中國(guó)名畫(huà)非常多，今天給大家推薦99幅名畫(huà)皆為歷代不二至寶，高頭巨帙，歷經(jīng)磨難流傳有序。至今有些收入內(nèi)府，遂與世隔絕。有些歷經(jīng)戰(zhàn)火紛繁，流散四海，還有很多皆為各大博物館鎮(zhèn)館之寶被束之高閣。當(dāng)然，也不乏損毀，令人扼腕。

據(jù)說(shuō)，古畫(huà)排名前十的是：↓

東晉·顧愷之《洛神賦圖》

唐代·閻立本《步輦圖》

唐代·張萱、周昉《唐宮仕女圖》

唐代·韓滉《五牛圖》

五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》

北宋·王希孟《千里江山圖》

北宋·張擇端《清明上河圖》

元代·黃公望《富春山居圖》

明代·仇英《漢宮春曉圖》

清代·郎世寧《百駿圖》

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01、《人物龍鳳帛畫(huà)》

《人物龍鳳帛畫(huà)》，又稱為《龍鳳仕女圖》，是中國(guó)東周戰(zhàn)國(guó)中晚期的帛畫(huà)精品，1949年出土于湖南省長(zhǎng)沙市東南郊楚墓，是現(xiàn)存最早的中國(guó)帛畫(huà)之一，也是中華人民共和國(guó)2002年公布的64件禁止出國(guó)（境）展覽文物之一。現(xiàn)藏于湖南省博物館。

02、《長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓帛畫(huà)》

1972年，在湖南長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓中發(fā)現(xiàn)了一件“非衣”帛畫(huà)。畫(huà)面完整，形象清晰，呈T 字形，畫(huà)面內(nèi)容也依T 字形的橫幅和豎幅劃分為天國(guó)、人間、地府3 個(gè)部分。橫幅部分描繪的是天界。帛畫(huà)中段畫(huà)人間世界。華蓋與翼鳥(niǎo)之下，是一年老貴夫人的側(cè)面像，老婦人身著錦衣，在小吏侍女的跪迎服侍下，拄杖前行。

03、《女史箴圖》·局部／顧愷之

《女史箴圖》，中國(guó)東晉繪畫(huà)作品。原作已佚，現(xiàn)存有唐代摹本，原有12段，因年代久遠(yuǎn)，現(xiàn)存《女史箴圖》僅剩9段，為絹本，設(shè)色，縱24.8厘米、橫348.2厘米。此圖依據(jù)西晉張華《女史箴》一文而作，原文十二節(jié)，所畫(huà)亦為十二段，現(xiàn)存自“馮媛?lián)跣堋敝痢芭匪倔鸶腋媸А惫?段。作品注重人物神態(tài)的表現(xiàn)，用筆細(xì)勁聯(lián)綿，色彩典麗、秀潤(rùn)。故宮博物院另藏有宋代摹本，水平稍遜，而多出樊姬、衛(wèi)女2段，亦有研究?jī)r(jià)值。

04、《洛神賦圖》顧愷之

《洛神賦》，是著名的畫(huà)家顧愷之依據(jù)曹植《洛神賦》內(nèi)容畫(huà)的作品，其中最感人的一段描繪是曹植與洛神相逢，但是洛神卻無(wú)奈離去的情景。被稱為“中國(guó)十大傳世名畫(huà)”之一。

05、《職貢圖》蕭繹

《職貢圖》是南朝梁國(guó)蕭繹畫(huà)的一幅畫(huà)作，現(xiàn)存宋人摹本藏于中國(guó)國(guó)家博物館。又名《番客入朝圖》或《王會(huì)圖》，展現(xiàn)南北朝時(shí)期國(guó)家間友好往來(lái)的繁盛場(chǎng)面?，F(xiàn)存此圖為殘卷，描繪十二位使者朝貢時(shí)的形象，依次為滑國(guó)、波斯、百濟(jì)、龜茲、倭國(guó)、狼牙修、鄧至、周古柯、呵跋檀、胡密丹、白題、末國(guó)的使者。畫(huà)中人物線條簡(jiǎn)練遒勁，以高古游絲描為主，間施蘭葉描手法。人物形象承襲著魏晉以來(lái)富有裝飾而謹(jǐn)嚴(yán)的風(fēng)格，但略欠生動(dòng)。

06、《竹林七賢與榮啟期磚畫(huà)》

《竹林七賢與榮啟期》模印磚畫(huà)由200 多塊古墓磚組成，分為兩幅，嵇康、阮籍、山濤、王戎4 人占一幅，向秀、劉伶、阮咸、榮啟期4 人占一幅。人物之間以銀杏、松槐、垂柳相隔。8 人均席地而坐，但各呈現(xiàn)出一種最能體現(xiàn)個(gè)性的姿態(tài)， 士族知識(shí)分子自由清高的理想人格在這塊畫(huà)像磚上得到了充分地表現(xiàn)。

07、《鹿王本生圖》莫高窟壁畫(huà)

《鹿王本生圖》是敦煌莫高窟第257窟的北魏時(shí)期的壁畫(huà)。本生故事是指佛教創(chuàng)始者釋迦牟尼生前所經(jīng)歷的許多事跡。釋迦牟尼原是古代印度北部一個(gè)小國(guó)——迦毗羅衛(wèi)國(guó)凈飯王的兒子，傳說(shuō)他因看到人世生、老、病、死很苦，便出家修行，以求解脫，后來(lái)成了“佛”?！奥雇醣旧闭f(shuō)的是釋迦牟尼前生是一只九色鹿王，他救了一個(gè)落水將要淹死的人反被此人出賣(mài)的故事。

08、《西方凈土》莫高窟壁畫(huà)

09、《維摩詰經(jīng)變》／莫高窟壁畫(huà)

《維摩詰經(jīng)變》是莫高窟中較重要的經(jīng)變圖，現(xiàn)在保存下來(lái)的有30 多壁，都是根據(jù)《維摩詰經(jīng)》而畫(huà)的?！毒S摩詰經(jīng)》有14 品，其中《弟子》、《問(wèn)疾》、《佛國(guó)》、《方便》、《不思議》等9品有變相。

10、《張議潮統(tǒng)軍出行圖》

《張議潮統(tǒng)軍出行圖》在中國(guó)美術(shù)史中是一幅非常著名的“出行”作品，它不僅有較高的藝術(shù)價(jià)值，而且還有極高的史料價(jià)值，是一幅珍貴的歷史畫(huà)卷?！稄堊h潮統(tǒng)軍出行圖》描繪的是唐朝敦煌地區(qū)最高統(tǒng)治者張議潮接受唐朝廷敕封為河西節(jié)度使后統(tǒng)軍出行的浩大場(chǎng)面。此圖繪于敦煌156窟的南壁和與南壁相接的部分東壁之上，性質(zhì)是供養(yǎng)畫(huà)出行圖。

11、《游春圖》展子虔

游春圖作者是展子虔，展子虔是北齊至隋之間（約550年~600年）的一位大畫(huà)家，他擅長(zhǎng)畫(huà)山水人物，這幅經(jīng)宋徽宗題寫(xiě)為展子虔所作的《游春圖》卷，是畫(huà)家唯一的傳世作品，也是迄今為止中國(guó)存世最古老的畫(huà)卷。

12、《歷代帝王圖》·局部／閻立本

現(xiàn)今我們所能見(jiàn)到的《歷代帝王圖》為后人的摹本，又名《列帝圖》、《十三帝圖》、《古列帝圖卷》。畫(huà)中刻畫(huà)了歷史上漢至隋間有不同作為的13 位帝王的形象，這13 位帝王按歷史順序依次是：前漢昭帝劉弗陵，漢光武帝劉秀，魏文帝曹丕，吳主孫權(quán)，蜀主劉備，晉武帝司馬炎，陳廢帝陳伯宗，陳宣帝陳頊，陳后主陳叔寶，北周武帝宇文邕，隋文帝楊堅(jiān)，隋煬帝楊廣。

13、《步輦圖》閻立本

《步輦圖》是唐朝畫(huà)家閻立本的名作之一。是現(xiàn)藏故宮博物院中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。作品設(shè)色典雅絢麗，線條流暢圓勁，構(gòu)圖錯(cuò)落富有變化，為唐代繪畫(huà)的代表性作品。具有珍貴的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

公元640年（貞觀十四年），吐蕃王松贊干布仰慕大唐文明，派使者祿東贊到長(zhǎng)安通聘。《步輦圖》所繪是祿東贊朝見(jiàn)唐太宗時(shí)的場(chǎng)景?，F(xiàn)存畫(huà)作被認(rèn)為是宋朝摹本。存于北京故宮博物院。絹本，設(shè)色，縱38.5厘米，橫129.6厘米。 被稱為“中國(guó)十大傳世名畫(huà)”之一。

《步輦圖》是唐代畫(huà)家閻立本的作品，內(nèi)容反映的是吐蕃（今西藏）王松贊干布迎娶文成公主入藏的事。它是漢藏兄弟民族友好情誼的歷史見(jiàn)證。

14、《虢國(guó)夫人游春圖》張萱

虢國(guó)夫人游春圖描繪的是公元752年（天寶十一年），再現(xiàn)唐玄宗的寵妃楊玉環(huán)的二姊虢國(guó)夫人及其眷從盛裝出游，“道路為（之）恥駭”的典型環(huán)境。

虢國(guó)夫人游春圖，絹本，設(shè)色，縱51.8厘米，橫148厘米。畫(huà)中這八騎人馬包括一女孩共九人，在行進(jìn)的行列中，從頭至尾，充滿了舒情，閑適，勃勃生氣。

畫(huà)面描寫(xiě)了一個(gè)在行進(jìn)中的行列，人馬疏密有度，以少勝多。全畫(huà)共九人騎馬，前三騎與后三騎是侍從、侍女和保姆，第一個(gè)為虢國(guó)夫人。從馬的鬃毛來(lái)看，經(jīng)過(guò)精心修剪的只有兩匹，一個(gè)是最前面的身著男裝的，一個(gè)是帶著一個(gè)小孩的侍女。

15、《搗練圖》張萱

《搗練圖》是唐代名畫(huà)，作者是唐代畫(huà)家張萱，畫(huà)作原屬圓明園收藏。1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外，現(xiàn)藏美國(guó)波士頓博物館。《搗練圖》卷是一幅工筆重設(shè)色畫(huà)，表現(xiàn)貴族婦女搗練縫衣的工作場(chǎng)面。這幅長(zhǎng)卷式的畫(huà)畫(huà)上共刻畫(huà)了十二個(gè)人物形象，按勞動(dòng)工序分成搗練、織線、熨燙三組場(chǎng)面。第一組描繪四個(gè)人以木杵搗練的情景；第二組畫(huà)兩人，一人坐在地氈上理線，一人坐于凳上縫紉，組成了織線的情景；第三組是幾人熨燙的場(chǎng)景，還有一個(gè)年少的女孩，淘氣地從布底下竄來(lái)竄去。

16、《簪花仕女圖》周昉

唐代畫(huà)家周昉繪做，絹本設(shè)色（手卷），重彩，縱46厘米，橫180厘米。用筆樸實(shí)，氣韻古雅，現(xiàn)藏遼寧省博物館。

《簪花仕女圖》是全世界范圍內(nèi)唯一認(rèn)定的唐代仕女畫(huà)傳世孤本。除了唯一性之外，其作品的藝術(shù)價(jià)值也很高，是典型的唐代仕女畫(huà)標(biāo)本型作品，能代表唐代現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的繪畫(huà)作品。

畫(huà)中描寫(xiě)的是唐代當(dāng)時(shí)貴族婦女的日常生活，說(shuō)明唐代的社會(huì)政治比較開(kāi)明，因此反映現(xiàn)實(shí)生活的作品才能夠流傳下來(lái)。這一時(shí)期也是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義人物畫(huà)表現(xiàn)風(fēng)格的開(kāi)端，而以前的繪畫(huà)內(nèi)容大多是歷史宗教人物。

17、《高逸圖》孫位

唐孫位高逸圖卷為唐朝孫位的書(shū)畫(huà)作品?？v 45.2 厘米， 橫 168.7 厘米?，F(xiàn)收藏于上海博物館。

18、《江帆樓閣圖》李思訓(xùn)

臺(tái)北故宮博物院藏的《江帆樓閣圖》軸，畫(huà)游人在江邊活動(dòng)，以細(xì)筆勾勒山石輪廓，賦重青綠色，富于裝飾性。此畫(huà)雖今被認(rèn)定為宋人手筆，但可以反映他的畫(huà)風(fēng)。

19、《明皇幸蜀圖》李昭道

此畫(huà)為青綠設(shè)色，崇山峻嶺間一隊(duì)騎旅自右側(cè)山間穿出，向遠(yuǎn)山橈道行進(jìn)，南方一騎者著紅衣（唐明皇）乘三花黑馬正待過(guò)橋，嬪妃則著胡裝戴帷帽，展示著當(dāng)時(shí)的習(xí)俗。畫(huà)中山勢(shì)突兀，白云縈繞，山石有勾勒無(wú)皴法，設(shè)色全為青綠。此圖可能為宋代摹本，但比較接近李思訓(xùn)、李昭道父子的畫(huà)風(fēng)，是反映唐代山水畫(huà)面貌的重要傳世作品。宋代蘇軾對(duì)此圖的藝術(shù)手法曾有過(guò)一段描寫(xiě)，從馬的特征認(rèn)出騎馬的便是唐明皇李隆基。

20、《輞川圖》王維

輞川圖，王維唐代詩(shī)人、畫(huà)家（701—761）晚年隱居輞川時(shí)所作。畫(huà)面群山環(huán)抱，樹(shù)林掩映，亭臺(tái)樓榭，古樸端莊。別墅外，云水流肆，偶有舟楫過(guò)往， 呈現(xiàn)出悠然超塵絕俗的意境。

21、《照夜白圖》韓斡

“照夜白”是唐玄宗李隆基的坐騎，圖中“照夜白”系一木樁上，昂首嘶鳴，四蹄騰驤，似欲掙脫韁索。此圖用筆簡(jiǎn)練，線條織細(xì)有勁，馬身微加渲染，雄駿神態(tài)已表現(xiàn)出來(lái)。圖左上題“韓干畫(huà)照夜白”六字，系南唐后主李煜題字。左邊上方有“彥遠(yuǎn)”二字，似為唐代著名美術(shù)史家張彥遠(yuǎn)的題名；左下有宋米芾題名，并蓋有“天生真賞”朱文印。是流傳有序的名跡。

22、《五牛圖》韓滉

中國(guó)十大傳世名畫(huà)，是少數(shù)幾件唐代傳世紙絹畫(huà)作品真跡之一，也是現(xiàn)存最古的紙本中國(guó)畫(huà)，堪稱“鎮(zhèn)國(guó)之寶”，現(xiàn)存于北京故宮博物院。

《五牛圖》麻紙本，縱20.8厘米，橫139.8厘米，無(wú)作者款印，有趙構(gòu)、趙孟頫、孫弘、項(xiàng)元汴、弘歷、金農(nóng)等十四家題記。畫(huà)中五頭不同形態(tài)的牛，韓滉以淳樸的畫(huà)風(fēng)和精湛的藝術(shù)技巧，表現(xiàn)了唐代畫(huà)牛所達(dá)到的最高水平，被稱為“中國(guó)十大傳世名畫(huà)”之一。

23、《天王送子圖》·吳道子

吳道子的《送子天王圖》為紙本手卷，縱35.5厘米，橫338.1厘米，傳為宋人摹本。圖又名《釋迦降生圖》，乃吳道子根據(jù)佛典《瑞應(yīng)本起經(jīng)》繪畫(huà)。

24、《重屏?xí)鍒D》周文矩

此圖描繪南唐中主李璟與其弟景遂，景達(dá)，景過(guò)會(huì)棋情景。頭戴高帽，手持盤(pán)盒，居中觀棋者為中主李景，對(duì)弈者是齊王景達(dá)和江王景過(guò)，人物容貌寫(xiě)實(shí)，個(gè)性迥異。衣紋細(xì)勁曲折，略帶頓挫抖動(dòng)。四人身后屏風(fēng)上畫(huà)白居易“偶眠”詩(shī)意，其間又有一扇山水小屏風(fēng)。故畫(huà)名日“重屏”。

25、《韓熙載夜宴圖》顧閎中

《韓熙載夜宴圖》是中國(guó)畫(huà)史上的名作，中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。它以連環(huán)長(zhǎng)卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開(kāi)宴行樂(lè)的場(chǎng)景。分為五段：悉聽(tīng)琵琶、擊鼓觀舞、欣賞王屋山跳六么舞、更衣暫歇、清吹合奏、曲終人散。韓熙載為避免南唐后主李煜的猜疑，以聲色為韜晦之所，每每夜宴宏開(kāi)，與賓客縱情嬉游。此圖繪寫(xiě)的就是一次韓府夜宴的全過(guò)程。這幅長(zhǎng)卷線條準(zhǔn)確流暢，工細(xì)靈動(dòng)，充滿表現(xiàn)力。設(shè)色工麗雅致，且富于層次感，神韻獨(dú)出。

26、《十六羅漢圖》貫休

《十六羅漢圖》尺寸，縱92.2厘米，橫45.2厘米，晚唐五代時(shí)期貫休所畫(huà)?，F(xiàn)存的摹本雖然出于一個(gè)底本，但材料和技法五花八門(mén)，有絹本、紙本、又有石刻本，有設(shè)色，也有水墨。目前大多流傳海外，日本皇宮內(nèi)廳的這幅貫休的《十六羅漢圖》，據(jù)日本學(xué)者鑒定是宋初摹本，是最接近貫休原作的作品。

27、《珍禽圖》黃筌

《珍禽圖》描繪了龜、蟬、麻雀、鳩等20多種動(dòng)物。從畫(huà)面"付子居寶習(xí)"來(lái)看，顯然是一幅課徒的寫(xiě)生稿本。非常強(qiáng)調(diào)真實(shí)，重視形似，質(zhì)感的表達(dá)，使描寫(xiě)對(duì)象富有生機(jī)活力。這幅《寫(xiě)生珍禽圖》是黃筌給兒子作范本的畫(huà)稿，雖然只是為了課圖作稿之需，信手而畫(huà)，大小間雜，動(dòng)物之間互有聯(lián)系或無(wú)聯(lián)系，但作為一件獨(dú)立的創(chuàng)作作品來(lái)看，仍然錯(cuò)落有致，別具一格。

28、《匡廬圖》荊浩

五代荊浩匡廬圖是中國(guó)古畫(huà)，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院，作者荊浩?！翱飶]”即廬山，又名匡山，傳說(shuō)殷周時(shí)期匡裕結(jié)廬隱居于此。

29、《關(guān)山行旅圖》／關(guān)仝

作品所取題材和布局均源自北宋李成、郭熙派系。圖繪高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的全景山水，主山居中，巍然屹立，高峻雄偉，左右諸景相襯，呈金字塔形的穩(wěn)定構(gòu)圖，氣勢(shì)宏闊。諸景系連緊密自然，高遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)感主要依仗景色之間的內(nèi)在聯(lián)系加以體現(xiàn)，如中景布置村落，有坡堤、土路與前景的壘石、松樹(shù)、河面、板橋相連，叢林、山道又與遠(yuǎn)景的峻嶺、城闕相接，由此可由近及遠(yuǎn)，從下至上。布景已克服了畫(huà)家中年時(shí)期欠成熟的痕跡，即藉不自然的樹(shù)石堆砌或人為的煙云安插來(lái)制造高和遠(yuǎn)，表明戴進(jìn)晚年已較好地領(lǐng)悟了北宋山水的優(yōu)長(zhǎng)，重視天然布勢(shì)，力求真實(shí)自然。

30、《夏山圖》／董源

此件藏品為五代時(shí)期的書(shū)畫(huà)作品?？v 49.4 厘米，橫 313.2 厘米?，F(xiàn)收藏于上海博物館。

31、《秋山問(wèn)道圖》／巨然

本圖無(wú)款，以立幅構(gòu)圖畫(huà)重重疊起的山巒，下部清澈的溪水，曲折的小路通向山中，山坳處茅舍數(shù)間，屋中有二人對(duì)坐，境界清幽，前人謂巨然之山水，善為煙嵐氣象，“于峰巒嶺竇之外，至林麓之間，猶作卵石、松柏、疏筠、蔓草之類，相與映發(fā)，而幽溪細(xì)路、屈曲縈帶、竹籬茅舍、斷橋危棧，真若山間景趣也”。

32、《山鷓棘雀圖》／黃居寀

宋黃居寀山鷓棘雀圖：黃居寀是花鳥(niǎo)畫(huà)名家黃筌的兒子，因家學(xué)的關(guān)系，在花鳥(niǎo)畫(huà)方面有很高的成就。他們父子的作品，在畫(huà)院中極受推崇， 以致成為畫(huà)院評(píng)畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)。此畫(huà)中的鳥(niǎo)鵲與竹石，布滿畫(huà)面，空白很少。設(shè)色淳厚無(wú)華，描法穩(wěn)健，略帶稚拙之感，有著早期花鳥(niǎo)畫(huà)的裝飾意味，及古樸風(fēng)韻。此圖繪泉石、荊棘、竹叢，群烏飛鳴、憩啄棘間枝頭，山鷓立于石上正俯身飲水，情態(tài)十分真實(shí)自然．構(gòu)圖緊湊而富變化，疏密、動(dòng)靜都很講究；用筆沉穩(wěn)工致，設(shè)色精細(xì)富麗，其畫(huà)法比較接近黃筌的《寫(xiě)生珍禽圖》卷。

33、《雙喜圖》／崔白

崔白特別喜歡畫(huà)大畫(huà)，《雙喜圖》高193．7厘米、寬103．4厘米，可以想見(jiàn)此畫(huà)的氣魄，這與畫(huà)史中記載的崔白性情“疏闊”倒也一致。崔白還特別擅長(zhǎng)把握畫(huà)面的整體氣氛，無(wú)論是《雙喜圖》，還是他的另一幅代表作《寒雀圖》，同樣都在一種統(tǒng)一、和諧的畫(huà)面氛圍中又含有無(wú)數(shù)豐富、細(xì)膩的變化，讓人可以在畫(huà)卷中玩味許久，仍然會(huì)不斷有新的東西發(fā)現(xiàn)，感到無(wú)窮的趣味。

34、《讀碑窠石圖》／李成

五代李成讀碑窠石圖為五代時(shí)期李成與王曉合作。圖中殘碑上應(yīng)有小字二行，一書(shū)“李成畫(huà)樹(shù)石”，一書(shū)“王曉補(bǔ)人物”，但現(xiàn)存此圖中已無(wú)此二行小字，所以為摹本。但不妨礙體會(huì)李成寄于畫(huà)中的意境?！蹲x碑窠石圖》為雙拼絹繪制的大幅山水畫(huà)，表現(xiàn)冬日田野上，一位騎騾的老人正停駐在一座古碑前觀看碑文，近處陂陀上 生長(zhǎng)著木葉盡脫的寒樹(shù)。軸，絹本，墨色，縱：126.3cm，橫：104.9cm。現(xiàn)存于日本大阪市立美術(shù)館。

35、《溪山行旅圖》／范寬

《谿山行旅》為中國(guó)北宋畫(huà)家范寬的作品。作品給人的第一感覺(jué)就是氣勢(shì)雄強(qiáng)，巨峰壁立，幾乎占滿了畫(huà)面，山頭雜樹(shù)茂密，飛瀑?gòu)纳窖g直流而下，山腳下巨石縱橫，使全幅作品體勢(shì)錯(cuò)綜，在山路上出現(xiàn)一支商旅隊(duì)伍，路邊一灣溪水流淌，正是山上流下的飛瀑，使觀者如聞水聲、人聲、騾馬聲，也點(diǎn)出了溪山行旅的主題。該作品使用絲質(zhì)的絹?zhàn)鳛楫?huà)布，長(zhǎng)206.3厘米，寬103.3厘米，以淺淡的色彩作極為精致的構(gòu)圖，舉凡山川流水、高山巖石，都能細(xì)心勾勒且呈現(xiàn)出立體的空間感，至于人物、馬匹亦能夠在尺寸極為渺小的限制下，活靈活現(xiàn)，因此受到歷代收藏家珍愛(ài)，如今已有許多印記，該作品已收藏在臺(tái)北國(guó)立故宮博物院。[1] 原臺(tái)北故宮博物院副院長(zhǎng)李霖燦先生于1958年在畫(huà)作上發(fā)現(xiàn)了“范寬”字款,確認(rèn)此畫(huà)為范寬真跡。

36、《早春圖》／郭熙

這幅畫(huà)的主要景物集中在中軸線上，以全景式高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)相結(jié)合之構(gòu)圖，表現(xiàn)初春時(shí)北方高山大壑的雄偉氣勢(shì)。近景有大石和巨松，背后銜接中景扭動(dòng)的山石，隔著云霧，兩座山峰在遠(yuǎn)景突起，居中矗立，下臨深淵，深山中有宏偉的殿堂樓閣。左側(cè)平坡逶迤，令人覺(jué)得既深且遠(yuǎn)。郭熙 (1023—約1085)，字淳夫。北宋神宗熙寧間圖畫(huà)院藝學(xué)，后任翰林待詔直長(zhǎng)。神宗年間，郭熙給宮中畫(huà)了許多屏風(fēng)和壁畫(huà)。郭熙擅長(zhǎng)畫(huà)山水寒林，格調(diào)清新。他取法李成，亦吸取董源、范寬，并勇于革新創(chuàng)造，終自成一家。當(dāng)時(shí)畫(huà)院畫(huà)家無(wú)不師效其畫(huà)，有“獨(dú)步一時(shí)”之譽(yù)。

37、《溪山樓觀圖》／燕文貴

紙本，淡設(shè)色，縱：103.9厘米，橫：47.4厘米。

《溪山樓觀圖》是一幅描繪江景山巒的山水畫(huà)，氣勢(shì)開(kāi)闊曠遠(yuǎn)。圖中山勢(shì)宏偉，峰巒聳峙，林木茂密。山腳、山腰處皆有樓觀殿宇，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。江邊丘陵起伏，沙磧平灘碎石散布，雜樹(shù)迎風(fēng)，江水浩瀚。樓臺(tái)水閣隱現(xiàn)于水氣煙云之中。行旅數(shù)人，過(guò)橋臨山，見(jiàn)深山幽谷。

38、《五馬圖》／李公麟

紙本墨筆，縱29.3厘米，橫225厘米，無(wú)名款。

圖以白描的手法畫(huà)了五匹西域進(jìn)貢給北宋朝廷的駿馬，各由一名奚官牽引。每匹馬后有宋黃庭堅(jiān)題字，謂馬之年齡、進(jìn)貢時(shí)間、馬名、收于何廄等，并跋稱為李伯時(shí)（公麟）所作。五匹馬各具美名，令人遐想，依次為：鳳頭驄、錦膊驄、好頭赤、照夜白、滿川花，而五位奚官則前三人為西域裝束，后兩人為漢人。

39、《秋庭戲嬰圖》／蘇漢臣

“秋庭戲嬰圖”以細(xì)膩的筆法，描繪兩個(gè)錦衣孩童在庭院玩著一種推棗磨的游戲。兄妹兩人無(wú)論從頭發(fā)、眉目，衣飾，都精心刻畫(huà)，絲染兼?zhèn)?，而且變化極為豐富，以長(zhǎng)而圓潤(rùn)的線條，畫(huà)出衣紋，再仔細(xì)點(diǎn)染衣服上的花紋，不僅畫(huà)出質(zhì)料的柔軟細(xì)致，更賦予衣服華麗的質(zhì)感，這些細(xì)微的處理，使得子孩豐潤(rùn)、柔軟、細(xì)致的模樣，躍然于紙上，令人心生愛(ài)憐，寫(xiě)實(shí)的程度，幾可用栩栩如生來(lái)形容，可以了解到為何用“著色鮮潤(rùn)、體度如生”來(lái)形容蘇漢臣的畫(huà)風(fēng)。

40、《清明上河圖》·局部／張擇端

清明上河圖，中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。為北宋風(fēng)俗畫(huà)，北宋畫(huà)家張擇端僅見(jiàn)的存世精品，屬國(guó)寶級(jí)文物，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。

清明上河圖寬25.2厘米，長(zhǎng)528.7厘米，絹本設(shè)色。作品以長(zhǎng)卷形式，采用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法，生動(dòng)記錄了中國(guó)十二世紀(jì)北宋汴京的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況。是汴京當(dāng)年繁榮的見(jiàn)證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫(xiě)照。

這在中國(guó)乃至世界繪畫(huà)史上都是獨(dú)一無(wú)二的。在五米多長(zhǎng)的畫(huà)卷里，共繪了814個(gè)各色人物，牛、騾、驢等牲畜73匹，車(chē)、轎二十多輛，大小船只二十九艘。房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。2015年9月，專家表示，《清明上河圖》雖然場(chǎng)面熱鬧，但表現(xiàn)的并非繁榮市景，而是一幅帶有憂患意識(shí)的“盛世危圖”，官兵懶散稅務(wù)重。

41、《墨竹圖》／文同

從某種意義上說(shuō)，墨竹是中國(guó)文人畫(huà)的一種標(biāo)本、尺度、基本功。自文同、蘇軾而至元四家，墨竹之風(fēng)大興，成為單獨(dú)的畫(huà)科，從內(nèi)蘊(yùn)上與哲學(xué)意理融為一體，而從外形式上與書(shū)法表里生發(fā)。竹常被文人高士用來(lái)表現(xiàn)清高拔俗的情趣；正直的氣節(jié)、虛心的品質(zhì)和純潔的思想感情。因此墨竹成了書(shū)、畫(huà)、道（哲學(xué)）的綜合體，成了人格、人品的直接寫(xiě)照，寓意興寄愈益豐厚，成為中國(guó)畫(huà)史千載不衰的畫(huà)種。

42、《四梅花圖》／楊無(wú)咎

揚(yáng)無(wú)咎的墨梅，祖述北宋華光和尚（釋仲仁）。這幅古畫(huà)原故宮館藏，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。圖卷，紙本，水墨，縱：37.2 cm，橫：358 .8 cm。

43、《枯木怪石圖》／蘇軾

蘇軾任徐州太守時(shí)曾親往蕭縣圣泉寺，并作《枯木怪石圖》，《枯木怪石圖》又名《木石圖》，無(wú)款，據(jù)畫(huà)劉良佐、米芾題詩(shī)，以及宋人記載蘇軾的畫(huà)風(fēng)看，被認(rèn)定是蘇軾的作品。米芾《畫(huà)史》說(shuō)： “子瞻作枯木，枝干虬屈無(wú)端，石皴硬。亦怪怪奇奇無(wú)端，如其胸中盤(pán)郁也?！?黃庭堅(jiān)在《題子瞻枯木》中說(shuō)：“折沖儒墨陣堂堂，書(shū)人顏揚(yáng)鴻雁行。胸中原自有丘壑，故作老木蟠風(fēng)霜?！薄额}東坡竹石》中又說(shuō)：“風(fēng)枝雨葉瘦士竹，龍蹲虎踞蒼蘚石，東坡老人翰林公，醉時(shí)吐出胸出胸中墨。”這些詠詩(shī)的記述，都與這幅《枯木怪石圖》的境界景象相一致。

44、《芙蓉錦雞圖》／趙佶

《芙蓉錦雞圖》，絹本設(shè)色，縱81.5厘米，橫53.6厘米?，F(xiàn)藏北京故宮博物院。全圖設(shè)色艷麗，繪芙蓉及菊花，芙蓉枝頭微微下垂，枝上立一五彩錦雞，扭首顧望花叢上的雙蝶，比較生動(dòng)地描寫(xiě)了錦雞的動(dòng)態(tài)。這種表現(xiàn)形式，在宋代花鳥(niǎo)畫(huà)中很是流行。五彩錦雞、芙蓉、蝴蝶雖然均為華麗的題材，但如此構(gòu)圖便不同于一般裝飾，而充滿了活趣。加以雙勾筆力挺拔，色調(diào)秀雅，線條工細(xì)沉著；渲染填色薄艷嬌嫩，細(xì)致入微。錦雞、花鳥(niǎo)、飛蝶，皆精工而不板滯，實(shí)達(dá)到了工筆畫(huà)中難以企及的形神兼?zhèn)?、富有逸韻的境界。?huà)上有趙佶瘦金書(shū)題詩(shī)一首，并有落款。

45、《貨郎圖》／李嵩

這是一幅人物風(fēng)俗畫(huà)卷，畫(huà)面上貨郎肩挑雜貨擔(dān)，不堪重負(fù)的彎著腰，歡呼雀躍的兒童奔走相告，喜悅之情溢于言表。貨擔(dān)上物品繁多，不勝枚舉，從鍋碗盤(pán)碟、兒童玩具到瓜果糕點(diǎn)，無(wú)所不有。在商品流通尚不夠發(fā)達(dá)的南宋時(shí)期，貨郎們走街串巷，一副貨擔(dān)就是一個(gè)小小的百貨店，貨郎們不僅為偏僻的鄉(xiāng)村帶來(lái)所需的貨物，也帶來(lái)各種新奇的見(jiàn)聞，貨郎的到來(lái)往往象節(jié)日般熱鬧，李嵩在圖中就描繪了這樣一幅場(chǎng)景。畫(huà)家借助貨郎這一題材表現(xiàn)了南宋市井生活的一個(gè)側(cè)面，那些令人眼花繚亂的物品，雖然今天有很多已不明其用途，但卻真實(shí)地記錄了南宋百姓的生活方式，是民俗學(xué)家不可多得的珍貴史料。

46、《采薇圖》／李唐

這是一幅歷史題材的繪畫(huà)作品，是以殷末伯夷、叔齊“不食周粟”的故事為題而畫(huà)的。李唐所畫(huà)的《采薇圖》，即著力刻畫(huà)了古代這兩個(gè)寧死不愿意失去氣節(jié)的人物。圖中描繪伯夷、叔齊對(duì)坐在懸崖峭壁間的一塊坡地上，伯夷雙手抱膝，目光炯然，顯得堅(jiān)定沉著；叔齊則上身前傾，表示愿意相隨。伯夷、叔齊均面容清癯，身體瘦弱，肉體上由于生活在野外和以野菜充饑而受到極大的折磨，但是在精神上卻絲毫沒(méi)有被困苦壓倒。李唐采用這個(gè)歷史故事來(lái)表彰保持氣節(jié)的人，譴責(zé)投降變節(jié)的行為，在當(dāng)時(shí)南宋與金國(guó)對(duì)峙的時(shí)候，可謂是“借古諷今”，用心良苦。

47、《瀟湘奇觀圖》·局部／米友仁

《宋米友仁瀟湘奇觀圖》是宋代米友仁山水畫(huà)的代表作品之一。用淋漓水墨畫(huà)江上云山、云霧變幻的奇境，山峰、江水、樹(shù)木并未作具體細(xì)致的描寫(xiě)，追求的是蒼茫雨霧中自然界的特殊韻致。

48、《潑墨仙人圖》／梁楷

潑墨仙人圖》(梁楷、立軸、紙本、墨筆、縱48.7厘米、橫27.7厘米、中國(guó)臺(tái)北故宮博物院藏)。

此圖畫(huà)一位仙人袒胸露懷，寬衣大肚，步履蹣跚，憨態(tài)可掬。那雙小眼醉意朦朧，仿佛看透世間一切，嘴角邊露出一絲神秘的微笑。那副既頑皮可愛(ài)又莫測(cè)高深的滑稽相，使仙人超凡脫俗又滿帶幽默詼諧的形象活靈活現(xiàn)。畫(huà)面上幾乎沒(méi)有對(duì)人物做嚴(yán)謹(jǐn)工致的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，通體都以潑灑般的淋漓水墨抒寫(xiě)，那渾重而清秀、粗闊而含蓄的大片潑墨，可謂筆簡(jiǎn)神具、自然瀟灑，絕妙地表現(xiàn)出仙人既洞察世事又難得糊涂的精神狀態(tài)和性格特征。

49、《太白行吟圖》／梁楷

一幅古畫(huà)，作者南宋梁楷，現(xiàn)為東京國(guó)立博物館藏。畫(huà)家不拘泥于瑣末細(xì)節(jié)，而是突出詩(shī)人的性格特征，選取最能反映詩(shī)人精神狀態(tài)和思想情緒的瞬間動(dòng)作，加以概略的描繪。雖是逸筆草草，卻言簡(jiǎn)意賅，以一當(dāng)十，毫無(wú)雕琢造作之氣。人物神韻的體現(xiàn)達(dá)到了一個(gè)新的高度。

50、《四景山水圖》／劉松年

《四景山水圖》分四幅繪春、夏、秋、冬四景，描繪了幽居于山湖樓閣中的大夫閑逸的生活。全卷書(shū)風(fēng)精巧，彩繪清潤(rùn)，季節(jié)渲染十分得體，筆墨蒼逸勁健。

51、《踏歌圖》／馬遠(yuǎn)

《踏歌圖》是南宋畫(huà)家馬遠(yuǎn)的代表作，貌似山水畫(huà)，實(shí)際卻是風(fēng)俗畫(huà)。它的上半部描繪了仙境般的境界，下半部表現(xiàn)了南宋首都臨安郊區(qū)農(nóng)家“踏歌”的歡樂(lè)場(chǎng)景。完全不搭界的一雅一俗，很協(xié)調(diào)地統(tǒng)一在同一畫(huà)面里。畫(huà)家表現(xiàn)雨后天晴的京城郊外景色，同時(shí)也反映出豐收之年，農(nóng)民在田埂上踏歌而行的歡樂(lè)情景。

宋寧宗趙擴(kuò)把王安石的一首詩(shī)欣然抄錄在畫(huà)面上方：宿雨清磯甸，朝陽(yáng)麗帝城。豐年人樂(lè)業(yè)，垅上踏歌行。這首詩(shī)點(diǎn)明了畫(huà)的主題，也是宋朝皇帝對(duì)太平盛世的企盼。

52、《溪山清遠(yuǎn)圖》·局部／夏圭

《溪山清遠(yuǎn)圖》是南宋夏圭的傳世佳作，紙本長(zhǎng)卷，墨色，縱46.5厘米，橫889.1厘米。描繪晴日江南江湖兩岸山色空蒙、水光瀲滟的清遠(yuǎn)秀麗景色。畫(huà)面從霧景開(kāi)始，近處的巨崖大石清晰可見(jiàn)。一片茂盛的松林在陽(yáng)光下生機(jī)勃發(fā)，密林深處的樓閣院落若隱若現(xiàn)，院前有小橋流水和往來(lái)行人。

本幅為十張紙接成，除第一段為二十五公分外，后九段均大約九十六公分左右。畫(huà)中景物變化甚多，時(shí)而山峰突起，時(shí)而河流彎曲。畫(huà)家運(yùn)用仰視、平視和俯視等不同角度取景，使起伏的峰巒和層層迭迭的巖壁，以及蜿蜒的河川，因?yàn)椴煌囊朁c(diǎn)在各個(gè)獨(dú)立的段落里，產(chǎn)生獨(dú)特的空間結(jié)構(gòu)。畫(huà)松樹(shù)林木筆墨變化非常多；畫(huà)山石是用大斧劈皴法，而這種技法是從李唐的斧劈皴變化出來(lái)。畫(huà)家以乾枯的筆墨勾畫(huà)石壁輪廓，再用夾雜著大量水分的筆墨迅速化開(kāi)，使畫(huà)面上產(chǎn)生水墨交融，淋漓暢快的感覺(jué)。

53、《千里江山圖》·局部／王希孟

《千里江山圖》 縱51.5厘米，橫1191.5厘米，絹本，青綠設(shè)色，無(wú)款，據(jù)卷后蔡京題跋知系王希孟所作，現(xiàn)藏故宮博物院。作品以長(zhǎng)卷形式，描繪了連綿的群山岡巒和浩淼的江河湖水，于山嶺、坡岸、水際中布置、點(diǎn)綴亭臺(tái)樓閣、茅居村舍，水磨長(zhǎng)橋及捕魚(yú)、駛船、行旅、飛鳥(niǎo)等，描繪精細(xì)，意態(tài)生動(dòng)。景物繁多，氣象萬(wàn)千，構(gòu)圖于疏密之中講求變化，氣勢(shì)連貫，以披麻與斧劈皴相合，表現(xiàn)山石的肌理脈絡(luò)和明暗變化；設(shè)色勻凈清麗，于青綠中間以赭色，富有變化和裝飾性。作品意境雄渾壯闊，氣勢(shì)恢宏，充分表現(xiàn)了自然山水的秀麗壯美。被稱為“中國(guó)十大傳世名畫(huà)”之一。

54、《江山秋色圖》·局部／趙伯駒

北宋后期青綠重彩山水畫(huà)流傳至今最具代表性的作品之一，為趙伯駒所畫(huà)。

55、《寫(xiě)生蛺蝶圖》／趙昌

《寫(xiě)生蛺蝶圖》年代：宋 ，作者：趙昌，紙本：設(shè)色，大?。嚎v27.7厘米，橫91厘米。收藏于北京故宮博物院。

這是一幅描寫(xiě)秋天野外風(fēng)物的寫(xiě)生畫(huà)。在構(gòu)圖布局上，畫(huà)家有意在畫(huà)面上方留下很大的空白，景物多集中在畫(huà)面的下部。將野菊、霜葉、荊棘和偃伏的蘆葦?shù)?，布置得錯(cuò)落有致。在晴空中有三只美麗的彩蝶正在翩翩飛舞，一只蚱蜢正在向上觀望。在這幅圖上有元代書(shū)家馮子振題詠的詩(shī)句：“蚱蜢青青舴艋扶，草間消息未能無(wú)。尺綃何限春風(fēng)意，約略滕王蛺蝶圖?！?/p>

此圖（復(fù)制品）2009年11月17日被贈(zèng)奧巴馬。

56、《歲寒三友圖》／趙孟堅(jiān)

潔凈的扇面上，作者繪松、竹、梅折枝，以墨筆畫(huà)上一株飽結(jié)花朵、苞蕾的梅枝，繼而交錯(cuò)、繞夾著如星芒般的松針與墨影般的竹葉，將它們橫斜置于畫(huà)面中央，以松針的灰和墨竹的黑來(lái)襯托出梅花的白。松葉如鋼針，竹葉如刀劍，更表現(xiàn)出梅花的傲骨冰心。整個(gè)畫(huà)面筆墨秀麗，清絕幽雅，意趣橫生。這幅《歲寒三友圖》通過(guò)對(duì)畫(huà)面的安排，明確表達(dá)出作者剛正、堅(jiān)貞的氣節(jié)。畫(huà)扇的右上方鈐“子固”白文印。

用筆上，畫(huà)中的梅花以淡墨襯染著用細(xì)筆，濃墨所圈鉤的花瓣、松針用筆尖挺勁拔，墨竹以中鋒運(yùn)使，挺勁有力。松、竹、梅畫(huà)法各異，充滿韻致，是幅極具精神的南宋小品。趙孟堅(jiān)的作品一筆一畫(huà)都注意書(shū)法與畫(huà)法的結(jié)合，可以代表宋末文人畫(huà)的藝術(shù)特色。

57、《墨蘭圖》／鄭思肖

一幅中國(guó)古畫(huà)，作者宋代趙孟堅(jiān)，現(xiàn)藏北京故宮博物院。圖中運(yùn)筆柔中帶剛，花朵及蘭草葉均一筆點(diǎn)劃，土坡用飛白筆輕拂，略加點(diǎn)苔。蘭葉皆用淡墨，花蕊墨色微濃，變化含蓄，形成墨色對(duì)比。

58、《秋郊飲馬圖》／趙孟頫

此圖繪初秋郊原，牧人在荒野溪澗牧馬的情景。水面平緩無(wú)波，岸邊林木環(huán)繞，油油綠草襯以秋樹(shù)紅葉，環(huán)境幽雅美麗。一烏衣紅帽奚官正策馬而來(lái)，其前后十幾匹馬肥碩健壯，姿態(tài)各異，生動(dòng)活潑。畫(huà)面設(shè)色古雅，構(gòu)圖飽滿，均衡有致，風(fēng)格古樸厚重。

59、《鵲華秋色圖》／趙孟頫

《鵲華秋色圖》是趙孟頫于一二九五年回到故鄉(xiāng)浙江時(shí)為周密（字公謹(jǐn)，1232~1298）所畫(huà)。周氏原籍山東，卻生長(zhǎng)在趙孟頫的家鄉(xiāng)吳興，從未到過(guò)山東。趙氏既為周密述說(shuō)濟(jì)南風(fēng)光之美，也作此圖相贈(zèng)。遼闊的江水沼澤地上，極目遠(yuǎn)處，地平線上，矗立著兩座山，右方雙峰突起，尖峭的是“華不注山”，左方圓平頂?shù)氖恰谤o山”。在天下第一泉風(fēng)景區(qū)大明湖的超然樓中有一幅“動(dòng)”的《鵲華秋色圖》。

60、《云橫秀嶺圖》／高克恭

此圖書(shū)層巒高嶺，溪橋疏樹(shù)，上下峰巒及近景坡石樹(shù)木之際，間以白云朵朵，縱而掩去大山給人的窒息之感，并增加了景物的深度，使書(shū)面元?dú)鉁啘?。整幅?shū)設(shè)色明麗、筆墨精妙、用筆靈活。山石多用米點(diǎn)皴，但又糅進(jìn)新的變化，如水邊的卵石以及米點(diǎn)之下的“披麻皴”。說(shuō)明高氏并非刻板效學(xué)二米瀉煙雨林巒，還吸收了董源、巨然山水畫(huà)的長(zhǎng)處，以豐富自己的技法。書(shū)上李 題誠(chéng)云：“……上軸樹(shù)老古蒼，明麗 落，古所謂有筆有墨者，使人心降氣下，絕無(wú)可誠(chéng)者?！绷碛朽囄脑⑼蹊I的題記和乾隆帝題詩(shī)。

61、《富春山居圖》·局部／黃公望

富春山居圖是元朝書(shū)畫(huà)，畫(huà)家黃公望為鄭樗（無(wú)用師）所繪，以浙江富春江為背景，全圖用墨淡雅，山和水的布置疏密得當(dāng)，墨色濃淡干濕并用，極富于變化，是黃公望的代表作，被稱為“中國(guó)十大傳世名畫(huà)”之一。明朝末年傳到收藏家吳洪裕手中，吳洪裕極為喜愛(ài)此畫(huà)，甚至在臨死前下令將此畫(huà)焚燒殉葬，被吳洪裕的侄子從火中搶救出，但此時(shí)畫(huà)已被燒成一大一小兩段。較長(zhǎng)的后段稱《無(wú)用師卷》，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院；前段稱《剩山圖》，現(xiàn)收藏于浙江省博物館。在中國(guó)國(guó)務(wù)院前總理溫家寶先生的決定下，《富春山居圖》2011年6月在臺(tái)灣臺(tái)北故宮博物院展出。

62、《漁父圖》／吳鎮(zhèn)

漁父圖是描繪漁民生活的一種畫(huà)圖。休公此詩(shī)即是描寫(xiě)一位長(zhǎng)期在長(zhǎng)江中捕魚(yú)為生的漁民的生活。作者把自己的詩(shī)稱為圖，是想生動(dòng)形象地有如圖畫(huà)那么直觀地把漁民生活刻畫(huà)出來(lái)。

63、《幽澗寒松圖》／倪瓚

元倪瓚幽澗寒松圖是一幅元代畫(huà)作，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。

64、《青卞隱居圖》／王蒙

《青卞隱居圖》畫(huà)于至正二十六年（公元1366年），是元末著名山水畫(huà)家王蒙的代表作。畫(huà)面描繪卞山高峻巍峨的氣勢(shì)，并渲染山深林密的幽寂氣氛。此圖技法豐富多樣，集中體現(xiàn)了王蒙的藝術(shù)風(fēng)格，明董其昌推崇為"天下第一王叔明"。

65、《朝元圖》·局部／永樂(lè)宮壁畫(huà)

三清殿中的“朝元圖”壁畫(huà)，泰定三年（1325 年）由馬君祥等人繪制而成，描繪了諸神朝拜元始天尊的故事，以8 個(gè)帝后主像為中心，周?chē)薪鹜?、玉女、星宿、力士等?86 尊，場(chǎng)面開(kāi)闊，氣勢(shì)恢宏。這些壁畫(huà)為我國(guó)古代壁畫(huà)中的精典佳作。

66、《楊竹西小像》／王繹　倪瓚

元 倪瓚 王繹，紙本 墨筆，縱27.7cm，橫86.8cm。王繹，字思善，自號(hào)癡絕生，睦州（今浙江建德）人。擅畫(huà)像，是元代著名的肖像畫(huà)家?！稐钪裎餍∠瘛酚赏趵[執(zhí)筆畫(huà)人物，倪瓚補(bǔ)景。畫(huà)的是元代松江府金山張堰人（今屬上海）高士楊竹西。

67、《四清圖》／李衎

此畫(huà)首段繪二石，用筆含而不露，清潤(rùn)渾圓。數(shù)竿秀竹立于石后，清健瀟灑，濃淡相間，石下一蘭草疏影橫斜，飄逸柔和，欲斷還連，接下來(lái)又是竹影婆娑，竹間兩株梧桐，筆墨淋漓，緲緲如煙，極富韻味。此畫(huà)應(yīng)是李衎墨竹畫(huà)的代表作。收藏于北京故宮博物院，美國(guó)堪薩斯納爾遜博物館。

68、《清閟閣墨竹圖》／柯九思

柯九思的書(shū)法師從歐陽(yáng)詢，并融入了魏晉之韻，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，字體恬和雅逸，雄厚中見(jiàn)挺拔之氣。

69、《墨梅圖》／王冕

元王冕墨梅圖軸為元代王冕的書(shū)畫(huà)作品，縱67.7 厘米，橫25.9厘米?，F(xiàn)收藏于上海博物館。

70、《風(fēng)雨歸舟圖》／戴進(jìn)

《風(fēng)雨歸舟圖》是書(shū)畫(huà)作品的名稱。歷史上，很多書(shū)畫(huà)作品都名為《風(fēng)雨歸舟圖》，如蘇顯祖《風(fēng)雨歸舟圖》、戴進(jìn)《風(fēng)雨歸舟圖》、藍(lán)瑛《風(fēng)雨歸舟圖》、謝彬《風(fēng)雨歸舟圖》。

71、《漁樂(lè)圖》／吳偉

詹景鳳（十六世紀(jì)），字東圖，號(hào)白岳山人。安徽休寧人。隆慶元年（一五六七）舉人，初為南豐掌教，終吏部司務(wù)。深於書(shū)學(xué)，尤擅狂草，論者謂可與祝允明并列當(dāng)代。精鑒賞，著有畫(huà)苑、東圖玄覽等書(shū)。

72、《廬山高圖》／沈周

、

《廬山高》是中國(guó)明代畫(huà)家沈周的著名國(guó)畫(huà)作品。該畫(huà)為長(zhǎng)軸，紙本設(shè)色，縱193.8 公分，橫98.1 公分，原屬北京故宮舊藏，現(xiàn)藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物院?！稄]山高》是沈周為他的老師陳寬（醒庵）70歲生日祝壽，憑借想象而創(chuàng)作的一幅國(guó)畫(huà)精品。時(shí)年沈周41歲。

73、《秋風(fēng)紈扇圖》／唐寅

秋風(fēng)紈扇圖為唐寅水墨人物畫(huà)代表作，畫(huà)一立有湖石的庭院，一仕女手執(zhí)紈扇，側(cè)身凝望，眉宇間微露幽怨悵惘神色。她的衣裙在蕭瑟秋風(fēng)中飄動(dòng)，身旁襯雙勾叢竹。此圖用白描畫(huà)法，筆墨流動(dòng)爽利，轉(zhuǎn)折方勁，線條起伏頓挫，把李公麟的行云流水描和顏輝的折蘆描結(jié)合起來(lái)，用筆富韻律感。全畫(huà)雖純用水墨，卻能在粗細(xì)，濃淡變化中顯示豐富的色調(diào)。畫(huà)左上部題詩(shī)："秋來(lái)紈扇合收藏，何事佳人重感傷，請(qǐng)把世情詳細(xì)看，大都誰(shuí)不逐炎涼。"借借漢成帝妃子班婕妤色衰恩弛，好比紈扇在秋風(fēng)起后被擱棄的命運(yùn)，抨擊了世態(tài)的炎涼。顯然，這是與唐寅個(gè)人生活的不幸遭遇有關(guān)的。畫(huà)中女子一臉?biāo)ピ?，或許正是唐寅自身的寫(xiě)照。

74、《桃源仙境圖》／仇英

仇英此畫(huà)遠(yuǎn)處峰巒起伏，幽深高遠(yuǎn)，山間云蒸霧漫，遠(yuǎn)山深處廟臺(tái)亭閣在云霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若仙若幻。前景是流水木橋，奇松虬曲，景致幽雅。在藝術(shù)表現(xiàn)上，畫(huà)家勾勒精工，似學(xué)宋趙伯駒一派。不論一草一木，一枝一葉，還是人物的動(dòng)態(tài)和表情都描繪的細(xì)致入微，嚴(yán)謹(jǐn)工細(xì)。通幅青綠著色，色彩妍麗雅美。顯示了仇英精深的人物和山水表現(xiàn)能力。

75、《湘君湘夫人圖》／文征明

文徵明《湘君湘夫人圖》畫(huà)幅的中間湘君、湘夫人一前一后。此圖畫(huà)法簡(jiǎn)潔明快,無(wú)背景襯托。人物的衣紋作高古游絲描,細(xì)勁而舒暢,有益表現(xiàn)湘君、湘夫人在空中款款而行的動(dòng)態(tài),給人以飄飄若仙之感。

76、《葡萄圖》／徐渭

其作品平易樸實(shí)、蒼渾淳厚，融大自然與傳統(tǒng)為造化，以筆墨底蘊(yùn)豐厚、勁健、畫(huà)格清奇、文質(zhì)兼?zhèn)錇榻y(tǒng)一。其作品中無(wú)不傳遞出畫(huà)家對(duì)生活的豪邁氣度和他個(gè)性化的藝術(shù)思想，表達(dá)了畫(huà)家對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)的執(zhí)著與熱愛(ài)，創(chuàng)作了一批泱泱浩瀚的銘心佳作。

在這物欲橫流，乃至炒作的時(shí)代，他虔誠(chéng)探索，默默耕耘。對(duì)一草一木一片丹心。他寄托于對(duì)自然物象的寫(xiě)照，犧牲于古今諸家之蘊(yùn)藉抒發(fā)著他的“性靈”。其作品涉獵之廣，氣息之正，真可謂“丹青有道，終極造化”。其以“寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志”的藝術(shù)精神為指導(dǎo)，借筆墨抒情懷，“效法天道，無(wú)極之極”不驕不躁，功成不居，不落凡響，以筆墨抒發(fā)出他的藝術(shù)人生，登上了中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)的高峰！

77、《荷花鴛鴦圖》／陳洪綬

荷花鴛鴦圖

軸 明 陳洪綬

絹本設(shè)色

184cm×98cm

北京故宮博物院藏

此圖畫(huà)池中情趣，湖石用筆勁直，設(shè)色濃麗明艷，天空中飛舞雙蝶，靜中有動(dòng)。

78、《秋興八景圖》／董其昌

《秋興八景圖》為董其昌的精品之作，共八開(kāi)，所寫(xiě)為作者泛舟吳門(mén)、京口途中所見(jiàn)景色。圖中峻拔的山頭，沉重的石塊，深邃的溪谷，彌漫的煙霧，各盡其態(tài)。既有草木蔥茂、風(fēng)雨迷蒙的江南丘陵特點(diǎn)，又有沙汀蘆荻、遠(yuǎn)岫橫亙的水鄉(xiāng)情調(diào)， 亦有江天樓閣、彩舟競(jìng)發(fā)的江上景色。

79、《南山積翠圖》／王時(shí)敏

《南山積翠圖》為畫(huà)家清代王時(shí)敏晚年所作，畫(huà)面布置有序，層次井然，筆墨清雋秀潤(rùn)，沉靜淡雅，毫無(wú)躁氣，具有溫厚而博大之美。此作題“壬子長(zhǎng)夏寫(xiě)南山積翠圖，奉祝蓉翁太老親臺(tái)七襄大壽并祈粲正。弟王時(shí)敏時(shí)年八十有一”。由此題款可知，這是畫(huà)家為人賀壽之作。

80、《仿三趙山水圖》／王鑒

《仿三趙山水圖》是清代畫(huà)家王鑒的作品在這幅圖中，作者描繪的是暮春時(shí)節(jié)，雨后江南非常濃麗的景色。全圖半幅都被向上盤(pán)旋的高山所占據(jù)，山勢(shì)連綿不斷，把畫(huà)面分成了左右兩部分，但山兩側(cè)都有已漫到山腳的春水。近處池塘邊的柳樹(shù)新枝嫩葉繁茂，與幾株交錯(cuò)的同樣枝繁葉茂的樹(shù)木相互呼應(yīng)，向人們展示著春的氣息。一角亭座落于水邊，似乎在等著春游到此的人們。

81、《康熙南巡圖》·局部／王翚

康熙南巡圖，繪康熙帝 第二次南巡（1689年）從離開(kāi)京師到沿途所經(jīng)過(guò)的山川城池 、名勝古跡等，每卷均有康熙出現(xiàn)。作品以鮮明的色彩和工整的手法，真實(shí)、細(xì)致地表現(xiàn)了所經(jīng)之處的風(fēng)土人情及農(nóng)業(yè)、商業(yè)的繁榮景象，具有珍貴的史料價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

82、《錦石秋花圖》／惲壽平

《錦石秋花圖》，紙本，設(shè)色，縱140.5厘米，橫58.6厘米。南京博物院藏。此軸作于康熙二十一年（1682），是50歲時(shí)所畫(huà)，此時(shí)正是惲壽平精力充沛、藝術(shù)上極為成熟的時(shí)期，也可以說(shuō)是展示作者較高繪畫(huà)水準(zhǔn)的代表作。全圖構(gòu)思巧妙別致，給人以清逸秀爽，恬靜潤(rùn)雅之感覺(jué)。畫(huà)的中心偏于右方，由于左上角有詩(shī)題，不失平穩(wěn)舒展?？v覽全圖，秋花湖石純用色、墨直接點(diǎn)染而成，形象準(zhǔn)確生動(dòng)，花石隨意鋪就，但層次豐富，色彩鮮明，十分協(xié)調(diào)。說(shuō)明畫(huà)家除有極其深厚的功力外，對(duì)客觀物象還有極細(xì)微的觀察，寫(xiě)實(shí)而傳神。

83、《天都峰圖軸》／弘仁

84、《蒼翠凌天圖》／髠殘

《蒼翠凌天圖》懸崖曲徑，柵木院門(mén)，林中瓦舍隱現(xiàn)，一人坐于案前，似有所思。曲徑而上古屋依摩崖而建，得蒼茫高古，幽深靜謐之氣。再續(xù)其上，山路直通峰頂。周?chē)娣寰X，磅礴逶迤，古樹(shù)蒼翠挺拔，澗谷飛泉壁掛，橫靄迷蒙。山石樹(shù)木用赭石勾染，焦墨點(diǎn)苔，濃墨描寫(xiě)。用筆放縱灑脫，令人嘆為觀止。

85、《荷石水禽圖》／朱耷

荷石水禽圖墨筆畫(huà)湖石臨塘，疏荷斜掛。兩只水鴨或昂首仰望?；蚩s頸望立。意境空靈，余味無(wú)窮。荷葉畫(huà)法奔放自如，墨色濃淡，富有層次。八大山人曾自云： “湖中新蓮與西山宅邊古松，皆吾靜觀而得神者。”可見(jiàn)其畫(huà)荷是觀察入微，靜觀悟?qū)Χ砸庀鬄橹?，信手拈?lái)，妙趣自成?？钍穑?“八大山人寫(xiě)”，押“八大山人”白文印。朱耷是明代皇室的后裔，明亡后，他為了逃避政治上的迫害和表示對(duì)清朝統(tǒng)治者的仇恨，出家當(dāng)了和尚。他的作品帶有強(qiáng)烈的感情色彩和復(fù)雜的精神內(nèi)涵，其特殊的生活經(jīng)歷、思想狀況、決定了他繪畫(huà)創(chuàng)作的基本傾向。他筆下的魚(yú)、鳥(niǎo)，體貌怪誕，神情奇特，其內(nèi)心深處的難言之痛與憤懣抑郁，均借助筆墨曲折地抒發(fā)出來(lái)。

《荷石水禽圖》畫(huà)中冷僻孤寂的環(huán)境處理和不計(jì)自然常態(tài)的形象，以及不拘成法的章法布局，造成一種生僻、苦澀的美感，足以觸人心弦。

86、《淮揚(yáng)潔秋圖》／石濤

此圖滿幅灑落的濃墨苔點(diǎn)，吸收采用了董源一派的皴法點(diǎn)土石，配合著尖筆剔出草叢，使整個(gè)畫(huà)面蕭森郁茂，蒼莽幽邃，體現(xiàn)了一種豪情奔放的壯美。

87、《寄人籬下圖》／金農(nóng)

《寄人籬下圖》的構(gòu)圖新奇，畫(huà)幅很小，卻于主位畫(huà)了兩塊方形的籬笆，中間還留出一扇長(zhǎng)方形的門(mén)，使畫(huà)面布局處于刻板僵死的境地，但一株株梅花使得畫(huà)面有了變化和生機(jī)。梅梢和落花，使這幅本應(yīng)拘謹(jǐn)?shù)漠?huà)面產(chǎn)生了天地舒展、空靈透達(dá)的效果。畫(huà)中的梅花，取“不簡(jiǎn)不繁”之妙，用筆簡(jiǎn)樸，氣韻清逸。

88、《醉眠圖》／黃慎

此畫(huà)畫(huà)的是八仙之首鐵拐李醉眠情狀。相傳鐵拐李學(xué)道于太上老君，神游時(shí)被其徒誤焚其肉身，魂無(wú)所依，遂附一餓死者之尸，因此蓬首垢面，禿頂跛足，狀貌其丑。遂拄鐵杖，背葫蘆，云游天下，濟(jì)世度人，神通異常。

《蘭竹圖》鄭燮

《竹石圖》為鄭燮著力之作，畫(huà)面上修竹挺立，長(zhǎng)短有殊，或作左傾，或作右傾，雖各自獨(dú)立，卻顧盼有情，用筆遒健圓勁，極疏爽飛動(dòng)之致。竹后巨石聳立，以中鋒勾勒，筆致瘦硬秀拔，皴擦較少，而神韻俱足。竹子用濃筆，石用淡墨，濃淡相映，妙趣橫生?？傆^全局，氣勢(shì)俊邁，風(fēng)神肅散，有傲然挺立，不可一世之概。

《積書(shū)巖圖》趙之謙

上海博物館所藏的《積書(shū)巖圖》是趙之謙山水畫(huà)中的集大成者。本幅為紙本設(shè)色，縱69.5厘米，橫39厘米。此圖取材于河北層山積書(shū)嚴(yán)的景色，。崖腳下碧波蕩漾，陡直的峭壁險(xiǎn)峻無(wú)路，石崖間青松盤(pán)曲，蒼翠欲滴。山腰上綴有洞窟一穴，洞內(nèi)有天然橫堅(jiān)交錯(cuò)的石紋，遠(yuǎn)望狀如堆積書(shū)卷的藏書(shū)庫(kù)，賦予無(wú)限的生機(jī)和情趣。

任頤

吳昌碩

齊白石

94、《秋林圖》黃賓虹

95、《流民圖》蔣兆和

徐悲鴻

徐悲鴻

傅抱石 關(guān)山月《江山如此多嬌》

中國(guó)畫(huà)。傅抱石、關(guān)山月合作。1959年為北京新建的人民大會(huì)堂所繪的巨幅山水畫(huà)。毛澤東主席親為題句：“江山如此多嬌?！碑?huà)面上旭日東升，江山壯麗，表現(xiàn)出新中國(guó)的勃勃生機(jī)。

張大千