樓主從小身體不怎么好,最近幾年不知道因?yàn)槭裁丛虺掷m(xù)性的頭昏頭痛,沒有精力,嚴(yán)重的時候連說話的精力都沒有,感覺說話都累的慌,更加別說做事。因此自己研究并且實(shí)踐了很多道家養(yǎng)生修行的方法,中間經(jīng)歷過千辛萬苦,最終才一點(diǎn)一點(diǎn)的讓自己的身體和精神變得好起來。養(yǎng)好身體和精神之后,看看四周,大家做的損害健康的事情太多了,并且最求健康的方法也很低效并且甚至本身就根本是無效甚至負(fù)效果的方法。在此,樓主盡量用盡可能普通詳盡的語言,結(jié)合生活當(dāng)中種種現(xiàn)象,給大家解說一下道家的哲學(xué)思想 ,也歡迎覺得寫的還有幾分道理的同胞不要吝嗇一點(diǎn)點(diǎn)回復(fù)和支持,先感謝了。 要談養(yǎng)生,不得不先說一下傳統(tǒng)道家養(yǎng)生和現(xiàn)代養(yǎng)生的區(qū)別。現(xiàn)代養(yǎng)生出來告訴你多運(yùn)動可以讓身體健康之外,其他的方法都可以歸類于改善人類的環(huán)境條件飲食條件。而傳統(tǒng)道家養(yǎng)生則是看到同樣是人,吃得一樣,穿的一樣,總之物質(zhì)的條件都差不多,而有的人健康長壽,有的人病痛長期纏繞。而道家養(yǎng)生就是叫你如何做健康長壽的人,避免做病痛纏身的人。 在網(wǎng)絡(luò)上和現(xiàn)實(shí)中,經(jīng)常能看見很多例子,說某人不作死就不會死,如何性格別扭擰巴,如何錯過一個個機(jī)會,在天涯就有一個好像講的她姑姑從小如何作死,最后在婚姻上鬧別扭,最終害人害己的熱帖。這樣的人普通人沒法理解他們的思維過程,感覺他們做的事情難以理喻,既不利己,更加不利人。我能理解這些人的思維,因?yàn)槲也铧c(diǎn)也跟他們一樣,至于為什么,有病。說的清楚一點(diǎn),就是因?yàn)榉N種原因精力嚴(yán)重不續(xù)。同樣的事情,別人感覺輕輕松松,換成這樣的精力不續(xù)的人來做,就感覺就會很累,嚴(yán)重的會感覺像要命一樣,那么出于本能,這樣的人就會逃避很多勞作,寬于待幾,嚴(yán)于待人。因此很容易跟周圍的人(特別是身邊的親人)發(fā)生矛盾沖突,最終很容易突出作死的效果。這樣的人,中醫(yī)上有個說法,叫做氣短氣狹。怎么讓大家理解氣短氣狹呢,普通人也有而氣短氣狹的時候,一般都在勞累之后,這時候就特別容易生氣,容易憤憤不平。 而另外有個普遍氣短氣狹的群體,老人。人老了通常變得愛生氣,愛嘮叨。人說老小老小,越老越小,為什么,就因?yàn)樾睦锊皇娣?,感覺累,這樣就會變得容易生氣,容易嘮叨抱怨。而通常,氣短氣狹的人又經(jīng)常跟各種病痛聯(lián)系在一起。這些現(xiàn)象古人注意到之后,通過實(shí)踐,引入了精氣神理論來解釋人身的健康變化現(xiàn)象。一談到精氣神理論,也許有人就感覺是騙人的,因?yàn)椴豢茖W(xué)。其實(shí)不然,精氣神只是古人的說法,那么到了現(xiàn)在,換一個名字,說精氣神是能量對身體的影響,那么是不是就感覺科學(xué)多了。實(shí)際上,科學(xué)雖然基于唯物主義出發(fā),但是本身發(fā)展到了現(xiàn)在,早就隱隱跳出了唯物主義的框架了,質(zhì)能公式就是最好的證明。 精氣神很多人都聽說過,但是具體怎么回事,就沒有幾個人知道了。說的通俗一點(diǎn),神就相當(dāng)于電腦的軟件,而氣,就相當(dāng)于維持電腦的電,精,就相當(dāng)于存儲電流的蓄電池。人跟電腦不同之處在于不能關(guān)機(jī),只能每天睡覺,相當(dāng)于待機(jī),能通過食物獲取能量來源并且自己更新?lián)Q代自己的硬件。精氣神作為一個能夠有機(jī)循環(huán)并且影響人的身體精神健康的物質(zhì)內(nèi)部的能量循環(huán)體系,很容易出各種毛病。毛病的原因不過兩大類,物質(zhì)的,能量的(包含精神的原因但不僅僅限于精神)。而身體的毛病可以影響精神,而精神的毛病(多數(shù)通過錯誤的習(xí)慣體現(xiàn)出來)反過來也可以造成身體的毛病。而通常,身體病了物質(zhì)方面好治,精氣神循環(huán)系統(tǒng)出了問題難治。經(jīng)常就可以見到一個現(xiàn)象,有的人得了某種毛病,用藥治好了,不久又得上了,原因就是光治好了毛病帶來的身體損傷,沒有治好因此紊亂的精氣神循環(huán)體系。有的人得了絕癥,反而看開了以前的執(zhí)著,怎么開心怎么來,絕癥反而自己就好了,這就是精氣神系統(tǒng)變好了反而影響身體的事情。至于怎么通過精氣神養(yǎng)生,明天再說了———— 說起道家精氣神養(yǎng)生,不得不說存誠。存誠指的什么呢?做人誠實(shí),不僅僅指誠于人,還指誠于事。就是說提倡一種認(rèn)真的生活態(tài)度,并且認(rèn)為用認(rèn)真態(tài)度來生活的人就會健康長壽。而且還有一種現(xiàn)象,一個人要是有理想并且為之奮斗,那么這個人就容易健康。相反,如果一個人理想破碎也可能一下帶來一場大病。這些現(xiàn)象看似沒有什么必然的聯(lián)系,但是其中蘊(yùn)含著精氣神的運(yùn)行規(guī)律,因此才會帶來這樣種種的現(xiàn)象。 一個人要是誠以待人誠以待事,或者為理想奮斗到底與普通狀態(tài)有什么不同呢?有一點(diǎn)很大的不同,向上句說的那樣的人很多時間注意力潛意識是集中在額頭的,并且容易形成慣性,連睡覺的時候注意力都容易集中在額頭。注意力集中在額頭是沒有什么出奇的,但是精氣神理論中有一種現(xiàn)象,神至則氣至。神至則氣至應(yīng)該是生物漫長時間進(jìn)化出來的本領(lǐng)。因?yàn)?font color="#ff0000">精氣神理論中氣具有養(yǎng)護(hù)身體增強(qiáng)身體恢復(fù)能力的功能,就像很多漫畫小說當(dāng)中說的生命力一樣,那么神至氣至就有利于生物的生存,能凈化出來就不出奇了。 那么人如果潛意識經(jīng)常集中在額頭有什么好處呢?那么我們先來看額頭有什么?如果是腦科專家就會說這里有大腦額葉區(qū),很重要。但是如果僅僅站在物質(zhì)和能量兩方面來看,這里什么都沒有,僅僅有一堵墻。對,這里什么都沒有,僅僅有一堵墻,物質(zhì)的墻。因?yàn)槟芰颗c物質(zhì)可以相互影響,那么這堵墻還可以阻止能量的外泄,就是阻止氣的外泄。阻止了氣的外泄氣自然就向下流動重新參與進(jìn)精氣神的循環(huán),那么相應(yīng)的就提高了能量的利用率。天長日久這樣做就會帶來精神健旺,健康活力十足的效果。 而一些人的精神長期隨著聲色而動,沒有一個定性,這樣的人年輕的時候運(yùn)氣好不會出現(xiàn)什么問題。畢竟年輕,精氣神的流通通道還很順暢,用的多也補(bǔ)充的多。但是這樣的人有一點(diǎn),扛不住健康上的風(fēng)險,一旦出現(xiàn)病痛,后果可能很嚴(yán)重,就算病痛治好了,也可能整個人都廢了。 一個人只要自信或者做事專心認(rèn)真,或者理想夢想之類的戀戀不忘,注意力自然就有一個向上向前的趨勢。因此主要指的一種為人心態(tài),當(dāng)然,根據(jù)這個,如果感覺自己長期精神不濟(jì)的人可以自我訓(xùn)練冥想注意力集中在額頭,也有效果。 人性本善還是人性本惡?這個問題一直以來困擾著無數(shù)人。但我根據(jù)自身體悟和經(jīng)歷,可以明確的告訴大家,人性既善且惡,是兩元的。但是人的善惡也是有規(guī)律可以尋找的。人之初,性本無善惡,這時候我們開始接受教育,慢慢接受善惡的觀點(diǎn)。然后我們因?yàn)樯鐣囊龑?dǎo)和一部分本能開始向善的一面傾斜。到了慢慢長大,漸漸的開始變得自私,開始變得向惡起來。至于為什么?很簡單,所謂的善都指的幫助別人,而惡,通常是嚴(yán)重只顧自己并且發(fā)展出來不惜傷害他人的性格。至于為什么人會慢慢由善向惡轉(zhuǎn)變,因?yàn)榫Σ粷?jì)。人在少年時候,精力充沛,多做一點(diǎn)少做一點(diǎn)都可以無所謂,那么在很多事情上就會顯得很大度,并且樂于幫助別人,畢竟多一個朋友多一條路,而自己也沒有什么損失。到了中老年,健康狀況開始堪憂,精力每況愈下,這時候就慢慢變得不愿意幫助別人了。也許年輕人無法理解,幫助別人又不損害什么。但是老人自己會本能感覺不舒服,慢慢就不愿意幫助別人,甚至慢慢變得很自私起來。通常老人都自私的可怕,都是被健康的本能所影響的。 人生應(yīng)該怎樣才最幸福?問一萬個人,或許就有一萬種答案。但是如果問人生的什么時候最幸福?或許百分之九十九的人都會說童年最幸福。但是站在一個客觀的角度來看,我們的童年其實(shí)不應(yīng)該幸福的?一點(diǎn)都不科學(xué),客觀來看,大部分兒童每天的相對勞動量比大人大多了,仔細(xì)觀察一下十二歲一下的兒童,除了睡覺基本沒有停歇的時候。有人說童年沒有心理壓力,沒人管束,自由,因此幸福。但是回憶童年的時候,有記憶起在家長身邊基本就被指揮的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而且還有學(xué)校的管束,不聽話的時候難免被家長一頓好打,但是還是覺得童年的時候幸福。 童年為什么幸福呢?因?yàn)橥瓴灰钥酁榭唷M隇槭裁茨懿灰钥酁榭??因?yàn)榫Τ壋渑?,不動就不自在的充沛,怎么可能會覺得苦累,因此童年當(dāng)然就幸福了。因此有錢未必就幸福,沒錢未必就不幸,幸福最重要的指標(biāo)是健康,并且是心態(tài)的健康,畢竟人對物質(zhì)的消耗是十分有限的,而對精力的消耗則各有不同。而心態(tài)的健康能夠帶來更加充沛的精力,讓人做事不以苦為苦,自然幸福的多。 人的精氣神不足,反過來會讓人控制力下降,容易被欲望左右,然后惡性循環(huán)。要改最好培養(yǎng)一個好的健康的愛好。好的健康的好要少動心動情,比如釣魚,玩玩電腦上給兒童玩的小游戲,如果得失之心不重的話,打打小牌也很好。當(dāng)然也可以通過養(yǎng)生氣功,坐禪之內(nèi)的來改變,這些我會慢慢講到。 兒童為什么精神飽滿而不知疲倦,這個答案佛道兩家都告訴我們了,只不過說的很隱晦。在佛家來說,就是色即是空。色即是空怎么解釋呢?這里色指光線,代表自然界無處不在的一種能量現(xiàn)象??罩敢环N精神狀態(tài),什么都不想的精神狀態(tài)。在道家內(nèi)丹術(shù)里面也有相似的理論,內(nèi)外相同。這里內(nèi)外相同指的人的身體內(nèi)部也有光(性光),這光主導(dǎo)人的健康活力。在外界也有光,人身體內(nèi)部的光跟外界的光本質(zhì)是一樣的,而外界的光主導(dǎo)生發(fā)萬物。 這些理論當(dāng)然不是信口胡說出來的,而是有事實(shí)現(xiàn)象和推理,并且有人驗(yàn)證過。說到色就是空,不得不說到一個名詞,性光。 性光本是人人都有的一種自然現(xiàn)象,什么現(xiàn)象呢?在人兒童時期,只要是睡覺的時候,一閉上眼睛,額頭眼前一大片區(qū)域就有光芒出現(xiàn),到了人慢慢長大,這個現(xiàn)象漸漸就沒有了。而之所以命名為性光,是因?yàn)槿绻说男愿衲軌蛞恢北3忠环N向上的積極的誠心的狀態(tài),那么這種光就會一直有。而實(shí)踐表明,這種光可以讓人健康。 兒童時期人為什么會有性光?因?yàn)閮和蔷o鄰嬰兒時期之后的一個時期,兒童時期天性沒有完全被習(xí)性掩蓋。因此說性光得從嬰兒說起。嬰兒有什么特點(diǎn)?跟成人有什么不同?嬰兒沒有完整的意識,沒有記憶,呼吸柔弱,靜的時間多,動的時間少等等。但是有一點(diǎn)不同最關(guān)鍵,嬰兒頭頂中心,百匯穴其實(shí)是沒有閉合的,骨骼沒有完全長在一起。 我們小時候很多人都玩過一個游戲吧,用手蒙著手電筒,然后手電筒就把人的骨頭照出來了,由此可見,骨頭比肉更加能夠擋住光線。那么嬰兒的腦袋中央一塊沒有骨頭的地方當(dāng)然可以照進(jìn)去很多光線,然后這些光線在腦袋內(nèi)部就擴(kuò)散開了,一部分逸散出去,當(dāng)然就還有一部分被留在腦袋里面了。 性光在人身上有什么作用呢?就個人實(shí)踐來看,對于大腦損傷具有修復(fù)性,對于人的精神具有補(bǔ)充性。人的大腦負(fù)擔(dān)最重的是那一部分呢?毫無疑問是小腦。小腦負(fù)責(zé)了大部分身體運(yùn)動調(diào)節(jié)功能,經(jīng)常容易感覺到疲倦沮喪等等的也是小腦。想想小腦已經(jīng)兼顧了無時無刻不在進(jìn)行的呼吸了,而大腦的想法如果需要主觀表答出來那么還需要小腦的協(xié)作,而人經(jīng)常進(jìn)行的情感思維更是需要用到小腦,小腦不累都不行。 因此,大多數(shù)時候人說累了,覺得沒意思等等其實(shí)都是心累了,是小腦累了。 佛經(jīng)上說純想既飛,純情既墮。所謂純想,就是不牽扯感情的思維方式,而純情就是夾雜感情的思維方式。不牽扯感情思維,就很少用到小腦,那么小腦就能夠得到休息,人能夠精力充沛,健康長壽,自然幸福美滿,跟在天堂有什么區(qū)別。純感情思維模式讓小腦得不到休息,而小腦還主管著身體的運(yùn)作,小腦長期處于超負(fù)荷狀態(tài)下,不僅僅是精神會不足,而且身體會運(yùn)行紊亂,長期如此,精力不濟(jì),百病纏身,在人間也像在地獄。 然而不僅僅純情既墮,病痛也可能讓人的精神健康墮落。樓主自己深有體會,曾經(jīng)被牙疼折磨好多年,自我感覺沒有什么大毛病,也不吃喝嫖賭,然而竟然慢慢嗜睡頭暈,一點(diǎn)精神都沒有,做什么事情感覺都很累。本來樓主很勤奮一個人,開始感覺勤奮起來很累很累,像要命一樣,慢慢就一點(diǎn)點(diǎn)變得懶起來了。 至于為什么這樣的原因,樓主后來找到了原因。樓主的精神慢慢偏移向了右小腦,到了嚴(yán)重時候,想事情完全用的是右小腦,就算有意把注意力轉(zhuǎn)移到了腦部其他地方,一旦沒有注意,想事情的地方自己又轉(zhuǎn)移回了右小腦,完全形成了慣性。為啥這樣,就是因?yàn)橛疫呉活w牙疼,很輕微的疼了幾年,右邊牙疼自然反應(yīng)到右邊小腦一個地點(diǎn)輕輕的刺疼,因?yàn)槟贻p不懂,沒有理會它。然后自己的注意力不自覺的就慢慢集中到了右邊小腦,慢慢的后遺癥就出來了。最后精力衰竭到嚴(yán)重到了坐在就想睡覺的地步,臉色蠟黃,開始尋找解決方法,于是學(xué)習(xí)道家養(yǎng)生方法。 余豈好道哉,余不得已矣! |
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