圖片說(shuō)明: 柳葉型雙劍

圖片說(shuō)明: 鏤空蟠虺紋短劍

　　古代戰(zhàn)爭(zhēng)中起決定作用的不完全是人的因素，往往較實(shí)用的兵器也是不可忽略的重要因素。中國(guó)古代軍隊(duì)的兵器沒(méi)有獨(dú)立性，都是在王權(quán)的控制之中，王權(quán)意志是推動(dòng)兵器發(fā)展的重要因素。

　　結(jié)緣上海博物館有近20年了，圖書(shū)資料室是我常去的地方，借閱圖書(shū)或查閱、復(fù)印資料。只要去了那里，總會(huì)看到一位中年人，穿著藍(lán)布大褂工作服，在書(shū)庫(kù)編目，或者坐在借閱柜臺(tái)前忙著借書(shū)、還書(shū)的登記工作，沉靜寡言，盡心盡力，余下的時(shí)間就坐在電腦前，雙手在鍵盤(pán)上敲敲打打。后來(lái)知道他叫沈融，是上海博物館版本目錄學(xué)者沈宗威之子。沈先生我是認(rèn)識(shí)的，他在上海博物館圖書(shū)資料室工作，20世紀(jì)80年代初，國(guó)家有子接父班的就業(yè)頂替制度，他的父親退休時(shí)，沈融就頂替進(jìn)了博物館，也在圖書(shū)資料室工作。除了各個(gè)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)研究部門(mén)，那時(shí)的圖書(shū)資料室也是藏龍臥虎之地。再后來(lái)我知道沈融君對(duì)中國(guó)古代兵器極有興趣，他業(yè)余時(shí)間都是用在古代兵器的研究上。有一段時(shí)間，我在青銅器專(zhuān)家陳佩芬辦公室隔壁的一個(gè)房間里讀書(shū)學(xué)習(xí)，每當(dāng)沈融君拿著器物向陳佩芬先生請(qǐng)教時(shí)，我也會(huì)走過(guò)去旁聽(tīng)。我曾讀到過(guò)他撰寫(xiě)的有關(guān)青銅器的文章，遇到有適合報(bào)紙發(fā)表的，就推薦給　《文匯報(bào)·學(xué)林》　發(fā)表。他藏而不露，那時(shí)的確看不出他的治學(xué)宏愿。歲月像流水一樣從身邊靜靜流過(guò)，我再去圖書(shū)資料室時(shí)，他抱出厚厚的上下兩冊(cè)《中國(guó)古兵器集成》，是一部有140萬(wàn)字的皇皇巨著，真的使我眼亮心跳了。

　　中國(guó)兵器源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以兵器裝備起來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)貫穿中國(guó)歷史的全過(guò)程，成為影響中國(guó)歷史進(jìn)程的重要因素。歷朝歷代都有“軍武備要”之類(lèi)的文獻(xiàn)，記錄著當(dāng)朝當(dāng)代的軍隊(duì)和兵器生產(chǎn)的狀況，翻檢史籍，戰(zhàn)事隨處可見(jiàn)，學(xué)者早就把中國(guó)史籍稱(chēng)為“相斫書(shū)”，先秦時(shí)代就戰(zhàn)爭(zhēng)、兵器的重要性作了總結(jié)，說(shuō):“國(guó)之大事，在祀與戎”，把祭祀與軍事看成是國(guó)家興亡的大事。雖然如此，對(duì)兵器的發(fā)展古人沒(méi)有留下專(zhuān)門(mén)著述。到了20世紀(jì)30年代，學(xué)者周緯先生的《中國(guó)兵器史》脫稿，后經(jīng)郭寶鈞先生整理，到1957年才出版，成為兵器史的開(kāi)山之作。從這部兵器史專(zhuān)著脫稿到今天，歷時(shí)80年，才有沈融君的這部　《中國(guó)古兵器集成》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《集成》)問(wèn)世，從這門(mén)學(xué)科的發(fā)展來(lái)說(shuō)，也真夠漫長(zhǎng)的了。

　　對(duì)中國(guó)古代兵器的研究應(yīng)該是很不容易的事，據(jù)《中國(guó)軍事百科全書(shū)·古代兵器》主編楊泓先生介紹，當(dāng)時(shí)為了編寫(xiě)該書(shū)，全國(guó)軍內(nèi)外有關(guān)專(zhuān)家參與，從確定條目到成書(shū)出版，歷時(shí)多年，實(shí)收條目149條，總字?jǐn)?shù)13萬(wàn)字，那是匯聚了集體智慧，又有資金保證，才全力完成的。而《集成》是沈融君以一己之力，經(jīng)過(guò)30年的不懈努力奮斗，采用條目注釋體裁，集實(shí)體條目4200余條，彩圖1000余幅，幾乎每一個(gè)條目又都有線描圖，為古兵器研究者奉獻(xiàn)出這樣一部很有價(jià)值的工具書(shū)，他的毅力和堅(jiān)持，以及付出的辛勞就可想而知了。在當(dāng)今的學(xué)界里，沈融君的這種不求聞達(dá)，耐得住寂寞，坐得住冷板凳的人文精神就更顯得可貴了。

　　沈融君取得了這樣的學(xué)術(shù)成就，固然是得之于他的奮發(fā)勇為，與上海博物館的學(xué)術(shù)環(huán)境也是分不開(kāi)的。上海博物館青銅器的收藏頗豐，對(duì)研究資料的使用又是開(kāi)放性的，歷屆館領(lǐng)導(dǎo)對(duì)業(yè)余研究者都采取培養(yǎng)支持的積極態(tài)度，這就使沈融君的業(yè)余研究有了得天獨(dú)厚的條件。上海博物館青銅器研究實(shí)力雄厚，研究人員都有自己的研究領(lǐng)域，對(duì)沈融君的業(yè)余研究，不輕視、不排斥、不保守，學(xué)術(shù)的大門(mén)向他敞開(kāi)，生息共存，幫他選定條目，幫他確立體例，并幫他修改文章，即使彩色圖片采集和處理這樣的具體事情，也有人給他提供幫助。在學(xué)術(shù)研究的道路上，沈融君并不孤立無(wú)援。在這樣的學(xué)術(shù)氛圍中，《集成》的釋文體現(xiàn)了嚴(yán)肅性和科學(xué)性，毫不含糊，所有條目都有完整的解釋;有些條目來(lái)自考古報(bào)告，有的原文比較簡(jiǎn)略，他略加補(bǔ)充，并注明原文的出處，表現(xiàn)出他對(duì)其他學(xué)者研究的尊重。

　　《集成》　跨越了石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代、冷兵器與火兵器并用時(shí)代，從知識(shí)面來(lái)說(shuō)又涉及到軍事史、科技史、經(jīng)濟(jì)史、考古學(xué)、古文字學(xué)及器物學(xué)等許多領(lǐng)域，由微觀、單項(xiàng)、靜態(tài)的研究狀況，改變發(fā)展為宏觀、綜合、動(dòng)態(tài)的研究，用器物形態(tài)比較來(lái)探索各個(gè)體系的特色，用豐富的資料復(fù)原了其發(fā)展過(guò)程。如石器時(shí)代的生產(chǎn)工具、生活工具是如何轉(zhuǎn)化為武器的發(fā)展演變過(guò)程;又如從石鐮的出現(xiàn)，發(fā)展到三代的青銅戈、到漢魏六朝的鐵戟，最后由鐵矛所代替及至消失。從　《集成》收錄的條目中，我們既可以看到工藝精湛、知名度很高的精品，也可以看到形制一般、知名度不高的凡品。作者不只是作收錄器物的工作，而且分析了“精品”和“凡品”的經(jīng)濟(jì)背景及政治背景，還介紹了某些兵器興衰的進(jìn)程。在這方面，矛最具代表性。矛是全世界流行的兵器，而中國(guó)的矛具有特殊性，從史前時(shí)期的石矛，延續(xù)到清代的鐵矛，作者稱(chēng)之為“第一長(zhǎng)壽兵器”，某次戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗，取決于矛盾的精良，平時(shí)軍隊(duì)的裝備，也依重于矛，而矛的質(zhì)量之優(yōu)劣及儲(chǔ)備的數(shù)量，和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技水平緊密相聯(lián)。同時(shí)被作者稱(chēng)之為“長(zhǎng)壽兵器”的刀和劍，彼此相互替代也是隨著實(shí)戰(zhàn)形式而改變的。漢王朝和匈奴的騎兵交戰(zhàn)中，漢軍以刺見(jiàn)長(zhǎng)，馬上作戰(zhàn)劍無(wú)法施展，吃了敗仗，于是就開(kāi)發(fā)了以橫劈的刀代替了劍。此書(shū)給人留下的印象是:古代戰(zhàn)爭(zhēng)中起決定作用的不完全是人的因素，往往較實(shí)用的兵器也是不可忽略的重要因素。作者的動(dòng)態(tài)觀念，在學(xué)術(shù)研究中貫穿全書(shū)的每一個(gè)條目中。

　　讀了　《集成》　給我留下很深的印象:中國(guó)古代軍隊(duì)的兵器沒(méi)有獨(dú)立性，都是在王權(quán)的控制之中，王權(quán)意志是推動(dòng)兵器發(fā)展的重要因素。在民族社會(huì)，全民皆兵，全民制造兵器，兵器藏之于民。本來(lái)夏王朝的歷史帶有一些傳說(shuō)，而兵器的出土，證明了夏王朝的真實(shí)存在。有了為王權(quán)服務(wù)的軍隊(duì)，這些軍隊(duì)又是由國(guó)家統(tǒng)一制造的兵器裝備起來(lái)，從夏王朝開(kāi)始，國(guó)家管理兵器的生產(chǎn)機(jī)構(gòu)逐步完善起來(lái)，民間不能私自制造兵器，也不得私藏兵器，從夏到商、周的征伐中，可以看到國(guó)家對(duì)兵器生產(chǎn)的嚴(yán)密性，兵器的發(fā)展與更新也極為鮮明。軍隊(duì)防護(hù)設(shè)備及防衛(wèi)工程也都列入軍事系統(tǒng)，由國(guó)家統(tǒng)一管理。到了宋代火藥發(fā)明，由延續(xù)千余年冷兵器時(shí)代進(jìn)入熱兵器和冷兵器并存的時(shí)代，雖然在兵器的發(fā)展史上起到轉(zhuǎn)折開(kāi)拓作用，但兵器的生產(chǎn)制造、軍隊(duì)的裝備仍然由國(guó)家集中管理，呈現(xiàn)出集權(quán)政治的特色。

　　古代兵器都有一些銘文，沒(méi)有古文字基礎(chǔ)，很難作釋文工作。沈融君少年隨其父攻讀了　《禮記》　《左傳》　等古代經(jīng)典，為他的釋文打下了基礎(chǔ)，為他在兵器研究中作釋文，以器證史提供了方便，如　《廿年藺相如戈》　一段銘文，使我們知道此戈造于趙惠文王二十年，正是秦趙“澠池會(huì)”那一年，藺相如在會(huì)上挫敗了秦王借“鼓瑟”貶低趙王的企圖，回國(guó)后晉爵上卿，地位在宰相之上，職務(wù)也提升為“相邦”。沈融君判斷可能在燕趙戰(zhàn)爭(zhēng)中為燕國(guó)所得，此戈被帶到長(zhǎng)白山下?！妒甏罅荚祺标酚需徔蹄懳摹笆甏罅荚祺敝礻保C明了秦國(guó)改革家商鞅，是這件戟的最高督造者?！毒拍晗喟顓尾豁f戟》　證明了不僅中央制造，連地方上制造的青銅戈、戟也都刻上呂不韋的名字，說(shuō)明呂不韋的權(quán)勢(shì)之重。《集成》　收集的古兵器條目中，有銘文的很多，令人讀之興味盎然。

　　更能令讀者越讀越有味的是那一千多幅古兵器的彩色圖片，不只是展現(xiàn)了古兵器的真實(shí)風(fēng)采，而且展示了飾有各種花紋圖案的藝術(shù)珍品。吳王夫差劍、越王勾踐劍所以引起人們熱衷于收藏，是因?yàn)槿匈|(zhì)優(yōu)良，銘文亦流行寫(xiě)書(shū);紋飾講究勝于華夏地區(qū)，鑄劍時(shí)用了一系列特色工藝，具有科學(xué)研究?jī)r(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值。百越地區(qū)的兵器，既有地方特色，又受楚文化影響;巴蜀系統(tǒng)的青銅兵器不僅造型奇異，更兼器表常有虎、手心、草木、水波紋等象形符號(hào)。云貴地區(qū)的劍紋有鏈鎖紋、猴紋、怪獸紋、豹紋、蛇首紋、人虎紋等，富有地方特色。

　　中國(guó)火藥的發(fā)明，并沒(méi)有使中國(guó)武器走向現(xiàn)代化，而是用來(lái)制造娛樂(lè)的煙火、爆竹及可以升空的玩藝。《集成》　所揭示的不只是這一種歷史現(xiàn)象，同時(shí)揭示出許多兵器中的精品隨著歷史的發(fā)展，而成為裝飾品的演變過(guò)程。如劍是適應(yīng)戰(zhàn)斗的需要產(chǎn)生的，又由戰(zhàn)斗的需要而發(fā)展，中原地區(qū)、長(zhǎng)江流域、非華夏地區(qū)都普遍使用，特別吳國(guó)及越國(guó)的劍，可謂名揚(yáng)天下，發(fā)展到后來(lái)，由于戰(zhàn)斗形式的改變，劍的優(yōu)勢(shì)逐漸減弱，下降為武術(shù)器械和道家的法器。少數(shù)文官武將、貴族人士、高級(jí)侍衛(wèi)佩劍，只在裝飾及佩帶方法上做文章，以顯示其等級(jí)和身份的不同。

　　《集成》不只是向我們傳授了古兵器的知識(shí)，更向我們傳遞了科學(xué)的、認(rèn)真的學(xué)術(shù)精神。

　　(作者為　《文匯報(bào)》　高級(jí)記者)