讀寫結(jié)合是小學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)話題，更是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、永遠(yuǎn)創(chuàng)新的話題。促進(jìn)學(xué)生讀寫能力協(xié)調(diào)發(fā)展的研究，既是一個(gè)永恒的課題，又是一個(gè)前沿的課題。在語文教學(xué)中，培養(yǎng)寫的能力是目的，培養(yǎng)讀的能力也是目的。寫有訓(xùn)練寫的方法，以提高寫的能力；讀有訓(xùn)練讀的方法，以提高讀的能力。以讀促寫，以寫促讀，以讀寫促聽說，讀寫結(jié)合，重點(diǎn)突破，全面開花，這是全面完成語文教學(xué)任務(wù)、提高學(xué)生語文素質(zhì)的科學(xué)方法，也是一條寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。因此，我們應(yīng)該用好課文，把閱讀和寫作教學(xué)緊密結(jié)合起來，讀中有寫，寫中有讀，以讀帶寫，以寫促讀，在讀寫訓(xùn)練過程中，帶動(dòng)聽說能力的培養(yǎng)，全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)。

一、讀中學(xué)寫

讀寫結(jié)合的作文教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的開放的教學(xué)系統(tǒng)。很多老師在指導(dǎo)讀寫結(jié)合的時(shí)候，不知道從何下手，對于讀寫結(jié)合缺少一種規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和總結(jié)。讀寫結(jié)合的最佳結(jié)合點(diǎn)在哪里呢？

1．結(jié)合點(diǎn)在開頭和結(jié)尾。開頭是文章的起句之筆，結(jié)尾是畫龍點(diǎn)睛之筆，都是一篇文章機(jī)要所在。古人云：好的開頭等于成功的一半。又曰：編席拿簍，重在收口；描龍繪鳳，妙在點(diǎn)睛。開頭開的有趣，能引人入勝；結(jié)尾結(jié)的好，能使文章盡顯其妙。抓住結(jié)尾的巧妙之處指導(dǎo)學(xué)生讀中學(xué)寫，仿中創(chuàng)新，練中悟法，是一種很便捷的好方法。如《桂林山水》一文：

開頭：人們都說：“桂林山水甲天下?！蔽?/span>們乘著木船，蕩舟漓江，來觀賞桂林的山水。

結(jié)尾：這樣的山圍繞著這樣的水，這樣的水倒映著這樣的山，再加上空中云霧迷蒙，山間綠樹紅花，江上竹筏小舟，讓你感到像是走進(jìn)了連續(xù)不斷的畫卷，真是“舟行碧波上，人在畫中游?！?/span>

這樣寫，結(jié)尾與開頭的引用詩句相呼應(yīng)。能使人感到文章結(jié)構(gòu)完整，渾然一體，首尾呼應(yīng)。

開頭和結(jié)尾，是文章里的寫作特點(diǎn)的重要部分。開頭和結(jié)尾的方法千變?nèi)f化，不同的文章有不同的開頭和結(jié)尾的方法?；蛟O(shè)問、或引用，或比喻，或?qū)υ?，或?qū)懢?，或描景，或舉例，或用典……，我們在教學(xué)中應(yīng)該加以注意點(diǎn)撥。其目的是為了學(xué)生在練習(xí)寫作的時(shí)候，學(xué)會(huì)一些開頭和結(jié)尾的方法，運(yùn)用到自己的閱讀和寫作的實(shí)際中去。力求把文章寫的新穎有趣，寫得活潑有趣。

2．結(jié)合點(diǎn)在過渡和照應(yīng)。過渡和照應(yīng)是使文章脈絡(luò)通暢，線索分明的一個(gè)重要手段。過渡是指上下文之間銜接轉(zhuǎn)換；照應(yīng)是指前后內(nèi)容的關(guān)照呼應(yīng)。過渡多用在順序和倒敘相轉(zhuǎn)接的地方，或在文章由一層意思轉(zhuǎn)到另一層意思時(shí)，或在論述問題“由總到分”或“由分到總”的開合的關(guān)鍵地方。在文章中，除了過渡句、過渡段之外，有的文章里，在意思轉(zhuǎn)折不大或不太明顯的地方，還可以采用“過渡詞語”來過渡，如既然、那么、雖然、但是、因?yàn)?、所以、盡管、其實(shí)等等。我們在閱讀文章的時(shí)候，在分析文章的寫作特點(diǎn)的時(shí)候，一定要注意這些過渡的地方，引導(dǎo)體會(huì)這些過渡的作用。照應(yīng)的方式是多種多樣的，一般有人物照應(yīng)、景物照應(yīng)、事物照應(yīng)、時(shí)間照應(yīng)、地點(diǎn)照應(yīng)等等。我們在閱讀分析文章的時(shí)候，一定要注意這些照應(yīng)的妙用。

3．結(jié)合點(diǎn)在重點(diǎn)修辭句子。山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈；文不在長，佳句則成。一篇文章中若有幾個(gè)個(gè)充滿靈性的佳句，就會(huì)錦上添花，畫龍點(diǎn)睛。而這些佳句多是用了一些修辭手法的句子。我們引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章，就是要使學(xué)生讀有所悟，盡得奇妙。例如《雨》一文中的一個(gè)句子：“雨越下越大。窗外迷迷蒙蒙的一片，好像天地之間掛起了無比寬大的珠簾。雨點(diǎn)兒落在瓦片上，濺起的水花像一層薄煙，籠罩在對面的屋頂上。順著房檐流下來的雨水開始像斷了線的珠子，漸漸地連成了線。地上的水越來越多，匯合成一條條小溪?！痹谶@里，作者用“天地之間掛起了無比寬大的珠簾”比喻窗外迷迷蒙蒙的雨幕；用“像一層薄煙，籠罩在對面的屋頂上”比喻雨點(diǎn)兒落在瓦片上，濺起的水花；用“像斷了線的珠子”比喻順著房檐流下來的雨水，使雨中景色形象生動(dòng)。教學(xué)時(shí)我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的比喻手法，練習(xí)寫“秋雨”“春雨”，一個(gè)小學(xué)生寫道：

“呵，真好，新年竟是在這場春雨的洗禮中到來的。像牛毛，像花針，像細(xì)絲……朦朦朧朧，歪歪斜斜，織出了一個(gè)寬大無比的天幕，罩住了天地間的一切……”

這樣的讀中學(xué)寫，就使學(xué)生把自己的學(xué)到的修辭方法活化到自己的寫作實(shí)踐中了。

4．結(jié)合點(diǎn)在特色段落。文章是段落的組合。好文章總是有一兩個(gè)特色段落。所謂特色段落，有的重在抒情，有的奇在描寫，有的好在說明，有的巧在議論，有的妙在對話，有的趣在用典，有的秘在修辭……抓住文章中有特色的段落導(dǎo)讀，引導(dǎo)學(xué)生用大腦去綜合，用心去體驗(yàn)，用情去感悟，導(dǎo)中思寫，讀中悟?qū)?，悟中練寫，練后變寫，變中?chuàng)新。就是抓住了讀寫的最佳結(jié)合點(diǎn)。

5．結(jié)合點(diǎn)在思路章法。文章有法，文無定法。有法與無法是辯證的統(tǒng)一。初學(xué)時(shí)有法，創(chuàng)新是無法。有法是基礎(chǔ)，是借鑒，是模仿，是“學(xué)得”；無法是提高，是創(chuàng)新，是悟得，是“習(xí)得”。能教好作文是很難的，能探索出作文思維的規(guī)律是更難的。我們通過研究，認(rèn)為讀寫結(jié)合的最佳結(jié)合點(diǎn)就是思維。思路章法是思維的外化。筆者悉心研究小學(xué)作文，分析各類文章，認(rèn)為天下文章不外乎四種基本章法模式：即三段式，縱式、橫式、總分式。思維模式見下圖：

①三段式②縱式③橫式④總分式

例如我在教學(xué)《落花生》一文時(shí)，我就是抓住“種花生→收花生→議花生”這一章法的結(jié)合點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生觀察校園門口的大柳樹，指導(dǎo)學(xué)生按“栽柳樹→育柳樹→議柳樹”的章法進(jìn)行模仿和創(chuàng)新。我班有個(gè)學(xué)生小麗寫了一篇成功的佳作──垂柳。大家可以欣賞一下：

垂柳

我家的門前有一條小溪，小溪邊有一塊空地，媽媽經(jīng)常叨念這塊地空著怪可惜。我上小學(xué)一年級的那年的春天，有一天，爸爸說：“我那里有兩根柳枝，就栽在這兒吧。”

我們姐弟幾個(gè)都很高興，挖坑，栽樹，澆水，沒過一個(gè)月，它們便長出了嫩芽。我們有時(shí)候給它澆水，有時(shí)候還給它捉蟲子。又過了幾年，它居然長成了枝繁葉茂的大柳樹。

去年夏天，有一天中午吃過午飯，我和爸爸，媽媽，還有哥哥，妹妹在柳樹下面乘涼，爸爸說：“我出個(gè)問題考考你們好不好？”

我們異口同聲地說：“好。”

“誰能把柳樹的好處說出來？”

哥哥說：“柳樹可以供人們做家具。”

妹妹說：“柳樹可以讓人們乘涼。”

我說：“柳樹很容易活，載到哪里都可以生長。這就是它的好處?！?/span>

爸爸說：“柳樹的好處很多，有一樣最可貴：你們沒有看見柳枝總是向下垂的嗎？它總是低著頭，象征著它的謙虛。柳樹不像其它的樹那樣，總是爭著望上長，爭著接受陽光，而總是望大地上看，它沒有忘記生養(yǎng)自己的土地……”

我們都點(diǎn)了點(diǎn)頭。

爸爸接下去說：“所以說你們長大了要像柳樹那樣……”

我急忙接上說：“長大了無論走到哪里，都不要忘記養(yǎng)育我們的父母，不要忘記生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)?！?/span>

爸爸說：“對！這就是我對你們的希望?！?/span>

這時(shí)，午睡的人都起來了，炎炎的烈日更濃了，但我卻不覺得熱，父親的話深深地印在了我的心上。

在這里，小作者巧妙地模仿了《落花生》一文的章法模式，采用了敘事的手法，按照“栽柳樹→育柳樹→議柳樹”的順序，重點(diǎn)寫了“議柳樹”一部分內(nèi)容，詳細(xì)地描繪了柳樹的精神品質(zhì)的特點(diǎn)：“它總是低著頭，象征著它的謙虛。柳樹不像其它的樹那樣，總是爭著望上長，爭著接受陽光，而總是望大地上看，它沒有忘記生養(yǎng)自己的土地……”。并且由此引申出一個(gè)深刻的哲理，表達(dá)了作者熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國的思想感情。實(shí)在是一篇成功的練習(xí)。我們在閱讀教學(xué)中，抓住了讀寫結(jié)合的“點(diǎn)”，品“新”析“異”，不就能失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生感受到文章新穎之魅力；通過遷移、模仿、創(chuàng)新地練，謀“新”寫“異”，注重創(chuàng)新能力的訓(xùn)練和指導(dǎo)，就可以走向讀寫結(jié)合的最佳境界。

我從作文教學(xué)的歷史長河中沙里淘金，又發(fā)現(xiàn)了在這四種基本式中，還可以產(chǎn)生很多變式。如總分式，可以變化出總分寫人式，總分狀物式，總分?jǐn)⑹率?，總分描景式，總分想象式?/span>有了一套切實(shí)可行的作文章法，就可以為我們廣大教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行讀寫結(jié)合找準(zhǔn)最佳的結(jié)合點(diǎn)。對于章法格式，我以為，應(yīng)該是作文入門的功夫。古詩有格式，我們寫作文為什么就不能有格式呢？同是有格式的絕句，古今燦爛的詩句不勝枚舉；同是作文章法，我們也應(yīng)該能指導(dǎo)學(xué)生寫出千變?nèi)f化的錦繡文章來。關(guān)鍵是怎樣運(yùn)用章法格式去指導(dǎo)學(xué)生寫，關(guān)鍵是怎樣運(yùn)用章法格式去指導(dǎo)學(xué)生悟，關(guān)鍵是怎樣應(yīng)用章法格式去指導(dǎo)學(xué)生寫新穎的內(nèi)容和悟出內(nèi)容的新意。小學(xué)作文非小事，一章一法總關(guān)情。思路章法的最大特色就是把作文的思維流程外化了，格式化了，模板化了。這樣做，易學(xué)、易用、易操作。

綜上所述，我們在閱讀教學(xué)中，應(yīng)該抓住讀寫結(jié)合的“點(diǎn)”，品“新”析“異”，不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生感受到文章新穎之魅力；通過遷移、模仿、創(chuàng)新地練，謀“新”寫“異”，注重創(chuàng)新能力的訓(xùn)練和指導(dǎo)，從而走向讀寫結(jié)合的最佳境界。

二、讀后練寫

葉圣陶先生說過，“教材是例子”。我們在學(xué)習(xí)課文時(shí)，不僅僅是學(xué)習(xí)故事，體味情感，更重要的是憑借課文引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言，運(yùn)用語言。教材中的這些課文，都是專家、名師精挑細(xì)選之作，蘊(yùn)涵著豐富的人文精神和情感因素，最重要的是它們語言豐富、生動(dòng)、規(guī)范，布局謀篇獨(dú)具匠心。丁有寬先生說過：“閱讀和寫作是個(gè)互逆的過程。閱讀是理解吸收，寫作是理解表達(dá)。只有吸收得充分，表達(dá)才更加有力”。因此，“閱讀是寫作的基礎(chǔ)?！被谶@一認(rèn)識(shí)，在閱讀訓(xùn)練中應(yīng)滲透積累語言的指導(dǎo)?！罢n文”讓我們感受到了美文，課外閱讀更是一個(gè)廣闊無比、奇妙非凡的世界?！罢n文”是例子，課內(nèi)讀寫結(jié)合練習(xí)了方法，課外讀寫結(jié)合是充實(shí)、提高、升華。在多年來的教學(xué)實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持讀寫結(jié)合，嘗到了提高教學(xué)質(zhì)量甜頭。我的具體的嘗試如下：

【一】、模仿式練習(xí)。模仿是兒童的天性，在模仿中練筆也是“內(nèi)化練筆”最重要的形式。而且，語文教材中的課文大都出自專家、名師精挑細(xì)選之作，它們在以豐富的人文精神和獨(dú)特的情感魅力感染讀者的同時(shí)，更以其優(yōu)美生動(dòng)的語言，靈活精致的表達(dá)，獨(dú)具匠心的布局謀篇，為每一個(gè)學(xué)生提供習(xí)作的范本。及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用讀課文時(shí)所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練，滿足了兒童學(xué)習(xí)心理的需求，有利于他們鞏固所學(xué)的知識(shí)的，獲取習(xí)作成功的體驗(yàn)。

“模仿式練筆”主要有如下幾種方法。

1．單項(xiàng)模仿式。“單項(xiàng)模仿式”就是仿照課文中某一個(gè)方面來寫，如仿寫課文中的一個(gè)句式，一個(gè)場面，一處景物，一個(gè)人的面貌、語言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等。單項(xiàng)訓(xùn)練好比一臺(tái)機(jī)器的零件，零件做好了，就能夠?yàn)榻M裝成一臺(tái)好機(jī)器奠定基礎(chǔ)。如在本文中提到的吳忠豪教授關(guān)于《列寧和衛(wèi)兵》一課的調(diào)查，就是模仿式練筆。

2．片斷模仿式。“片斷訓(xùn)練”是寫作訓(xùn)練的基礎(chǔ)和前提。它既是“連句成段”的終點(diǎn)，又是“連段成篇”的起點(diǎn)。它不必要求有明確的主題，完整的情節(jié)，也不必要求有嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)。因此，要加強(qiáng)片斷的仿寫，從仿寫中使學(xué)生了解段的構(gòu)成，逐步行成段的概念。段的結(jié)構(gòu)形式多樣：有總分方式構(gòu)段的，如《荷花》一課的第二段；有并列式構(gòu)段的，如《桂林山水》描寫“水”和“山”特點(diǎn)的這兩個(gè)部分；有因果關(guān)系構(gòu)段的：如“驚弓之鳥”一課中的最后一段……對于這種構(gòu)段方式的典型段落，是片斷仿寫的范例。如《桂林山水》中描寫水的那一部分用了三個(gè)相同的句式描寫了漓江水“靜、清、綠”的特點(diǎn)，可要求學(xué)生用這樣的句式來寫一寫家鄉(xiāng)的一處景物。教師在教學(xué)中應(yīng)精心選擇課文中具有明顯特征而且具有價(jià)值的精彩片斷，引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)別人的文章，說自己的話”。三年級是小學(xué)習(xí)作訓(xùn)練過程中的過渡年段，應(yīng)多安排一些這樣的訓(xùn)練。

讀寫結(jié)合是一門科學(xué)，科學(xué)需要探索；讀寫結(jié)合是一門藝術(shù)，藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新。在讀寫結(jié)合的教學(xué)操作中，我們應(yīng)根據(jù)教學(xué)目的的要求，緊扣課文重難點(diǎn)，參考課后問題，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)男∽魑念}目，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行片斷練習(xí)，從面加深對課文內(nèi)容的理解，達(dá)到以寫促讀的目的，片斷命題根據(jù)側(cè)重點(diǎn)不同可分三種：

1．整理組織、單項(xiàng)突破。有些課文或多人物，或多線索，篇幅較長，內(nèi)容繁雜?？稍O(shè)計(jì)一些習(xí)題，讓學(xué)生在習(xí)作中把某一方面的抽出整理組合，集中突破。例如《凡卡》一文將凡卡寫信過程，信的內(nèi)容，以及回憶的內(nèi)容交織在一起，造成學(xué)生理解上的困難。這可讓學(xué)生以《凡卡學(xué)徒生活的一天》為題寫段話。學(xué)生要寫這段話，就得通讀全文，剔開無關(guān)的內(nèi)容，將分散在各部分中有關(guān)凡卡學(xué)徒生活的內(nèi)容抽出來思索，理出要點(diǎn)，再有條理地表達(dá)出來。圍繞“學(xué)徒生活”來寫，表現(xiàn)出凡卡學(xué)徒生活的悲慘，使學(xué)生更完整深刻地認(rèn)識(shí)，提高閱讀效果。

2．想象擴(kuò)展，形象感受。閱讀教學(xué)多數(shù)蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)內(nèi)容和人生經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)時(shí)可讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際、合理想象，把這些內(nèi)容作為段落的訓(xùn)練題。例如《小音樂家揚(yáng)科》一文中，楊科遭毒打是重要的內(nèi)容，但作者只寫了“罵聲、鞭打聲、小孩的哭聲、吵嚷聲”等七種聲音。教學(xué)時(shí)可以《楊科被打》為題寫片斷，學(xué)生就會(huì)聯(lián)系前文，把聲響具體化、形象化，既達(dá)到練筆的目的，又能更加完整深刻地感受課文。

3．順理續(xù)寫，反思全文。有些課文結(jié)尾言雖盡而意無窮，讓學(xué)生順理續(xù)寫，可以使他們?nèi)シ此既?，加深解。例如：教完《小珊迪》后，讓學(xué)生寫《小珊迪跟我來到中國》的片斷，這時(shí)學(xué)生就必須回顧原文，徹底弄清事情的原由，從面加深對課文的認(rèn)識(shí)。

【二】、理解式練筆。很多學(xué)生害怕寫作文，基礎(chǔ)不牢固原因有之，生活積累不夠豐富有之，教師系統(tǒng)訓(xùn)練缺失也有之，我想主要原因是在閱讀教學(xué)中，沒有讓學(xué)生很好理解文本提供的豐富知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生不能有效轉(zhuǎn)換、內(nèi)化成自己的語言，并留在筆下。作文三級轉(zhuǎn)換理論認(rèn)為，作文在本質(zhì)上是把思維活動(dòng)轉(zhuǎn)變成語言表達(dá)的心理過程，在這一心理過程中，除了思維和表達(dá)兩個(gè)因素外，還存在著一個(gè)極為重要而又常常被人們忽視的因素，即轉(zhuǎn)換。沒有很好的理解文本，轉(zhuǎn)換這一個(gè)過程就會(huì)受阻。那么閱讀教學(xué)中要珍視文本資源，選取易于調(diào)動(dòng)學(xué)生語言思維的內(nèi)容又可以輕易轉(zhuǎn)化成為書面表達(dá)的內(nèi)容來進(jìn)行練筆。這種練筆方式我稱之為“理解式練筆”.

從一開始寫作文，老師就要求學(xué)生把習(xí)作寫具體生動(dòng)。雖然老師一再強(qiáng)調(diào)，但是仍然有許多學(xué)生沒有辦法做到具體生動(dòng)，或者根本就不理解什么是具體生動(dòng)，不知道怎樣才算是具體生動(dòng)。實(shí)現(xiàn)具體生動(dòng)的方法途徑很多，修辭方法的掌握和運(yùn)用不可缺少，如果說語句是文章的臉面，標(biāo)點(diǎn)是文章的五官，邏輯是文章的神經(jīng)，那么修辭是文章的衣衫。鮮活的比喻，真切的比擬，生動(dòng)的夸張，有趣的排比，含蓄的雙關(guān)語，聰明的重復(fù)，巧妙的設(shè)問等等使文章語言表達(dá)得準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)有力，妙處橫生。閱讀教學(xué)中修辭手法的選擇和運(yùn)用，直接告訴學(xué)生，他們又不感興趣，怎么辦？關(guān)鍵還在閱讀教學(xué)中教師的為與不為，鉆研文本的程度和設(shè)計(jì)的呈現(xiàn)方式，如果教師就課文中的某一種修辭手法挖掘出來，設(shè)計(jì)精當(dāng)，呈現(xiàn)方式恰當(dāng)，學(xué)生長久的體會(huì)浸染，是能學(xué)會(huì)運(yùn)用的。比如《灰雀》一課，出示句子：第二天，列寧來到白樺樹下，果然又看到那只灰雀歡蹦亂跳地在枝頭歌唱。先讓學(xué)生讀，然后與句子“第二天，列寧來到白樺樹下，果然又看到那只灰雀”進(jìn)行比較體會(huì)，學(xué)生體會(huì)到作者把灰雀當(dāng)作人來寫，把灰雀的叫聲當(dāng)成是美妙的歌聲，讓人對灰雀頓生喜愛之情。老師告訴學(xué)生這就是擬人句。擬人的修辭手法，它使句子更加生動(dòng)形象，且富有趣味。接下來，出示課文中的幾個(gè)詞語：白樺樹、灰雀、面包渣，讓學(xué)生選用其中一個(gè)詞語來寫一句話，使它充滿童話色彩或詩情畫意。有的學(xué)生是這樣寫的“高大的白樺樹伸手摸摸自己的頭，側(cè)著腦袋說道：‘這一到冬天，我就要換上白色的帽子了。’”有的學(xué)生是這樣寫的“‘面包渣，你真幸運(yùn)，你的兄弟姐妹現(xiàn)在都成了別人的囊中之物，你還可以享受牛奶的余香’面包渣躺在飯桌上翹著二郎腿自言自語地說?！?/span>

在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)發(fā)揮教材的整體性，從宏觀上控制，微觀上深化，在教學(xué)每篇課文時(shí)，能抓住讀寫結(jié)合點(diǎn)，扎實(shí)地進(jìn)行訓(xùn)練，一課一得，得得相連，必能使學(xué)生自然而然地串珠成線，織線成片，獲得真正的實(shí)惠。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為用“仿、補(bǔ)、續(xù)、改、擴(kuò)、套、引”的方法，聯(lián)系課文指導(dǎo)寫作，是提高小學(xué)生作文能力的好途徑。既能使學(xué)生有話可寫，激起寫作興趣，又能訓(xùn)練學(xué)生掌握不同形式的作文技巧，開拓想象力，從而達(dá)到提高作文能力的目的。具體作法是：一、仿。如學(xué)了《再寄小讀者》和《讀書筆記一則》后，把寫回信和寫讀書筆記結(jié)合起來訓(xùn)練，指導(dǎo)寫《給冰心奶奶的信》。要求學(xué)生仿照書信的格式和寫體會(huì)的方法給冰心奶奶寫回信，談自己讀《再寄小讀者》后的體會(huì)。二、補(bǔ)。如學(xué)了《小青石》后，指導(dǎo)寫《可憐的小黑石》。要求學(xué)生補(bǔ)寫小黑石“一個(gè)人留在岸灘上”的結(jié)局，揭示“只圖個(gè)人眼前舒服，不求上進(jìn)的人是沒有好結(jié)果的”主題，讓學(xué)生在訓(xùn)練中再次領(lǐng)會(huì)生活的意義。三、續(xù)。如學(xué)了《魯班學(xué)藝》后，指導(dǎo)寫《魯班下山后》。要求學(xué)生續(xù)寫魯班學(xué)成手藝下山后是怎樣為民造福，被尊為木工祖師的。四、改。如學(xué)了《凡卡》后，指導(dǎo)寫《凡卡來信了》。課文結(jié)尾寫凡卡夢見爺爺念他的信，說明爺爺不可能收到他的信。教師有目的地指導(dǎo)學(xué)生改變這種結(jié)果，假設(shè)爺爺收到了凡卡的信。要求學(xué)生想象爺爺從醉醺醺的郵差手里接到凡卡來信時(shí)的喜悅和坐在炕上念信時(shí)的悲傷情景。五、擴(kuò)。如學(xué)了《可愛的草塘》后，指導(dǎo)寫《我又到草塘》，要求學(xué)生把“過去的草塘的美麗”的情景和“我”新的見聞情景及心理活動(dòng)擴(kuò)寫具體。六、套。如學(xué)了《幸福是什么》和《翠鳥》后，指導(dǎo)寫《我是幸福的》和《公雞》。要求學(xué)生套用原文中心思想分別作文。寫自己做了一件小事給別人帶來了好處，自己從中領(lǐng)悟到“盡義務(wù)、做好事”就是幸福的道理；寫公雞怎樣成長，怎樣頑皮怎樣打鳴的事，說明公雞“有感情”。七、引。如學(xué)了《窮人》后，指導(dǎo)寫《桑娜》。要求學(xué)生引用原文中的事例介紹桑娜，突出她“勤勞能干，關(guān)心別人”的特點(diǎn)?？傊?，聯(lián)系課文進(jìn)行作文教學(xué)，就像給學(xué)游泳的人戴上救生圈一樣，有了安全感，他就能大膽地實(shí)踐。當(dāng)他掌握了本領(lǐng)，不但會(huì)自覺卸掉“圈子”，而且會(huì)“不戀淺灘愛深水”。

【三】、轉(zhuǎn)換式練筆。所以當(dāng)我們在慨嘆學(xué)生作文難教的時(shí)候，如果利用課文的閱讀另辟蹊徑，幫學(xué)生見到由于主客觀條件的限制而造成的難以親自耳聞目睹的東西，讓學(xué)生在開拓視野，積累知識(shí)，發(fā)展智力，提高文化素質(zhì)的同時(shí)，轉(zhuǎn)換課文的體裁，或者融入到課文中變換角色，用種種奇思妙想給課文“換換裝”，這樣就能讓學(xué)生接觸許許多多的文章樣式和種類，為學(xué)生寫作提供良好的方式和借鑒，傳授寫作的原理和方法，告訴寫作的規(guī)律和途徑。

1．圖文轉(zhuǎn)換式：小學(xué)語文教材是個(gè)圖與文交織的大花園。把教材中形象的插圖變?yōu)槌橄蟮奈淖郑蛘甙殉橄蟮奈淖诌€原為無限豐富的內(nèi)心圖畫，這樣進(jìn)行直觀圖畫與書面或口頭語言轉(zhuǎn)換的思維，有助于加深學(xué)生對課文的理解，發(fā)展學(xué)生的想象力。例如《李時(shí)珍》是一篇人物簡介的課文，其中關(guān)于李時(shí)珍為編《本草綱目》親自到各地采藥這一點(diǎn)在課外中雖寥寥幾筆，卻很感人，并配有一幅與之相呼應(yīng)的插圖。教學(xué)時(shí)，以《采藥》為題，讓學(xué)生仔細(xì)觀察插圖，把自然環(huán)境和人物的身份、語言、動(dòng)作等描繪出來，寫出或說出較完整的故事情節(jié)，既可以突出畫面上反映的主題，又讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容。

又比如教學(xué)《翠鳥》后，讓學(xué)生畫想象畫并寫說明文字。具體實(shí)踐中可圍繞課后習(xí)題思考，根據(jù)課文第二段的內(nèi)容能畫幾幅圖畫？讓學(xué)生經(jīng)過討論，得出結(jié)論可以畫兩副，一副是翠鳥候魚圖，一副是翠鳥叼魚圖。然后人人畫圖，述說圖意，說說自己為什么這樣畫，說的時(shí)候注意突出翠鳥的特點(diǎn)。當(dāng)然值得注意的是這里的圖畫不等于美術(shù)課的圖畫，美術(shù)課是在繪畫技能上下功夫，而說寫訓(xùn)練課上的畫圖只是一種輔助手段而已，要在語言文字的訓(xùn)練上著力，要有語文味。

2．人物轉(zhuǎn)換式：在教材中，蘊(yùn)含著豐富的人物形象，引導(dǎo)學(xué)生把自己轉(zhuǎn)換成課文中的角色，進(jìn)行設(shè)身處地地想象，與人物進(jìn)行對話，然后指導(dǎo)練筆。例如在教《狼和小羊》時(shí)，讓學(xué)生思考一個(gè)問題：“假如你是那只小羊，面對兇惡的老狼，你怎么辦？”這樣的問題提出后，學(xué)生的思維會(huì)十分活躍，紛紛設(shè)想辦法對付這只老狼。老師在肯定了這些回答后，要進(jìn)一步指出：“對于惡狼和像惡狼一樣的人無理可講，不能存有幻想，只有勇敢地和它斗爭。”當(dāng)學(xué)生表示贊同時(shí)，老師隨機(jī)引導(dǎo)讓學(xué)生想象如果自己是小羊，該怎么斗爭呢？然后進(jìn)行練筆。

在人物轉(zhuǎn)換時(shí)，也可以根據(jù)課文的具體內(nèi)容轉(zhuǎn)換為第一人稱或反之。例如《田忌賽馬》一文，是以第三人稱來寫的，可以叫學(xué)生進(jìn)入角色，反客為主，即把自己當(dāng)課文中的人，以我的口吻寫這場比賽，題目就叫《我陪田忌來賽馬》。

3．結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換式：把順序改變成倒敘，或把倒敘改變成順序。例如《柯里亞的木匣》一文是按事情的發(fā)展順序記敘的，在弄清了課文內(nèi)容和中心后，可進(jìn)行變序組合：先寫法西斯被趕走了，四年后柯里亞從喀山回到故鄉(xiāng)，從屋門口數(shù)五步挖到了木匣；再追尋原來是如何埋木匣的。

4．體裁轉(zhuǎn)換式：同一題材，換一換表現(xiàn)手法，進(jìn)行合理的創(chuàng)造性表述，與原作比比誰棒，這不僅可以增強(qiáng)學(xué)生習(xí)作興趣，還可以提高學(xué)生的表達(dá)能力。如把《新型玻璃》改寫成童話《玻璃兄弟》；把古詩改寫成寫景或敘事的現(xiàn)代文，如《贈(zèng)汪倫》可以改寫一篇以“送別”為內(nèi)容的敘事文章。教學(xué)古詩《塞下曲》后，可引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，圍繞原作的中心增加對主人公李將軍的外貌、神態(tài)、語言、動(dòng)作等方面的描寫，把四句古詩擴(kuò)充成四段話，成為一篇傳奇故事。

讀寫結(jié)合教學(xué)的形式大致上有下列幾種：（1）發(fā)揮想象。如讀了《賣火柴的小女孩》，可讓學(xué)生寫《賣火柴的小女孩來到我家》，或《假如我遇到賣火柴的小女孩》等。（2）轉(zhuǎn)化語言。如學(xué)了《翠鳥》一課，可引導(dǎo)學(xué)生寫《翠鳥捉魚真有趣啊》《翠鳥真敏捷呀！》，學(xué)習(xí)把課文中的有關(guān)語言轉(zhuǎn)化為自己的語言表達(dá)。（3）改變?nèi)朔Q?？勺寣W(xué)生把課文中的記敘文，如游記等，從第一人稱改寫成第三人稱，或相反。（4）改變文體。把課文中的詩歌改寫成記敘文，加上想象成分，或把說明文改寫成童話故事等等。如《蝙蝠和雷達(dá)》，可讓學(xué)生寫《雷達(dá)的自述》等。又如《蠶婦》這首古詩，可引導(dǎo)學(xué)生先觀察插圖中蠶婦的年齡、衣著、外貌、神態(tài)等方面，想象其心理活動(dòng)，再寫成一個(gè)小故事（根據(jù)本單元、本課的目的要求，突出某方面的重點(diǎn)）。（5）續(xù)寫。讓學(xué)生把課文的情節(jié)延續(xù)開去，加上想象再寫下來。如讀了《窮人》一課，可續(xù)寫《桑娜抱回西蒙遺留的兩個(gè)孩子以后》《西蒙死后兩個(gè)孩子的成長》，或《漁夫一家九口的生活》等。如一個(gè)學(xué)續(xù)寫《窮人》課文如下：“自從抱回兩個(gè)孩子以后，漁夫和桑娜一家的生活越來越貧窮，簡直無法再熬下去了，因此桑娜把自己的五個(gè)孩子都送給了窮人家。最后，西蒙的兩個(gè)孩子漸漸長大了，成了國家的棟梁之材，全家過上幸福的美滿生活?！边@說明教師已初步有了讀寫結(jié)合的訓(xùn)練意識(shí)，步子走對了，這是良好的開端。（6）補(bǔ)寫。在課文情節(jié)的空白處，或略寫處（不夠具體、形象的地方），可讓學(xué)生作一些合理的、想象性的細(xì)節(jié)補(bǔ)充。

讀寫結(jié)合的作文教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的開放的教學(xué)系統(tǒng)。很多老師在指導(dǎo)讀寫結(jié)合的時(shí)候，不知道從何下手，對于讀寫結(jié)合缺少一種規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和總結(jié)。愚以為，讀寫結(jié)合教學(xué)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，走向開放、走向?qū)嵺`、走向智慧、走向發(fā)展，讀寫結(jié)合作文的作文教學(xué)應(yīng)該是：以智慧啟迪智慧，以情感激發(fā)情感，以思想碰撞思想，讓小學(xué)生在作文教學(xué)練習(xí)的全過程中喚醒自我、確立自我、提升自我、解放自我。讀寫結(jié)合的核心有三大要素──仿、變、創(chuàng)。所謂仿、變、創(chuàng)，就是引導(dǎo)學(xué)生讀中變，變中練，在模仿中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中模仿。比如我們可以以文章中的特色段落為結(jié)合點(diǎn)。好文章總是有一兩個(gè)特色段落，有的重在抒情，有的奇在描寫，有的好在說明，有的巧在議論，有的妙在對話，有的趣在用典，有的秘在修辭……抓住文章中有特色的段落導(dǎo)讀，引導(dǎo)學(xué)生用大腦去綜合，用心去體驗(yàn)，用情去感悟，導(dǎo)中思寫，讀中悟?qū)?，悟中練寫，練后變寫，變中?chuàng)新。就是抓住了讀寫的最佳結(jié)合點(diǎn)。小學(xué)生練習(xí)寫作，其實(shí)是屬于啟蒙階段，重在模仿，巧在興趣，妙在創(chuàng)新。文章有法，文無定法。有法與無法是辯證的統(tǒng)一。初學(xué)時(shí)有法，創(chuàng)新是無法。有法是基礎(chǔ)，是借鑒，是模仿，是“學(xué)得”；無法是提高，是創(chuàng)新，是悟得，是“習(xí)得”。我們應(yīng)該抓住讀寫結(jié)合的“點(diǎn)”，品“新”析“異”，不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生感受到文章新穎之魅力；通過遷移、模仿、創(chuàng)新地練，謀“新”寫“異”，注重創(chuàng)新能力的訓(xùn)練和指導(dǎo)，從而走向讀寫結(jié)合的最佳境界。

【四】、隨文批注式練筆。新課標(biāo)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！边@就是說，閱讀要以文本為中介，通過師生間的對話，激活學(xué)生的創(chuàng)造潛能，完成語言訓(xùn)練的任務(wù)。魯迅先生提出，讀書要“眼到、口到、心到、手到、腦到”，不動(dòng)筆墨不讀書。讀書動(dòng)筆，能夠幫助記憶，掌握書中的難點(diǎn)、要點(diǎn)；有利于儲(chǔ)存資料，積累寫作素材；也有利于擴(kuò)大知識(shí)面，提高分析綜合能力。評點(diǎn)批注是學(xué)生在自主狀態(tài)下用恰當(dāng)?shù)奈淖峙c文本進(jìn)行的一種創(chuàng)造性對話。教師要把學(xué)生的讀書批注當(dāng)作課堂生成的寶貴的教學(xué)資源，鼓勵(lì)學(xué)生借助批注開展閱讀交流，真正實(shí)現(xiàn)師生、生生、生本之間的對話。因此，將批注式閱讀引入小學(xué)語文課堂教學(xué)是新課標(biāo)的需要，也是我們課堂教學(xué)改革的需要，更是學(xué)生有效地學(xué)習(xí)語文的需要。所謂“隨文批注式”，就是指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中，隨時(shí)在書頁上用特定的符號(hào)或文字記下或?qū)懴伦约鹤x書所得、所感、所想，這樣的隨文練筆是我們進(jìn)行《小學(xué)課文導(dǎo)寫》時(shí)常用的一種形式。

1．課前預(yù)習(xí)寫批注。課前要求學(xué)生對文本進(jìn)行預(yù)習(xí)，即：用圈點(diǎn)標(biāo)出文中的生字；用分開號(hào)標(biāo)出文章的段落；在不明白的詞、句旁標(biāo)上問號(hào)；用線條標(biāo)出自己喜歡的詞、句；等等。這樣能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書的好習(xí)慣，更為課堂學(xué)習(xí)和討論作了充分的準(zhǔn)備。

2．課堂學(xué)習(xí)寫批注。在“隱性”的指導(dǎo)中借助課文情境，基于文字、超越文字，給學(xué)生提供適合各自發(fā)展的思考與練習(xí)的機(jī)會(huì)。例如：

（1）《棉鞋里的陽光》一課：媽媽說棉被里有很多棉花，讓陽光鉆進(jìn)棉被里，奶奶蓋著就暖和，于是小峰想：“奶奶的棉鞋里也有棉花……于是，他輕輕地把奶奶的棉鞋擺在陽光曬到的地方?！边@里小峰的想法省略了，我讓孩子們把小峰的想法補(bǔ)充在這個(gè)句子的旁邊，孩子們很快補(bǔ)充出來了──“讓陽光鉆進(jìn)棉鞋里，奶奶穿著就暖和了?！?/span>

（2）學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》中火燒圓明園一段，在了解了八國聯(lián)軍的罪惡行徑及帶來的損失后，讓學(xué)生在段落旁補(bǔ)充：這把火燒毀了。

（3）學(xué)習(xí)《世紀(jì)寶鼎》一課中描寫鼎的大小、樣子后，讓學(xué)生在插圖上直接標(biāo)表出鼎的各部分的長度。

3．課后拓展寫批注。一篇文章學(xué)完了，作者的思想、感情已經(jīng)深深地印在學(xué)生的腦海里。學(xué)生深受感染后或多或少都會(huì)產(chǎn)生各種各樣的思想或情感。假如教師能適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)，學(xué)生便會(huì)文思泉涌，躍躍欲試。例如：體會(huì)文章的思想感情后，讓學(xué)生在課題旁作批注。如：學(xué)習(xí)了《小白兔和小灰兔》，學(xué)生懂得了要愛勞動(dòng)，于是在課題旁寫上“勞動(dòng)贏得千家贊，懶惰招來萬戶嫌”；學(xué)習(xí)王二小，體會(huì)他的精神品質(zhì)后，在課題旁寫上“勇敢、機(jī)智”；學(xué)習(xí)、理解了《吃水不忘挖井人》后，在課題旁寫上“飲水思源、知恩圖報(bào)”；等等。其實(shí)，每學(xué)習(xí)一篇課文，都可以這么做。

于永正老師說過：“閱讀教學(xué)中寫的訓(xùn)練，不應(yīng)游離于課文之外，要使它成為閱讀教學(xué)中的一個(gè)有機(jī)組成部分?！焙茱@然，如果我們能以課文為寫作的突破口，及時(shí)地把寫作訓(xùn)練方法有機(jī)地揉進(jìn)閱讀教學(xué)，就能進(jìn)一步發(fā)揮課文的“典型”優(yōu)勢，使學(xué)生學(xué)以致用，舉一反三，實(shí)現(xiàn)讀寫結(jié)合。以求發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)想象和創(chuàng)新能力，激發(fā)寫作興趣，促進(jìn)寫作能力的提高。

在讀寫結(jié)合的教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行讀寫訓(xùn)練，從學(xué)會(huì)讀懂一篇文章、有重點(diǎn)地分析文章開始，對常見的一些寫作方法和寫作技巧逐步地進(jìn)行認(rèn)識(shí)，反復(fù)練習(xí)，最后達(dá)到掌握并綜合運(yùn)用。作文教學(xué)不可完全孤立地進(jìn)行，許多情況下都需要聯(lián)系或借助閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。讀寫結(jié)合，一般要經(jīng)過“廣泛模仿──擇優(yōu)選擇──靈活運(yùn)用──發(fā)展創(chuàng)造”階段。在模仿階段，教師要廣泛學(xué)習(xí)，吸收別人成功之處，了解各自的特點(diǎn)；然后通過比較，選擇一個(gè)或數(shù)個(gè)作為自己常用的基本策略；在此基礎(chǔ)上，博采眾長，并融進(jìn)自己的個(gè)性，逐步形成自己獨(dú)有的教學(xué)風(fēng)格。在選擇、借鑒的過程中，模仿很重要、優(yōu)化、發(fā)展、完善、創(chuàng)造更重要。凡選入課本的文章，大都是經(jīng)過認(rèn)真挑選并細(xì)致加工過的。這些課文，就思想內(nèi)容和寫作技巧而言，都是很好的范文。特別是那些精讀、講讀課文，從題目命定、內(nèi)容安排到表達(dá)方式，都再以給學(xué)生以積極影響，有些還直接擔(dān)負(fù)著指導(dǎo)寫作的任務(wù)。學(xué)生在閱讀中學(xué)到的知識(shí)和技巧，需要通過練習(xí)來運(yùn)用和鞏固，作文正是具體運(yùn)用這些知識(shí)和技能的一種方式。實(shí)施讀寫結(jié)合既有利于學(xué)生讀好書，也有利于學(xué)生作好文?？傊?，一定要讓學(xué)生多讀書，這是學(xué)習(xí)作文知識(shí)和提高寫作能力的需要。

我們談讀寫結(jié)合，就是在指導(dǎo)閱讀的過程中，注意教材的寫作因素；在指導(dǎo)閱讀時(shí)安排必要和可能的寫作練習(xí)。培養(yǎng)作文能力，一靠多讀，二靠勤練，這應(yīng)該是不爭的道理。在小學(xué)語文教學(xué)中，要研究如何提高作文教學(xué)效率，提高學(xué)生的作文水平，不宜單就作文談作文，很需要認(rèn)真研究閱讀和作文的關(guān)系，重視擴(kuò)大學(xué)生的閱讀活動(dòng)和提高他們的閱讀能力。教學(xué)生學(xué)作文，一定要讓他們了解讀書的重要性，讓他們熱愛讀書、學(xué)會(huì)讀書、讀更多的書，從閱讀中多多地吸收語言知識(shí)和語言技巧。勞于讀書，逸于作文。一個(gè)人讀的書越多，所獲取的知識(shí)和方法也就越多，作起文來也就越發(fā)容易。所以古人說“讀書破萬卷，下筆如有神”。培養(yǎng)學(xué)生的作文能力，一定要把提高他們的閱讀水平同時(shí)考慮在內(nèi)。在具體的教學(xué)操作中，我們應(yīng)該做到四個(gè)教會(huì)：一是教會(huì)閱讀，在把握文路中學(xué)會(huì)感悟把握文路，就是要循著作者的思路去閱讀。這是一種以清楚作者寫什么、為什么寫、怎樣寫和為什么這樣寫為目的的，是從作者寫的角度來感知和理解課文的方法。它不僅可以使學(xué)生在閱讀中感受到作者構(gòu)思的過程，清楚作者的寫作動(dòng)機(jī)，理解作者對材料的處理、對語言和寫作技法的運(yùn)用以及對篇章結(jié)構(gòu)的安排，透悟字里行間傳遞的情感信息，準(zhǔn)確把握文章的思想脈搏，實(shí)現(xiàn)對課文由宏觀到微觀的感知和理解，更重要的是，它可以促使學(xué)生從滿足自身寫作需要的角度去感悟、去發(fā)掘，從中獲得構(gòu)思、立意、謀篇、寫法和語言運(yùn)用等諸多方面的啟發(fā)和暗示。這種閱讀理解課文的方法，把學(xué)生快速、高效、準(zhǔn)確、透徹理解和感知課文的需求同滿足自身寫作需要的需求給統(tǒng)一起來，實(shí)現(xiàn)了在課文理解過程中讀寫的有機(jī)結(jié)合。二是教會(huì)積累，在信息處理中發(fā)掘資源小學(xué)語文教材中的課文，文圖并茂，文章品類編選齊全，生活領(lǐng)域涉及廣泛，思想情感蘊(yùn)藉豐富，觀點(diǎn)理念包羅萬千，語言、寫法準(zhǔn)備充裕，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫作方面表現(xiàn)出其強(qiáng)大的信息資源優(yōu)勢。歸納起來，課文中所包含的寫作信息主要表現(xiàn)為語言詞匯、寫作方法、觀點(diǎn)理念、思想情感和知識(shí)信息五大類型。教學(xué)中，如果我們能夠著眼于滿足學(xué)生的需要，從這五個(gè)方面引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎迹赫n文中的哪些詞語和句子自己有必要去積累？課文中哪些寫法值得自己去借鑒？課文中的哪些觀點(diǎn)和理念可以引鑒為自己文章立意的基礎(chǔ)？課文中哪些內(nèi)容可以在自己的哪些作文中作為素材？并在科學(xué)的方法上給其以指導(dǎo)，讓其通過自覺的感悟、積極的合作和廣泛的交流實(shí)現(xiàn)對課文中豐富的寫作資源的發(fā)掘和積累。三是教會(huì)遷移，在學(xué)練結(jié)合中促成內(nèi)化在教學(xué)中我們要積極地創(chuàng)造環(huán)境和條件，啟發(fā)學(xué)生去思考，組織學(xué)生去討論，鼓勵(lì)學(xué)生去交流，指導(dǎo)學(xué)生去練習(xí)，讓他們在思考中有所感悟，在討論中相互啟發(fā)，在交流中尋求借鑒，在練習(xí)中形成技能，使他們語言的積累能夠順暢于自己的準(zhǔn)確表達(dá)，寫法的積累能夠巧用于自己的謀篇構(gòu)思，理念的積累能夠轉(zhuǎn)借為自己的立言之本，知識(shí)的積累能夠活化為自己的寫作素材，從而促成學(xué)生的積累實(shí)現(xiàn)由知識(shí)到素養(yǎng)、由方法到技能的遷移和內(nèi)化，把閱讀教學(xué)中的讀和寫、學(xué)和用的結(jié)合上升到更高的層次。四是教會(huì)創(chuàng)新，在讀寫結(jié)合中發(fā)展個(gè)性在小學(xué)語文教材的每篇課文中，都蘊(yùn)藏著豐富的對學(xué)生實(shí)施創(chuàng)新教育的資源。采用讀寫結(jié)合的方式，對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，不失為一種好的方法。教學(xué)中，只要我們能夠把握時(shí)機(jī)，巧用教材，選準(zhǔn)讀寫的結(jié)合點(diǎn)，經(jīng)常性地去鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行諸如一題多寫、仿寫、改寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫、想象寫、拓展寫、插補(bǔ)寫、切換寫、思路變向?qū)?、閱讀質(zhì)疑批判寫等不同形式的、具有創(chuàng)新性且富有個(gè)性色彩的寫作練習(xí)活動(dòng)，就一定能使學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力從中得到培養(yǎng)和鍛煉，從而達(dá)到我們在讀寫結(jié)合中實(shí)施創(chuàng)新教育之目的。

讀寫結(jié)合是閱讀教學(xué)和作文教學(xué)共同的原則。閱讀能力與寫作能力既區(qū)別又有聯(lián)系，閱讀是由外到內(nèi)的吸收，作文是由內(nèi)而外的表達(dá)，吸收是表達(dá)的基礎(chǔ)，表達(dá)是吸收的重要目的和檢驗(yàn)方式，吸收與表達(dá)必須結(jié)合起來。但在閱讀教學(xué)中應(yīng)以培養(yǎng)閱讀能力為主要任務(wù)，同時(shí)注意與寫作訓(xùn)練的結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生寫作能力的發(fā)展。

三、以寫促讀

“讀寫結(jié)合”是一門智慧的“藝術(shù)”。最著名的“藝術(shù)大師”要數(shù)全國著名特級教師丁有寬了。他提倡的要“從讀學(xué)寫，以寫促讀，讀寫結(jié)合”的理念，影響了一代人。課文的內(nèi)容、情節(jié)，學(xué)生一讀就知，不需教師花費(fèi)過多的時(shí)間進(jìn)行逐段，甚至逐句的“情節(jié)分析”和提問。我認(rèn)為，在一篇文章中，應(yīng)以“怎樣寫”作為教學(xué)的重點(diǎn)。方法是能力的核心因素。平常說某某人“點(diǎn)子”多，很聰明。這“點(diǎn)子”者，“方法”也。丁有寬的讀寫結(jié)合法，正是基于以上的關(guān)鍵認(rèn)識(shí)而不斷得以發(fā)展的。按照現(xiàn)代化效率理論，在效率“四要素”（質(zhì)、量、時(shí)間、價(jià)值）中，時(shí)間是世界上古今最公平的“老人”。她不會(huì)給你多一分鐘，也不會(huì)給我少一秒。詩人李白在《春夜宴桃李園序》中說：“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也”。這個(gè)“過客”，嘀嗒嘀嗒地逝去，對誰都一樣。問題是看誰能“抓住”它，用在刀口上。對語文教學(xué)來說，這“刀口”就是在不加重學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的前提下，增大讀寫量，加強(qiáng)讀寫結(jié)合的訓(xùn)練。這也是當(dāng)前語文教學(xué)改革返樸歸真、深化發(fā)展的必然趨勢。

關(guān)于“讀寫結(jié)合”，是一個(gè)傳統(tǒng)話題，也是一個(gè)創(chuàng)新的話題。要不斷實(shí)驗(yàn)、不斷總結(jié)、不斷完善、不斷發(fā)展。我們不僅重視多讀多寫，而且要繼續(xù)深入地研究讀什么、寫什么，讀多少、寫多少、怎么讀、怎么寫、怎樣才能使學(xué)生喜歡讀、喜歡寫……閱讀是作文的基礎(chǔ)，作文是閱讀的繼續(xù)和深入。教學(xué)時(shí)應(yīng)做到從讀到寫，以寫促讀，讀寫結(jié)合，使學(xué)生裝獲得讀寫的有關(guān)知識(shí)，從“仿”學(xué)“創(chuàng)”，經(jīng)常進(jìn)行寫段訓(xùn)練，培養(yǎng)和提高學(xué)生的讀寫能力，發(fā)展學(xué)生的智力。特別是在怎樣讀、怎樣寫上，用發(fā)展的觀念來思考，用語言規(guī)律進(jìn)行指導(dǎo)，用創(chuàng)新的方法來指導(dǎo)讀寫結(jié)合的創(chuàng)新，從有效地提高學(xué)生的讀寫能力。21世紀(jì)的小學(xué)語文教育應(yīng)從時(shí)代發(fā)展和未來社會(huì)的需求的高度重視培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的重要性，把教育重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到開發(fā)潛能、啟迪心智上來。要通過語文讀寫結(jié)合的教學(xué)，多種形式培養(yǎng)、提高學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我發(fā)展的知識(shí)與能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)造潛能，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造萌芽，為培養(yǎng)創(chuàng)造人才打好基礎(chǔ)。讀寫結(jié)合要提倡“以人為本”，尊重學(xué)生的主體性，追求人的全面發(fā)展，充分發(fā)揚(yáng)每個(gè)人的主觀能動(dòng)性，以取得最大的效益和最優(yōu)的發(fā)展。在讀寫訓(xùn)練中，要堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，要認(rèn)真?zhèn)魇诤椭笇?dǎo)學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的獨(dú)立讀寫的能力和自覺讀寫的良好習(xí)慣。同時(shí)，要樹立大語文教學(xué)觀，視語文課堂教學(xué)與語文課外活動(dòng)為一個(gè)整體。這樣就能拓寬小學(xué)語文讀寫結(jié)合教育的思路，發(fā)現(xiàn)語文教學(xué)中讀寫結(jié)合內(nèi)容的豐富多彩、教學(xué)形式的千姿百態(tài)，感受到學(xué)生創(chuàng)造潛能亟待開發(fā)，就能激發(fā)為語文教改開辟另一塊沃土綠洲的熱情，更會(huì)千方百計(jì)地改進(jìn)語文課堂教學(xué)，省下時(shí)間、創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生向課外延伸，發(fā)展個(gè)性。

讀寫結(jié)合新的具體內(nèi)容，必須具有以下兩個(gè)主要特征：一、真正站在以學(xué)生為主體的高度，而非站在某一技術(shù)層面的局部高度；二、放棄一些固有的思維模式底線。在前述的分析及認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，現(xiàn)在，就可以來談?wù)勛x寫結(jié)合新的建構(gòu)了。

1．構(gòu)建讀的新思維。傳統(tǒng)的讀寫結(jié)合的做法，人們對“讀”的界定十分狹窄，僅僅局限于文章的閱讀。“讀”的作用是什么？是吸收，感悟，借鑒，是信息的攝取過程。窄范圍的讀，使作文信息獲取的量嚴(yán)重不足，借鑒面狹小。閱讀的這條小胡同，早就應(yīng)該走出來！我們認(rèn)為的“讀”，是一種生活體驗(yàn)，是一種廣義的閱讀體驗(yàn)。具體地說，應(yīng)該是讀小說，讀散文，讀詩歌，讀文章；應(yīng)該是讀電視，讀電影，讀網(wǎng)絡(luò)；應(yīng)該是讀音樂，讀美術(shù)，讀體育；應(yīng)該是讀人，讀事件，讀景物，讀事物。一句話，是閱讀生活，體驗(yàn)生活，感悟生活。“讀”的過程應(yīng)該是一個(gè)體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、感悟、借鑒的過程，我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)中的啟迪、感悟，強(qiáng)調(diào)作文的智慧。因此，我們應(yīng)該樹立開放式的大閱讀觀念，解放老師，解放學(xué)生，解放課本，使大家從閱讀的小胡同里走出來，把閱讀理念的觸角伸向教學(xué)的四面八方，形成開放式的閱讀新理念，新氛圍，新環(huán)境。新理念的閱讀的教學(xué)應(yīng)該有各種各樣的讀法：我們可以指導(dǎo)學(xué)生用眼睛讀，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生用耳朵讀，用手讀，用心讀，用鼻子讀，用口來讀……努力達(dá)到讀中仿，仿中創(chuàng)，鏈接讀寫結(jié)合的思維通道；讀中變，向古人學(xué)智慧，向今人學(xué)文筆；變中練，架起讀寫結(jié)合的橋梁；讀后感，悟中練，搜索讀寫結(jié)合的靈感信息。積極做到讀中導(dǎo)寫，讀中悟?qū)懀蛑芯殞?、?chuàng)新寫。

2．樹立創(chuàng)新發(fā)展的讀寫結(jié)合新觀念。讀寫結(jié)合的教學(xué)有三種境界：傳授知識(shí)，啟迪智慧，點(diǎn)化生命。我們要樹立發(fā)展的讀寫結(jié)合新觀念。用科學(xué)的發(fā)展的新觀念來思考讀寫結(jié)合的本質(zhì)意義與教學(xué)發(fā)展。當(dāng)前的學(xué)科教學(xué)是一種面向?qū)W生主體并以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為主旨的教育實(shí)踐。語文教學(xué)中，不僅要著力發(fā)展學(xué)生的語文能力，還要促進(jìn)和培養(yǎng)學(xué)生其它的能力。就語文讀寫能力而言，也不是可以孤立存在和自我運(yùn)行的。讀寫能力既與其它能力構(gòu)成人的能力體系，又在其它能力的制約下發(fā)展和變化。學(xué)生主體的全面發(fā)展，必然有利于學(xué)生讀寫能力的提高；反過來，我們也可以憑借讀寫訓(xùn)練提高學(xué)生的語文能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在進(jìn)行讀寫教學(xué)時(shí)，必須樹立全面發(fā)展的觀點(diǎn)，把促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求滲透到培養(yǎng)學(xué)生讀寫能力的過程中來。讀寫教學(xué)中，不僅要重視閱讀能力的提高，還要注重表達(dá)能力的培養(yǎng)；不僅要重視閱讀和作文的訓(xùn)練，還要花氣力進(jìn)行聽說的訓(xùn)練；不僅要啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟語言文字的意義，還要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言審美的鍛煉。我們要抓住這些內(nèi)在聯(lián)系，使之相互促進(jìn)、相輔相成。讀中有寫，寫中有讀，以讀促寫，以寫帶讀，相生相長，協(xié)調(diào)發(fā)展。通過日積月累的讀寫教學(xué)活動(dòng)，要努力使學(xué)生把讀寫活動(dòng)轉(zhuǎn)化為自覺的習(xí)慣，轉(zhuǎn)化為他生活中的一個(gè)部分，使之成為學(xué)生人生存在的一種需要，使其終身收益。這也正是全面發(fā)展的終極目標(biāo)之一。小學(xué)語文的讀寫結(jié)合教學(xué)必須尋求一種能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育教學(xué)機(jī)制，必須著眼于學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過程，通過學(xué)生的聽說讀寫的實(shí)踐促進(jìn)學(xué)生在心智、行為、習(xí)慣、品性以及審美等多方面得到發(fā)展。愚以為，語文讀寫能力的全面發(fā)展不是幾個(gè)單項(xiàng)指標(biāo)的簡單相加，而應(yīng)該是一種綜合效應(yīng)，是學(xué)生語文讀寫能力整體水平的提高與和諧發(fā)展。傳統(tǒng)的語文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)讀寫能力中某一種能力的發(fā)展或是兩種能力的齊步發(fā)展都是不協(xié)調(diào)的發(fā)展，讀寫結(jié)合應(yīng)該促使讀寫能力始終處在一個(gè)相互滲透、相互促進(jìn)、螺旋式上升的發(fā)展過程中。讀寫結(jié)合“促進(jìn)學(xué)生讀寫能力協(xié)調(diào)發(fā)展”不單純是一種教學(xué)方法，更應(yīng)該是完善讀寫能力之間辯證關(guān)系的一條教學(xué)規(guī)律。在讀寫結(jié)合的教學(xué)中，使小學(xué)生通過閱讀能理解內(nèi)容，提高思想認(rèn)識(shí)，還能學(xué)習(xí)作者是如何敘述內(nèi)容、表達(dá)思想的，并從中領(lǐng)悟?qū)懛?。使學(xué)生學(xué)會(huì)揣摩作者是怎樣遣詞造句，自覺地積累詞句，培養(yǎng)良好的語言習(xí)慣。在這個(gè)過程中，我們要尊重、關(guān)心、理解、信任每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛有差異的每個(gè)個(gè)體，保護(hù)它們的個(gè)性潛能。還要充分發(fā)揮語文教學(xué)“塑造人”的教育功能，充分調(diào)動(dòng)語言文字的情感因素引導(dǎo)學(xué)生入耳、入腦、入心，從思想上產(chǎn)生共鳴，通過形象的感染熏陶使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)自律，學(xué)會(huì)樂群，學(xué)會(huì)健身，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)生存。

3．在讀寫結(jié)合中讓知識(shí)與人的心靈展開“對話”。讀寫結(jié)合的學(xué)習(xí)必須在“掌握”知識(shí)的過程中，進(jìn)一步與知識(shí)建立起“意義關(guān)系”，關(guān)注人的“精神的轉(zhuǎn)變”。過去的讀寫結(jié)合，人們重視關(guān)注“知識(shí)”，忽視了兒童生活經(jīng)驗(yàn)，也使讀寫結(jié)合成為“死”的“知識(shí)筐”。新課程觀強(qiáng)調(diào)知識(shí)與人的相互開放，課程中的知識(shí)必須作為“對話者”，我們在讀寫結(jié)合的教學(xué)中，應(yīng)該是讓人與讀寫結(jié)合知識(shí)“相遇”。從根本上講，讀寫結(jié)合不是知識(shí)本身，而是學(xué)習(xí)者與知識(shí)“相遇”的可能情境。如果說知識(shí)的獲得是一個(gè)“教化”的過程，即知識(shí)與人“相遇”、并最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)與個(gè)體精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的過程，那么，讀寫結(jié)合就是人們事先設(shè)計(jì)的知識(shí)與人“相遇”的實(shí)質(zhì)是一種“知識(shí)環(huán)境”，是真實(shí)的、活動(dòng)性的、有師生現(xiàn)實(shí)參與的。人與知識(shí)的“相遇”并非二者的“面對面”，而是精神的“對話”。傳統(tǒng)的讀寫結(jié)合觀是一種靜止的、冷藏庫式的知識(shí)觀，它使知識(shí)與人的意義世界分隔，知識(shí)被當(dāng)作一種資料或死的資源，“學(xué)生的目標(biāo)就是堆積知識(shí)，需要時(shí)炫耀一番”。新的讀寫結(jié)合觀強(qiáng)調(diào)知識(shí)與人的相互開放，它使知識(shí)由一種外在于人的、被動(dòng)的“客體性存在”，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N內(nèi)在的、主動(dòng)的“動(dòng)姿化存在”，知識(shí)成為與人進(jìn)行交往的重要一極。讀寫結(jié)合不是知識(shí)的“載體”或?qū)W習(xí)內(nèi)容的“運(yùn)輸線”，而是人與知識(shí)“相遇”的“場域”。它不是被“給定的”，而是由人建構(gòu)的。讀寫結(jié)合在某種程度上可以被事先“設(shè)計(jì)”，但其最后完成必定有賴于學(xué)習(xí)者與知識(shí)的現(xiàn)實(shí)“相遇”。好的讀寫結(jié)合給人的理解創(chuàng)造盡可能大的空間，它總能吸引人，并在人與知識(shí)的每一次“相遇”中創(chuàng)造出更多的“期遇”。在知識(shí)與人“相遇”的、強(qiáng)調(diào)“對話”的情境里，對精神和生命進(jìn)行“點(diǎn)化”。讀寫結(jié)合是“知識(shí)與人相遇”的可能情境，讀寫結(jié)合設(shè)計(jì)的全部任務(wù)就在于構(gòu)建這樣一個(gè)知識(shí)與人“相遇”的知識(shí)環(huán)境。而這種環(huán)境必須是“對話式”的，要將“知識(shí)決定論”驅(qū)逐出去。在“對話”理念下所構(gòu)建的讀寫結(jié)合環(huán)境必定是開放的：向新的知識(shí)成就開放、向文化的整體性開放，還向未知的世界開放。這要求我們必須對讀寫結(jié)合作出新的理解，把讀寫結(jié)合的教育歸結(jié)為對人的精神和生命的“點(diǎn)化”與“潤澤”。就具體的讀寫結(jié)合設(shè)計(jì)而言，關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)讀寫結(jié)合知識(shí)的“動(dòng)姿化”，也就是使知識(shí)由靜止走向活化，在與人的交往中具備參與精神對話的主動(dòng)性。在讀寫結(jié)合教學(xué)中，處理好知識(shí)與智慧、知識(shí)與生活的關(guān)系是至關(guān)重要的。

綜上所述，讀寫結(jié)合的教學(xué)必須繼承和發(fā)展傳統(tǒng)讀寫理論和讀寫結(jié)合理論，重視讀寫能力之間的相互滲透和相互作用。既要強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中的讀寫方法指導(dǎo)和讀寫能力的養(yǎng)成，又要向課外延伸，促進(jìn)學(xué)生深入生活、觀察社會(huì)；不僅要發(fā)展學(xué)生的語言能力，而且還積極的影響學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、思維能力、實(shí)踐能力，極大的促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。任何教學(xué)理論或教學(xué)實(shí)驗(yàn)，都是來源于最實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐，最終又都必須轉(zhuǎn)化為在實(shí)踐中具體可行的方法、措施、行為，才真正的具有理論和應(yīng)用價(jià)值。讀寫結(jié)合，是個(gè)理論聯(lián)系實(shí)際的課題，其研究過程完全是憑借著無數(shù)的具體的又實(shí)實(shí)在在的課堂教學(xué)活動(dòng)、課外讀寫活動(dòng)開展的，滲透著每一位教師的智慧與活力。我們只有從扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)踐中，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷總結(jié)，不斷改進(jìn)，才能使讀寫結(jié)合理論有一個(gè)新突破。