跟隨柳宗元游零陵

周康偉

2016年元旦，一元復(fù)始、萬象更新；在節(jié)日的閑暇，去看身邊的風(fēng)景。來到東風(fēng)大橋下，躑躅瀟水河畔，聽瀟水蕭蕭，看湘江北去，想起《春江花月夜》“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路”的詩(shī)句，仿佛被什么景象引向了遙遠(yuǎn)的地方。

五千年前舜帝南巡，從蒲阪（山西運(yùn)城）越過黃河、長(zhǎng)江，從洞庭之野直達(dá)九嶷蒼梧，死后葬于九嶷，因而得名零陵；秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，實(shí)行郡縣制，設(shè)長(zhǎng)沙郡，置零陵縣。所以，零陵是我國(guó)夏以前就已出現(xiàn)的全國(guó)三十四處重要地名之一，沿用至今；

歷史上基本是依山傍水建城。零陵古城東起東山，西至瀟水，南起南門小菜園，北至東山轉(zhuǎn)角樓（今氣象局內(nèi)）；七條城門，東、南、北門在東山，至今還殘留著那條蒼老的東門；四條在瀟水，從南到北依次為太平門、小西門、大西門、瀟湘門，與之對(duì)應(yīng)的是四個(gè)老碼頭。這里遠(yuǎn)離大海，遙指長(zhǎng)江；湘江水路到廣西，古時(shí)的零陵人在瀟水河灑淚揖別，解纜揮槳，“不知要經(jīng)過多少曲折，才能抵達(dá)無邊的寬廣”

零陵因舜帝南巡葬九嶷而得名，因柳宗元謫居永州而聞名于世；說起永州，人們首先會(huì)想到柳宗元。永州人民為紀(jì)念柳宗元而筑建了柳子廟，如今坐落在瀟水之西的柳子街上。

公元前278年，戰(zhàn)國(guó)未期，楚國(guó)詩(shī)人、政治家屈原，懷石自沉于洞庭湖東側(cè)的汨羅江，以身殉國(guó)。一千年后的唐永貞元年（805），唐代政治家柳宗元乘船過茫茫洞庭湖，從八百里洞庭漂向湘江，逆湘江而上，途經(jīng)湘江與汨羅江會(huì)合處，不禁想到與屈原同概；柳宗元因參與以王叔文為首的“永貞革新”失敗，貶為永州員外司馬，從四千里之遠(yuǎn)的京城長(zhǎng)安到永州，如今又過去一千年了。當(dāng)人們行經(jīng)汨羅江畔，是否想到柳宗元那首《吊屈原文》杰作？

柳宗元到永州，初住龍興寺；其《永州龍興寺西軒記》已經(jīng)標(biāo)明龍興寺之所在：“寺之居，于是州為高。西序之西屬當(dāng)大江之流”，唐朝永州城內(nèi)除東山外，千秋嶺地勢(shì)最高。故龍興寺位于千秋嶺之巔；而柳學(xué)研究之先驅(qū)龍震球的遺作《柳宗元永州行跡考釋》一文，則稱龍興寺在千秋嶺下太平門內(nèi)（今零陵地稅局）；元和四年，柳宗元坐在東山法華寺（高山寺），發(fā)現(xiàn)對(duì)河的西山；瀟水以西延綿數(shù)里的山巒，謂之西山。就是瀟水西岸南自朝陽巖起，北接黃茅嶺的山丘，即現(xiàn)今的糧子嶺一帶。柳宗元從大西門過河，沿冉溪而上，游覽后寫了《始得西山宴游記》。

冉溪，因?yàn)樾杖降淖≡谙叾妹?/span>沿溪水而上，要上溯到今零陵區(qū)梳子鋪鄉(xiāng)戴花山、大古源和小桃源；這是溪水的源頭，綿延45公里，曲折蜿蜒，四季水碧，東流入瀟水。柳宗元嘲己因愚獲罪，遂將冉溪更名為愚溪，從此在愚溪居住。

游西山后不久，柳宗元又游了《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》，這就是廣為流傳的《永州八記》；實(shí)際上柳宗元寫的山水記中還有一記，即《游黃溪記》；黃溪在今永州市零陵區(qū)郵亭圩鎮(zhèn)廟門口村。柳宗元在這里寫的《捕蛇者說》，在永州家喻戶曉，千百年來廣為傳頌；由于前八記遺址在永州城郊，歷代文人尋勝較多，故稱《永州八記》。

三百多年后，南宋紹興十四年（1144），宋朝文學(xué)家汪藻罷職居永州，尋訪柳宗元的“永州八記”，重蹈柳宗元的行跡，寫了《柳先生祠堂記》；汪藻沿柳宗元的行跡，如今我又沿汪藻的行跡，按文章指點(diǎn)的路徑，一步一步地去品讀“永州八記”；從大西門渡河，過浮橋，在黃葉古渡上岸。明朝著名地理學(xué)家徐霞客游覽零陵，曾在這里渡河，所以這里叫霞客渡；徐霞客歷盡山川寫游記，留下“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的美句；如今，千年浮橋——霞客渡，仍橫臥在瀟水河上，但他已經(jīng)跨過了萬水千山，走向了歷史的深處。

過了愚溪橋，我沿著碧綠的溪水，一直走到山頂。站立西山之巔，仿佛與當(dāng)年柳宗元有同樣的心境，身心高遠(yuǎn)，心曠神怡；在永州八記中，鈷鉧潭、西小丘、小石潭等，都是沿愚溪而上的諸景，袁家渴、石渠、石澗等，都是沿瀟水而上的諸景；當(dāng)年汪藻在零陵重蹈柳宗元行跡時(shí)，猶言愚溪、鈷鉧潭、西小丘、小石潭等皆在，其他已經(jīng)不可辨認(rèn)了；他游過袁家渴，而未說石渠、石澗；我特意到南津渡大壩，重蹈柳子行跡，實(shí)地進(jìn)行探訪。南津渡水電站位于永州市零陵區(qū)南郊沙溝灣，包攬永州八記之三：袁家渴、石渠、石澗；袁家渴在南津渡水電站大壩之下，石渠在南津渡水電站左側(cè)。從袁家渴沿瀟水而上，約半華里有一條小溪，溪口上去不遠(yuǎn)有一座石拱橋，橋下為農(nóng)家浣洗處，柳宗元寫的“又折西行，旁陷巖石下，北墜小潭”當(dāng)是石渠舊址。再?gòu)氖貫t水而下約一華里，翻過一座土山，就到了澗子邊楊家。村子北面有一條小溪，從村前田洞中間流經(jīng)村旁，穿石拱橋，入瀟水，這就是柳宗元所說的“石澗”。柳文所記景物，多已不可辨認(rèn)。

至于小石城山，在永州八記中，最為雄偉、壯觀。柳文記載“自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當(dāng)其垠……”。從西山路口一直向北走，越過黃茅嶺往下走，有兩條路：一條向西走，另一條稍為偏北又折向東，即從老朝陽派出所那條路進(jìn)去，沿著往北的山路而上，在這條路的盡頭就是小石城山。明代在山腰修了一座“芝山庵”，因此零陵又名芝山。

當(dāng)前，零陵古城簽約成功，修復(fù)“零陵古城”正緊密鑼鼓、如火如荼；零陵古城實(shí)際上指司馬塘路以南的舊城區(qū)。今日的司馬塘路當(dāng)時(shí)位于古城墻之外，可謂零陵的城郊了。一條頗為彎曲的小街，從芝山路一直匍匐到瀟水邊。這里葬有東漢時(shí)期零陵郡太守龍伯高，唐代柳宗元被貶永州時(shí)，曾數(shù)次到這里憑吊龍伯高，因柳宗元在永州上任的身份是編外司馬，所以后來人們將這條街叫做司馬塘。

零陵沿江防洪大堤，從南津渡大橋一直延伸到了司馬塘路，與回龍塔相望；青石砌成的護(hù)欄看起來古色古香，點(diǎn)綴瀟水風(fēng)光，襯托歷史文化名城。

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，中國(guó)自秦漢以來就戰(zhàn)爭(zhēng)不斷；古城墻是戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物，零陵歷來是兵家必爭(zhēng)之地。我從東風(fēng)大橋上岸，沿河依次走過泉陵街、外河街、內(nèi)河街。處于大西門與小西門之間的內(nèi)河街，緊靠著零陵古城墻，由于歷史原因，一部分現(xiàn)代住房都以古城墻為地基修建，而一些居民樓則修建在城墻邊上，幾層樓的高度完全將其掩蓋，如今成了一條狹長(zhǎng)的小巷；當(dāng)年青石鋪成的地板，還隱約可見；西風(fēng)殘照，那殘缺的石板路、墻頭枯草與斑駁的老墻，滲透出一股老氣橫秋的景象。建設(shè)國(guó)家歷史文化名城，恢復(fù)永州歷史古跡，恢復(fù)古城原貌，必須拆除這些房子，把那老城墻顯露出來。

雖然零陵古城歷史風(fēng)貌破壞比較嚴(yán)重，但古城區(qū)道路格局卻保存相對(duì)完好，80%以上的道路位置和走向都是歷史上形成的。零陵古城舊有格局依舊分明，歷史街區(qū)分布與建筑保留了較濃郁的歷史風(fēng)貌，實(shí)施修復(fù)整理，古城輪廓便可顯現(xiàn)；可以想象，如果恢復(fù)重建沿瀟水北至東風(fēng)大橋，南至南門小菜園路的古城墻、城樓、城門，一座氣勢(shì)巍峨的零陵古城初露端倪，從西山看過去，該是怎樣一幅壯麗景象！   

舜文化、柳文化是建設(shè)歷史文化名城的兩大品牌，柳宗元在永州的行蹤遺址，是“零陵古城”項(xiàng)目修復(fù)的重點(diǎn)。

柳宗元被貶永州，禁錮10年之久。其中一半時(shí)間居住東山，一半時(shí)間居住瀟水。東山是古城的中心，歷史文化的核心，包括武廟，文廟，高山寺，東門，張俊故居，泉陵街，正大街這些代表性文物。

瀟水以東，南起碧云池、群玉書院所在南麓，北迄轉(zhuǎn)角樓所在鷂子嶺北端，橫亙?nèi)謇镏?，謂之東山。山不在高，有仙則名。東山就是這么一座名山，矗立于城廓之內(nèi)，又橫貫于城池之南北，兩千多年的歷史文化積淀和多種民俗文化交相輝映，使得東山這一區(qū)域陳列著千姿百態(tài)、五彩繽紛的文物遺存，歷代與永州相關(guān)的歷史名人，如：懷素、柳宗元、范純?nèi)?/span>、張浚、張栻、楊萬里等，都與東山結(jié)下深厚的歷史情誼，留下寶貴的歷史足跡。東山有南宋宰相范純?nèi)?/span>故居，其父范仲淹，北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家，其名篇《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

最有意思的，是這座小山上，僅相距一箭之遙，建有文廟與武廟，文廟即孔廟，武廟即關(guān)廟，讓孔子與關(guān)羽比鄰而居，共建和諧社會(huì)。

柳宗元為唐宋唐宋散文八大家之一，貶謫永州期間，佇立朝陽巖之畔，作“獨(dú)釣寒江雪”詩(shī)一首，表達(dá)其孤獨(dú)之心境，遂成千古絕唱。

提起朝陽巖，要上溯到唐永泰二年（765）道州刺史元結(jié)詣都計(jì)兵，途經(jīng)零陵，發(fā)現(xiàn)了朝陽巖，并撰《朝陽巖銘》及《朝陽巖下歌》詩(shī)，飧于石壁。此后，名家競(jìng)相游覽，朝陽風(fēng)光，從此聞名。提起《水滸傳》，大家便會(huì)想到宋徽宗。宋徽宗元年，蘇東坡貶為永州團(tuán)練使，在今零陵安置。蘇東坡寫的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜” 杭州美景及“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”等詩(shī)句，膾炙人口；蘇東坡在零陵游朝陽巖時(shí)作詩(shī)一首，成為今日零陵古跡。朝陽巖及永州八記等遺址雖然在零陵古城之外，但“零陵古城”項(xiàng)目跳出古城建古城，以發(fā)展零陵旅游業(yè)，振興零陵經(jīng)濟(jì)。

跟隨柳宗元游山水，感覺零陵這座古老的城市，收藏了很多被遺忘的時(shí)光；零陵古城，折射中國(guó)的時(shí)代變遷與歷史滄桑，見證中華民族的苦難輝煌。

古今多少事，都付笑談中。