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茂呂美耶:日本天皇為何只用一個(gè)年號(hào)

 真友書屋 2016-01-08



對(duì)當(dāng)時(shí)的老百姓來說,天皇的存在感極為薄弱,“一世一元制”不但能增強(qiáng)天皇的存在感,也能改變至今為止用天干地支數(shù)算年號(hào)的舊習(xí),一舉兩得。

“明治”年號(hào)時(shí)代持續(xù)了45年,而“昭和”年號(hào)時(shí)代更長達(dá)60多年。再來看看江戶末期的60年之間,德川幕府到底換了多少年號(hào)?

若按舊時(shí)代的順序來看,文化、文政、天保、弘化、嘉永、安政、萬延、文久、元治、慶應(yīng)等,真會(huì)令人眼花繚亂,難怪很多現(xiàn)代學(xué)生都不喜歡背歷史年號(hào)。

那么,當(dāng)時(shí)的老百姓到底如何記住年號(hào)呢?他們不會(huì)混淆不清嗎?

江戶時(shí)代,名目上制定年號(hào)的權(quán)限是朝廷。在此之前,天皇即位的改元早已杜絕,17世紀(jì)中旬的正保年間才又恢復(fù),而且是幕府決定的。之后,每逢新天皇即位時(shí)便會(huì)改元。

但是,幕府不僅在天皇即位時(shí)改元,逢喜事或遇兇事時(shí)也讓朝廷改元。特別是后半期,幕府力量減弱,幾乎每隔四、五年改一次,甚至有僅維持一年的年號(hào),例如萬延、元治。

站在老百姓的立場(chǎng)來看,去年是“萬延元年”,今年又改為“元治元年”,叫人如何記住呢?

原來老百姓根本不使用公式年號(hào)。即便幕府或朝廷改多少次年號(hào),對(duì)老百姓來說也無關(guān)痛癢,甚至沒有必要記住。

老百姓的“年號(hào)”是天干地支,組合十天干與十二地支,一循環(huán)剛好60年。第61年就是花甲。按當(dāng)時(shí)的平均壽命來看,能活到花甲就該謝天謝地,因此用天干地支數(shù)算或記住自己一生中的大事,不但綽綽有余,也不會(huì)混亂。


“明治”的改元是慶應(yīng)四年(1868)9月8日,天皇從幾個(gè)候選名單中抽簽而定,結(jié)果抽中了“明治”。既然是天皇親自抽中“明治”,那就是天意,上天指定的年號(hào)。

在這之前,年號(hào)都是幕府擅自決定,日后再向朝廷提出事務(wù)報(bào)告。但維新后,新政府中心人物不但讓天皇決定年號(hào),還借助“天意”讓天皇抽簽,由此也可看出他們欲改革國家的強(qiáng)烈信念。

而且,還讓太政官公布“從今以后均為一世一元制”,這和之前幕府每逢吉兇事就改元的時(shí)代,明顯劃清了一條界線。

明治22年(1889)制定《大日本帝國憲法》時(shí),也制定了《皇室典范》,其中正包含了“一世一元制”這條規(guī)定,因此才會(huì)有明治、大正、昭和、平成這四個(gè)年號(hào)。若天皇駕崩,年號(hào)便成為該天皇的謚號(hào),如“明治天皇”、“大正天皇、“昭和天皇”。


日本明治天皇

自從1333年后醍醐天皇親政以來(史稱“建武新政”),明治時(shí)代是久違五百多年的天皇親政。對(duì)當(dāng)時(shí)的老百姓來說,天皇的存在感極為薄弱,“一世一元制”不但能增強(qiáng)天皇的存在感,也能改變至今為止用天干地支數(shù)算年號(hào)的舊習(xí),一舉兩得。

現(xiàn)代一般日本人通常不會(huì)說錯(cuò)這四個(gè)年號(hào),連自己的生年或親朋的卒年也都用年號(hào),鮮少人用西歷。但明治之前的年號(hào),則必需查字典才能明白到底是什么時(shí)代的西歷的哪一年。


作者:茂呂美耶
騰訊·大家專欄作者。


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