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周潭鎮(zhèn)章氏族譜

 宜城獨秀 2016-01-12

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  中國人有著濃厚的宗族情結(jié),非??粗刈约旱男帐?。一個姓氏,就是一個宗族的旗幟、圖徽。

 

  我國古代,婦人稱姓,男子稱氏。

 

  姓,是表明家族系統(tǒng)的稱號。古代社會從母姓,故“姓”字從女、從生。古姓如姒、姬、姜、嬴等皆從“女”。

 

  氏,表貴賤的身份,或以官為氏,或以封邑為氏。賤者有名無氏。

 

  姓氏,是姓與氏的合稱?!锻ㄖ尽な献迓孕颉罚骸叭ㄖ赶摹⑸?、周一引者注)之前,姓氏分為二,男子稱氏,婦人稱姓。氏所以別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏……姓所以別婚姻,故有同姓、異姓、庶姓(此指異性之無親者——引者注)之別;氏同姓不同者,婚姻可通,姓同氏不同者,婚姻不可通。三代之后,姓氏合而二為一,皆所以別婚姻,而以地望明貴賤。”

 

  章氏,系炎帝之后,源于姜姓。

 

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  炎帝,傳說中的古帝。據(jù)《帝王世紀(jì)》載:炎帝,神農(nóng)氏,姜姓。母女登游華陽,感神而生炎帝,長于姜水(注:姜水即歧水,在今陜西省歧山縣。源于歧山,南向與橫水合流,入雍河?!端?jīng)注》十八《渭水》:“歧水,又東逕姜氏城南,為姜水”),因以姜為姓。

 

  神話中說,炎帝牛頭人身,大概是牛圖騰氏族。姜姓原是西戎羌族的一支,自西方游牧進(jìn)入中國中部,居今湖北省隨州市境內(nèi)的烈山(注:列山,地名,又名厲山、重山)。炎帝因火德王,故稱炎帝。相傳以火命官,始作耒(lěi)耜()教人耕種以興農(nóng)業(yè),嘗百草為醫(yī)藥以治疾病,故又號神農(nóng)氏。因從中國西部徙居烈山,故又有烈山氏之稱。炎帝,舊指司夏之神,而古《易》名,夏為“連山”(據(jù)《周禮·春官·大卜》載:“掌三易之法,一曰連山,二曰歸藏,三曰周易),因而神農(nóng)氏又稱連山氏。

 

  炎帝族進(jìn)入中國中部后,與最先進(jìn)入中部的九黎族發(fā)生了長期的部落沖突。

 

  遠(yuǎn)古時代,居住在今中國南方的人統(tǒng)稱為“蠻族”。九黎族是蠻族的一支,相傳是九個部落的聯(lián)盟,而每個部落又各包含九個兄弟氏族,共81個兄弟氏族。蚩尤是其首領(lǐng),兄弟81人,即是81個氏族的酋長。神話說他們?nèi)谦F身人言,吃砂石,銅頭鐵額,耳上生毛硬如劍戟,頭有角能觸人。這大概是以猛獸為圖騰,勇悍善斗的強大部落。炎帝族在強大的九黎族的驅(qū)逐下,被迫退避至黃帝游牧的今河北省涿鹿。

 

  黃帝族,原散住在今中國西北方。據(jù)傳說,黃帝,少典之子,姓公孫:居軒轅之丘,故號軒轅氏。又居姬水,因改姓姬。國于有熊,故亦稱有熊氏。曾居住在涿鹿地方的山灣里,過著往來不定遷徙無常的游牧生活。軒轅之時,神農(nóng)氏衰。炎帝族因?qū)冶痪爬枳逅?,于是?lián)合黃帝族在涿鹿與九黎族進(jìn)行了大械斗,結(jié)果蚩尤斗敗被殺(注:現(xiàn)涿鹿縣境內(nèi)還有黃帝戰(zhàn)蚩尤古戰(zhàn)場與蚩尤墓等古跡),九黎族中的一部分被迫退回南方。

 

  這時,雜居于涿鹿的炎、黃兩族也時有沖突。最后,兩族在阪泉(注:地名,在今河北涿鹿縣境)經(jīng)三次大的械斗,黃帝統(tǒng)率以熊羆()、貔()貅(xiū)、貙(chū)、虎為圖騰的各族打敗了炎帝族。于是黃帝族勢力進(jìn)入中部,炎、黃兩族開始融合。

 

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  《章氏會譜·德慶初編卷四·浦城章氏世系源流暨分遷各支記》載:炎帝“傳位九世至克戲”??藨蛴凶佣?。長子榆罔歸軒轅氏(注:當(dāng)是阪泉械斗,炎帝族失敗之后),“遂降封于洛”(注:洛,一是水名,有二。其一指源出陜西洛南縣西北部的洛水,東入河南,經(jīng)盧氏、洛寧、宜陽、洛陽,至偃師納伊河后,稱伊洛河,到鞏縣洛口流入黃河;其二指源出陜西定邊縣南部的洛水,東南經(jīng)志丹、甘泉、富縣,至洛川納沮河,又流經(jīng)蒲城合稱渭洛。二是地名,即洛陽的省稱。榆罔祖的封地,從此后先祖的活動區(qū)域看,當(dāng)在今河南省洛陽一帶。因此,此處的“洛”當(dāng)指地名洛陽。)“次子器生祝融”(注:此處的祝融當(dāng)是克戲的孫子,而不是指任黃帝曾孫帝嚳即高辛氏火正的祝融?;鹫?,古掌火官。據(jù)《呂氏春秋·四月》注:“祝融:顓頊?zhǔn)虾?,老童之子吳回也,為高辛氏火正,死為火官之神?!庇纱酥?,此時任帝嚳火正的祝融,是顓頊?zhǔn)现?,而不是炎帝的后代),為黃帝司徒,主管教化。“祝融傳四世至四岳,五世至伯夷。舜封四岳於品,命為侯伯,復(fù)賜姓姜氏別氏曰呂;命伯夷作秩宗典三禮。伯傳世至殷季,呂尚興焉”。

 

  據(jù)史書所載,帝堯在位時,先祖嘗為四岳?!妒酚洝R太公世家第二》說:“其先祖嘗為四岳,佐禹平水土甚有功”。史學(xué)家范文瀾在其所著《中國通史簡編》中指出,“據(jù)說,堯在帝位,咨詢四岳(姜姓,炎帝族)”?!掇o源》指出:“四岳,相傳為唐堯臣,羲和四子。分管四方的諸侯,所以叫四岳”。“宋·孔平仲、明·楊慎都以四岳為一人,是分管四方的諸侯”??梢?,“四岳”既是一人名,也是官名,且為姜姓。據(jù)此知,“四岳”乃是祝融的玄孫,唐堯臣。舜時封于呂(注:呂,古國名,至周失國,區(qū)域不祥),為侯伯(注:古代爵名),并賜別氏為呂。禹時,輔佐禹平水土,立下大功??梢姡茸嫠脑?,是堯、舜、禹三帝之臣。

 

  祝融傳五世至伯夷。據(jù)《五帝本紀(jì)第一》:“舜曰:‘嗟!四岳,有能典騰三禮?’皆曰伯夷可。舜曰:‘嗟!伯夷,以汝為秩宗,夙夜維敬,直哉維靜絜’”。“伯夷主禮,上下咸讓?!弊阋娤茸娌?,是舜時主典天、地、宗廟三禮的秩宗(注:秩宗,古禮官,即后來的禮部)。

 

  伯夷傳世至殷代末年,先祖太公望輔佐武王滅殷。周朝既建,遂封太公望于齊。



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