 對(duì)談城市S H O W 本期編輯：小語(yǔ)Cassie 整理：魔人啾啾 善雅 0301首期話題后社群時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)從原始社會(huì)的社群到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的社群，我們經(jīng)歷了上萬(wàn)年的社會(huì)變革。后社群時(shí)代留給我們的想象是，人們基于興趣、愛(ài)好、或特殊的標(biāo)簽聚集在了一起，從而形成了更明顯的社群標(biāo)簽。社群人格化，對(duì)未來(lái)的商業(yè)究竟會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？希望在嘉賓的思想碰撞中為我們進(jìn)行解答。 ---方瀾靜  - 主持人 方瀾靜 云創(chuàng)會(huì)創(chuàng)始人兼COO美女創(chuàng)業(yè)夢(mèng)工廠創(chuàng)始人昆明同城網(wǎng)創(chuàng)始人  城市對(duì)談 嘉賓 羅渝 馬甲文化總經(jīng)理 業(yè)余作家 重慶作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)委會(huì)委員 重慶電子商務(wù)協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人 兩家創(chuàng)投平臺(tái)合伙人 手機(jī)游戲與應(yīng)用的創(chuàng)業(yè)者  城市對(duì)談 嘉賓 宋靈 人人投云南分公司總經(jīng)理  城市對(duì)談 嘉賓 黃孝勇 渥太華卡爾頓大學(xué) 金融經(jīng)濟(jì)本科及碩士學(xué)位 眾蕓南創(chuàng)始人曾任國(guó)海證券并購(gòu)部業(yè)務(wù)董事  城市對(duì)談 嘉賓 李文揚(yáng)世界拳王Sugar Ray Lee披薩創(chuàng)始人云南省青年創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)WBC大中華區(qū)秘書(shū)長(zhǎng)云南省拳擊協(xié)會(huì)副主席  城市對(duì)談 嘉賓 彭振峰啡影1890創(chuàng)始人愛(ài)琴棋書(shū)畫(huà) 也愛(ài)電影與咖啡 對(duì)談城市  方瀾靜：今天我們對(duì)談的話題叫做“后社群時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)”，為什么叫做后社群時(shí)代，因?yàn)樯缛簭脑紩r(shí)期開(kāi)始就存在， 那時(shí)是一個(gè)一個(gè)的族群，在這些族群當(dāng)中有自己的生態(tài)系統(tǒng)。歷史演變到現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代又逐漸形成了另一種的社群，可能是微信社群，也可能是線下各種基于不同興趣愛(ài)好分類(lèi)而形成的社群。今天想請(qǐng)各位嘉賓依次分享“在你們心目中的社群是什么樣子？” 彭振峰：剛剛在吃午飯的時(shí)候，還跟一個(gè)朋友在聊，社群有三種的表現(xiàn)形式：軍隊(duì)、政黨、宗教。對(duì)于我們落地昆明的社群來(lái)說(shuō)，能接觸到的社群很多，但真正有意義的社群一定是有組織架構(gòu)、有宗旨、有目標(biāo)、有團(tuán)隊(duì)核心成員、擁有自己完整體系的群體。如果是興趣愛(ài)好者，比如大家在一起跑跑步，這個(gè)不能稱(chēng)得上真正意義的社群。 李文揚(yáng)：我稍微有一些不同的觀點(diǎn)，雖然我們不是研究社群的專(zhuān)家，但是我認(rèn)為社群分強(qiáng)關(guān)系和弱關(guān)系。沒(méi)有嚴(yán)密的組織構(gòu)架、只是隨時(shí)組織一些活動(dòng)的群體也可以稱(chēng)之為社群，只是可能因大到愛(ài)，小到情懷有所區(qū)分。 羅渝：社群是什么？到底群體在未來(lái)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮什么樣的作用，到底微信還能支撐多少年？ 我是從99年開(kāi)始做互聯(lián)網(wǎng)，經(jīng)歷過(guò)我們現(xiàn)在稱(chēng)之為4.0的時(shí)代的平臺(tái)，從博客到微博，再到現(xiàn)在的微信，那微信會(huì)在什么情況下消亡？其實(shí)越來(lái)越清晰了，大概微信會(huì)在三年左右會(huì)被一種新的媒體替代，我們會(huì)面臨更多樣的關(guān)系結(jié)構(gòu)，這種關(guān)系結(jié)構(gòu)出現(xiàn)的最終還是興趣為導(dǎo)向。而這樣的關(guān)系對(duì)我們的經(jīng)濟(jì)有什么作用呢？其實(shí)某種意義上我認(rèn)為社群是我們這個(gè)分散式媒體時(shí)代最能轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟(jì)效益的方式。  方瀾靜：您剛才說(shuō)到您判斷微信還有三年的生存時(shí)間，我想知道您判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么、依據(jù)是什么？ 羅渝：我先講一個(gè)有趣的事情:“有一款新的胸罩上市，女孩穿著看見(jiàn)喜歡的人會(huì)打開(kāi)。這款胸罩為什么能夠起到這樣的作用，它里面裝了一個(gè)芯片，芯片能感應(yīng)到女孩的心跳頻率和體溫，這兩個(gè)指標(biāo)達(dá)到了，就能自動(dòng)把扣子解開(kāi)?！闭f(shuō)完這個(gè)搞笑的，說(shuō)穿戴式設(shè)備，我們正在面臨一個(gè)浪潮，比如說(shuō)手環(huán)，都是在我們中國(guó)非常暢銷(xiāo)的產(chǎn)品，現(xiàn)場(chǎng)帶手環(huán)的請(qǐng)舉個(gè)手。如果是在北京，舉手的可能是百分之九十。除了手環(huán)以外，還有哪些東西能夠迅速進(jìn)入我們的生活？比如帶有芯片的鞋子，它在計(jì)步時(shí)比我們微信監(jiān)控步數(shù)更加精準(zhǔn)。就像去年上市的谷歌眼鏡，在未來(lái)兩年內(nèi)，類(lèi)似的紐扣，發(fā)卡······等上市項(xiàng)目將會(huì)非常多。我們剛從北京回來(lái)，天天聽(tīng)到這樣的項(xiàng)目，這個(gè)拿到幾千萬(wàn)美元，那個(gè)拿到多少。 從“分散式媒體”迅速增加以后會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，微信的能力就變得越來(lái)越弱，我們需要更強(qiáng)的“分散式媒體”來(lái)支撐，當(dāng)然我們現(xiàn)在還不知道誰(shuí)將會(huì)獲得其中最大的份額。但我們可以想象這樣的廝殺，就像“陌陌”、“米聊”、“微信”····· 宋靈：聽(tīng)到這些大咖在講的時(shí)候，我就在想什么是社群？像我們80后，在20年前，鄰里相互是很熟知的，相互走訪互通，我覺(jué)得這是初步的一個(gè)社群。在經(jīng)歷了騰訊、百度、阿里，把我們納入了互聯(lián)網(wǎng)化的社群，互聯(lián)網(wǎng)把人與人之間的關(guān)系拉近了，社交簡(jiǎn)約化了，信息的溝通也更全面了。我相信每個(gè)人手機(jī)上都有無(wú)數(shù)個(gè)群，甚至許多都不太熟知，那么互聯(lián)網(wǎng)社群是一個(gè)去中心化的。在這樣一個(gè)后社群時(shí)代他是怎樣定義以及體現(xiàn)價(jià)值，在互聯(lián)網(wǎng)化以后我如何建立起信任感、然后如何通過(guò)社群產(chǎn)生情感、第三步如何讓社群產(chǎn)生價(jià)值？為什么我們現(xiàn)在在做眾籌這個(gè)版塊，首先希望通過(guò)一定的信任度、有一個(gè)目標(biāo)點(diǎn)，然后大家共同達(dá)成最基準(zhǔn)的信任，在這個(gè)過(guò)程中一定要發(fā)生溝通的關(guān)系，否則所謂的社群一定會(huì)被打破。 黃孝勇：我理解的社群是一個(gè)社會(huì)群體，這個(gè)社群的定義是有一個(gè)共同的目的而聚集在一起。就像我們大家一起投資一個(gè)項(xiàng)目就叫眾籌，像名人的粉絲，都是一個(gè)群體。 現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)讓社群內(nèi)的價(jià)值越來(lái)越體現(xiàn)的淋漓盡致。在社群中可以做的事情太多了，就像邏輯思維天天在做的一樣。  方瀾靜：“現(xiàn)在我們的社群有非常多的種類(lèi)，像體育、美食、電影、創(chuàng)業(yè)投資······可能幾十人是一個(gè)社群，兩三百人是一個(gè)社群，那么這些大大小小的社群、大大小小的群主如何去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，如何把這些很分散的，很潛在的價(jià)值轉(zhuǎn)換成一些現(xiàn)實(shí)的、可見(jiàn)的商業(yè)價(jià)值或者是其他方面的價(jià)值？ 彭振峰：“剛剛黃總說(shuō)大家在一起是一個(gè)社群，分開(kāi)后到另外一個(gè)地方組成另一個(gè)社群。包括文揚(yáng)剛提到的“拳迷”拳擊俱樂(lè)部也是社群，如果從廣泛的意義來(lái)講呢，我也認(rèn)同。剛才方瀾靜提到的怎么體現(xiàn)社群的商業(yè)價(jià)值？如果是泛泛的來(lái)做是很難達(dá)到的，一定要有強(qiáng)關(guān)系才有可能。就像“云創(chuàng)會(huì)”、“美女創(chuàng)業(yè)夢(mèng)工場(chǎng)”我們其實(shí)就在做這方面的探索， 線下落地了“創(chuàng)咖”。在現(xiàn)實(shí)生活中看到一些社群商業(yè)的呈現(xiàn)，比如說(shuō)“黑馬會(huì)”，他搞得活動(dòng)叫黑馬訓(xùn)練營(yíng)，他的門(mén)檻可能幾萬(wàn)到十幾萬(wàn)，通過(guò)這種方式把他的社群價(jià)值得到轉(zhuǎn)化。比如我們?cè)苿?chuàng)會(huì)的創(chuàng)咖，可能通過(guò)一些吃喝玩樂(lè)來(lái)進(jìn)行一些轉(zhuǎn)化，這也是一種途徑。其實(shí)他都有變相的途徑，變向途徑更多在垂直的方向比較容易呈現(xiàn)，在平臺(tái)的方向很難辨清，這是我的觀點(diǎn)，謝謝！ 李文揚(yáng)：社群最終需要解決的就是難以復(fù)制，就像人很難復(fù)制，他的情懷，他的人格魅力，同樣的品牌換個(gè)人來(lái)開(kāi)SUGAR RAY LEE披薩店，他把自己喜歡的東西加進(jìn)來(lái)可能會(huì)非常尷尬，會(huì)越來(lái)越生硬。我在不斷地探索中把大方向定不斷完善自己的基因。我們傳統(tǒng)顧客餐飲品牌就像肯德基，麥當(dāng)勞，他們?cè)谥袊?guó)二十多年，我們能想到的就是炸雞薯?xiàng)l，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)都是他的顧客，我們知道他在那，他不知道我們?cè)谀?？這就是我們始終停留在顧客的層面，我們通常是用戶，這是餐飲品牌永遠(yuǎn)的優(yōu)勢(shì)。就像剛才講到的潛在價(jià)值，如何把他們轉(zhuǎn)化，我覺(jué)得事情是需要，但不是在步步心機(jī)去做出來(lái)的，是在自然的持續(xù)自己的事業(yè)過(guò)程中自然會(huì)吸附很多人。這樣的社群，有一部分人為參與貢獻(xiàn)并且參與買(mǎi)單，有的人參與貢獻(xiàn)但不一定會(huì)買(mǎi)單，所以我覺(jué)得轉(zhuǎn)化的過(guò)程不能強(qiáng)求，更多的是把自己變?yōu)槿?nèi)人，不是把自己變成商人，變成專(zhuān)業(yè)人士，很多越來(lái)越多這樣的人向你靠攏，可能就形成一個(gè)社群，然后尋找一些機(jī)會(huì)去轉(zhuǎn)化。 對(duì)談城市 《對(duì)談城市》是由云創(chuàng)會(huì)發(fā)起的，談話類(lèi)現(xiàn)場(chǎng)分享會(huì)，每期由3-5位城市“領(lǐng)航者”參與對(duì)談分享。有跨界的智慧碰撞，更有對(duì)城市的記憶與展望。 下期《對(duì)談城市》活動(dòng)，期待您的參與！ 地點(diǎn)：南強(qiáng)街19號(hào)院北后街28號(hào) |
|
|
