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趙孟頫六體千字文(及逐句解釋)

 亭亭玉立5188 2016-01-03

趙孟頫六體千字文(及逐句解釋) 

           趙孟頫(fǔ)(1254年10月20日 —1322年7月30日)字子昂,漢族,號松雪道人,又號水精宮道人、鷗波,中年曾署孟俯。浙江吳興(今浙江湖州)人。元初著名書法家、畫家、詩人,宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫;其父趙與訔曾任南宋戶部侍郎兼知臨安府浙西安撫使。趙孟頫博學多才,能詩善文,懂經(jīng)濟,工書法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞。特別是書法和繪畫成就最高,開創(chuàng)元代新畫風,被稱為“元人冠冕”。他亦善篆、隸、真、行、草書,尤以楷、行書著稱于世。其書風遒媚、秀逸,結(jié)體嚴整、筆法圓熟,創(chuàng)“趙體”書,與歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)并稱“楷書四大家”。

            《千字文》根據(jù)史書記載,是南朝梁武帝在位時期(502 —549 年)編成的,其編者是梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣,古人多簡稱其為《千文》,它在“三、百、千”中雖排在最后,但其成書時間卻是最早的,也是“三、百、千”中唯一確切知道成書時間和作者的一部書。《千字文》每4 字一句,共250 句,一千個字。一些古人曾試圖加以修改,如宋人吳枋、明人郎瑛等。

         
《千字文》問世1400多年來的歷史表明,其是一部優(yōu)秀的童蒙讀物,也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個組成部分,得到了人們的普遍重視和喜愛?!肚ё治摹吩谥袊糯耐勺x物中,是一篇承上啟下的作品。其優(yōu)美的文筆,華麗的辭藻,令任何一部童蒙讀物都望塵莫及。
        《梁史》中說:“上以王羲之書千字,使興嗣韻為文。奏之,稱善,加賜金帛?!碧拼摹渡袝蕦崱穼Υ耸伦髁诉M一步的敘述,該書說:梁武帝肖衍為了教諸王書法,讓殷鐵石從王羲之的作品中拓出了一千個不同的字,每個字一張紙。然后把這些無次序的拓片交給周興嗣,讓他編成有內(nèi)容的韻文。周興嗣用了一夜時間編完,累得須發(fā)皆白。這件事在唐宋兩代多有記載,如《劉公嘉話錄》、《太平廣記》等,其內(nèi)容與《尚書故實》基本相同。
          《千字文》通篇用韻,朗朗上口。
          《千字文》行文流暢,氣勢磅礴,辭藻華麗,內(nèi)容豐富。但由于時代久遠,很多內(nèi)容已不易理解?,F(xiàn)依據(jù)清人汪嘯尹、孫謙益的說法,對《千字文》的內(nèi)容作大致介紹。
由汪嘯尹纂輯、孫謙益參注的《千字文釋義》將《千字文》分為四個部分,稱為四章:
           從第一句“天地玄黃”至第三十六句“賴及萬方”為第一部分;
           從第三十七句“蓋此身發(fā)”至第一百零二句“好爵自靡”為第二部分;
           從第一百零三句“都邑華夏”至第一百六十二句“嚴岫杳冥”為第三部分;
           從第一百六十三句“治本于農(nóng)”至第二百四十八句“愚蒙等誚”為第四部分。
           最后兩句“謂語助者,焉哉乎也”,沒有特別含義,將其單列出來。
          《千字文》第一部分從天地開辟講起。有了天地,就有了日月、星辰、云雨、霜霧和四時寒暑的變化;也就有了孕生于大地的金玉、鐵器(劍)、珍寶、果品、菜蔬,以及江河湖海、飛鳥游魚;天地之間也就出現(xiàn)了人和時代的變遷?!肚ё治摹分v述了人類的早期歷史和商湯、周武王時的盛世景光,即“坐朝問道,垂拱平章。愛育黎首,臣伏戎羌。遐邇一體,率賓歸王。鳴鳳在竹,白駒食場?;徊菽?,賴及萬方”。
           《千字文》的第二部分重在講述人的修養(yǎng)標準和原則,即修身工夫。指出人要孝親,珍惜父母傳給的身體,“恭惟鞠養(yǎng),豈敢毀傷”,做人要“知過必改”,講信用,保持純真本色,樹立良好的形象和信譽,“信使可覆,器欲難量。墨悲絲染,詩贊羔羊”。接著文中對忠、孝和人的言談舉止、交友、保真等方面進行了深入的闡述。
           《千字文》的第三部分講述與統(tǒng)治有關(guān)的問題。此章極力描繪都邑的壯麗,“宮殿盤郁,樓觀飛驚”。京城之中匯集了豐富的典籍和大批的英才,“既集墳典,亦聚群英”,重在敘述上層社會的豪華生活和他們的文治武功。最后描述了國家疆域的廣闊和風景的秀美“九州禹跡,百郡秦并……曠遠綿邈,巖岫杳?!?BR>           《千字文》第四部分主要描述恬淡的田園生活,贊美那些甘于寂寞、不為名利羈絆的人們,對民間溫馨的人情向往之至。汪嘯尹、孫謙益的《千字文釋義》認為這部分是講“君子治家處身之道”,其觀點有一定道理,但顯得牽強,所以不加采用。《千字文》第三部分講述上層社會,第四部分講述民間生活,在層次上是清楚的,完全不必從“治家處身”的角度去理解。

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天地玄黃 宇宙洪荒:蒼天是青色的,大地是黃色的;茫茫宇宙遼闊無邊。

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 日月盈昃 辰宿列張:太陽有正有斜,月亮有缺有圓;星辰布滿在無邊的太空中。

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寒來暑往 秋收冬藏:寒暑循環(huán)變換,來來去去;秋季里忙著收割,冬天里忙著儲藏。
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閏余成歲 律呂調(diào)陽:積累數(shù)年的閏余并成一個月,放在閏年里;古人用六律六呂來調(diào)節(jié)陰陽。

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云騰致雨 露結(jié)為霜:云氣升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝結(jié)為霜。

金生麗水 玉出昆岡: 金子生于金沙江底,玉石出自昆侖山崗。
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劍號巨闕 珠稱夜光:最有名的寶劍叫“巨闕”,最貴重的明珠叫“夜光”。
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果珍李柰 菜重芥姜:果子中最珍貴的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜。
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海咸河淡 鱗潛羽翔: 海水咸,河水淡;魚兒在水中潛游,鳥兒在空中飛翔。
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龍師火帝 鳥官人皇:龍師、火帝、鳥官、人皇:這都是上古時代的帝皇官員。

始制文字 乃服衣裳:倉頡開始創(chuàng)造文字,有了嫘祖才穿起了遮身蓋體的衣裳。
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推位讓國 有虞陶唐:唐堯、虞舜英明無私,主動把君位禪讓給功臣賢人。
 
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吊民伐罪 周發(fā)殷湯:安撫百姓,討伐暴君,有周武王姬發(fā)和商君成湯。
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坐朝問道 垂拱平章:賢君身坐朝廷,探討治國之道,垂衣拱手,和大臣共商國事。
 
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愛育黎首 臣伏戎羌:他們愛撫、體恤老百姓,四方各族人都歸附向往。

 遐邇一體 率賓歸王:遠遠近近都統(tǒng)一在一起,全都心甘情屈服賢君。
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鳴鳳在竹 白駒食場: 鳳凰在竹林中歡鳴,白馬在草場上覓食,國泰民安,處處吉祥。
 
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化被草木 賴及萬方: 賢君的教化覆蓋大自然的一草一木,恩澤遍及天下百姓。
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蓋此身發(fā) 四大五常:人的身體發(fā)膚分屬于“四大”,一言一動都要符合“五?!?。 
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恭惟鞠養(yǎng) 豈敢毀傷:恭蒙父母親生養(yǎng)愛護,不可有一絲一毫的毀壞損傷。

女慕貞潔 男效才良:女子要思慕為人稱道的貞婦潔女,男子要效法有德有才的賢人。
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知過必改 得能莫忘:知道自己有過錯,一定要改正;適合自己干的事,不要放棄。
 
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罔談彼短 靡恃己長: 不要去談?wù)搫e人的短處,也不要依仗自己有長處就不思進取。
 
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信使可復 器欲難量:誠實的話要能經(jīng)受時間的考驗;器度要大,讓人難以估量。
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墨悲絲染 詩贊羔羊:墨子為白絲染色不褪而悲泣,「詩經(jīng)」中因此有「羔羊」篇傳揚。
景行維賢 克念作圣:高尚的德行只能在賢人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人。
 
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德建名立 形端表正:養(yǎng)成好的道德,就會有好名聲;就像形體端莊,儀表也隨之肅穆。
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空谷傳聲 虛堂習聽:空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠,寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。
 
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禍因惡積 福緣善慶:禍害是因為多次作惡積累而成,幸福是由于常年行善得到的獎賞。
 
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尺璧非寶 寸陰是競:一尺長的璧玉算不上寶貴,一寸短的光陰卻值得去爭取。

資父事君 曰嚴與敬:供養(yǎng)父親,待奉國君,要做到認真、謹慎、恭敬。

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孝當竭力 忠則盡命:對父母孝,要盡心竭力;對國君忠,要不惜獻出生命。
 
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臨深履薄 夙興溫凊:要“如臨深淵,如履薄冰”那樣小心謹慎;要早起晚睡,讓父母冬暖夏涼。
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似蘭斯馨 如松之盛:能這樣去做,德行就同蘭花一樣馨香,同青松一樣茂盛。
 
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川流不息 淵澄取映:還能延及子孫,像大河川流不息;影響世人,像碧潭清澄照人。

 容止若思 言辭安定:儀態(tài)舉止要莊重,如有所思;言語措辭要穩(wěn)重,顯得從容沉靜。
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篤初誠美 慎終宜令:無論修身、求學、重視開頭,認真去做,有好的結(jié)果更為重要。

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榮業(yè)所基 籍甚無竟: 有德能孝是事業(yè)顯耀的基礎(chǔ),這樣的人聲譽盛大,傳揚不已。
 
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 學優(yōu)登仕 攝職從政:學習出色并有余力,就可走上仕道〈做官〉,擔任一定的職務(wù),參與國家的政事。
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存以甘棠 去而益詠:召公活著時曾在甘棠樹下理政,去世后老百姓對他更加懷念歌詠。
樂殊貴賤 禮別尊卑:選擇樂曲要根據(jù)人的身份貴賤有所不同;采用禮節(jié)要按照人的地位高低有所區(qū)別。
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上和下睦 夫唱婦隨: 長輩和小輩要和睦相處,夫婦要一唱一隨,協(xié)調(diào)和諧?!?BR>元代趙孟頫六體《千字文》版本匯集 - 浮生若夢夢無言 - 浮生若夢
外受傅訓 入奉母儀:在外面要聽從師長的教誨,在家里要遵守母親的規(guī)范。
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諸姑伯叔 猶子比兒:對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩,要像是他們的親生子女一樣。
孔懷兄弟 同氣連枝:兄弟之間要非常相愛,因為同受父母血氣,猶如樹枝相連。

交友投分 切磨箴規(guī):結(jié)交朋友要意相投,學習上切磋琢磨,品行上互相告勉。
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仁慈隱惻 造次弗離:仁義、慈愛,對人的惻隱之心,在最倉促、危急的情況下也不能拋離。
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節(jié)義廉退 顛沛匪虧: 氣節(jié)、正義、廉潔、謙讓的美德,在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。


性靜情逸 心動神疲:品性沉靜淡泊,情緒就安逸自在;內(nèi)心浮躁好動,精神就疲憊困倦。
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守真志滿 逐物意移:保持純潔的天性,就會感到滿足;追求物欲,天性就會轉(zhuǎn)移改變。
堅持雅操 好爵自縻:堅持高尚鐵情操,好的職位自然會為你所有。
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都邑華夏 東西二京:古代的都城華美壯觀,有東京洛陽和西京長安。

 背邙面洛 浮渭據(jù)涇:東京洛陽背靠北邙山,南臨洛水;西京長安左跨渭河,右依涇水。
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宮殿盤郁 樓觀飛驚: 宮殿盤旋曲折,重重迭迭;樓閣高聳如飛,觸目驚心。
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圖寫禽獸 畫彩仙靈: 宮殿上繪著各種飛禽走獸,描畫出五彩的天仙神靈。
丙舍傍啟 甲帳對楹:正殿兩邊的配殿從側(cè)面開啟,豪華的賬幕對著高高的楹柱。
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肆筵設(shè)席 鼓瑟吹笙:宮殿中大擺宴席,樂人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。
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升階納陛 弁轉(zhuǎn)疑星:登上臺階進入殿堂的文武百官,帽子團團轉(zhuǎn),像滿天的星星。
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右通廣內(nèi) 左達承明:右面通向用以藏書的廣內(nèi)殿,左面到達朝臣休息的承明殿。
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既集墳典 亦聚群英:這里收藏了很多的典籍名著,也集著成群的文武英才。

杜稿鐘隸 漆書壁經(jīng):書殿中有杜度草書、鐘繇隸書,還有漆寫的古籍和孔壁中的經(jīng)典。

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府羅將相 路俠槐卿:宮延內(nèi)將想依次排成兩列,宮廷外大夫公卿夾道站立。
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戶封八縣 家給千兵:他們每戶有八縣之廣的封地,配備成千以上的士兵。
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高冠陪輦 驅(qū)轂振纓:他們戴著高高的官帽,陪著皇帝出游,駕著車馬,帽帶飄舞著,好不威風。
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世祿侈富 車駕肥輕:其子孫世代領(lǐng)受俸祿,奢侈豪富,出門時輕車肥馬,春風得意。

策功茂實 勒碑刻銘:朝廷還詳盡確實地記載他們的功德,刻在碑石上流傳后世。

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磻溪伊尹 佐時阿衡:周武王磻溪遇呂尚,尊他為“太公望”;伊尹輔佐時政,商湯王封他為“阿衡”。
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奄宅曲阜 微旦孰營:周成王占領(lǐng)了古奄國曲阜一帶地面,要不是周公旦輔政哪里能成?
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桓公匡合 濟弱扶傾:齊桓公九次會合諸侯,出兵援助勢單力薄和面臨危亡的諸侯小國。
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綺回漢惠 說感武?。簼h惠帝做太子時靠綺里季才免廢黜,商君武丁感夢而得賢相傳說。
俊乂密勿 多士寔寧:能人治政勤勉努力,全靠許多這樣的賢士,國家才富強安寧。
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晉楚更霸 趙魏困橫:晉、楚兩國在齊之后稱霸,趙、魏兩國因連橫而受困于秦。
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假途滅虢 踐土會盟:晉獻公向虞國借路消滅虢國;晉文公在踐土召集諸侯歃血會盟。元代趙孟頫六體《千字文》版本匯集 - 浮生若夢夢無言 - 浮生若夢
何遵約法 韓弊煩刑:蕭何遵循簡約刑法的精神制訂九律,韓非卻受困于自己所主張的嚴酷刑法。
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起翦頗牧 用軍最精:秦將白起、王翦,趙將廉頗、李牧,帶兵打仗最為高明。

宣威沙漠 馳譽丹青:他們的聲威遠傳到沙漠邊地,美譽和畫像一起流芳后代。
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九州禹跡 百郡秦并:九州處處留有大禹治水的足跡,全國各郡在秦并六國后歸于統(tǒng)一。
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岳宗泰岱 禪主云亭:五岳中人們最尊崇東岳泰山,歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。
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雁門紫塞 雞田赤城:名關(guān)有北疆雁門,要塞有萬里長城,驛站有邊地雞田,奇山有天臺赤城。
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昆池碣石 巨野洞庭:賞池赴昆明滇池,觀海臨河北碣石,看澤去山東鉅野,望湖上湖南洞庭。
曠遠綿邈 巖岫杳冥:江河源遠流長,湖海寬廣無邊。名山奇谷幽深秀麗,氣象萬千。
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治本于農(nóng) 務(wù)資稼穡:治國的根本在發(fā)展農(nóng)業(yè),要努力做好播種收獲這些農(nóng)活。
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俶載南畝 我藝黍稷: 一年的農(nóng)活該開始干起來了,我種上小米,又種上高梁。
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稅熟貢新 勸賞黜陟:收獲季節(jié),用剛熟的新谷交納稅糧,官府應按農(nóng)戶的貢獻大小給予獎勵或處罰。
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孟軻敦素 史魚秉直:孟軻夫子崇尚純潔,史官子魚秉性剛直。

庶幾中庸 勞謙謹敕:做人要合乎中庸的標準,勤奮、謙遜、謹慎,懂得規(guī)勸告誡自己。

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聆音察理 鑒貌辨色:聽別人說話,要仔細審察是否合理;看別人面孔,要小心辨析他的臉色。
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貽厥嘉猷 勉其祗植:要給人家留下正確高明的忠告或建議,勉勵別人謹慎小心地處世立身。
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省躬譏誡 寵增抗極:聽到別人的譏諷告誡,要反省自身;備受恩寵不要得意忘形,對抗權(quán)尊。
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殆辱近恥 林皋幸即:知道有危險恥辱的事快要發(fā)生,還不如歸隱山林為好。

兩疏見機 解組誰逼:漢代疏廣、疏受叔侄見機歸隱,有誰逼迫他們辭去官職呢?
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索居閑處 沉默寂寥:離群獨居,悠閑度日,整天不用多費唇舌,清靜無為豈不是好事。
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求古尋論 散慮逍遙:想想古人的話,翻翻古人的書,消往日的憂慮,樂得逍遙舒服。
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欣奏累遣 戚謝歡招:輕松的事湊到一起,費力的事丟在一邊,消除不盡的煩惱,得來無限的快樂。
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渠荷的歷 園莽抽條:池里的荷花開得光潤鮮艷,園中的草木抽出條條嫩枝。

枇杷晚翠 梧桐蚤凋:枇杷到了歲晚還是蒼翠欲滴,梧桐剛剛交秋就早早地凋謝了。

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陳根委翳 落葉飄搖:陳根老樹枯倒伏,落葉在秋風里四處飄蕩。
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游鵾獨運 凌摩絳霄:寒秋之中,鯤鵬獨自高飛,直沖布滿彩霞的云霄。
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耽讀玩市 寓目囊箱:漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書,眼睛注視的都是書袋和書箱。
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易輶攸畏 屬耳垣墻:說話最怕旁若無人,毫無禁忌;要留心隔著墻壁有人在貼耳偷聽。
具膳餐飯 適口充腸:安排一日三餐的膳食,要適合各位的口味,能讓大家吃飽。
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飽飫烹宰 饑厭糟糠: 飽的時候自然滿足于大魚大肉,餓的時候應當滿足于粗菜淡飯。
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親戚故舊 老少異糧:親屬、朋友會面要盛情款待,老人、小孩的食物應和自己不同。
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妾御績紡 侍巾帷房:小妾婢女要管理好家務(wù),盡心恭敬地服待好主人。
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紈扇圓絜 銀燭煒煌:絹制的團扇像滿月一樣又白又圓,銀色的燭臺上燭火輝煌。

晝眠夕寐 藍筍象床:白日小憩,晚上就寢,有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。
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弦歌酒宴 接杯舉觴:奏著樂,唱著歌,擺酒開宴;接過酒杯,開懷暢飲。
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矯手頓足 悅豫且康:情不自禁地手舞足蹈,真是又快樂又安康。
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嫡后嗣續(xù) 祭祀烝嘗:子孫繼承了祖先的基業(yè),一年四季的祭祀大禮不能疏忘。
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稽顙再拜 悚懼恐惶:跪著磕頭,拜了又拜;禮儀要周全恭敬,心情要悲痛虔誠。
箋牒簡要 顧答審詳:給別人寫信要簡明扼要,回答別人間題要詳細周全。
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骸垢想浴 執(zhí)熱愿涼:身上有污垢,就想洗澡;手上拿著燙的東西就希望有風把它吹涼。
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驢騾犢特 駭躍超驤:家里有了災禍,連牲畜都會受驚,狂蹦亂跳,東奔西跑。
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誅斬賊盜 捕獲叛亡:對搶劫、偷竊、反叛、逃亡的人要嚴懲,該抓的抓,該殺的殺。
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布射僚丸 嵇琴阮嘯:呂布擅長射箭,宜僚有弄丸絕活,嵇康善于彈琴,阮籍能撮口長嘯。

恬筆倫紙 鈞巧任釣:蒙恬造出毛筆,蔡倫發(fā)明造紙,馬鈞巧制水車,任公子垂釣大魚。
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釋紛利俗 竝皆佳妙:他們的技藝有的解人糾紛,有的方便群眾,都高明巧妙,為人稱道。
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毛施淑姿 工顰妍笑:毛嬙、西施年輕美貌,哪怕皺著眉頭,也像美美的笑。
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年矢每催 曦暉朗曜:可惜青春易逝,歲月匆匆催人漸老,只有太陽的光輝永遠朗照。
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璇璣懸斡 晦魄環(huán)照:高懸的北斗隨著四季變換轉(zhuǎn)動,明晦的月光灑遍人間每個角落。

指薪修祜 永綏吉劭:行善積德才能像薪盡火傳精神長存,子孫安康靠你留下吉祥忠告。

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矩步引領(lǐng) 俯仰廊廟:如此心地坦然,方可以昂頭邁步,應付朝廷委以的重任。
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束帶矜莊 徘徊瞻眺:如此無愧人生,盡可以整束衣冠,莊重從容地高瞻遠望。
 
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孤陋寡聞 愚蒙等誚:這些道理孤陋寡聞就不會明白,只能和愚味無知的人一樣空活一世,讓人恥笑。
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謂語助者 焉哉乎也:編完「千字文」烏發(fā)皆白,最后剩下 “焉、哉、乎、也”這幾個語氣助詞。

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