近日書(shū)法界的朋友告訴我，中國(guó)書(shū)協(xié)換屆，選舉產(chǎn)生了新一屆主席和理事會(huì)人員，并附以相關(guān)作品。筆者不寫(xiě)書(shū)法，自然無(wú)從知曉水平如何；但看到新晉書(shū)協(xié)主席蘇士澍先生大作“沉浸醲鬰”，不禁大為吃驚——書(shū)家臨池，引用前賢成句，以贈(zèng)友朋，本無(wú)可厚非。但下筆之前，需熟知原典，通讀全文，審慎琢磨，方無(wú)錯(cuò)字之虞。這幅作品出現(xiàn)書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤問(wèn)題，就在于不能正確書(shū)寫(xiě)漢字，書(shū)法再好，也是令人遺憾的。遂草成此文，僅在學(xué)術(shù)層面進(jìn)行平和的交流和探討，不涉及其他。

首先我們分析一下出現(xiàn)錯(cuò)誤的歷史背景。由于1956年以來(lái)中國(guó)廢除繁體字、推行簡(jiǎn)體字，使一些漢字的字型、字義發(fā)生很大變化，導(dǎo)致書(shū)法家在將部分簡(jiǎn)化字還原成繁體字時(shí)，不能準(zhǔn)確找到相對(duì)應(yīng)的繁體原字，容易發(fā)生歧義，甚至出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象。其實(shí)這在古代以及沿用繁體字的港臺(tái)地區(qū)，這本不是問(wèn)題；但因大陸傳統(tǒng)文化教育中斷多年，才成為了一個(gè)不是問(wèn)題的問(wèn)題。蘇主席資料顯示是1949年生人，屬于標(biāo)準(zhǔn)的“解放牌”，從小接受的是簡(jiǎn)化字教育，就容易發(fā)生上述問(wèn)題。

眾所周知，繁體字的使用，要看所在的語(yǔ)境而異，一般來(lái)講，所有簡(jiǎn)體字都有一個(gè)相對(duì)應(yīng)的繁體字，但所有的繁體字不一定有相對(duì)應(yīng)的簡(jiǎn)體字。所以只有通讀全文，理解原意，才能找接近原意的漢字。

蘇士澍書(shū)《進(jìn)學(xué)解》之“沉浸醲鬰”

蘇主席所書(shū)“沈浸醲鬱”四字，其中這個(gè)“鬱”字用錯(cuò)了，一些朋友表示不知道錯(cuò)在哪里，加上其他書(shū)法家也常常錯(cuò)“郁”為“鬰”，所以筆者就這個(gè)問(wèn)題，代為解答。

一、“沈浸濃郁”典出何處？

前面我們說(shuō)過(guò)，如果書(shū)家只憑單獨(dú)一兩個(gè)字，斷章取義，就匆忙下結(jié)論來(lái)斷定使用繁體字正確與否，就容易出現(xiàn)錯(cuò)誤。其實(shí)“沈浸醲郁”這四個(gè)字，出自“唐宋八大家”韓愈的《進(jìn)學(xué)解》一文中。《進(jìn)學(xué)解》是中國(guó)教育史上一篇著名的論文，創(chuàng)作時(shí)間是元和七、八年間（812－813）任國(guó)子博士時(shí)所作，這篇文章假托師生對(duì)話的形式展開(kāi)，勉勵(lì)他們?cè)趯W(xué)業(yè)、德行方面取得進(jìn)步。這篇文章誕生了幾句名言，一句是現(xiàn)在大家所熟知的“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”，就在文章的第一段。

韓愈《進(jìn)學(xué)解》，《五百家注昌黎文集》，乾隆《四庫(kù)全書(shū)》本

《進(jìn)學(xué)解》第二段有句名言，就是“沈浸醲郁，含英咀華”，意思是全部身心都投入沉浸在濃郁的書(shū)香里，咀嚼、品嘗著書(shū)中的精華，享受著讀書(shū)帶來(lái)的快樂(lè)。其中這個(gè)“沈”字，就是“沉”的通假字，“沈浸”就是“沉潛浸淫”的意思。后來(lái)人們就用“沈浸醲郁”來(lái)贊頌?zāi)橙说奈恼?、學(xué)問(wèn)或作品藝術(shù)水平非常高超，文化底蘊(yùn)非常厚重。如元人王惲夸友人的學(xué)問(wèn)“復(fù)能沈浸醲郁，發(fā)先儒之未及”（《秋澗集》卷四十三）；相反的例子，則有朱熹批評(píng)荊門(mén)侯仲良學(xué)問(wèn)不精，“其學(xué)大抵明白勁正，而無(wú)深潛縝密、沈浸醲郁之味，故于精微曲折之際不免疏略，時(shí)有罅縫”（黃宗羲《宋元學(xué)案》卷三十）。“沈浸濃（醲）郁”也可以用來(lái)稱贊藝術(shù)家的作品，如清代劉黻贊賞別人的作品“其三藝皆沈浸濃郁，卓然有農(nóng)山、石簣風(fēng)格”（《國(guó)朝文錄續(xù)編》引《叢桂堂文錄》）；1947年10月，《傅抱石教授畫(huà)展》在上海舉行，郭沫若稱贊傅抱石技藝高超，也使用了“沈浸醲郁，含英咀華”這個(gè)詞?？梢?jiàn)，“沈浸醲郁”這個(gè)詞自韓愈發(fā)明后，一千年間在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域使用頻率是很高的。

二、“沈浸醲鬱”錯(cuò)在哪里？

當(dāng)代書(shū)法家使用“沈浸醲郁”一詞，最容易出錯(cuò)的就是這個(gè)“郁”字，因?yàn)閮蓚€(gè)字的意義貌似接近，其實(shí)不然?！棒d”（鬰）字在古代有幾個(gè)含義，一個(gè)是指一種香草，即鬱金香；二是表示樹(shù)林茂密，如廣南郡一帶植被很茂密，一度稱“鬱林郡”，即今玉林；還有一個(gè)意思是表示“幽滯不通”，常形容心情憂鬰不歡。而“郁”字的含義是（味道）濃厚綿長(zhǎng)，與濃、醲二字經(jīng)常合用。

也就是說(shuō)，作為描述草木濃密的“鬰”字，主要是眼睛看到的實(shí)實(shí)在在的東西；而作為描述味道濃郁的“郁”字，主要是描述一種感覺(jué)，即味道風(fēng)格濃厚、純正、綿長(zhǎng)，是只可意會(huì)、不可言傳的東西。盡管現(xiàn)在“鬰”字簡(jiǎn)化為“郁”，但是在古代漢語(yǔ)語(yǔ)境里，這是兩個(gè)截然不同含義的漢字。

在解釋“鬱”字時(shí)要注意一個(gè)問(wèn)題，就是在東漢許慎的《說(shuō)文解字》只收錄“鬱”字，到了明末清初的《正字匯》里，一變?yōu)椤棒c”字，區(qū)別在于“缶”和“爻”。清代段玉裁的《說(shuō)文解字注》解“鬱”為芳草，以鐎煮之，用來(lái)祭祀（《五篇下》），明代張自烈的《正字通》解“鬰”為樹(shù)木茂密狀，兩個(gè)字均與“濃”字不連用，但“鬱”和“鬰”意義基本接近，這里對(duì)“鬱”和“鬰”暫不作演進(jìn)分析。

回頭再說(shuō)“鬰”和“郁”兩個(gè)字諸多不同之處?！墩謪R》的《亥集下》中，“鬰”字屬“鬯”部，讀音是“紆勿切蘊(yùn)”，解釋是“木叢生也。又《詩(shī)·秦風(fēng)》‘鬰彼北林’，注：茂盛貌?！稘h光武紀(jì)》：‘望氣者至南陽(yáng)曰，氣佳哉！鬰鬰蔥蔥’！”可見(jiàn)，鬰字是解釋樹(shù)木茂盛，是一個(gè)狀物的形容詞。

“郁”字在《正字匯》中屬于《酉集下》的“邑”部，讀音是“余六切雍”，解釋之一是古地名，古有郁夷縣，這一點(diǎn)與《說(shuō)文解字注》相同。二是“郁郁乎文”，表示很有學(xué)養(yǎng)的樣子，郁通“戫”。重要的是第三義，“馥郁芬郁，香氣盛也”，這個(gè)含義，就引出了“濃（醲）郁”一詞，最初表示花香濃郁，后引申為書(shū)香味重、書(shū)卷氣濃厚，是一個(gè)描述感覺(jué)的形容詞。

綜上所述，“鬰”字主要含義是形容（樹(shù)木）茂盛；“郁”字形容味道濃重、厚重，多與“濃（醲）”字相結(jié)合使用。用“沈浸醲郁”一詞來(lái)形容別人書(shū)法給人的感覺(jué)恰如其分，在郁、鬱二字選用上，是用樹(shù)木茂盛之意的“鬱”字，還是用書(shū)卷氣濃重之意的“郁”字，可以不辨自明了。

三、歷代書(shū)法實(shí)證

既然“鬰”、“郁”二字在古代漢語(yǔ)中已經(jīng)辨別清楚，判若云泥，不能隨意混用，那么肯定會(huì)有人問(wèn)，有沒(méi)有古人的書(shū)法或版刻實(shí)例能證明這一點(diǎn)呢？答案是肯定的，而且數(shù)量還不少。通過(guò)一些例子，我們可以知道幾乎所有的文人和書(shū)法家都沒(méi)有用錯(cuò)“鬰”、“郁”的機(jī)會(huì)，因?yàn)閮蓚€(gè)字的意義相差不小，想弄錯(cuò)都難。

“沈浸醲郁”一詞既然典出《進(jìn)學(xué)解》，那么我們就例舉書(shū)寫(xiě)過(guò)韓愈《進(jìn)學(xué)解》的著名書(shū)法家來(lái)證明最為直接簡(jiǎn)便。我們看到，從元代的鮮于樞（1246－1302）、鮮于必仁父子，到元末明初的宋克（1327－1387），清代中期的成親王永瑆（1752－1823）、何紹基（1799－1873），到清末的狀元?jiǎng)⒋毫兀?872－1944），七百年間至少五位大書(shū)法家筆下都寫(xiě)過(guò)“沈浸濃（醲）郁”一詞，沒(méi)有一位誤“郁”為“鬱”的。這些人不但是大書(shū)法家，也是大學(xué)者，總不至于他們集體弄錯(cuò)“鬱”、“郁”二字。換言之，總不至于今人在識(shí)別用字上不如古人吧？

最后的總結(jié)：蘇主席的“沉浸醲鬰”，從學(xué)術(shù)上講，是寫(xiě)了錯(cuò)別字的；作為文物出版社社長(zhǎng)和書(shū)協(xié)主席，在學(xué)術(shù)層面更需要比一般人嚴(yán)謹(jǐn)一些，方為士范。

元代鮮于樞《進(jìn)學(xué)解》之“沉浸醲酭（郁）”

元代鮮于必仁《進(jìn)學(xué)解》之“沉浸醲郁”

清代成親王永瑆《進(jìn)學(xué)解》之“沉浸醲郁”

清代何紹基《進(jìn)學(xué)解》之“沉浸醲郁”

清代劉春霖《進(jìn)學(xué)解》之“沉浸醲郁”