人生真相的妙喻

江山攜手 2016-01-06

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    一個(gè)寂寞的秋天黃昏，一片無(wú)垠的荒野中，有一位旅人蹣跚地趕路。突然，旅人發(fā)現(xiàn)道中散落著一塊塊白白的東西，仔細(xì)一看，原來(lái)是人的尸骨。旅人正在疑惑之際，忽然從前方傳來(lái)驚人的咆哮聲，隨即一只大老虎緊逼而來(lái)?？吹酱嘶?，旅人頓時(shí)明白了白骨的原因，立刻朝來(lái)時(shí)的道路拔腿逃跑。但他迷失了方向，旅人竟跑到一座斷崖絕壁的頂上。在毫無(wú)辦法之中，幸好斷崖上有一棵松樹(shù)，并且發(fā)現(xiàn)從樹(shù)枝上垂下一條藤蔓。于是旅人便毫不猶豫，馬上抓著藤蔓垂下去，可謂九死一生。然而這只老虎并不離開(kāi)，而在崖上狂吼著?！昂酶兄x啊！幸虧這藤蔓的庇蔭，終于救了寶貴一命?！甭萌藭簳r(shí)安心了，但當(dāng)他朝下一看時(shí)，不禁“啊”了一聲，原來(lái)腳下竟是波濤洶涌底不可測(cè)的深海，怒浪澎湃著，而且在那波浪間還有三條毒龍，正張開(kāi)大口等待著他的墮落，旅人不知不覺(jué)全身戰(zhàn)栗起來(lái)。但更恐怖的是依靠救生的藤蔓，在其根接處出現(xiàn)了兩只一白一黑的老鼠，正在交互的開(kāi)始嚙咬著藤蔓。旅人拚命的搖動(dòng)藤蔓，想趕走老鼠，可是老鼠一點(diǎn)也沒(méi)有逃開(kāi)的樣子。而且每當(dāng)搖動(dòng)一次藤蔓時(shí)，便有水滴從上面落下來(lái)，這是從枝上筑窩的蜜蜂巢所滴下的蜂蜜。由于蜂蜜太甜了，旅人全然忘記正處于危險(xiǎn)萬(wàn)分的死怖境地，而心被蜂蜜的甜蜜陶陶然……

    在兩千多年前，釋迦牟尼佛祖在《佛說(shuō)比喻經(jīng)》中，以這段有名的比喻，向我們開(kāi)示“人生究竟是什么？”。
    旅人：這旅人即是指你我他，我們每一個(gè)自己。
    荒野：無(wú)盡而寂寞的荒野是你我無(wú)盡寂寞的人生。
    秋天的黃昏：秋天的黃昏是比喻人生的孤寂感。何故你的人生就像秋天的孤寂？因?yàn)槟闶枪陋?dú)一人旅行之故。雖說(shuō)有親屬、家族、朋友，但并沒(méi)有可以互相傾吐心中的一切，互相理解的心靈之友。即使是夫婦，也未必能互相理解心中之事而生活下去。人生的孤寂，原因就在這心靈的孤獨(dú)。難道你未曾有過(guò)孤獨(dú)的感傷嗎？
    白骨：路邊的白骨是你人生的旅途中，家族、親屬、朋友等的死亡。你活到現(xiàn)在，應(yīng)該看到很多白骨，那時(shí)你有何想法？有何感觸？難道你也沒(méi)有注意到緊逼而來(lái)的“無(wú)常之虎”嗎？
    老虎：饑餓的老虎所比喻的是你自己的死亡。在此世間存在的一切事物都是無(wú)常的，故你非死不可。死對(duì)你是最恐怖的事，所以釋尊以恐怖的老虎做比喻。
    松樹(shù)：你爬上崖頂?shù)乃蓸?shù)是指金錢(qián)、財(cái)產(chǎn)、名譽(yù)、地位等等。這些東西即使再多，瀕臨死亡時(shí)，一樣也帶不走。
    藤蔓：藤蔓比喻的是“還不會(huì)，還不會(huì)，我還不會(huì)死”的那種自我安慰的心態(tài)。仔細(xì)想想：已過(guò)去的十年二十年，也只不過(guò)是“啊”的一聲之間便如夢(mèng)如幻般地消失了。今后的幾十年也會(huì)同樣度過(guò)的。
    老鼠：不斷咬著藤蔓的黑白兩只老鼠是指白天和夜晚。他們一刻不停的縮短著你的生命。
    深海：深海所比喻的是“地獄”，墮入地獄，必須承受“八萬(wàn)劫中大苦惱”這件事便稱為：“后生大事”。
    毒龍：產(chǎn)生地獄之苦的是這三條毒龍，即指你心中的貪欲、嗔怒、愚癡三毒。
    蜂蜜：蜂蜜是指人的五欲：食欲、財(cái)欲、色欲、名譽(yù)欲、睡眠欲。一天之中，你不斷所想的，繼續(xù)所求的無(wú)非是為了這五欲的滿足。然而不斷的舔著蜂蜜，不知不覺(jué)的墮下去，豈不是太愚癡了嗎？
    你能否定你不是這個(gè)旅人嗎？！
    釋尊在此開(kāi)示你的真實(shí)之相――亦即此“后生一大事”一刻一刻的逼近著。并且向你說(shuō)明解決之道。
    來(lái)吧！莫讓死看到你的背后，要從正面跟死對(duì)決。唯有解決死，才能真正得到人生絕對(duì)的幸福。用力打開(kāi)佛教通往幸福之門(mén)的是你自己??！
   人身難得今已得，佛法難聞今已聞。
   此身不向今生度，更待何生度此身。

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來(lái)自：江山攜手 > 《人生感悟》

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