手拳類：五行拳、 四把、十大形、十小形、閘勢、地盤、雙把、各種炮拳；

器械： 六合刀、六合劍、六合槍、六合棍、蛾眉刺、鐵筷子（乾坤針）等；

（一）戴隆邦

        戴隆邦，字興國，山西晉中市祁縣小韓村人氏，生于清康熙五十三年（1714），卒于嘉慶九年（1804），為明清兩代祁縣名族。據(jù)祁縣縣志記載 ：戴隆邦的先祖“戴光啟為明朝進士，曾任巡邊大臣，人稱戴巡邊。戴氏家族在祁縣境內(nèi)“內(nèi)有半座城，外有半架山”，人號“戴半城”，是祁縣首屈一指的世族巨賈。在祁縣歷史上，戴氏一族曾以官商一體，文武兩道，代有顯宦，而聞名于當?shù)亍?a target="_blank">戴隆邦因秉戴門“精忠報國，耕讀傳家”之訓，曾立志報國，致力于反清復(fù)明。如在家門書寫藏頭對聯(lián)曰“掃清惡習輩輩鑄武魂，啟明新規(guī)代代鍛文采”，意為要通過精研文武反清復(fù)明，精忠報國。后戴隆邦在安徽池州經(jīng)商得遇恩師曹繼武，遂向曹氏學習心意拳，一學十年，技藝方成。后奉師命歸晉，途經(jīng)河南洛陽拜見師兄馬學禮時，應(yīng)邀寫成心意六合拳譜以傳世，時在乾隆十五年（1750）。戴隆邦傳藝于長子文良（乳名大驢）、次子文熊（乳名二驢）、妻侄郭維漢等。因戴隆邦對心意武學之突出貢獻，現(xiàn)其家鄉(xiāng)祁縣已建成“戴隆邦紀念館”。

（二）戴文熊

        戴文熊，字葉夢，排行老二，乳名二驢，又名二閭，山西省晉中市祁縣小韓村人氏，系戴隆邦之次子，生于清乾隆四十二年（1777），卒于同治十二年（1873）。戴文熊自幼隨父習武，兼攻儒學。因家傳之故，少年時即以作風儒雅、武藝出眾而聞名于當?shù)?。后隨父在河南省社旗縣開館設(shè)開店，主營旅棧業(yè)，兼營鏢業(yè)。嘉慶十一年（1806），文熊子承父業(yè)獨力支撐“十家店”局面，時年僅29 歲。戴文熊為人謙遜，勤勉好學，即使是在成名后，仍不放棄對武學的探求。相傳，凡是以一口之理相傳，或是以一手之藝相授者，戴文熊均能以師禮相待。戴家人習慣將之稱為是“一口之師”，或“一手之師”。戴文熊曾叮囑后人曰“：吾家所學原出滴點，匯自百家，今幸賴高人指點，歡喜尚且不及，焉能嫌少以棄微？孰不知‘涓涓細流以匯江河，塵塵積土以壘高山’。后凡有一口之理傳我者，抑或凡有一手之技傳我者，皆乃吾師也?！贝魑男茉炯覍W深厚，又兼勤勉好學，遂技藝日精，拳匯八方，技臻無為，人號“神拳二閭”。世稱戴文熊保鏢從未有失，行走大江南北，亦罕逢敵手，商界素有“二閭之鏢行天下”之口碑，民間亦有“戴文熊的拳蓋山西，左二把的腳天下走，安晉源出口不用吼”之諺語。史學界又習慣將戴文熊與山西文水左二把、山西平遙王正清并稱為“華北三杰”。道光十六年（1836），有河北李洛能者慕名來到山西祁縣小韓村向戴文熊求藝。李洛能一面在祁縣種菜務(wù)農(nóng)，一面拜在戴文熊門下習藝。因其種菜務(wù)農(nóng)之技優(yōu)于當?shù)兀十數(shù)厝藢⒅鸱Q為“老農(nóng)”。李洛能在祁學藝歷時十載，藝成后亦隨其師戴文熊保鏢，后終成一代武學宗匠，人號“北方神拳”。李洛能主要傳人有車永宏、宋世榮、宋世德、賀永恒、郭云深、劉奇蘭、劉曉蘭等。他們中多數(shù)人均系當世之武學名家。咸豐年間，戴文熊奉詔率弟子李洛能、賈大俊，溫老六等參與戰(zhàn)事，因?qū)医ㄆ婀?，朝廷曾賜以黃馬褂以示表彰。文熊傳藝于子戴五昌、同族戴良棟，河北李洛能，山西賈大俊、溫老六、朱熹、孫淑倫，山東鐵頭和尚馬培德等。

（三）戴良棟

        戴良棟，祁縣城內(nèi)人，系戴文熊之族叔，亦為戴文熊之徒弟，生于清道光十年（1830），卒于宣統(tǒng)三年（1911），曾任縣衙捕快，人稱“鐵捕”，有很多奇聞流傳于世。傳藝于子戴奎、侄戴鴻雄等。

（四）戴魁

         戴魁，字明禎，乳名祥云，祁縣城內(nèi)人，為戴良棟之獨子，生于清同治十三年（1874），卒于1951 年。自幼即隨父習武，朝夕不輟，同時，亦接受嚴格的禮制教育，文武兼修。戴魁曾為教師，為人嚴謹，沉潛內(nèi)斂，端莊厚篤，功力深厚，德藝雙馨。約在上世紀20 年代左右，因膝下無子，始打破戴家“傳男不傳女，只傳戴姓不傳外家”之規(guī)，向外姓旁人傳授戴門秘技。主要傳人有岳蘊忠、高升禎、史雄霸、郭云天、馬二牛、柳煥英、任大華、王步昌、王映海、段錫福、田九元（畹）等。

（五）高升楨

         高升楨（1895—1972）山西祁縣魯村人，戴氏心意拳第五代傳人，著名武術(shù)家，武術(shù)大師。師從第四代掌門人戴奎先生，傳藝于關(guān)東，抗日期間傳授太行八路軍戰(zhàn)士拳法。1972年11月28日，與世長辭。

（六）王映海

       王映海，乳名桃園，山西省晉中市祁縣北堡村人，生于民國十五年（1926），卒于2012年初。自幼拜在戴奎門下學藝，并日伴其師左右，數(shù)十年如一日，朝夕不輟，技藝精湛，為人忠厚，居家簡樸，遠近聞名，傳人頗多。

（七）田如文

        田如文，1939年生，山西晉中市祁縣曉義村人，其父田九畹先生是戴氏心意拳嫡傳戴奎大師弟子，戴奎先生晚年在曉義村圣宗廟居住，后搬到田九畹家養(yǎng)老至去世。田如文自幼跟戴奎先生一起生活，得戴奎先生丹田功真?zhèn)鳌４骺ナ篮?，王步昌?岳蘊忠、高升禎等前后指點過田如文練拳，在眾多老前輩的指導下，田如文先生將戴氏心意拳技藝融會貫通，集于一身，至今已六十余載。田如文先生樸實忠厚、待人誠懇，功大藝高，近年來訪者絡(luò)繹不絕，均以誠相待，切磋交流，不保守，雖古稀之年，仍搭手發(fā)人，與之交手者無不心悅誠服。

（七）段錫福

         戴家心意拳第五代傳人，山西省晉中市祁縣城趙鎮(zhèn)樸村人，后居住在城內(nèi)。生于1907年，卒于1982年，享年75歲。段先生一生酷愛武術(shù)。他胸襟開闊、行俠仗義、虛懷若谷、德高望重，在武林界堪稱一代名師，深受眾人愛戴。段先生少時常模擬戲劇中武打動作自行刻苦鍛煉，十六歲開始闖蕩江湖，到處尋訪師友學藝。 十九歲時，其父領(lǐng)他拜在了戴家心意拳一代名師戴魁大師門下。從此，一直隨戴魁大師學藝二十五個春秋，深得戴家拳真?zhèn)?，成為名聞三晉、包頭等地的武林名家。段先生一生剛直不阿，扶危濟困，行俠仗義。 現(xiàn)在，段先生的心血已結(jié)出了累累碩果，祁縣錫福拳社、榆次市正龍武館、陽泉市戴氏心意拳社都是他的門人創(chuàng)立的。段先生的門人像種子一樣已經(jīng)撒到祖國的四面八方。