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永續(xù)設(shè)計:大自然是最好的老師

 HYLT一如 2016-01-29

作者:林貞妤(臺灣蓋亞行者工作室創(chuàng)辦人)

我長期關(guān)注生態(tài)保育,希望發(fā)掘人與環(huán)境更合諧相處的生活方式,一種可以兼顧對永續(xù)環(huán)境的低碳、給孩子健康的食安保證、在地社區(qū)鄰里的緊密連結(jié)與文化傳承的生活方式。也因此,前往樸門永續(xù)生活設(shè)計的發(fā)源地──澳洲,成了我再自然不過的決定。

澳洲農(nóng)夫因所處的地理位置,時常要面對極端干燥或潮濕的氣候環(huán)境,為了因應(yīng)這樣的極端氣候與現(xiàn)代工業(yè)化肥農(nóng)藥對土壤的危害,澳洲兩位生態(tài)學(xué)家Bill Mollison與David Holmgren發(fā)展了一套與自然共存的辦法──樸門永續(xù)生活設(shè)計(permaculture)。Permaculture 字面上是兩個字永續(xù)(Permanent)和農(nóng)業(yè)(Agriculture)的結(jié)合,也有永續(xù)文化(Permanent Culture)的含意。

樸門永續(xù)生活設(shè)計舍棄使用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的化肥農(nóng)藥,轉(zhuǎn)而使用有機(jī)肥料,如用廚余堆肥或蚯蚓肥、用人力或動物代替機(jī)器、耕地上保留多元棲地、種植天然抗蟲花草代替化學(xué)農(nóng)藥以防治病蟲害等。這樣的利用概念所發(fā)展的農(nóng)業(yè)生態(tài)體系,便創(chuàng)造了一個農(nóng)業(yè)、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、防災(zāi)四贏的局面。這些成就使得澳洲在2012年被聯(lián)合國(the United Nations)評定是世界防災(zāi)示范國,其教育、醫(yī)療、農(nóng)業(yè)、還有因極端氣候災(zāi)害導(dǎo)致能源或糧食短缺的應(yīng)變能力都被聯(lián)合國譽(yù)為全球典范。

大自然是最好的老師

樸門的核心精神為照顧土地、照顧人類 、分享多余。而樸門的老師便是大自然,因為大自然是最好的設(shè)計師,在自然界里,沒有所謂的浪費,所有元素都是息息相關(guān),不斷循環(huán)利用,依據(jù)這樣的精神,便發(fā)展出了樸門的設(shè)計原則:

1.觀察與互動

2.把問題看成正面的資源

3.以創(chuàng)意借力使力并回應(yīng)變化

4.收集與儲存在地的能源

5.有效率的能源規(guī)劃

6.使用并珍惜再生資源與生物性的服務(wù)

7.系統(tǒng)中的每個元素可產(chǎn)生多種功能

8.系統(tǒng)中重要功能由許多元素來提供

9.將合理的相對位置整合起來

10.運用并尊重多樣性

11.應(yīng)用自治系統(tǒng)并接受反饋

12.使用邊界生態(tài)及重視不起眼的資源

13.使用小而慢的解決方法

14.從設(shè)計模式到規(guī)劃細(xì)節(jié)

15.有勞有獲

而樸門創(chuàng)始者Bill Mollison的《樸門設(shè)計者手冊》將大自然里的元素,分成幾個大項目當(dāng)作樸門的重要主題,包括:

  • 樸門原理:永續(xù)生活設(shè)計原則、自然模式、土地倫理、設(shè)計實作等

  • 地理與氣候:氣候與微氣候、地形地景、土壤與堆肥、地力保存、水資源管理保存、雨水利用等

  • 植物與動物:食物花園、食物森林、植物濾水回收系統(tǒng)、動物系統(tǒng)等

  • 建筑與能源:再生能源如風(fēng)力與生質(zhì)燃料運用、綠建筑與綠色修復(fù)入門、適切科技等

  • 經(jīng)濟(jì)與社會:永續(xù)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)價值、社會資源的匯集、原住民傳統(tǒng)智慧運用、永續(xù)社區(qū)的規(guī)畫、國際樸門設(shè)計連結(jié)等

我在澳洲陽光海岸樸門永續(xù)生活設(shè)計研究學(xué)院(Permaculture Research Institute Sunshine Coast, Australia)參與的樸門永續(xù)生活設(shè)計認(rèn)證課程(Permaculture Design Certificate Course, PDC)就是學(xué)習(xí)以上述幾項自然元素實際落實在日常生活的食衣住行各方面。

用最少的輸入,得到最大的產(chǎn)出

在樸門里有個分區(qū)(Zones)概念,就是以聰明的地景規(guī)劃設(shè)計,有效減低人們生活其中的能量損耗,卻能一樣有效獲得最大產(chǎn)出。一個理想的地景分區(qū)以住宅為中心,依據(jù)人們每天需要用到的自然資源如:植物種植密度,或需花費時間維護(hù)的訪問次數(shù)與關(guān)照程度遞減,可細(xì)分為5區(qū):

區(qū)1:住宅,菜園,小瓜果樹


住宅


食物花園,有超過30種的植物在這個花園里


育苗溫室

區(qū)2:莊稼,果樹,家禽


果樹與食物花園相鄰。


雞舍。

區(qū)3:家畜,水塘,飼料植物


牛舍。


魚塘。

區(qū)4:林木場

區(qū)5:自然


授課老師Tom Kendall擁有一片85公頃的有機(jī)農(nóng)場,其中他只用了25公頃做為生活起居、環(huán)境教育的場域。剩下7成的土地,他保留給區(qū)5:大自然與野生動物,只做觀察學(xué)習(xí)用途。

Tom小小的農(nóng)場就如同一個完整循環(huán)的生態(tài)系,其中維系這循環(huán)功能的最大推手,就是人。樸門人就象是能量移動者,靠著回收與堆肥這兩樣利器,將農(nóng)場上的能量循環(huán)利用。

水塔回收雨水 種藤降溫

Tom在農(nóng)場上設(shè)置了一套等高線集水系統(tǒng),其中包含水壩、梯田、溝渠、水池、步道系統(tǒng),水壩位于農(nóng)場最高處,兩旁設(shè)有溝渠通往農(nóng)場兩邊外圍,在大雨來臨時可用做導(dǎo)水泄洪的功能。

此外,還另有沿著等高線挖掘的小條溝渠,將水導(dǎo)到農(nóng)場上各處作物區(qū)與水塘,在水塘里養(yǎng)著魚蝦,跟可協(xié)助分解有機(jī)物質(zhì)的水生植物。

Tom也在住家與教室附近設(shè)計屋頂集水系統(tǒng)與水塔,用來回收雨水。并在水塔周圍種植百香果(Passiflora edulis)或其它攀藤作物,以做降溫美觀用途。


屋頂右邊的水塔,用來回收雨水,并在水塔周圍種植攀藤作物降溫。

堆肥廁所 不須用水

在回收人類排泄物方面,對于傳統(tǒng)沖水式廁所而言,每沖一次廁所會用掉6~8公升的水,堆肥廁所的特色是完全不需用到珍貴的水資源,因為它應(yīng)用木屑、干稻草、米糠、落葉等蓬松的有機(jī)物來取代水。

每次如廁后,灑上這些干燥覆蓋物,就可以消除異味。此外,人類的排泄物含“氮”量高,而干燥覆蓋物則含“碳”量高,對植物而言,最重要的堆肥莫過于這兩種元素了,一旦碳氮比例混合得當(dāng)(建議碳氮比25:1),這樣的堆肥就能轉(zhuǎn)化成為肥美的土壤,用來種植作物。

Tom在屋子與教室附近,設(shè)置了堆肥廁所(Compost toliet),將人的排泄物,收集在一個桶子里,再定期移到農(nóng)場的偏遠(yuǎn)角落等待一年左右的時間讓其發(fā)酵熟成為土壤。此外堆肥廁所也設(shè)計了排水管,將多余的尿液排到植物區(qū)。透過植物根部的吸收,將尿液轉(zhuǎn)換成為植物成長的養(yǎng)分,絲毫沒有一絲浪費。

灰水系統(tǒng)(Grey water)

根據(jù)澳洲環(huán)保署(Australia’s Environmental Protection Agency, 2015)定義,人類日常生活包括:洗衣機(jī)、洗澡、洗手臺、廚房產(chǎn)生的家庭廢水,都叫做灰水,又稱為中水。這些水經(jīng)過處理后非常適合在花園里重新回收再用。

Tom在農(nóng)場尚設(shè)計了一套灰水系統(tǒng),將洗澡、廚房廢水等灰水,導(dǎo)入一個圓桶,添入一些墊底的物質(zhì)像撕成條狀,浸泡過水的厚紙板,培養(yǎng)土,再放入蚯蚓,最上面再鋪上稻草桿保護(hù)土壤。

蚯蚓會吃進(jìn)硬質(zhì)泥土和尚未腐熟的有機(jī)物,再轉(zhuǎn)化成糞便排出,除了幫忙松土之外,還提高了土壤養(yǎng)分。固體堆肥通常大概需要6~10個月的時間轉(zhuǎn)化成泥土,相比之下,用蚯蚓處理堆肥可加速這個過程,一般建議大約用兩公斤的蚯蚓來消化約一公斤的食物殘渣。等2~6個月后就可以收成豐富營養(yǎng)的蚯蚓糞肥土!


灰水系統(tǒng)

草葉堆肥:千層糕食譜!

另外,香蕉圈是樸門中很經(jīng)典的概念,因為香蕉分解固態(tài)堆肥物的能力很強(qiáng)。Tom在農(nóng)場的邊緣挖洞,將挖出的土壤沿著洞緣堆置,在上面種植四到五株香蕉樹,將廚余或紙箱,甚至導(dǎo)入灰水至洞中,讓香蕉的根系慢慢分解堆肥物,這過程產(chǎn)生豐富的鉀肥,便可直接滋養(yǎng)附近其他樹種。

過去傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)因為大型農(nóng)業(yè)機(jī)具的過分翻耕,加上化肥、農(nóng)藥的使用,破壞了土壤微生物的平衡,導(dǎo)致地力下降,甚至必需要休耕許久后才能再次耕作。其實堆肥的用意,是為了改善土壤結(jié)構(gòu)與保護(hù)土質(zhì),使土壤保持溫暖,減低干燥硬化,使其能保留住流經(jīng)的水份或營養(yǎng)質(zhì)。

草葉堆肥是樸門領(lǐng)域里相當(dāng)重要的一環(huán)。一般建議堆肥碳氮比調(diào)整在20~30:1,因碳氮比太高時,會因氮素缺乏,微生物無法大量繁殖,使堆肥化過程減緩。但如果碳氮比太低,微生物會分解出過多的氨,氮素容易從堆肥中逸散掉。

通常草葉堆肥的材料,都是回收農(nóng)場內(nèi)的稻草、莖蔓、樹木落葉、雜草、動物糞便、少量廚余等。幼嫩新鮮雜草含氮的成份高;牛糞或枯黃的草葉,則是含碳的成份高。根據(jù)農(nóng)場土壤的狀況跟要種植的作物不同,來調(diào)整草葉堆肥的碳氮比,而一旦農(nóng)場生態(tài)越平衡,土壤變得愈健康,未來就越不需要再花時間制作草葉堆肥。

Tom先選好一塊常走動觀察的區(qū)域來置作草葉堆肥,因為堆肥過程中需要隨時觀察溫度、水份的狀況。他示范了如何收集新鮮雜草,就是一手抓住要割下的雜草,一手將鐮刀平貼往草的底部方向割除,便能不費力割下大片草莖。

然后像疊蛋糕一樣,一層新鮮雜草,一層枯黃草葉,一層牛糞,一層雞培土(從雞舍取出,混雜了雞糞、干草葉、稻谷的混和物),有時加一點豆科植物的葉子,增加原料多樣性,并在中間倒入廚余,再繼續(xù)層層堆棧直到原料用盡,并視情況澆水,最后在蓋下帆布蓋保溫,增加堆肥速度。他都暱稱制作草葉堆肥時是根據(jù)他的“千層糕食譜”!


制作草葉堆肥。

制作良好的堆肥,大概兩三天左右,中心就會開始發(fā)酵產(chǎn)生高溫,冒出陣陣熱煙,所以在堆肥后制作后的第四天,要做第一次的翻動,將邊緣的堆肥物跟中心部分互換位置,從上而下、由外而內(nèi)的翻蓋,確保堆肥均勻發(fā)酵,也要檢查溫度、濕度、味道跟細(xì)菌生長狀況。通常希望濕度維持在50~70度,中心溫度如達(dá)到70度就一定要翻動,以避免好的細(xì)菌相被高溫殺死;若溫度不到50度,最好不要翻動。

之后需每隔兩天翻動一次,注意是否有腐臭的味道,一旦產(chǎn)生臭味,就表示開始產(chǎn)生如氨氣(NH3)或硫化氫,珍貴的氮素會變成氣體逸散失,如此堆肥就失敗了。

而這樣的過程持續(xù)20天后,分解后的堆肥就變成了營養(yǎng)的有機(jī)土壤,顏色就類似70%~80% 的黑巧克力,松軟而有香味。對植物而言,將這樣豐美肥沃的有機(jī)土壤覆蓋在周圍就好比給它吃了上等巧克力一樣!

樸門人就是利用這樣的原理,將土地上的能量由A處搬到B處,讓原本在農(nóng)人眼中廢物的雜草落葉,轉(zhuǎn)變成對作物最營養(yǎng)的肥料。這便是將問題本身轉(zhuǎn)成解決方案(The Problem is the Solution)的最佳例子 。

小創(chuàng)意串成大力量

食物花園

最經(jīng)典的例子如:美洲印第安人的“生命三姊妹”,指的是將玉米、豆科植物、瓜類種在一起。玉米一向是印第安人的主食,是維持生命所需的能量來源,同時又提供豆科植物性喜向上攀爬的支架,而豆科的固氮能力為土壤提供肥沃的養(yǎng)分;瓜類因貼近土地上橫向生長,此特性能保護(hù)土壤免受風(fēng)化侵蝕外,并抑制雜草叢生。

Tom也在農(nóng)場上將西紅柿和羅勒,檸檬樹和印地安麻(Apocynum cannabinum L.)種在一起,并在木瓜樹周圍種植深根植物或堆放石頭。因為木瓜本身根系淺,周圍植物與石頭除了能緊實土壤,還能保持土壤的涼爽溼潤,避免過度曝曬。而晚間石頭也會放熱,形成微氣候,保持土壤的溫度,在日夜溫大的地區(qū)尤其適用。

群落種植為糧食安全的骨干,其好處在于除了增加產(chǎn)量外,也避免了單一種植容易有的大面積蟲害危機(jī),倘若將蔥或辣椒等一般害蟲不愛吃的植物,交錯種植在菜園中,便能有效地侷限害蟲的肆虐!這也符合混合農(nóng)作(Mix Farming)系統(tǒng)的精神,世界各地如中南美洲的米爾帕(Milpa)農(nóng)法、日本的農(nóng)林間作,或是推拉技術(shù)(生物間的吸引與排斥效應(yīng)),都是仿效生態(tài)學(xué)的概念,采取群落種植來管理農(nóng)場,減少農(nóng)業(yè)投入與危害。

食物森林

除了群落種植的食物花園提供Tom一家人的蔬食外,他也規(guī)劃了食物森林區(qū),用來耕種目標(biāo)果樹。但在一開始,這塊農(nóng)場野地是一片比人還高的蔓蔓雜草,所為野草除不盡,春風(fēng)吹又生,光是靠他一己之力,那不知要花多時間才能拔除干凈?于是他利用了樸門領(lǐng)域里的“移動雞舍”,來協(xié)助他將一片雜草轉(zhuǎn)為具生產(chǎn)力的果園。


原本的雜草區(qū),土壤貧瘠。


初級的食物森林,充滿各種果樹小苗,周圍覆蓋包含豆科植物的堆肥。

他首先裁出八根木條,用木條釘好三角柱形的外框,屋頂是一半遮蔭,一半網(wǎng)狀,讓雞只可以有陰影處休息避雨與露天活動的場所。要種菜或建造食物森林之前,先把移動雞舍移到該區(qū)域上,再灑上一般常見的木屑,讓雞抓土找食的天性幫忙耕地、除草、吃蟲,而木屑吸附雞糞等排泄物與底下腐化的雜草土層融合,既除臭且形成天然的堆肥,增加土層中的磷含量。約一個月后,再將雞舍移到下個區(qū)域,而此區(qū)域就可以播種了!


通過移動雞舍改良土壤,并種植目標(biāo)作物。

這很符合了樸門的設(shè)計原則中的系統(tǒng)中的“每個元素可產(chǎn)生多種功能”,想想雞只本身除了提供肉蛋等優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)來源外,雞糞可作堆肥,羽毛可做裝飾或掃把,而牠們本身的踩踏還能協(xié)助食物森林進(jìn)展,一舉而數(shù)得!

思考全球化,行動在地化(Think globally, act locally)

樸門不只是一種農(nóng)法,更應(yīng)該說是一種全方位的永續(xù)生活態(tài)度,它教我們的遠(yuǎn)不只是怎么作肥料或養(yǎng)雞,而是如何用聰明設(shè)計將人為照顧的時間和精力減到最低,還能讓一個自然系統(tǒng)本身能永續(xù)運作。

樸門需要先了解環(huán)境生態(tài)本身的特性,其設(shè)計系統(tǒng)容納多樣的自然元素,考慮當(dāng)?shù)貧夂颉⒌鼐碍h(huán)境、水文、物種和在地文化習(xí)俗等,在各元素間建立環(huán)環(huán)相扣的復(fù)數(shù)連結(jié)關(guān)系,將樸門基本的知識與技術(shù),在面對實際狀況時適地適性運用。

文章來源:臺灣環(huán)境資訊中心(有刪節(jié),查看全文請至“閱讀原文”)

圖片來源:林貞妤


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