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北京是吳式太極拳的發(fā)祥地和重要傳播地之一。吳式太極拳和其他拳種一樣，有自己的派系源流，繼承和發(fā)展的過程，在各地民間有廣泛的流傳繁衍，并且形成了不同的發(fā)展階段，出現(xiàn)了較有影響的代表人物。 吳式太極拳可分為四個(gè)階段，并有各個(gè)階段的代表人物。 第一階段：發(fā)祥時(shí)期（1872年-1902年間）。 代表人物：滿族人全佑，老姓吳福氏。 清代咸豐年間，大約1840年后，楊露禪從河北永年來到北京，而后開始在皇宮內(nèi)教拳。滿族人全佑（1834-1902）在旗營當(dāng)差，從師楊露禪學(xué)拳。后尊師命拜楊露禪之二兒子楊班侯為師。楊露禪及其三子楊健候所傳拳路為大架子，而楊班侯所傳拳路為小架子。全佑兼得楊氏父子兩代之真?zhèn)鳌Ｋ膶W(xué)練，吸收了大架小架之精華，逐漸形成自己的風(fēng)格，人稱他的拳路為太極拳中架。這就是吳式太極拳最早的雛形。 1872年，楊露禪逝世。此后全佑在京教拳。得其真?zhèn)髡哂衅渥訍奂潱b泉），弟子王茂齋（名有林），郭芬（名松亭）等人。全佑是楊氏所傳外姓弟子中武功最高者，以柔化功深著稱。全佑于1902年逝世，被后人尊為吳式太極拳之始祖。 第二階段：定型成長時(shí)期（1902年-1942年間）。 代表人物：吳鑒泉（全佑之子）、王茂齋（全佑大弟子）。 吳鑒泉，名愛紳（1870-1942）。民國后隨民俗為吳姓。自幼承家學(xué)，以教拳為職業(yè)，系吳式太極拳定型人之一。1928年民國政府南遷，南方人士邀請王茂齋去南方傳藝，王拋不下買賣，于是推薦師弟吳鑒泉南行。吳鑒泉攜家眷及數(shù)名弟子南下，到上海、南京、長沙等地教拳。他第一個(gè)把太極拳帶到大江以南，并傳播至海外東南亞數(shù)國。吳鑒泉的傳人有其子吳公儀、吳公藻、女兒吳英華、女婿馬岳梁，以及弟子趙壽林、徐致一、吳桐等百余人。 王茂齋，名有林（1862-1940）。山東掖縣（今萊州市）人。在北京東城區(qū)東四北錢糧胡同開設(shè)店鋪?zhàn)鼋ú纳狻Ｋ侨酉壬母咄?，同為吳式太極拳定型人之一。王茂齋在北京廣收門徒，并把太極拳推廣到山東、黑龍江等地。從三十年代起他就是北方太極拳掌門人。他的弟子有彭仁軒、劉光斗、楊禹廷、修丕勛、曹幼甫等一百多人。 吳鑒泉與王茂齋，一南一北遙相呼應(yīng)，在社會武術(shù)界造成極大影響，被武術(shù)界史稱“南吳北王”。這種格局一直延續(xù)到四十年代初期。 第三階段：繼承完善時(shí)期（1942-1982年間）。 代表人物：徐致一（吳鑒泉弟子）、楊禹廷（王茂齋弟子）。 從四十年代到八十年代，正值我國歷史大變革時(shí)期，由于政治上的原因，吳氏家族不能再成為吳式太極拳的代表人物。吳公儀早在三十年代就到香港、東南亞教拳。吳公藻、馬岳梁等人，四十年代均在國民黨政府要員中教拳。解放后，吳公藻涉嫌歷史問題被關(guān)押，馬岳梁受到政治沖擊。那時(shí)候，社會以階級斗爭為綱，誰也不敢沾海外關(guān)系和歷史反革命的邊。在這種形式下，徐致一（1892-1968）先生站了出來，舉起吳式太極拳的大旗，于1957年編著《吳式太極拳》（吳鑒泉式）一書。這本書確定了吳式太極拳的理論和地位。1958年出版后，至1964年曾五次印刷。六十年代，這本書被國家體委確定為吳式太極拳的代表作。1980年，人民體育出版社把陳、楊、吳、孫、武各式太極拳合編成《太極拳全書》重印出版。從徐致一先生在武術(shù)界的表現(xiàn)來看，他作為吳式太極拳的代表人物則無可非議。早在1927年，他就出版了《太極拳淺說》，1933年又出版了《太極拳圖解》等書。1959年第一屆全國運(yùn)動(dòng)會時(shí)，他是武術(shù)競賽委員會五名負(fù)責(zé)人之一。六十年代，擔(dān)任過北京市武協(xié)副主席。在北京得其傳者有白玉璽等人。 楊禹廷，名瑞霖（1886-1982），他作為吳式太極拳的第三代代表人物是武術(shù)界公認(rèn)的。他是王茂齋宗師的高足，繼承王老先師的衣缽，繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)了吳式太極拳。他第一個(gè)把現(xiàn)代數(shù)學(xué)概念納入太極拳，用八方線確定太極拳各式的方位，編出太極拳講義。他七十年如一日，終生不二地在太極拳園地中耕耘、播撒吳式太極拳的種子，從學(xué)者數(shù)以萬計(jì)。他的弟子和再傳弟子已遍布國內(nèi)外，可謂桃李滿天下。其中許多人成為當(dāng)代名人、武術(shù)家。如：北京的王培生、李秉慈、翁福麟；北戴河的李經(jīng)梧；河北的趙安詳、馮世英；遼寧撫順的趙任清；黑龍江的王輝璞等等。自五十年代起就任北京市武協(xié)副主席，直至1982年逝世，享年96歲，是太極拳界老拳師中長壽第一人。 1942年以后的幾十年里，徐致一先生主要在南方教拳，代表南派而影響于世。楊禹廷先生主要在北方教拳，代表北派而影響于世。他們在社會上的影響頗大，被武術(shù)界和社會人士稱作“南徐北楊”。他們作為第三代代表人物當(dāng)之無愧。 第四階段：發(fā)展提高時(shí)期（1982年至今） 代表人物：王培生（楊禹廷弟子）、李秉慈（楊禹廷弟子） 王培生、李秉慈師兄弟二人已在社會上形成重要影響，同時(shí)在武術(shù)界以及領(lǐng)導(dǎo)層形成深刻印象。1999年3月，吳式太極拳研究會在慶祝研究會成立十五周年大會上，國家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心主任李杰先生參加了大會。中國武術(shù)運(yùn)動(dòng)協(xié)會副主席吳彬，北京武協(xié)副主席兼秘書長、北京市武術(shù)研究院副院長毛新建在賀詞中寫道：“中華武術(shù)博大精深，吳式太極拳是武術(shù)園地中太極拳的主要流派，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。吳式太極拳經(jīng)過全佑、王茂齋、吳鑒泉、楊禹廷、徐致一、王培生、李秉慈等著名武術(shù)家一百多年的精心研究，千錘百煉，熱心推廣，已成為世界出名的，有益于人們健康的太極拳流派，是具有健身祛病，益壽延年和獨(dú)特技擊作用的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目……?！贝宋目闯?，在武術(shù)界領(lǐng)導(dǎo)層的印象中已劃分出第四代的代表人物是王培生、李秉慈二人。 王培生（1919-2004），自幼鐘愛武術(shù)，先后師從八卦、彈腿、形意、八極、通背等拳家學(xué)拳。十二歲時(shí)拜太極拳一代宗師楊禹廷先生為師。他的拳齡七十余載，一生酷愛、深研、傳授吳式太極拳，弟子二百余人。王培生繼承發(fā)揚(yáng)武醫(yī)結(jié)合之傳統(tǒng)，把中醫(yī)學(xué)的經(jīng)絡(luò)穴位引入太極拳健身和技擊之中，創(chuàng)編太極拳37式，1953年完稿，1958年正式出版。他學(xué)識廣博，攬群雄與大冶，編著有《吳式太極劍》、《太極拳的健身與技擊作用》、《健身祛病錦九段》、《太極功與推手精要》、《吳式太極拳詮真》等書籍，給太極拳愛好者貢獻(xiàn)了寶貴財(cái)富。 1937年，年僅18歲的王培生在北平第三民眾教育館擔(dān)任武術(shù)教練。 1947年，北平匯通武術(shù)研究社成立，王培生任副社長。 1953年，在華北地區(qū)民族形式體育大會上任武術(shù)評判員，受到賀龍?jiān)獛?，副總理兼體委主任等領(lǐng)導(dǎo)的接見。 1954年，任北京群眾武術(shù)社社長。 1957年，在全國武術(shù)射箭觀摩交流大會上擔(dān)任裁判。 1980年，在中科院北京自然辯證法研究會召開系統(tǒng)論、信息論、控制論年會上，詳述上乘武功“凌空勁”之科學(xué)理論，當(dāng)場演示“凌空擒起發(fā)放”，技驚四座，使在場的科學(xué)界名流嘆服。 1981年，在國家體委的組織下，與日本少林拳法聯(lián)盟進(jìn)行技術(shù)交流，以精湛的太極拳藝戰(zhàn)勝日本國一流武術(shù)家山崎博通。此乃新中國武術(shù)界首次與外國武士較技，國人為之振奮。《人民日報(bào)》頭版頭條發(fā)表題為《太極神功技壓東瀛》的專稿頌揚(yáng)其跡。日本《阿羅漢》雜志專題報(bào)道，載其照片，尊王培生為東方武林奇人，評為中國十大武術(shù)家之一。 1982年，王培生作為北京市的代表參加全國武術(shù)工作會議，受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。合影時(shí)安排在領(lǐng)導(dǎo)人的身邊。 從1983年起，在全國武術(shù)比賽中擔(dān)任仲裁委員。 1984年北京吳式太極拳研究會成立，任副會長，1989年任會長，1994年擔(dān)任北京吳式太極拳名譽(yù)會長，直到2004年9月3日逝世。 1988年成立東方武學(xué)館任館長。 1989年，國家體委、文化部、高教部委托王培生為全國高等院校武術(shù)教師講授太極拳學(xué)，技擊之術(shù)，真可謂桃李遍天下。 在1990年在第十一屆北京亞運(yùn)會上，國家體委人士專門向外國友人介紹王培生的武學(xué)成就。 王培生的弟子二百余人，學(xué)生中多人在全國武術(shù)比賽中獲獎(jiǎng)。有多位被評為武術(shù)七段、八段。其中張耀忠、高壯飛、劉峻驤、張全亮、周世勤、趙浩業(yè)、關(guān)振軍等二十余人被編入《中國當(dāng)代武術(shù)家辭典》。 王培生對太極拳的研究注重推手技擊，視技擊為太極拳之靈魂，與人推手沾之則起，發(fā)之即出。以身作則為太極拳正名，使更多的人認(rèn)識到太極拳不僅能健身，而且能技擊、防身，被海內(nèi)外譽(yù)為“太極技擊實(shí)戰(zhàn)家”。1998年被中國武術(shù)協(xié)會評為武術(shù)高段位八段。 李秉慈（1929-今），十六歲時(shí)就跟一代宗師楊禹廷學(xué)拳，十七歲時(shí)拜在其門下，跟其學(xué)練拳、械、推手三十六年之久，深得恩師真?zhèn)鳌Ｋ€跟武術(shù)界前輩史正剛、駱興武、單香陵、劉談峰等大師學(xué)大悲拳、形意拳、六合螳螂拳、程派八卦掌等武藝?？煞Q集多家武術(shù)于一身。 1956年以后，他成為武術(shù)界的運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員。任運(yùn)動(dòng)員期間，代表北京市多次參加全國大型武術(shù)比賽、武術(shù)觀摩交流大會、工人運(yùn)動(dòng)會、全國體育運(yùn)動(dòng)會。曾多次榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)、一二等獎(jiǎng)、第一名第二名和“四好運(yùn)動(dòng)員”稱號。四十年來，他曾任北京和全國的裁判員、裁判長、總裁判長、仲裁委員和國際裁判等職。 1962年開始他就從事教學(xué)工作，幾十年如一日，從學(xué)者數(shù)萬人計(jì)。他不僅教授國內(nèi)武術(shù)愛好者，同時(shí)教授國際武術(shù)愛好者。歐、美、亞、非許多國家的學(xué)者數(shù)千人計(jì)。國內(nèi)學(xué)者無可計(jì)數(shù)，拜在他門下的國內(nèi)、國際弟子和再傳弟子已有600余人（2009年底前計(jì)）。其中許多是本國、本省、本市、本地區(qū)武術(shù)界的冠亞軍，領(lǐng)導(dǎo)人和名人，李秉慈的名字早已響徹世界各地。 1989年以后，他和其師弟翁福麟先后出版了《楊禹廷太極拳系列秘要集錦》、《吳式太極拳拳械述真》和他自己編著的《吳式太極拳十三式》等著作。他還與國家體委、國家武協(xié)、國家武術(shù)院以及各拳種的武術(shù)大師們一起編撰了楊、吳、陳、孫各門派的太極拳、劍競賽套路，并同時(shí)完成研究、規(guī)范、編寫著書、錄像等工作。1997年，他與北京電影制片廠合作錄制了吳式太極拳傳統(tǒng)套路、競賽套路、吳式太極劍、刀等四部教學(xué)錄像片，后又制作成光盤發(fā)行于世界各地，為在世界范圍推廣中華武術(shù)，同時(shí)推廣吳式太極拳起到了促進(jìn)作用。 1984年，北京市武協(xié)成立吳式太極拳研究會時(shí)，他就任副會長。1998年他被選為第四屆研究會會長。半個(gè)多世紀(jì)以來，李秉慈先生為國家武術(shù)事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。他一直是北京市武協(xié)委員、中國武協(xié)委員。1995年榮獲“中華武術(shù)百杰”之殊榮；1998年被評為武術(shù)七段，2006年晉升為八段。他的名字早已載入北京市武協(xié)的名人史冊和國家武術(shù)最高名人史冊。2007年，國家體育總局和國家武協(xié)以他為吳式太極拳代表人物和權(quán)威人士，令其將吳式傳統(tǒng)太極拳術(shù)（拳、劍、刀、棒）著書、留影、作盤傳播給后人?，F(xiàn)他已八十高齡，國際國內(nèi)的武術(shù)愛好者前來拜訪、求教學(xué)藝者絡(luò)繹不絕，他仍然孜孜不倦地傳播著吳式太極拳技術(shù)。 從以上四個(gè)時(shí)期的代表人物的情況看出，各拳種的代表人物，必須具備鮮明的特點(diǎn)： 第一、必須是本拳種的德高望重者，武德高尚，技術(shù)精湛。 第二、傳播廣泛，輻射面廣，影響力強(qiáng)。 第三、著書立說，有繼承，有發(fā)展。 第四、門人多，有后備力量，前景廣闊。不然，就不能成為代表人物。 |
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