（記者 陳濤）令張大千樂不思蜀的敦煌壁畫，如今集結進京了。昨天，“文明的回響（第一部）：穿越敦煌”大型藝術展，在勞動人民文化宮內的太廟藝術館開幕。

    展覽匯聚了來自敦煌研究院、中央美術學院美術館所藏的現(xiàn)當代美術名家臨摹敦煌壁畫，數量接近200件，以“鑿空”“飛天”“司樂”“供養(yǎng)”四個主題篇章，串聯(lián)起從魏晉南北朝到元代最具代表性的敦煌壁畫藝術。

    在“飛天”篇章，敦煌研究院的經典飛天壁畫臨本，展現(xiàn)了飛天形象傳入中國后，在形象、姿態(tài)、意境、情趣、形式風格上的融通與演變。其中，不僅有戴澤、陸鴻年、鄧白等老一輩藝術家對飛天的直觀臨摹，還有徐冰、陳鴻志、李天元等當代藝術家以“飛天”為題的藝術創(chuàng)造。

    中央美術學院院長范迪安認為，自從1900年敦煌莫高窟藏經洞被發(fā)現(xiàn)后，敦煌藝術就與中國現(xiàn)當代美術有了莫大關聯(lián)，“‘走向西部，朝圣敦煌’，成為一代又一代藝術家的心聲?！彼榻B，展覽的第一個篇章“鑿空”，既有敦煌研究院提供的古代壁畫臨本，也有董希文、葉淺予、詹建俊、吳作人等現(xiàn)代藝術大師的臨摹和寫生作品，再現(xiàn)了古代絲綢之路上經貿與文化交流的場景。

    “鑿空”一詞，最早見于司馬遷《史記·大宛列傳》里有關張騫的內容：“于是西北國始通于漢矣。然張騫鑿空?！逼渲?，“鑿”為“開”之意；“空”乃“通”也。

    莫高窟還有眾多樂舞伎形象，堪稱世界上保留音樂資料最豐富的博物館。據統(tǒng)計，僅莫高窟繪有樂舞伎形象的洞窟就達200多個、樂舞伎3400多身，展示的樂器達40多種、4300余件。此次展覽的“司樂”篇章，也展現(xiàn)了這處音樂寶庫。

    最有意思的莫過于“供養(yǎng)”篇章。供養(yǎng)人就是古時信仰佛教、出資建造石窟的人。從展出作品里，不僅能見到帝王將相、僧官寺主，更有黎民大眾。而那些惟妙惟肖的女供養(yǎng)人形象，更能證實唐朝“以胖為美”的審美取向。

    本次展覽由中央美術學院、北京市總工會和敦煌研究院聯(lián)合主辦，將展至3月16日。

    小貼士

    展覽為本市持有“工會會員互助服務卡（京卡）”的工會會員，免費提供54000個觀展名額。申請方式可登錄12351職工服務網查詢。