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宋詞在整個宋代文學(xué)中占有十分重要的地位，在一般人的觀念中，它是足以與唐詩媲美，并且代表著宋代文學(xué)最高成就的“一代之文學(xué)”。陳寅恪說：“中國文化,造極于趙宋之世.'宋代文學(xué)是宋代文化中最重要的一環(huán)”。詞到宋代，是鼎盛時期。 情欲與文學(xué)，歷來關(guān)系密切。中國最重要的文學(xué)載體是詩，但是卻要承擔“言志”這樣的任務(wù)，發(fā)揮的余地有限，要“思無邪”，要政治正確，自由發(fā)揮的空間很小。但是情欲總要有個出口，聰敏敏感的文人和古代文學(xué)愛好者，便發(fā)明了可以言情的“詞”這種文體。從敦煌曲子詞到唐代的文人詞，再到宋詞，大旨談情。漢魏六朝時有一位無名氏，卻留下了一首情真意切，婉轉(zhuǎn)厚重的《樂府民歌·飲馬長城窟行》，借一位婦女之口寫道:“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如。上言加餐食，下言長相憶?！贝嗽娨嗄嗣耖g所出，恐怕沒有承擔某種思想正確的政治任務(wù)，反而更能動人。 趙宋承李唐遺風，聲妓之樂。盛況不減。“詩言志詞言情”、“詞為艷科”都是宋詞這種創(chuàng)作的主流。宋詞的題材集中在傷春悲秋、離愁別緒、風花雪月、男歡女愛等方面，與“艷情”有著直接或間接的關(guān)系。 詞乃是與文人學(xué)士相依傍的歌妓舞女最愛唱的歌曲。從文人雅士到一般市井中人，幾乎人人能夠吟誦，而且這種文學(xué)在文人雅士與歌姬舞女中架起了一座橋梁，結(jié)成了一根紐帶，而文人與妓女的關(guān)系更加密切，佳人名士，相得益彰。從本質(zhì)上講，文人與妓女的關(guān)系實際上是自我價值的一種相互肯定。文人大多懷才不遇，而在青樓中，他們的佳作卻可以流傳千古。而那些深受壓迫的妓女們，則渴望能夠被賦予做一回人的價值，希望有人能夠欣賞尊重她，從某個層面來說，文學(xué)最重要的一個作用就是“代償性”，大抵宋詞也從某種層面上促進了社會和諧吧。
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