《彝紅》：一部有品格的民族歌劇

2015-06-23 22:49:20 作者：佚名 來源：中華民族文化網(wǎng) 瀏覽次數(shù)：41 網(wǎng)友評(píng)論 0 條

　　喬佩娟(原解放軍藝術(shù)學(xué)院政委、少將)

　　看完《彝紅》我非常感動(dòng)?，F(xiàn)在可看的劇目很多，但是看后讓人動(dòng)心的確實(shí)不多。在長(zhǎng)征“彝海結(jié)盟”80周年之際，能有一部戲?qū)㈤L(zhǎng)征的這段革命歷史告訴后人，我覺得這太有必要了。《彝紅》是一部主旋律歌劇，告訴年輕人我們的政權(quán)是漢族、彝族等中華民族犧牲流血建立的。這部戲?qū)懙煤軇?dòng)人，雖然故事是虛構(gòu)的，但是歷史背景是真實(shí)的，延續(xù)、傳承了劉伯承元帥和小葉丹的革命精神。

　　這部戲具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，從頭到尾都是民族音調(diào)，很容易調(diào)動(dòng)觀眾的情緒。我不反對(duì)借鑒，也希望我們?cè)谒囆g(shù)上中外結(jié)合、百花齊放，但是發(fā)展中國(guó)的歌劇事業(yè)，民族的東西不能丟，因?yàn)榇蟊娛煜さ囊粽{(diào)更能牽動(dòng)人的感情。看完《彝紅》，我淚流滿面，不僅是為“彝海結(jié)盟”，為漢、彝人民的流血犧牲，也為那種感情所感動(dòng)。我覺得在一部歌劇里聽到如此完整、充實(shí)的民族音調(diào)太難得了。另外，《彝紅》的風(fēng)格非常新穎、好看，既是歌劇又是歌舞劇的形式，里邊編排了很多彝族風(fēng)格的舞蹈，整部戲的色彩很豐富，不枯燥。此外，主要演員的演唱、表演很到位，為這部戲增色不少。我希望這部戲不斷改進(jìn)，繼續(xù)在國(guó)內(nèi)外演出。

　　黃奇石(原中國(guó)歌劇舞劇院副院長(zhǎng))

　　一部革命題材的歌劇讓很多觀眾看得激動(dòng)不已、熱淚盈眶，這是很了不起的?，F(xiàn)場(chǎng)觀眾的反應(yīng)已經(jīng)可以證明《彝紅》的成功。這是彝族歷史上第一部民族歌劇，將來寫歌劇史的人應(yīng)該會(huì)給它留一個(gè)位置。

　　理智地說，這部戲很好，但是還沒有達(dá)到完美、無可挑剔的程度，好在這部戲的主創(chuàng)人員非常用心，以一種開放的心態(tài)聽取各方意見，不斷修改，這是這部戲可以成為精品的一個(gè)重要原因。

　　在故事的呈現(xiàn)上，編劇李亭處理得很巧妙，沒有正面地來寫“彝海結(jié)盟”，而是通過寫小紅軍天紅和兩位彝族青年的親情、愛情、友情來展現(xiàn)這段歷史。在音樂方面，這部民族音樂劇相當(dāng)動(dòng)聽，我們不能用西洋歌劇的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)，它就是彝族的一朵索瑪花，是獨(dú)一無二的。當(dāng)然，這種民歌式的歌劇如果以后要在音樂上做改動(dòng)的話，我建議增加音樂的戲劇性，可以幫助塑造人物形象。舞美方面，做得很考究，非常有意境。如果在雞蛋里挑骨頭的話，我認(rèn)為舞臺(tái)太滿，缺少一種總體的把握，從純藝術(shù)的角度來看略顯零碎，可以加以改進(jìn)。

　　任鳴(北京人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng))

　　對(duì)于一部歌劇來說，如果想要吸引觀眾，不僅要有現(xiàn)代化的表現(xiàn)手段，還要強(qiáng)調(diào)民族性。《彝紅》在創(chuàng)作時(shí)很好地將這兩者結(jié)合了起來。比如音樂，不僅有民族唱腔，也有通俗唱法，現(xiàn)代化的處理讓觀眾更容易接受，產(chǎn)生共鳴。

　　這部戲的音樂無論是對(duì)唱、清唱還是三重唱都很好聽，而且歌劇里的大場(chǎng)面、舞蹈、經(jīng)典元素也全有。一部歌劇最重要的是什么?我想應(yīng)該是唱段和舞美。對(duì)于民族歌劇作品，用什么來衡量它的高度?不是舞美，不是故事，而是要看它有沒有一兩首能夠直抵人心扉的經(jīng)典音樂，這才是最為核心的東西。在看《彝紅》的時(shí)候，音樂和故事讓我很感動(dòng)，雖然很感動(dòng)，但是里面的旋律沒有都記住。等我走出劇場(chǎng)，琢磨音樂的時(shí)候，卻哼不出旋律。這部戲的情節(jié)設(shè)置、導(dǎo)表演、舞美上也還有點(diǎn)小瑕疵，但我覺得無所謂，因?yàn)橛^眾看完歌劇后不會(huì)想這些，音樂就不一樣了，會(huì)直接影響觀眾的感受、決定這部歌劇的高度，所以在音樂創(chuàng)作上應(yīng)該精益求精，在動(dòng)聽之余，給觀眾留下一兩首能傳唱的作品。

　　王祖皆(原總政歌劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng))

　　作為國(guó)家藝術(shù)基金首批資助項(xiàng)目，《彝紅》是漢族、彝族藝術(shù)家們團(tuán)結(jié)一致、傾心合作的結(jié)晶，這部戲耐看、耐聽，演繹了民族團(tuán)結(jié)的光輝歷史，也頌揚(yáng)了群眾路線的偉大意義，給藝術(shù)界、歌劇界帶來了一股清新之風(fēng)。

　　從主題立意、故事呈現(xiàn)以及人物形象塑造方面來看，這部戲很成功。編劇把換童裙、砍門檻、吟唱等民風(fēng)民俗和民間音樂表現(xiàn)形式融入到劇中，使這個(gè)戲具有濃郁的地域特色。此外，導(dǎo)演手法大氣，營(yíng)造了很多動(dòng)人的場(chǎng)面。

　　當(dāng)然，這部戲還有些不足的地方，比如音樂偏歌曲化，總體好聽，但統(tǒng)一有余，對(duì)比略有不足，不過瑕不掩瑜。我認(rèn)為，對(duì)于藝術(shù)作品來說，可以有缺點(diǎn)，但不能沒有特點(diǎn)，藝術(shù)是以個(gè)性取勝，《彝紅》是一部有特點(diǎn)的民族歌劇，展現(xiàn)了民族歌劇的魅力。我希望這部戲能邊演邊改，聽取各方面的意見，讓它越來越完美，成為真正能夠留下來、傳得開的中國(guó)民族歌劇的精品之作。

　　陳蔚(中國(guó)音樂學(xué)院聲歌系教授)

　　《彝紅》具有獨(dú)一無二的藝術(shù)氣質(zhì)，劇中涼山彝族文化的氣息撲面而來，給觀眾帶來極大的感染力，值得其他的劇種和劇目學(xué)習(xí)。

　　這部戲的舞美、燈光、服化、表演等舞臺(tái)呈現(xiàn)都非常完整，導(dǎo)演的二度創(chuàng)作手段豐富，舞臺(tái)布景的變化、燈光的配合、場(chǎng)面的調(diào)度，每個(gè)環(huán)節(jié)都處理得非常合理得當(dāng)。此外，這部戲的創(chuàng)作意義非常重大，不同于其他的紅色經(jīng)典作品，它并沒有說教的痕跡，相反，編劇將紅色傳奇故事與彝族文化結(jié)合，給我們帶來了一個(gè)驚喜，故事好看、生動(dòng)，革命精神也得到很好地呈現(xiàn)。整體來說，這是一部成功的民族歌劇，但是還有一些環(huán)節(jié)可以處理得更好，比如，這部戲稍顯長(zhǎng)了些，暗場(chǎng)也略多，希望可以優(yōu)化一下，讓戲更流暢。

　　張卓婭(原總政歌舞團(tuán)作曲家)

　　《彝紅》的成功首先要?dú)w功于劇本好。編劇將故事放在紅軍長(zhǎng)征的大背景下，著重表現(xiàn)了3位主角的愛情、兄弟情、民族情，不僅塑造了幾個(gè)有血有肉的人物，還展現(xiàn)了地區(qū)特色和彝族文化，值得提倡。

　　對(duì)于一部歌劇來說，可聽性強(qiáng)至關(guān)重要。這部戲的音樂旋律很好聽，對(duì)地方民族音樂的應(yīng)用恰到好處，音樂流暢、抒情、大氣，不是為了寫歌劇而寫，而是為了塑造人物、抒發(fā)感情而作。此外，導(dǎo)演在這部戲中注入了強(qiáng)烈的情感，用極其抒情的方式向我們推出了一部在長(zhǎng)征歷史大背景下的悲劇。

　　在音響設(shè)計(jì)上，我提一個(gè)歌劇普遍存在的問題——使用晚會(huì)音響，而不是真正的歌劇音響。音響控制得好的話，能夠烘托感情、推動(dòng)劇情發(fā)展?！兑图t》在音響方面已經(jīng)做得不錯(cuò)了，但是個(gè)別章節(jié)，如吟唱者部分音響過大，給人一種失真的感覺?！笆昴ヒ粦颉笔歉鑴?chuàng)作的規(guī)律，很多戲經(jīng)過打磨，才看得出來是塊金子。一部作品能否成功在于能否走完最后幾個(gè)臺(tái)階。在這個(gè)“不缺數(shù)量、以質(zhì)取勝”的年代，我衷心希望《彝紅》繼續(xù)打磨下去，因?yàn)樗档谩?/P>

　　尹曉東(中國(guó)兒童藝術(shù)劇院院長(zhǎng))

　　《彝紅》的故事曲折動(dòng)人，這是歌劇劇本創(chuàng)作中最難的。歌劇對(duì)于文本和戲劇性的要求不突出，但如果歌劇的文本精彩，會(huì)給作曲者提供更多的靈感和刺激。這部戲的文本構(gòu)思巧妙，有思想深度，充滿戲劇性，這一點(diǎn)不太同于以往的歌劇。

　　歌劇不可避免地要談到音樂，從這部戲中，大家能夠感受到作曲家的追求，他充分挖掘了民族音樂的語匯，在旋律創(chuàng)作上下了很大的功夫，包括對(duì)彝族音調(diào)的充分運(yùn)用?；貧w旋律性恰恰是對(duì)歌劇最為重要的。不僅有好的音樂，這部戲的演唱也相當(dāng)精彩，每一個(gè)演員都特別出色。創(chuàng)排這部戲的涼山歌舞團(tuán)1956年建立，經(jīng)過幾十年的藝術(shù)積累，有一批出色的演員和編創(chuàng)人員，正是他們保證了這部戲的舞臺(tái)呈現(xiàn)。

　　此外，我想借這部歌劇談舞臺(tái)音響。現(xiàn)在很多演出都用擴(kuò)聲，但是我覺得應(yīng)該把握一個(gè)度，耳麥等擴(kuò)聲設(shè)備的濫用會(huì)導(dǎo)致舞臺(tái)空間感的缺失。從我的主觀判斷來說，《彝紅》這臺(tái)戲的演員是完全有能力摘掉耳麥也可以將聲音送到每個(gè)角落。歌劇的音響一定是補(bǔ)充式的，不應(yīng)該成為依賴式的。

　　黎繼德(《劇本》主編)

　　《彝紅》是一部獨(dú)特的歌劇，吸收了少數(shù)民族的文化元素，是涼山歌舞團(tuán)里程碑式的作品。從劇作的質(zhì)量來看，我認(rèn)為將來在中國(guó)歌劇發(fā)展史上，這部戲應(yīng)該占有一席之地。它有兩個(gè)值得稱道之處：一是當(dāng)代價(jià)值。中國(guó)革命的勝利不僅僅是工農(nóng)紅軍的勝利，也是我們各民族共同努力、奮斗的結(jié)果，《彝紅》這部戲正是表達(dá)了這一當(dāng)代意識(shí)。二是題材獨(dú)特。編劇李亭構(gòu)思巧妙，她沒有從正面寫“彝海結(jié)盟”這段歷史，而是從幾個(gè)虛構(gòu)的小人物著手，故事生動(dòng)感人。此外，李亭的詩和詞寫得很好，為這部劇增色不少。

　　有人認(rèn)為《彝紅》稍微有些長(zhǎng)，其實(shí)我認(rèn)為無所謂長(zhǎng)短，關(guān)鍵在于故事、人物能否交代清楚。這部戲的人物動(dòng)機(jī)還可以寫得充分一些，在轉(zhuǎn)折處理上也可以更自然、清晰。

　　王道誠(中國(guó)音樂劇協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、秘書長(zhǎng))

　　《彝紅》最能打動(dòng)我的是它的當(dāng)代價(jià)值和歷史意義。在今天這個(gè)浮躁的社會(huì)，《彝紅》里一曲《索瑪花朵花》、《槍聲劃過我的身體》，唱響了美麗的中國(guó)夢(mèng)，民族團(tuán)結(jié)之花永開不敗，革命的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)。這部戲的編劇李亭采取了“萬綠叢中一點(diǎn)紅”的手法，巧妙的戲劇結(jié)構(gòu)、動(dòng)人的故事情節(jié)、鮮活生動(dòng)的人物形象設(shè)置為作曲、舞美、服化等提供了足夠的創(chuàng)作空間。嚴(yán)格來說，這部戲是羅密歐與朱麗葉式的浪漫愛情悲劇，但它又貫穿在紅軍長(zhǎng)征這一重大事件之中，編劇的這種構(gòu)思值得稱贊。

　　在導(dǎo)演和音樂方面，我要特別強(qiáng)調(diào)音樂，它實(shí)現(xiàn)了好聽。雖然還存在問題，有待改進(jìn)，比如戲劇張力不夠、人物的音樂形象不鮮明，但是它的旋律很美。導(dǎo)演讓我佩服的是場(chǎng)面設(shè)計(jì)，極具彝族風(fēng)格。部分章節(jié)的場(chǎng)面設(shè)計(jì)已經(jīng)超越了戲劇本身，達(dá)到了撞擊觀眾心靈的效果。

　　總結(jié)這部戲，我們可以看出，在歷史上，彝漢民族敢于犧牲、勇于開創(chuàng)，在改革開放的今天，依然需要這種精神?！兑图t》就是在引領(lǐng)我們進(jìn)行這樣的精神傳承。

　　賡續(xù)華(《中國(guó)戲劇》主編)

　　出一部好戲不容易，出一部讓大家都認(rèn)可的歌劇更難。近些年，歌劇幾乎是圈內(nèi)人唱、圈內(nèi)人聽，能走得遠(yuǎn)的不多，不過，我認(rèn)為《彝紅》這部歌劇能夠走得遠(yuǎn)一些。它將中國(guó)歌劇和少數(shù)民族的藝術(shù)結(jié)合起來，這是中國(guó)民族歌劇一條很重要的路。在演唱方面，這部戲時(shí)尚、不拘一格，將通俗和民族唱法恰當(dāng)?shù)厝诤?，觀眾易接受。在演出方面，演員表演到位。彝族演員的演唱給人留下了深刻的印象，他們的發(fā)聲、吐字可保留一些彝族的特點(diǎn)，這是純真的東西，沒有必要刻意匡正。此外，舞美、服化等也都很成熟。所以，我希望這部戲能夠多演，在演出過程中演員和劇目都會(huì)有所提升。

　　整體來看，《彝紅》是一部很完整的戲，不過我對(duì)其中部分唱詞還有些個(gè)人的意見。一首好歌，詞和調(diào)是融為一體的，不僅有好調(diào)也要有好詞。這部戲的唱詞可以稍微再講究一些，這能幫助這部戲走得更遠(yuǎn)。

　　景作人(音樂評(píng)論家)

　　《彝紅》是一部民族歌劇，劇本應(yīng)該本著歌劇的原則來創(chuàng)作。這部戲的劇本非常好，人物形象的塑造、情節(jié)的敘述都很清楚，但是有一點(diǎn)需要提出來，就是缺乏音樂性，它并不是嚴(yán)格意義上的歌劇劇本。在敘述情節(jié)的時(shí)候過于細(xì)致，這對(duì)于話劇劇本來講是正常的，但作為歌劇劇本，劇作家在創(chuàng)作時(shí)首先想的應(yīng)該是音樂，要給音樂留出足夠的空間，有些情節(jié)需要讓音樂去表達(dá)，所以歌劇劇本應(yīng)該是給作曲家提供一個(gè)基本框架和思路。

　　這部歌劇的音樂非常美，能夠真正打動(dòng)我的內(nèi)心。但是也有一些問題，它并不完全是歌劇化的音樂，歌劇音樂是戲劇性的，應(yīng)該用音樂去表達(dá)戲劇。如何加強(qiáng)歌劇音樂的戲劇性?首先每個(gè)人物都應(yīng)該有他的音樂主題，而不能所有角色唱一個(gè)調(diào)，這樣的話人物的音樂個(gè)性就沒有體現(xiàn)出來。這部戲的音樂配器做得很好，給我非常大的震撼。《彝紅》既然定位于歌劇，就要把歌劇的特點(diǎn)發(fā)揮出來，雖然它是民族歌劇，融合了民族特色，但還是希望能夠把它當(dāng)做一部真正的歌劇去發(fā)揚(yáng)光大。

　　高小立(《文藝報(bào)》藝術(shù)評(píng)論部主任)

　　《彝紅》從長(zhǎng)征題材上講是有突破的，它沒有簡(jiǎn)單地聚焦在爬雪山、過草地上。其實(shí)，在長(zhǎng)征路上，紅軍除了和惡劣的大自然作抗?fàn)?，還要和各式各樣的人打交道。涼山歌舞團(tuán)將“彝海結(jié)盟”這段重要的歷史搬上舞臺(tái)，是對(duì)長(zhǎng)征題材一個(gè)重要的補(bǔ)充。

　　從敘事上看，這段故事把真實(shí)人物劉伯承隱在后面，而是虛擬了一個(gè)小紅軍——天紅，這個(gè)人物撐起了整部戲，中國(guó)工農(nóng)紅軍艱苦卓絕、不畏犧牲的精神在天紅身上得到了集中體現(xiàn)。從音樂上，這部戲調(diào)動(dòng)了所有可能的音樂元素，是一次突破。

　　周英(國(guó)家話劇院一級(jí)舞美設(shè)計(jì)師)

　　《彝紅》是一部主旋律的原創(chuàng)民族歌劇，向觀眾傳遞正能量，表現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)的力量和精神。這部戲的編劇和導(dǎo)演對(duì)“彝海結(jié)盟”這個(gè)題材把握得很好，給紅色題材戲劇吹來了一股清新之風(fēng)。

　　這部戲不僅在紅色題材的呈現(xiàn)、音樂的創(chuàng)作等方面有很多創(chuàng)新，在舞美方面也有所突破。歌劇的舞美往往是自我表現(xiàn)，沒有和音樂產(chǎn)生聯(lián)動(dòng)，這樣舞美就成了一張表皮?！兑图t》的舞美就巧妙地和音樂產(chǎn)生了聯(lián)動(dòng)，比如轉(zhuǎn)臺(tái)應(yīng)用等，可以看出舞美師和導(dǎo)演是花了心思的，舞美的縱深、層次結(jié)構(gòu)處理得非常好。但是個(gè)別地方的處理顯得有點(diǎn)累贅，沒有充分考慮到音樂和人物塑造。當(dāng)我們沒有看到布景卻感到布景很美的時(shí)候，這種舞美才是最成功的。船小好調(diào)頭，希望以后能在舞美上有更大的突破。做民族歌劇，應(yīng)該更著重簡(jiǎn)潔，但簡(jiǎn)潔不是簡(jiǎn)單，應(yīng)該更美。

　　此外，這部戲的服裝是我感覺最好的一個(gè)環(huán)節(jié)，服裝設(shè)計(jì)揉在劇情里，很有味道。但是我覺得這部戲應(yīng)該有一兩個(gè)角色適當(dāng)?shù)赝黄泼褡寰窒蓿梃b一下現(xiàn)代的元素。