很久很久以前，我們跟隨一位來(lái)自星星的男人，去了一趟傳統(tǒng)的傳統(tǒng)韓國(guó)村落，在那里促膝長(zhǎng)談。

后來(lái)我們跟著醫(yī)女大長(zhǎng)今以及王室探索韓國(guó)宮殿。

石榴CP也帶著我們感受了現(xiàn)在還存在于韓國(guó)大街小巷的傳統(tǒng)韓屋。

可惜的是，隨著茅草與木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房子被摧毀和腐爛，那些濃縮了我們智慧的建筑物也所剩無(wú)幾了。

但是，一位歪果仁來(lái)到了韓國(guó)，在古舊的韓屋上看到了新的生機(jī).看看這位歪果仁在韓國(guó)做的：將80歲高齡的韓屋被改造一新，讓經(jīng)典與傳統(tǒng)重新充滿活力！

改造韓屋的歪果仁

這個(gè)歪果仁是個(gè)美國(guó)人，不過(guò)是個(gè)韓語(yǔ)教授。聯(lián)合了一位木匠，共同完成了這項(xiàng)大業(yè)。

歪果教授 Robert Fouser

應(yīng)該授予這位 Robert Fouser 仁兄 “最受鄰里歡迎獎(jiǎng)”以及“體府洞韓屋小救星”的稱號(hào)。

當(dāng)然了，作為一為韓語(yǔ)教授，你還可以在 Youtube 上面跟著他學(xué)習(xí)韓語(yǔ)，有許多教授教你學(xué)韓語(yǔ)的小視頻。

這位教授的經(jīng)歷也算得上奇特，極具語(yǔ)言天賦，他本科在美國(guó)學(xué)習(xí)日本語(yǔ)言文學(xué)（1983），后來(lái)在日本生活了十多年（1995-2006）。期間，他跑到韓國(guó)學(xué)了一年韓語(yǔ)。幾年之后，他開(kāi)始在韓國(guó)的大學(xué)教英語(yǔ)，后來(lái)又在日本的大學(xué)教韓語(yǔ)。最終2008年到韓國(guó)住了下來(lái)……

你可能很難像 Robert Fouser 受鄰里歡迎的程度。這位有文化的韓語(yǔ)教授一直從事首爾新區(qū)歷史古跡的保護(hù)工作，他對(duì)他的韓屋的重建的的確確鼓舞了不少人。

自從他的韓屋2012年竣工后，鄰近區(qū)域也進(jìn)行了一些其他的改造工程，包括新建了四棟新的韓屋，這四棟韓屋穿越了一個(gè)小巷，而這個(gè)小巷之前是一個(gè)停車場(chǎng)。

認(rèn)識(shí)大師級(jí)的木匠

Fouser 說(shuō)，通過(guò)這次對(duì)舊韓屋的修復(fù)，他對(duì)于韓國(guó)建筑有了更深刻的見(jiàn)解，而且也認(rèn)識(shí)了不少對(duì)此有興趣的人們，比如大師級(jí)的木匠 Hwang Inbeom.

對(duì)于 Hwang Inbeom 來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比跟木頭一起工作更有意思的事情了。他的事業(yè)始于19年前，當(dāng)時(shí)他參與了修復(fù)皇家宮殿和佛教寺廟的工程。

如今，他專門從事重建古建筑的工作，其中就包括體府洞韓屋的重建工程。

他說(shuō)，他的工作最難的一部分并不是手工勞動(dòng)或是尋找材料，而是“讓人們相信韓屋是可以存在于現(xiàn)代社會(huì)的”。

Hwang 還提到，對(duì)于很多年輕的韓國(guó)人，“韓屋”這個(gè)詞勾起他們“在鄉(xiāng)下又冷又暗的房子里拜訪祖父母”的回憶。他希望通過(guò)“向大眾展示這些韓屋能夠立即變得即傳統(tǒng)又現(xiàn)代”這個(gè)方法讓潛在的韓屋居民知道高層公寓并不是城市居住的唯一選擇。

對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)住宅來(lái)說(shuō)又何嘗不是這樣呢？倒是很像看看皇帝的屋子如果要現(xiàn)代化改造，會(huì)是什么樣子？

韓屋所在地

在首爾的景福宮（GYEONGBOK PALACE）西墻和仁王山（INWANG-SAN）之間，有一處迷宮般的地方，那種格局既像中國(guó)傳統(tǒng)村落里的小巷子，又像城市里的棚戶區(qū)或者城中村。在哪里，散落著無(wú)數(shù)單層的老屋，窄小的巷子連接著它們。在其中一條巷子邊，有處不大不小的老宅。

景福宮

2011年，這棟位于體府洞（CHEBU-DONG）旁邊的傳統(tǒng)韓式房屋迎來(lái)了它的春天。漏水的屋頂以及造型獨(dú)特、四處布滿DIY痕跡的房屋結(jié)構(gòu)，成功吸引了ROBERT FOUSER的關(guān)注（教授的眼光就是很獨(dú)特）。

FOUSER 買下這塊地，打算對(duì)它進(jìn)行改造升級(jí)成 ，打造“30年代風(fēng)”。

30年代是這樣的風(fēng)格么？

韓國(guó)30年代風(fēng)

在過(guò)去的幾十年間，這里（SEOCHON）沒(méi)有發(fā)生什么變化，開(kāi)始是因?yàn)檫@個(gè)片區(qū)限制建設(shè)，后來(lái)因?yàn)檫@里成為政府批定的重建區(qū)，這就意味著整個(gè)社區(qū)都要全部拆除。 “這個(gè)片區(qū)將來(lái)都會(huì)變成公寓，”Fouser 說(shuō)。

自2010年重建計(jì)劃終止之后，這里就成為首爾稀有的一塊區(qū)域：一片建于20世紀(jì)初的房子，并且它們幾乎未受重建計(jì)劃影響。

它們中的許多房子建于一個(gè)世紀(jì)以前，建筑風(fēng)格受到了朝鮮李氏王朝傳統(tǒng)韓屋的影響。

李氏王朝最后一位王子：

李氏王朝

但是不同于其他鄉(xiāng)村房屋的大型結(jié)構(gòu)，這些房子的結(jié)構(gòu)嚴(yán)格遵守著首都對(duì)房屋苛刻的限制。

城市韓屋的特點(diǎn)

城市里的韓屋，如 Fouser 的那套韓屋那樣，磚石表面，陶土瓦屋頂，屋子的平面看起來(lái)是個(gè)U型。所有的房間大門都朝著被稱為“M”的庭院而開(kāi)。沿著 MADANG 外圍是一條木質(zhì)走道，被稱為 TWENMARU，居民可以沿著這條走到去到任何一個(gè)房間。

在韓屋里居住的人們指導(dǎo)，冬天，這里的居民都要使用煤炭燃燒器來(lái)給整個(gè)韓屋供暖。因?yàn)轫n屋的墻不隔熱，窗戶的密封性也不強(qiáng)。

如今，用紙覆蓋的滑動(dòng)門意味著分開(kāi)的房間可以變成一個(gè)更大的空間。城市韓屋并沒(méi)有管道工程，所以居民只能去公共浴室洗澡。

韓屋大改造

體府洞的房子已經(jīng)遺失了它本身很多特點(diǎn)——比如，一個(gè)混泥土做的屋外廁所占據(jù)了MADANG的空間。我們需要將它拆除，F(xiàn)ouser 說(shuō)，“雖然這令人傷心，但是這是必須的做。”

這套房子的重建有著明確的方向，木匠 Hwang Inbeom 的精湛工藝更為此增色不少。

Hwang Inbeom，首爾新村人，賦予古老建筑新生命是他最想做的事。他帶著 Fouser 來(lái)到了位于首爾郊區(qū)的“韓屋墓地”，在這里，他們?cè)谝欢褟U棄的木梁，窗戶，瓦礫中四處翻尋著，這些舊韓屋的“零件”們正面臨著特別的命運(yùn)。

“我們?yōu)轫n屋外墻挑選的石頭之前是著名的藝伎屋的一部分?！盚wang 說(shuō)。

如今，體府洞韓屋唯一保留的原始特征就是它的紅松木制框架以及石制基礎(chǔ)?！俺酥猓渌磺卸疾灰?， Hwang說(shuō)。

他采購(gòu)了手工制作的瓷磚用來(lái)做屋頂，以及隔熱的整體木墻。

為了尋求傳統(tǒng)外觀與適應(yīng)現(xiàn)代人居住需求的平衡，F(xiàn)ouser 找到了建筑師 Hwang Jinha 和 Park Jimin 來(lái)尋求幫助。

Park，她之前沒(méi)有設(shè)計(jì)過(guò)韓屋，這次為韓屋設(shè)計(jì)了現(xiàn)代廚房及西式裝備了浴缸的浴室?！拔也⒉徽J(rèn)為韓屋需要設(shè)計(jì)的很保守，我希望它能適應(yīng)現(xiàn)代生活的需求”，Park說(shuō)。

對(duì)于一些屋主來(lái)說(shuō)，沒(méi)有舉行過(guò) sangnyangsik 儀式的韓屋是不完整的。

Sangnyangsik ，一種受薩滿教及佛教影響的儀式。儀式上，人們會(huì)將房屋建成日期以漢字形式刻到木梁上，接著這個(gè)木梁會(huì)被安置在房屋內(nèi)部的最高位置。約300位賓客會(huì)來(lái)參加這個(gè) sangnyangsik ，按照傳統(tǒng)方式，人們會(huì)將幾瓶米酒潑灑在韓屋的框架上以求好運(yùn)。

“sangnyangsik是用來(lái)慶祝房屋的大部分木工的完成”，F(xiàn)ouser說(shuō)?！巴瑫r(shí)也向韓屋屋神表達(dá)了感謝之情，感謝他保護(hù)了工人和房子”。

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