• 曬曬你心中的未來教室
• 作者： 來源：中國教師報 時間：2013-3-31

[鳳凰教育網(wǎng)編者按]有人說，教室不應該僅僅是一間HOUSE，更應該成為HOME；有人說，教室是一段旅程、一縷記憶。當我們重新審視教室的時候，在思想深處會遇到N個未知的教室。那么，您心中理想的教室是什么樣的？鳳凰教育網(wǎng)與你共同持續(xù)關注——那個叫做教室的地方。

天命維新，唯變所適。當傳統(tǒng)變成一種阻力甚至成為桎梏時，唯有突破陳規(guī)，才能煥發(fā)新生。

新教室該是什么樣  □ 杜金山

自從班級授課制誕生以來，教室的面孔就基本沒變過：長方形的空間里，擺放著一排排整齊的桌椅，桌椅的正前方是一個高出地面的講臺，講臺后面是黑板。在這樣的教室里，自然而然的，教師高高在上地講解，學生規(guī)規(guī)矩矩地聆聽，這哪里稱得上課堂？活脫脫就是布道的教堂?！罢n堂＝教堂”的現(xiàn)實與國民教育的要求相去甚遠。而歷代教育人的所謂教改也幾乎從不涉及教室，好像教室與改革扯不上關系。

課改之初，我曾萌發(fā)消滅“光腚班級”、“打破教室格局”的想法，但如何徹底解決這個問題，并沒有成型的思路。前幾天，偶遇一位研究教育建筑的專家，我才豁然開朗。原來，我們從前一直使用的教室，叫第一代教室，第一代教室的教堂（會堂）屬性決定了它不能夠很好地承載現(xiàn)代教育的全部使命，當務之急，必須建立第二代教室。第二代教室，就是本文所說的新教室。

無論是教育即生活，還是生活即教育，教育脫離生活、脫離社會，就嚴重違背了教育規(guī)律。新教室這方空間，應該能承載“微社會”的功能。

先說說新教室的硬件。

新教室，面積要大，功能區(qū)劃分要體現(xiàn)多樣性。第一代教室只講究把人“裝下”，所以，面積普遍較小。目前，國家對教室面積要求的底線是67平方米，而地方政府在建所謂現(xiàn)代化學校時，出于政績的考量，往往為了追求人數(shù)規(guī)模目標，在資金不足的情況下，踩著底線搞設計，建出的所謂現(xiàn)代學校卻是“現(xiàn)代校園＋原始教室”，不倫不類。我希望，第一，教室面積應至少達到100平方米甚至更多，這樣才能有學習區(qū)、體驗區(qū)、展示區(qū)和閱讀區(qū)等。第二，展示載體要多，包括多黑板、多粘貼板、多投影等。第三，至少要能夠對光線、溫度、噪音實現(xiàn)人工干預和控制，當然，如果能夠干預濕度更好?？刂乒饩€是熱載體——大量自發(fā)光載體大量進入教室的必然。傳統(tǒng)教學的載體是黑板這種冷載體，需要外來光源照射才能看清，所以，第一代教室特別強調(diào)采光，而熱載體的出現(xiàn)，需要外部環(huán)境變暗才能看清。控溫是滿足教室學習環(huán)境舒適度的需要，減噪也是隨著社會進步，學生對學習環(huán)境要求越來越高的必然之舉。第四，全面網(wǎng)絡化。網(wǎng)絡進入第二代教室，不僅讓課堂與社會建立了熱線聯(lián)系，而且為教學內(nèi)容的拓展和鮮活提供了技術保障，在讓學生使用網(wǎng)絡學習學科內(nèi)容的同時，也學會了現(xiàn)代社會的學習方式。第二代教室一定要實現(xiàn)多臺終端進教室，至少滿足每小組有一臺。第五，水源和大型操作臺。新教室，應能滿足學生體驗教學內(nèi)容生活化的需要，水源和操作臺必不可少。第六，擁有圖書、圖書架及師生作品展示臺。

再說說新教室的軟件。

新教室既然能夠承載微社會功能，軟件上必然具備以下內(nèi)容：

微社會的價值追求：價值追求體現(xiàn)在班級文化中，班名、班徽、班旗、班歌是她的鮮明符號和標志。

微社會的組織結構：組織架構影響甚至決定了人與人的關系，而教育的全部奧妙，都在師生關系和生生關系里。微社會組織結構最主要的特征是民主管理。民主管理就是人人都是管理者，人人也都是被管理者，沒有任何人凌駕于別人之上。民主管理的目標，是建立和諧的教育團隊。新教室里的團隊，師生和生生是管理共同體、學習共同體、發(fā)展共同體。各種性質(zhì)的班級團隊和小組團隊是其基本的管理組織。

微社會的小憲法：班級公約是班級的小憲法。小憲法的制定主體是全體成員，制定原則是在尊重每個個體權利的同時，最大限度地實現(xiàn)班級團隊的價值追求。不僅內(nèi)容的產(chǎn)生是民主的，制定過程和執(zhí)行也是民主的。

微社會的班本課程、組本課程：隨著政府規(guī)范辦學力度的加大，傳統(tǒng)課程的授課時間會大大減少，這為班級和學生的個性化發(fā)展提供了可能，新教室的寬松和現(xiàn)代化環(huán)境，為班本課程和小組課程提供了可能。

當然，新教室里理所當然還應有新課堂、新學生、新教師。

新教室不設講臺，其實，砸掉講臺只是象征意義，就是從物質(zhì)條件上讓我們的老師走下“神壇”，由布道者變成現(xiàn)代的教育者。

新課堂的“新”是由新型的師生關系、生生關系決定的。所謂新型師生關系，簡單地說就是民主平等的師生關系，但，這并不影響教師作為術業(yè)有專攻、生活有經(jīng)驗者對學習團隊施加最大影響和提供最有效的幫助。如果把陶行知先生要求“教師蹲下來與學生對話”當作一種教育智慧的話，今天，新課堂里要求老師轉變身份——平等面對自己和每一位學生則是一種教育理念的徹底轉變，是真道德。新型生生關系，簡單地說就是同“學”關系。同“學”不僅僅是學生之間關系的表達，更是最好的學習方式。  （作者系山東省兗州一中原校長）

教室是一個組織。只要是在一塊過同類生活的人群，就必然構成一個組織。只要是組織，就有愿景、文化、機構和評價，同時還有競爭和反社會行為。

重新定位教室功能   □ 高 峰

今天，我們把教室描述為：一個很大的房間，前面為講臺，靠講臺的墻上有黑板，這里是教師上課、布置作業(yè)的地方。后面是學生的座位。其優(yōu)勢是：

1． 教室可以容納更多的學生，大規(guī)模地向全體學生進行教學，有助于提高教學效率。

2． 固定的班級人數(shù)和統(tǒng)一的時間單位，有利于合理安排各科教學的內(nèi)容和進度，并加強教學管理，從而贏得教學的高速度。

3． 使用編好的教材，由教師設計、組織并上“課”，以“課”為教學活動單元，保證教師發(fā)揮主導作用，保證學習活動循序漸進。

4． 在班集體中學習，學生彼此之間可以互相觀摩、啟發(fā)、切磋、砥礪；學生可與教師及同學進行多向交流，能保證對學生經(jīng)常的思想影響，啟發(fā)學生思維、想象能力及學習熱情等。

今天的教室真正成了“教學的和教師的房間”，孩子們在長年累月的聽課、作業(yè)和考試中，逐步厭倦了教室里的生活。其實，教室不是這樣子的，在英文中，與中文“教室”對應的單詞是“a classroom”，其中的“class”含義是班、等級、階級、種類?！癮 classroom”應是“一個有組織的空間”，其主體是學生。而我們的祖宗翻譯成“教室”，則主體成為教師——教書的空間，中文的“教室”，并不能表達其定位與功能。

1． 教師完全控制了教室和學生，教學活動由教師做主，學生學習的主動性、獨立性和自由受到制約。

2． 教室的課程、時間、空間和進程都被固定化、形式化、格式化，不能容納和適應更多的學習的內(nèi)容、形式和方法。

3． 統(tǒng)一的課程使學生接受現(xiàn)成的知識成果，動手機會少，教學實踐性不強，不利于培養(yǎng)學生的實際操作能力，其探索性、創(chuàng)造性受到抑制。

4． 人為地分割教學的統(tǒng)一性。以“課”為活動單元，而“課”又受到時間限制，因而某些完整的教學內(nèi)容和學習活動人為地分割，以適應“課”的要求。

5．實行集中和強制教學，強調(diào)的是共性、整齊劃一和齊步走，難以照顧學生的個別差異，忽視個性化發(fā)展，導致創(chuàng)新能力弱化。

學校教育從孔子帶著學生周游列國，到變成讓學生學習一系列既定的有規(guī)則和程序化的、標準化的、方法化的系統(tǒng)，從某種意義上說，是教育的異化與倒退。

教室不僅僅是教師在其中按照“課程標準”和教科書進行教書育人的空間，更是孩子們生活、成長和預備社會生活的地方。

1． 教室是一個社會。美國教育家杜威認為，“學校即社會”。構成學校的細胞是教室，所以教室即社會，孩子們在其間習得和預演社會生活，為成人作準備。

2． 教室是一個組織。只要是在一塊過同類生活的人群，就必然構成一個組織。只要是組織，就有愿景、文化、機構和評價，同時還有競爭和反社會行為。

3． 教室是一個環(huán)境。教室不僅是學生學習的場所，還是學生成長的平臺和舞臺，它需要資源和支持條件。

4． 教室是一個生命生態(tài)。教室是一個“自組織”，社會、學校、家庭、老師、學生、家長和心靈等構成一個完整的生命系統(tǒng)，它擁有固有的生命形態(tài)，不能破壞。

教室必須具備的特質(zhì)：

1． 教室必須是一個目的明確的場所，它負有明確而重要的使命；

2． 教室必須是一個相互交流的場所，人與人之間能相互尊重和信任地傾訴與傾聽；

3． 教室必須是一個公正無私的場所，每一個人都能得到平等的對待；

4． 教室必須是一個紀律嚴明的場所，建立了明確的規(guī)章制度和行為規(guī)范；

5． 教室必須是一個相互關心的場所，教師和學生有一種安全感；

6． 教室必須是一個歡慶聚會的地方，通過活動把所有的人聚集在一起。

（作者系北京市海淀區(qū)玉泉小學校長）

教室新說

教室是學生學習的場所，是師生思想交流的平臺，我認為理想的教室應該讓師生擁有一種獨特的、充滿心靈感悟的真情體驗。這樣的氛圍，才能使師生對教室充滿向往而不是望之卻步，這樣的教室才是教書育人、增德長智的好地方。凈——教室的第一“味”是干凈整潔的衛(wèi)生環(huán)境。進——教室的第二“味”是催人奮進的班級人文環(huán)境。競——教室的第三“味”是昂揚向上的精神風貌。和——教室的第四“味”是和諧的師生人際環(huán)境。

  （江西省安福中學 朱亞樓）

   “以青天為頂，地球為地，日光照著工作，月光下休息和歌唱，過著富有詩意的生活。學校里沒有圍墻，農(nóng)民隨時可到學校里去……”讀著《陶行知名篇精選》一書中對“沒有圍墻的學?！薄獣郧f師范的描述，我突發(fā)奇想——要是能建立一個沒有圍墻的教室，那該多好呀！

    沒有圍墻，教室就像“祖父的園子”一樣，一切都是自由的?！盎ㄩ_了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像在天上逛似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。”“一切都活了，一切都是活的，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的?！?/p>

  （河南省西峽縣城區(qū)三小 于德明） 

    理想中的家應該有展覽廳。我希望在我們的墻壁上貼滿孩子們自己的作品，有他們精心制作的讀書手抄報，有他們認真書寫的書法作品，有他們在美術課上創(chuàng)造出來的手工藝術品，還有他們自己策劃出版的手抄報……

  （山東省臨沭縣曹莊鎮(zhèn)中心小學 劉超）

   我理想的教室桌凳不是具有同一高度和樣式的。你發(fā)現(xiàn)沒有？即使在同一個班里的孩子，他們的身高差距也很大。讓這些孩子使用相同高度和樣式的課桌，怎么合適？如果桌凳高度適合學生的身高，顏色是學生自己喜歡的五顏六色，形狀是學生自己喜歡的圓形、橢圓形等，缺憾不就彌補了嗎？

  （山東省高密市銀鷹文昌中學 黃志淑）

   我心目中的教室應該像個家，一個溫馨的真正的家。教室的窗臺上、走廊上放有花花草草，不拘泥于花盆的美丑，不在乎花草是否名貴，關鍵在于花是大家親手種的，在愛心的澆灌下，這里春意盎然，花繁葉茂。教室后的角落里有炒菜的地方，遇到特殊的日子，可以請學生秀秀廚藝，開個party，把酒言歡后，拉開桌子，大家一起唱唱歌、跳跳舞。

   （湖北省棗陽市琚灣鎮(zhèn)二中 凡玲）

教室的歷史

春秋時期有孔子講學的杏壇，到后來出現(xiàn)了官方的太學、民間書院和私塾，那時教學沒有固定的場所，并沒有今天“教室”這樣的地方。

捷克教育家夸美紐斯發(fā)現(xiàn)，歷史上這些非常個性化的教學固然很好，但只能有一少部分有錢人的孩子才能享受教育。如果設計和建造一個教室，將更多的孩子集中起來教學，就可以讓全國的兒童受益，為國家培養(yǎng)高素質(zhì)的公民。于是，他寫作并出版了《大教學論》，提出了班級授課制的系統(tǒng)化理論。可以說，世界上第一間現(xiàn)代意義上的教室，起源于16世紀的歐洲，興起于17世紀烏克蘭的兄弟會學校。

1862年，清政府參照西式學校創(chuàng)辦了北京京師同文館，第一間現(xiàn)代意義上的教室在中國出現(xiàn)。爾后，清政府頒布《欽定學堂章程》后，班級授課制在全國廣泛推廣。