張獻(xiàn)忠“金封冊(cè)”全部用黃金制成，一頁(yè)重量達(dá)700多克，上刻“皇帝制曰”

近日，傳說(shuō)中張獻(xiàn)忠“千船沉銀”地點(diǎn)被確定。四川省眉山市彭山區(qū)“江口沉銀遺址”出土了刻有“大西”國(guó)號(hào)的銀錠及“西王賞功”金幣、銀幣，和一頁(yè)大西政權(quán)“金封冊(cè)”。在中國(guó)歷史上，張獻(xiàn)忠作為“農(nóng)民起義領(lǐng)袖”和“屠蜀狂魔”而著名，也因此備受爭(zhēng)議。那么，張獻(xiàn)忠究竟有沒(méi)有“屠蜀”呢？

明末清初，明軍、清軍、吳三桂軍，都曾喪心病狂參與“屠蜀”

張獻(xiàn)忠“屠蜀”之說(shuō)由來(lái)已久。大致有兩種說(shuō)法。1、清代時(shí)，大都謂其“共殺男女六萬(wàn)萬(wàn)有奇”，四川一省之人被屠戮殆盡，以至“千里如煙，空如大漠”。2、1949年后，因張獻(xiàn)忠是“農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖”，史學(xué)界對(duì)其極力回護(hù)，稱“屠蜀”之說(shuō)乃是“地主階級(jí)的反動(dòng)宣傳”，因?yàn)椤耙磺蟹磩?dòng)階級(jí)總是仇視、鎮(zhèn)壓、攻擊和誣蔑農(nóng)民革命”。他們認(rèn)為，張獻(xiàn)忠所部殺的只是“地主、官僚以及從屬于他們的反動(dòng)武裝”。①鑒于清軍入關(guān)后有過(guò)嘉定三屠、揚(yáng)州十日等屠城劣跡，民間也有很多人認(rèn)為，其實(shí)屠蜀的主要是清軍，張獻(xiàn)忠只是“背鍋俠”。

以上這些觀點(diǎn)，其實(shí)都不符合歷史事實(shí)。

毫無(wú)疑問(wèn)，四川人口在明末清初之際曾大幅減少，引發(fā)“湖廣填四川”的移民潮。張獻(xiàn)忠對(duì)此固然要負(fù)相當(dāng)大的責(zé)任，但客觀來(lái)說(shuō)，這種結(jié)果主要是四川數(shù)十年戰(zhàn)亂所造成的。崇禎年間，張獻(xiàn)忠數(shù)次入川，長(zhǎng)期同明軍、清軍作戰(zhàn)。張獻(xiàn)忠敗亡后，大西軍殘部、南明軍、清軍和其他農(nóng)民軍間相互征伐不斷。至順治十六年（1659年），清軍才大致平定四川?？滴跏辏?973年），四川又被吳三桂所據(jù)，再度成為戰(zhàn)場(chǎng)。

在這些戰(zhàn)亂中，除直接死于戰(zhàn)火者外，不少百姓死于屠殺。首先，明軍軍紀(jì)敗壞，常常劫殺百姓。如崇禎十七年（1644年），趙榮貴率領(lǐng)的明軍被張獻(xiàn)忠所敗，退往茂州。茂州的少數(shù)民族沒(méi)有開(kāi)城，趙榮貴遂在攻入后屠城。南明總兵王命占領(lǐng)順慶，要求每家交銀子，買“免死牌”、“牛票”，如果拒絕，就“掠其人，掘其糧，焚其室”。南明曹勛部在雅州，搜刮民間存糧，老百姓只好吃草根、樹(shù)皮，致使“僵尸滿路”。②

其次，豪格等統(tǒng)帥的清軍同樣殘酷，在順治四年（1647年）被迫撤出成都時(shí)，驅(qū)趕數(shù)千名百姓一起北上，到了綿州，又將他們?nèi)繗⑺?。清軍在?jiǎn)州乏糧，于是抓捕百姓，“有糧即放，無(wú)糧燒死”。豪格曾下令，對(duì)于不肯歸順的抗清者，一律誅戮。在潼川殺降而復(fù)叛的川兵“不計(jì)其數(shù)”。

第三，吳三桂部隊(duì)在四川燒殺搶掠，讓四川再遭劫難。吳三桂部將譚宏同清軍作戰(zhàn)失利，后撤時(shí)拆掉浮橋，劫掠保寧，致使“男女溺死無(wú)數(shù)”。譚宏在轄區(qū)內(nèi)勒索百姓，使得當(dāng)?shù)厝思娂娞油?，十室九空。吳三桂之亂后，四川很多地方為之殘破，如安岳、遂寧兩縣“絕人跡，少煙火者二十余年”。③

戰(zhàn)亂之外，四川在明末清初還遭逢旱災(zāi)、水災(zāi)、瘟疫等大災(zāi)禍，死人無(wú)數(shù)。萬(wàn)歷以來(lái)，四川屢屢大旱，順治三年（1646年），峨眉“大荒，餓死者日無(wú)記數(shù)”；順治五年（1648年），鹽亭“人多餓死”。洪水同樣兇猛，崇禎十年（1637年），劍州“兩岸軍民漂沒(méi)者千余家”。伴隨而來(lái)的是瘟疫，順治二年（1645年），重慶“駢死連村”；順治五年（1648年），內(nèi)江爆發(fā)瘟疫，百姓逃亡各地，數(shù)百里沒(méi)有人煙。④

所謂“張獻(xiàn)忠家廟”中張獻(xiàn)忠的塑像

上述這些“屠蜀”暴行，與張獻(xiàn)忠相比，終究是小巫見(jiàn)大巫

不過(guò)，明軍、清軍、吳三桂軍的濫殺無(wú)辜，同“農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖”張獻(xiàn)忠比起來(lái)，依舊是小巫見(jiàn)大巫。張獻(xiàn)忠曾經(jīng)在四川建立政權(quán)。其對(duì)川人的屠殺，有一些不同尋常的特點(diǎn)。

其一，張獻(xiàn)忠經(jīng)營(yíng)四川，全賴嚴(yán)刑峻法造就的恐怖氣氛。大西政權(quán)的律法極為嚴(yán)苛，實(shí)行連坐法，一家犯罪，株連九家。一旦犯罪，輕的被割耳割鼻、砍斷手足，重的斬首、凌遲，甚至效法朱元璋實(shí)行“剝皮填草”的酷刑。

其二，實(shí)施嚴(yán)密的特務(wù)統(tǒng)治。為防范間諜，限制百姓行動(dòng)、言論自由，在成都各門嚴(yán)查百姓出入，出城的人必須呈報(bào)姓名、事由，以及歸期，如果逾期不歸，這人的家眷及鄰居都要被處死。張獻(xiàn)忠還派出幾千名密探，裝扮成商人或乞丐，在城內(nèi)查探，如果發(fā)現(xiàn)誰(shuí)家夜里私語(yǔ)時(shí)說(shuō)到張獻(xiàn)忠，就用炭在這家的大門涂上記號(hào)，天亮?xí)r再抓捕審問(wèn)。在“大西政權(quán)”末期，因無(wú)法對(duì)郊野民眾實(shí)施有效的特務(wù)統(tǒng)治，張獻(xiàn)忠甚至認(rèn)為，住在山野間的都是意圖不軌的叛逆，會(huì)給敵軍做“帶路黨”，要一律剿滅；而城中百姓則是良民。故在四川實(shí)行了“除城盡剿”的策略，對(duì)郊外百姓“不論男女老幼，逢人則殺”。

其三，在經(jīng)濟(jì)上，大西政權(quán)財(cái)政高度依賴暴力“打糧”。大西政權(quán)禁止民間持有金銀，私藏超過(guò)一兩，誅殺全家，達(dá)到十兩，就要?jiǎng)兤?。即使是建立了政?quán)，張獻(xiàn)忠也沒(méi)有實(shí)行按土地或人口征稅的制度，而是憑借沒(méi)收財(cái)產(chǎn)和“打糧”籌集軍餉和政府支出。地主和富戶被搶光后，“打糧”的對(duì)象就成了普通百姓。⑤可以想見(jiàn)，張獻(xiàn)忠那所謂“千船沉銀”究竟沾了多少血。

其四，大西政權(quán)高度防范、仇視知識(shí)階層。張獻(xiàn)忠對(duì)開(kāi)科取士非常感興趣，每攻占一地，即舉行科考，強(qiáng)迫當(dāng)?shù)厮凶x書人參加。張甚至親自出題閱卷，但對(duì)錄取的知識(shí)分子，張并不任用，而只用虛職將他們控制起來(lái)，防止他們回到地方上聚眾“作亂”——所以，張的科考，錄取率非常高。大西政權(quán)末期，張獻(xiàn)忠甚至還假借實(shí)行科考的名義，在大悲寺一舉屠殺了5000多名士子。⑥

張獻(xiàn)忠的暴政，激起蜀人的劇烈反抗。內(nèi)有反抗，外有清軍，大西政權(quán)最終無(wú)法在四川立足，選擇自成都撤離時(shí)，張獻(xiàn)忠曾下令“剿洗全城，不留一人”。軍中的傳教士記錄下了當(dāng)時(shí)的情況：成都人被騙至城外，“無(wú)罪百姓齊遭慘殺，息靜無(wú)聲。真是尸積如山，血流成河，逐處皆尸，河為之塞，不能行船。錦繡蓉城頓成曠野，無(wú)人居住。”張獻(xiàn)忠還“下令將皇宮焚毀。在城外見(jiàn)隆煙騰起，火光燭地，大為狂喜。復(fù)令全城四面縱火，一時(shí)各方火起，公所私地，樓臺(tái)亭閣，一片通紅，有似火海。大明歷代各王所居之宮殿，以及民間之房屋財(cái)產(chǎn)均遭焚如。轉(zhuǎn)瞬間，川中首城已成焦土，實(shí)屬可惜”。⑦成都遂成一片廢墟。

曾經(jīng)有一段時(shí)期，為了證明大西軍乃是“農(nóng)民起義軍”，軍紀(jì)好，不擾民，故常常會(huì)引用劉進(jìn)忠約束士卒的《大西驍騎營(yíng)都督府劉禁約碑》。該碑規(guī)定：“擾害地方者，許彼地士民，解鎖軍前正法”“不許假借天兵名色擾害地方，該管地方官查實(shí)申報(bào)，以憑梟首”等。殊不知，劉進(jìn)忠因多次勸諫張獻(xiàn)忠“生靈不可妄殺也”，以致被張獻(xiàn)忠所疑，最后只得降清。⑧

張獻(xiàn)忠“屠蜀”，究竟殺了多少人，已難以細(xì)考?？晒﹨⒖嫉氖牵寒?dāng)代學(xué)術(shù)界最早撰文為張獻(xiàn)忠辯護(hù)的學(xué)者任乃強(qiáng)，也不得不承認(rèn)張獻(xiàn)忠殺了“什一二”的蜀人。當(dāng)時(shí)全四川約300萬(wàn)人，如此，死于大西軍之手者，至少也有30-60萬(wàn)。⑨

為張獻(xiàn)忠辯護(hù)的任乃強(qiáng)著作

注釋：

①②胡昭曦：《張獻(xiàn)忠屠蜀考辨》，四川人民出版社1980年，第4頁(yè)，第55—59頁(yè)；③④王綱：《論明末清初四川人口大量減少的原因》，見(jiàn)于《張獻(xiàn)忠在四川》，四川省新華書店1981年；⑤李文治：《晚明民變：底層暴動(dòng)與明朝的崩潰》，中國(guó)電影出版社2014年，第107—110頁(yè)；⑥耿法：《張獻(xiàn)忠的一樁公案——從成都大悲寺屠戮士子事件說(shuō)起》，《書屋》2006年第9期；⑦（法）古洛東：《圣教入川記》，四川人民出版社1981年，第28、39—40頁(yè)；⑧馮廣宏：《民心向背問(wèn)張營(yíng)——張獻(xiàn)忠帝蜀實(shí)情考之六》，《文史雜志》2010年第5期；⑨馮廣宏：《張獻(xiàn)忠屠蜀人數(shù)疑案》，《文史雜志》2009年第6期。

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