一邊學(xué)著刺繡鴛鴦,一邊有一搭沒一搭地和丈夫說話,突然問一句:“鴛鴦倆字怎么寫?”這兩句問話,上句用典,下句雙關(guān),都極為巧妙地寫出了恩愛夫妻的生活情趣。

有時候,最樸實甚至最無聊的事情,放在愛情的世界里,都是一樁無與倫比的浪漫。而對于求不得的人來說,這些最簡單的小事,都是遙不可及的奢求和最深的絕望。東野圭吾的《白夜行》就寫了這樣一個驚心動魄的故事?!爸幌M苁譅渴衷谔栂律⒉健?,這個夢想,就是這個故事的絕望內(nèi)核。


【6】愿天下有情人終成眷屬

最后用一首很應(yīng)景的歌來表達我們對天下有情人的祝福,就是《西游記》電視劇女兒國一集中的插曲《女兒情》。我用了萬曉利的版本來彈唱,唱的不好,但心情是真摯的!愿天下有情人終成眷屬!

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