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所謂的三合與六合,是五行(木、火、土、金、水)中的某幾行力量的吸引和凝聚。六合好比夫妻之親,三合則猶如母子之情。由此而知,合就是五行力量的吸引、親合、凝聚。主要是以生年地支(即生肖)之三合,六合為依據(jù)。 三合:三合是種「明合」,光明正大地合。就是三個生肖的吉配。12地支,共有四組吉配。 六合:六合是種「暗合」,暗中幫助你的貴人。六合不是六個生肖組成。而是六組「貴人」。 各生肖屬相最配表: 屬鼠;與猴龍為三合,與牛為六合。 屬牛;與蛇雞為三合,與鼠為六合。 屬虎;與馬狗為三合,與豬為六合。 屬豬;與兔羊?yàn)槿?,與虎為六合。 屬兔;與豬羊?yàn)槿?,與狗為六合。 屬狗;與虎馬為三合,與兔為六合。 屬龍;與猴鼠為三合,與雞為六合。 屬雞;與蛇牛為三合,與龍為六合。 屬蛇;與雞牛為三合,與猴為六合。 屬猴;與鼠龍為三合,與蛇為六合。 屬馬;與狗虎為三合,與羊?yàn)榱稀?屬羊;與豬兔為三合,與馬為六合。 【豬】在生肖裏,與豬最投緣的是虎,其次就是屬兔,屬羊的。與豬最差的是蛇,其次就是屬猴的,餘下的生肖屬於一般程度,所以最好不要佩戴蛇形猴形的開運(yùn)物。宜佩戴:羊、兔、虎。 【狗】在生肖裏,與狗最投緣的是兔,其次就是屬馬,屬虎的。與狗最差的是龍,其次就是屬雞,羊,牛的,餘下的生肖屬於一般程度,所以最好不要佩戴龍形雞形羊形牛形的開運(yùn)物。宜佩戴:兔、馬、虎。 【雞】在生肖裏,與雞最投緣的是龍,其次就是屬蛇,屬牛的。與雞最差的是兔,其次就是屬狗的,餘下的生肖屬於一般程度,所以最好不要佩戴兔形狗形的開運(yùn)物。宜佩戴:龍、牛。 【猴】在生肖裏,與猴最投緣的是蛇,其次就是屬鼠,屬龍的。與猴最差的是虎,其次就是屬豬的,餘下的生肖屬於一般程度,所以最好不要佩戴虎形豬形的開運(yùn)物。宜佩戴:龍、鼠。 【羊】在生肖裏,與羊最投緣的是馬,其次就是屬豬,屬兔的。與羊最差的是鼠,其次就是屬狗的,餘下的生肖屬於一般程度,所以最好不要佩戴鼠形狗形的開運(yùn)物。宜佩戴:馬、兔。 【馬】在生肖裏,與馬最投緣的是羊,其次就是屬虎,屬狗的。與馬最差的是鼠,其次就是屬牛的,餘下的生肖屬於一般程度,所以最好不要佩戴鼠形牛形的開運(yùn)物。宜佩戴:羊、虎、狗。 【蛇】在生肖裏,與蛇最投緣的是猴,其次就是屬雞,屬牛的。與蛇最差的是豬,其次就是屬虎的,餘下的生肖屬於一般程度,所以最好不要佩戴豬形虎形的開運(yùn)物。宜佩戴:牛、雞。 【龍】在生肖裏,與龍最投緣的是雞,其次就是屬鼠,屬猴的。與龍最差的是狗,其次就是屬兔的,餘下的生肖屬於一般程度,所以最好不要佩戴狗形兔形的開運(yùn)物。宜佩戴:雞、鼠。 【兔】在生肖裏,與兔最投緣的是狗,其次就是屬豬,屬羊的。與兔最差的是雞,其次就是屬鼠,龍的,餘下的生肖屬於一般程度,所以最好不要佩戴雞形鼠形龍形的開運(yùn)物。宜佩戴:狗、羊。 【虎】在生肖裏,與虎最投緣的是豬,其次就是屬馬,屬狗的。與虎最差的是猴,其次就是屬蛇的,餘下的生肖屬於一般程度,所以最好不要佩戴猴形蛇形的開運(yùn)物。宜佩戴:狗、馬。 【?!吭谏ぱY,與牛最投緣的是鼠,其次就是屬蛇,屬雞的。與牛最差的是馬,其次就是屬狗的,餘下的生肖屬於一般程度,所以最好不要佩戴馬形狗形的開運(yùn)物。宜佩戴:鼠、雞。 【鼠】在生肖裏,與鼠最投緣的是牛,其次就是屬猴,屬龍的。與鼠最差的是馬,其次就是屬兔的,羊的,餘下的生肖屬於一般程度,所以最好不要佩戴馬形兔形羊行的開運(yùn)物。宜佩戴:牛、龍。
 人無室無所棲、命無神無富貴、神無廟無所歸?!芭e頭三尺有神靈”,當(dāng)一切美好的愿望寄托到神靈那里時,你就藏進(jìn)了自己內(nèi)心那一片特殊美好的世界里,于是你的生命就有了靈動力!聚精會神、心領(lǐng)神會、天人感應(yīng),你就會真的有神助。(慧緣居士金典語錄) 每個人都有生命,但并非每個人看得清人生、懂得生命。不珍惜生命,不去了解命運(yùn)稀里糊涂過的人,生命對他來說會是一種災(zāi)難和懲罰!(慧緣居士金典語錄) 破萬卷書,不如行萬里路;行萬里路,不如識萬個人;識萬個人,不如名師點(diǎn)化?。ɑ劬壘邮拷鸬湔Z錄) 一個人的一生能走多遠(yuǎn),能夠做多大的事,看你與誰同行,看你有誰指點(diǎn)!(慧緣居士金典語錄) 每個人都有改變命運(yùn)的能量,都有盲點(diǎn)缺點(diǎn)、都會盲目芒然。搶占先機(jī)改造命運(yùn),請高人指點(diǎn)迷津,拔開霧云就能見天日,你就有了人生前進(jìn)的方向和好的氣場驅(qū)動力。一旦錯失良機(jī),氣場就會散盡、能量就會衰竭,你就會在霉氣霉運(yùn)中迷失自己。?。ɑ劬壘邮拷鸬湔Z錄)
學(xué)易,以治世造命,為萬象而變通;學(xué)道,以斷障除魔,為明心而見性;學(xué)儒,以克己復(fù)禮,為去私而存理;學(xué)佛,以凈根證果,為參禪而入定。(慧緣居士語錄) 易學(xué)變通工夫,應(yīng)心,從機(jī)緣修業(yè);儒家理學(xué)工夫,正心,從實(shí)處修踐;道家玄妙工夫,凈心,從靜處修持;釋家空寂工夫,守心,從虛處修證。(慧緣居士語錄)

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