寫詩要用“詩家語” 這首詩的前三句各自成鏡頭:“小桃無主自開花”是一個(gè)鏡頭,“煙草茫茫帶晚鴉”又是一個(gè)鏡頭,“幾處敗垣圍故井”是第三個(gè)鏡頭。這三個(gè)“分鏡頭”,由這首詩的尾句“向來一一是人家”將其串起來,形成一組支離破碎的《兵后田園圖》:無主的小桃、茫茫的煙草、破敗的墻垣...這些地方,從前都是“人家”所在啊,如今什么都不是了!讀詩至此,不由人心碎。 其四、一拖三遞進(jìn)。 謝枋得《花影》(一說蘇軾)詩,是由“重重疊疊上瑤臺(tái)”首句作為“總領(lǐng)”,帶動(dòng)了后面的三個(gè)“并列句遞進(jìn)”。這首詩意思是:“幾度呼童掃不開”的是“重重疊疊上瑤臺(tái)”的“花影”;“剛被太陽收拾去”的也是“重重疊疊上瑤臺(tái)”的“花影”;“卻教明月送將來”的還是“重重疊疊上瑤臺(tái)”的“花影”。簡言之,后面三句,都是圍繞著“花影”來展開的。這種結(jié)構(gòu)比較少見,謂之為“一拖三遞進(jìn)”。 其五:三夾一遞進(jìn),它是并列與遞進(jìn)二式的一種組合?!?/span>三夾一遞進(jìn)”式的“遞進(jìn)句”夾在中間,既不領(lǐng)頭,也不煞尾。 蘇軾這首詩,有三個(gè)望湖樓景色不同階段的獨(dú)立鏡頭,分別是:第一個(gè)是“黑云翻墨未遮山”階段;第二個(gè)是“白雨跳珠亂入船”階段;第三個(gè)是“望湖樓下水如天”的階段。這三個(gè)鏡頭各自獨(dú)立,又層層遞進(jìn),一脈相承。這首詩只有第三句“卷地風(fēng)來忽吹散”不是望湖樓景色中的任何階段,但它卻是用來“串聯(lián)”三個(gè)不同階段的“穿珠之線”。這種“三夾一遞進(jìn)”的形式,是大詩人蘇東坡的首創(chuàng)。
第五法、回環(huán)式 其特點(diǎn)是:回環(huán)式又稱“連珠體”,它的結(jié)構(gòu)不依常格,回環(huán)重沓,是一種不常見的形式。 這首詩圍繞著“梅”、“雪”、“詩”三個(gè)字回環(huán)重沓,別有意趣。通常情況下,詩人都很避免重復(fù),而本詩卻采用了“重復(fù)”手法,這種有意識(shí)地“積極回環(huán)”,叫作“重沓”。這種手法不僅合律,而且很搶眼,屬于一種非常巧妙的“聯(lián)珠”格式。 “聯(lián)珠”,又叫蟬聯(lián)、頂針、頂真等。它是我國傳統(tǒng)詩詞和對聯(lián)中經(jīng)常采用的修辭格式之一。其特點(diǎn)是:將上句末尾的詞作為下句的開頭,前后承合,上遞下接,能產(chǎn)生一種氣勢連貫而下的藝術(shù)效果,就像串了一掛珠子一樣。舉一副對聯(lián):“櫓搖船、船載櫓,櫓動(dòng)而船行;線穿針、針引線,線縫而線綴?!?/span> “復(fù)沓”,又叫復(fù)唱、反復(fù)。它是詩歌或散文創(chuàng)作中常用的表現(xiàn)手法之一。其特點(diǎn)是:在句子和句子之間更換少數(shù)的詞語,卻能夠起到突出思想,強(qiáng)調(diào)感情,分清層次,加強(qiáng)節(jié)奏和提醒讀者注意等藝術(shù)效果。采用復(fù)沓句,通過部分詞句的反復(fù)詠唱,能形成一種“回環(huán)美”。比如《木蘭詩》:“問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。”
第六法、問答式 嚴(yán)格地說,“問答式”已經(jīng)算不得一種結(jié)構(gòu)模式,而只是詩詩歌的表述方式之一。由于在古詩中經(jīng)常使用,這才與前五種方式并列。“問答式”常見形式有以下四種,它們是: 其一、自問自答; 其二、我問你答; 其三、只問不答; 其四、只答不問。舉例如下: 其一、自問自答 這首詩中,前兩句“昨夜扁舟雨一蓑,滿江風(fēng)浪夜如何?”是自問。詩人所問的問題由誰來回答呢?“今朝試卷孤篷看,依舊青山綠樹多。”顯然是由作者自問自答的。這首詩沒有什么起承轉(zhuǎn)合,突出特點(diǎn)是“自問自答”。 其二、我問你答 孟浩然《問舟子》這首詩,開頭兩句“向夕問舟子,前程復(fù)幾多?”是作者向舟子發(fā)問;接下來的兩句 其三、只問不答 這首詩中,詩人王維所問的是“寒梅”到底著沒著花?但這是一個(gè)不需要回答的問題。因?yàn)樵?/span>人問家鄉(xiāng)的梅花開還是沒開,其所要表達(dá)的是“思鄉(xiāng)情感”,這已是已經(jīng)暴漏無疑的了。由于這首詩的重點(diǎn)不在于梅花開還是沒有開,所以是不需要回答的。你一旦真的回答了,反而會(huì)沖淡這首詩所表現(xiàn)出來的濃烈鄉(xiāng)情。“只身在外”的詩人,他關(guān)注家鄉(xiāng)的一切事物,甚至留心窗前的梅花開還是沒有開?這個(gè)“細(xì)節(jié)”的描寫,小中見大,抒發(fā)了游子的濃郁鄉(xiāng)情。 這又是一首“只問不答”的例子。古時(shí)候主人邀請客人,當(dāng)然不可能像現(xiàn)代人那樣打電話或發(fā)短信,通常是讓人將請柬送到客人手中。白居易的這首小詩,實(shí)際上起到了“請柬”的作用。好友劉十九收到這首詩后,一定會(huì)如約而來的。這是因?yàn)椋?/span>白居易非常了解自己的好朋友,所以根本不需要他回答。 其四、只答不問 這首“只答不問”的小詩,是不常見的仄韻體五言絕句。本詩所描寫的是賈島在山中尋訪友人時(shí)的一個(gè)小小片斷。這首詩中,賈島運(yùn)用了“虛實(shí)結(jié)合”的藝術(shù)手法,避開了繁瑣的細(xì)節(jié)描述,只是信手拈來古松下與童子相遇時(shí)的一段問話,稍加剪輯,便勾勒出一幅情景相生、極盡變化的“水墨寫意圖”。全詩只有20個(gè)字,其中14個(gè)字都被用來描寫與童子的問話。詩人的這種安排,似乎有點(diǎn)喧賓奪主,但讀者正是從童子的那種先是含糊(師采藥去)、繼而明朗(只在此山中)、最后是一臉茫然(云深不知處)的答話中,似乎“聽”到了詩人賈島那種“一句緊一句”的追問,體會(huì)到詩人十分“渴望見到隱者”的急迫心情。另外,詩人賈島在這首詩中也沒有直接描寫景物,只是泛泛的提到“松下”、“云深”這兩處景物。本詩中的“松”曰“下”,足見松之高古;“云”曰“深”,言明山之遠(yuǎn)大。這種“實(shí)虛相間”的手法,不正是透露出隱者所居住之地,是那樣的古木蔥蘢、云霞繚繞嗎?詩人賈島的這種輕描淡寫、避實(shí)就虛,不正是“不言情而情在其中”嗎?這首小詩舉重若輕,“未寫景而奇景自見”,一下子將讀者引進(jìn)了這個(gè)迷人的妙境,真不愧是神來之筆! 今天我講了“如何寫絕句”這個(gè)專題中的《絕句六法》,這樣安排的目的是:由易而難,由淺入深?!?/span>絕句六法》不但講了學(xué)習(xí)寫絕句的六種基本格式,而且兼述了律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)以及“對仗”這個(gè)問題。對于《絕句六法》,初學(xué)者可以依葫蘆畫瓢,里手行家也能從中得到一些啟示。必須說明的是:本人只會(huì)分析、串講詩詞而不會(huì)創(chuàng)作詩詞,是典型的“君子動(dòng)口不動(dòng)手”。所以,我懇請大家多多包涵,并希望得到諸位批評(píng)指正。謝謝! |
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