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德潤人心,文化天下

 江山攜手 2016-01-07

[轉(zhuǎn)載]德潤人心,文化天下

教育是育人的事業(yè),根本目的是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才。

教育改革日漸關(guān)注文化變革,關(guān)注教育實踐,關(guān)注教師生命質(zhì)量。對民主科學(xué)的人文精神的追求成為引領(lǐng)教育改革發(fā)展的方向,局部的細(xì)節(jié)的改革已經(jīng)不能滿足學(xué)校發(fā)展的需要,我們在追尋一種致遠(yuǎn)精神,尋求一種核心力量,期冀洞穿浮在教育表面的東西,直指教育的本源。

叩問歷史,思考未來。我們上下求索,探知中華文明的核心思想就是“仁德”?!叭收?,愛人”,這是中國歷史上最早的人本哲學(xué)。對于自己就是要治學(xué)修身,達(dá)到精神和道德的最高境界,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。對于管理就要博施“仁政”,“政者,正也”,其核心精髓就是“己所不欲,勿施于人”。“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。” (《論語·為政》)《老子》:“上善若水,厚德載物”,寓意水是萬物中最柔軟的,品性是最好的 ,但是水有很大的力量有崇高的境界,以柔克剛,以德服眾,靜水流深,浸潤人心。       

朱熹精辟指出:“仁者,愛之理;愛者,仁之事”?!盾髯印罚骸安恢獎t問,不能則學(xué),雖能必讓,然后為德”。通向愛的道路和途徑就是“德”?!对~源》:德,指道德,德行;德還有恩惠;感激;福利之意。杜威說,從最寬泛的意義上說,教育即道德。教育的道德表現(xiàn)為對學(xué)生的愛。英國詩人雪萊說過,道德的最大秘密就是愛??梢姡?,是教育的一種力量;愛,推動著教育的發(fā)展。            

潤,浸潤、滋潤。德潤人心,就是要修身養(yǎng)德,浸潤人心。在我們學(xué)校的“德”,既指學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的“官德”,教師的“師德”,還指學(xué)生的“品德”。校長真心愛教師,教師真心愛學(xué)生,以心交心,心心相印;以愛養(yǎng)愛,愛滿天下,讓教師和學(xué)生都能夠有尊嚴(yán)的生活在校園里,體驗到教育生活的快樂和幸福,這是教育取得成功的秘訣也是我校教育的文化品格。

“文化”情懷,博大精深?!兑捉?jīng)》載:“物相雜,故曰文?!痹凇兑捉?jīng)》中還有一個淺顯的解讀,叫做“觀乎天文,以察時變,關(guān)乎人文,以化成天下”。文化一詞,出自于此,它的意思是按照人文來進行教化,就是用某種方式,完成一個使命,聚集起一種文化生態(tài)?!墩撜Z》:“行有余力,則以學(xué)文”。“文”有美、善之意?!盎保玖x為改變、生成、造化,指事物形態(tài)或性質(zhì)的改變,使之普及到各個方面。歐陽中石認(rèn)為,“文化”就是要讓各方面都美。在“化”的過程中必然有碰撞,所以還需要和諧。“文化”同化的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過強大的武力征服。《管子·心術(shù)上》“化育萬物謂之德”。

文化天下,在我校就是讓文化關(guān)乎教育生態(tài),給我們一種生命的力量,讓我們真正地對學(xué)生的生命負(fù)責(zé),以教“育”人,以文“化”人,使學(xué)校的文化要有靈魂,使校園每時、每處、每事、每物都具有教育意義。在我們此生有限的長度中,讓生命的寬度更加寬廣,文而化之,化為我們的教育教學(xué)行為。以校園之美,養(yǎng)學(xué)生之情;以教師之行,養(yǎng)學(xué)生之性;以科學(xué)之理,明學(xué)生之心。

天下大事,必做于細(xì),我們就是要營造“做”的細(xì)節(jié)文化,立足當(dāng)前,著眼明天,展示美好,成就未來。讓文化穿行過我們的生命,真正走到最高境界的時候,技巧一點兒都不重要。在我們的血液中流淌的是對學(xué)生真善美的大愛,即對真的追求,對善的執(zhí)著,對美的向往,讓我們在文化的穿行中獲得更多的幸福、歡樂和生命的驕傲。

文化浸潤與情感體驗,乃是學(xué)校教育的重要方式。今天的學(xué)校文化,就是明天的社會風(fēng)氣,以師生的言行,引領(lǐng)社會進步,服務(wù)社會發(fā)展。一切優(yōu)秀的教育要幫助人類更加幸福,幫助社會更加崇高,我們孜孜以求,任重道遠(yuǎn)。德潤人心,文化天下,德文兼修,天人合一,這就是我校教育發(fā)展的大“道”。

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