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己土日元對應十二個固定時辰之命理

 逍遙幫主 2016-01-02
  一、甲子時
生于寅月,甲木從寅中透出時干稼穡日元己土,子水氣聚寅木,先天真氣聚而成形,日元己土寒濕,寅月天時見子水,寒氣形氣兼?zhèn)?,己土更寒更濕,從各個角度出發(fā),對寅中之丙都是求知若渴,己土要旺才能擔如此旺的甲木生氣稼穡,必須有丙火來化先天真氣甲木生身,構成官印相生的格局,寅中甲木必須見丙火自然進氣之陽氣,才能得以生發(fā),時辰子水更是配合真氣之用,見旺火則為滋潤之用,再見金水就是寒寅木之根,爛生氣之根本,扼殺甲木生氣的反面作用,所以,火為當務之急,在火旺的前提下,即使原局有金,也會被火融化的暖水所引化,陽氣在充滿生氣的寅月,不管是什么五行,都必須配合陽氣才能展現(xiàn)自身的自然功用。
 
生于卯月,二月陽氣漸盛,萬物發(fā)生,己土喜甲疏子潤,再有丙火暖之尤妙,甲己雖合,卯月木旺而不化土,微金泄氣,更見土之靈秀,亦財用之無匱乏矣,乃因子生卯月,元氣被耗,本氣不固,有微金生子,財星得以固本,而甲梳子潤,全部建立在有火印來固日元之本,最好有未戌強根為前提了,大抵上半年水之為用靠火配合,火之為用靠 水配合,這里生在卯月,天時陽氣進氣很旺,但有氣也要有形,故喜見丙丁之火,生發(fā)卯木甲木,子水的地位也隨之提高,甘霖之功用,全在火印之配合了
 
生于辰月,甲子時辰,己生辰月本來土厚喜甲木梳之,但這里子辰三合,化劫為財,同時財生甲木而克己土日元,日元不能擔,喜有火來化官生身,有比劫來幫助日元堤防太旺的沖奔之財,身與財官平衡,財官自然為日元所用,更子辰三合之水,能不能為日元己土所用,能不能為甲木所用,全在于有沒有土比劫來幫助堤防,有沒有火陽氣冠帶之真氣聚而成形,給其配合之前提之用。如果天干透火土,也是幫助甲己化土成功之象,見金來泄土化氣或者再有木來克土化神,皆是化氣不成功之象,如果化不成功,就是如同前面這樣取用也,化氣成功自然喜火土生助化神。
 
生于巳月,己土莊家之土,生于巳月,正是甲木生機最為昌盛之際,萬木飛速生長,巳月丙火充足,需要陰水癸水滋潤雨露,與丙火太陽調(diào)和,成就天地自然造化之功,時干甲子,梳之潤之,然尚覺水源不足,夏日火土很旺,甲木生長迅速而耗水元氣,印比一氣,威脅財星,喜金來固水之本,最喜見申金,申子三合,水源充足,或辰土水庫收水,如果見庚金而無壬癸,則反而不利,因為土金傷官宜傷盡也,所謂透出食傷發(fā)動克甲,此甲木既然出現(xiàn)在時干,自然為果,只能圍繞得到這個果為中心展開配合,萬萬不能克傷也,何況有官論官乎。
 
生于午月,己土得祿印旺喜甲木之疏,子水之潤,若再干透辛癸,或庚壬尤妙,午火月之甲木,生長是一年中速度最快之天時,耗水之力也是最猛烈之際,甲坐子上,子水被耗無力,子午沖,此子水天時絕地又被甲木耗泄,午中己土克制,虛而不實水不勝火也,干支多土則水更涸,夏土厚實,涸水太猛,多火則甲為火化水被木化而助炎,皆為命局中忌諱生于未月,未月之己土,總屬生旺,惟若小暑之后十二天,則正土旺用事,更為有力,亟需木以疏之,未月木有根基,水以潤之,此甲子時之大用也,再見水為更佳,水旺喜見真氣火五行配合之,如果金水木太旺則喜火來補充真氣土之形,火旺才顯出水五行之潤澤價值,土旺才能顯示木五行的稼穡功用,所謂木多需要相應的土壤以培之也. 
 
生于申月申月己土,泄氣而虛,然因金旺水相,故子水財星有根,子申半局,化金為水,以生甲木,必須柱中有火,克申金之泄生己土固日元之本,化官生身,否則財多身弱,日元不能擔財,原局水旺為病故次宜有土,以分其財,培甲木之根,護丙丁之印,切忌再見金水, 申月火氣尚旺,甲木依然迅速生長,故真氣金水必須有火土配合,火來溫暖財星,土來堤防財星,甲木來生發(fā)吸納財星,己土培甲木之根,如此金生水水生木木生火土,真氣輾轉(zhuǎn)到日元之上,自然真氣財官對日元有情有義了,申子三合,金化為水,水也為真氣,所以,也是真氣聚而成形之象,火土木皆為配合真氣水為日元所用之輔助之神也,而甲木五行在這里非稼穡之用,更重要是化水生火之用了,固日元之本為最為緊要。
 
生于酉月,己生酉月,名則長生,實則盜氣,日元元氣被真氣所耗,故見甲子財官,食傷生財財生官,日元不能擔而形成克泄耗交攻,看起來財官雙美,但日元太弱不以為喜,是必天干見丙丁相生,形成官印相生,而又日坐旺地擴充日元本身的實力者,方可用取財官耳,尤忌陽金,十有九敗,甲木正官為果,透出時辰,不能用傷官克制,形成傷官見官的局面,而應該順勢用丙丁印星化官護官生日元固日元之本,方是完美之策,無火更兇.火五行在這里居功甚偉,第一是當令頑金喜火煉制,第二是酉月天時陽氣死地,萬物皆流轉(zhuǎn)不靈敏,寒水更需要火來暖之才能生官,第三就是化官護官固日元之本暖土暖金,陽氣為源動力,一個八字缺乏陽氣,所有五行皆處于僵硬的狀態(tài),食傷不能生財,財不能生官,日元更是無依無靠之孤寒之命。一切都需要火五行來驅(qū)動了,不僅僅是化印生身那么簡單。
 
生于戌月,戌月之己土,不論土旺用事與否,終為進氣之象,良以戌為火土之庫耳,卽使四柱無火,亦自具天地生化之機,所以時逢甲子,財官可用,子水潤戌,甲木盤根于戌,身旺能擔財官,唯子水甲泄戌克,喜有食傷暗中生扶,固其元氣也。而天干則不宜食傷透出克官礙官也。
 
生于亥月,亥月陽氣閉塞而成冬,則冬至一陽升之前,完全孤陰不生,所以亥月之己土,非有丙火,必為貧苦之命,卽使見到巳火,巳為丙祿,因有亥沖,仍為無用,甲透時上,無丙丁之印,官不為官,子會亥,先天真氣水五行形氣兼?zhèn)?,聚而成形,也正是火土發(fā)用的環(huán)境,非火土多,不足以驅(qū)寒扶身,用火暖水,用甲木泄暖水生火,陰消陽長,用土堤防寒氣護印,原局組合無非如此,防御者不離戊未戌陽土,用智慧者用官化財生印,皆冬令五行生克流通的基本法則.
 
生于子,己土氣絶于子,子月而又子時,重重寒水聚而成形,己土沈浸其中,而成泥淖,甲雖大木,亦必腐蝕根株,不能生存,所以有丙則發(fā),無火則敗,良以太陽之力,可使水暖土干而木得向榮,喜有土堤防寒氣護印培甲木之根,如此形氣兼?zhèn)渲畾?,喜土克木化,多重手段并用,時干甲木喜扎寅卯強根,所用丙火以喜扎強根方能有用,時干之甲木正官之果則得矣。大忌金水再多,孤陰之象. 
 
生于丑月,丑月己土,縱在土旺用事,亦不多生氣,而以金水為忌,按子時雖與丑合,但總水之成分多,土之作用少,甲雖與己合,亦隨流隨凍,全憑丙火太陽當空,用甲化子水生丙火,甲木之果的自然功用得以開發(fā),將蕭索之環(huán)境,改為融化,則土與水木,均有生機矣. 

二、乙丑時

生于寅月,乙丑依然寒氣很重,月時皆為寒氣天時,丙火暖之為尊,甲乙木兼克而身弱,己生寅月,元氣被先天真氣甲木所克,故需要扎根未戌干土厚土,擴充日元的實力和管道,印比幫扶,也就是宜助宜幫,同時用火來化木克土為生日元,真氣流轉(zhuǎn)到日元之上,以及調(diào)候命局,丑土稀泥見火才能變?yōu)樽虧櫭种?,乙木甲木見火才得以順應天時而生發(fā),甲為氣,乙木形,如此形氣才能在己土這塊土地上健康生發(fā),如果再見水木則身更弱,財殺一起攻擊日元,命局更寒,生機被扼殺,貧困凄苦之命也,雨打風吹之命也。
 
生于卯月,乙丑時辰,乙木從當令卯木透出時干貼身克己,也克制丑中己土日元本氣,丑土可以扎根,可以幫身,可以用丑中辛金制殺為用,用丑中癸水雨露滋潤命局,也可以用進氣真神丙丁印化殺生身,化解原局身殺兩戰(zhàn)日元難擔的局面,水財滋潤,在卯月己土,是非??少F,因為需要水來既濟天時進氣之火陽氣也,但需要見有形之火印,且財印不能相并,相并則如同陰天也,為浮云蔽日也,而卯月本氣之乙木,對丙火太陽求知若渴,乃順應天時所必須也。
 
生于辰月,乙丑時辰,日元己土在月時扎強根,土旺則喜木來稼穡,乙木從辰中透出時干稼穡日元,盤根于丑中,只宜滋助,不宜克制,故喜見辰丑中水五行透出生木,不喜旺土發(fā)動阻塞水五行在辰月的流通血脈,為辰月土旺克水的忌諱,金木如果不相并,土旺也喜歡金秀木克多重改造方式兩下其手,化土生水,水成木,也算曲線救國,辰丑皆濕潤之土,得有順應天時冠帶之自然真氣的丙火之形來既濟命局丑辰中之陰氣,己土濕潤之土,總不離丙火太陽也,辰月丙火才是順應自然的真氣,其他五行皆是配合之用,木順應陽氣而生長,同時需要己土日元和辰丑中癸水的配合,丙火是否發(fā)揮很好的作用,是一個命局富貴否的根本決定因素。
 
生于巳月,乙木透于時干,獨殺流淸,月支在巳,殺印相生,然因酉丑會半金局,不免木受金制,削弱疏土之功,所以必須丑中壬癸干透化金為水,或支有亥子以化金克木為生木,倘見丙丁,雖可伐金,究非上策.太燥故也,巳月陽氣得祿,需要水來既濟,用金引水,剛好平衡命局陰陽,則乙木生機不息也。生于午月,午火生丑土,日元非常之旺,丑為濕土,可喜,時干乙木盤根于丑土,稼穡己土成功,然仍以支有亥子或干透壬癸為貴,生扶乙木,既濟旺火,潤土培乙木之根,金能化土生水,總是恩神,木助火炎,火使土焦,豈宜多見. 大抵午月基本很難直接用到木五行來發(fā)用了。
 
生于未月己土未月,未中乙木透露,可以丑未之沖,己土為田園之肥沃土地,最喜翻動沖開,則乙木更易脫穎而出,這里土扎根丑未而太厚,最宜水以生木,乃可取殺為用,見金大忌,金雖然為真神,但己土見木則先取木稼穡為上,否則再見土則地廣而植物愈稀,皆所不取,如能本命及日坐為卯,尤屬上格.
 
生于申月,己生申月,乙丑時辰,丑為金庫,有貪生申金,難以讓日元扎根其中,乙木透干生申月很弱,難以為果,是為身殺兩弱,茍無火以生身,則為無根之命,用火制食傷化殺生身,固日元之本氣元氣,然而有火,還須有水,申月申中有水,見水則化金為水,金不克木,用水化食傷金生殺固乙木七殺殺之本也,乙木七殺能生印而固印之本,印生日元而固日元之本,而水則壬不如癸,庶幾財殺印相生有情,而為名利雙收之造矣.
 
生于酉月,己土日元,為酉金所泄,丑又會酉,弱極不堪,以此際之乙木,亦臨絶地,坐衰鄉(xiāng),不啻殘花剩柳,故七殺為無用,不能泥于有殺祗論殺之說也,是須水火兩多,庶土木皆有生氣.所以,大抵生酉月,不管什么日干,皆需要陽氣來暖局,所謂之調(diào)候也,這里先固己土之本,然后固七殺之本,讓七殺貴人能成為有用之殺,有用之殺才能成為印星之源泉,源泉才有力,己生酉月,大抵如此。 
 
生于戌月,乙木墓于戌,己土墓于丑,似皆柔弱,月令在戌,秋木不華,則土氣厚,木氣薄,必須水火并具于柱中,始可以殺為用,用水潤戌培乙木之根,用火補充戌土中陽氣,生發(fā)乙木,乙木七殺乃能有用,有火無水,不能用殺,戌月非乙木生發(fā)的天時,乃是歸根復命之際,用水潤戌,讓乙木有歸處,然后用火暖之,乙木生氣得以保護,稼穡戌土自然有力,為日元所用,乙木既然透出時干,盤根丑土,自然七殺為用,唯恐土重木折,結合戌月這個天時的特點,增加木的力量,最為重要,逢金則傷克乙木七殺,旺土無梳則更無可用也,丑戌中金不透,則可以成為水之源泉而不可殺,透出就為害也.
 
生于亥月乙丑時辰,丑亥拱子,寒氣很重,丑土不但不能助己,反而變水增加寒氣,乙木因為冬木,殘枝敗葉,不能梳土,也不能吸納寒氣,所以,必須見丙火,見丁火反而被乙木晦,容易熄滅而無用,最怕逢金伐乙,乙既然透出時干為果,有官殺先論官殺,其他五行只能配合其發(fā)用,也就是用火來暖水生木,用木來化水生火,官印相生之用,乃亥月乙丑時辰之乙木七殺最佳自然功用也,所謂寒氣太重,用木化寒氣生火,化克火為生火,官殺成為橋梁之用也。和甲子時辰之甲官基本類似。而冬土休囚,冬木殘枝敗葉,很少能用木之稼穡功能也。
 
生于子,己坐子月,時逢乙丑,子與丑合,可喜財星被合,但孤陰不生,還須仰賴陽火,而乙木七殺,以成殺印相生,殺在這里不宜制而宜化,做水火之間橋梁之用,是對乙木之果在冬天的最好配合機制,故見金反為累.水透出則喜比劫同時透出護印,不透則不用,怕土晦火也。
 
生于丑月,丑月丑時,己土一再投墓,其氣滯而不流,一片冰天雪地,時上乙木,似乎一草一木,點綴其間,究竟看不到任何生意,惟有干支之中,再見木火,則如歲寒之友,一時絢爛,亦未嘗不可用殺,金水總屬大忌.更喜殺印相生,火暖水生殺固殺之本,則財殺為日元所用,真氣流轉(zhuǎn)日元之上,先天真氣丑中己土得陽氣暖之而充滿生機。

三、丙寅時

生于寅月,丙寅時,丙火從兩寅中透出而旺,化木為火,生機勃勃,寅月太陽旭日東升,萬物蘇醒萬象更新,己土雖然濕潤,在如此旺的丙火太陽之下,亦喜微水滋潤,所謂己土見丙,必須水來既濟之,灌溉之,這也是丙生寅月的氣數(shù)和發(fā)用機制,丙火陽氣要靠水來配合才能發(fā)揮正面生發(fā)萬物之用,否則有春旱之象,然后可以用甲乙稼穡之,即使來庚辛金,因為有印,也不怕,但怕金水太旺,天時寒氣太重,丙火陰云蔽日,總之是以丙為尊也,其他都是配合之用。
 
生于卯月,寅卯兩木克己土,幸丙印化殺生身,卯月丙火陽氣開始煩躁,見丙火且扎根寅中,陽氣形氣兼?zhèn)?,太陽能非常充沛,最喜金水互見,用金固卯月水之元氣,用水既濟配合時干旺丙發(fā)揮丙火的正面自然功用,原局潤而不燥,水火既濟,寅卯之木得以繁茂茂盛,己土有丙印而生生不息能擔之,則寅卯木的自然功用得以實現(xiàn),也就是日元己土的自然功用得以實現(xiàn)。二者相互一體,己土丙火以及滋潤命局的金水,皆是為了寅卯生氣之昌盛為中心所在了,日元己土只是其中的要素之一.
 
生于辰月,丙寅時辰,丙火冠帶于辰長生于寅,可謂形氣兼?zhèn)洌丛床粩嗵峁┤赵和辆薮蟮奶柲茉?,但此巨大能量能不能發(fā)揮正面自然功用,全在于有沒有水來配合也,故丙暖土,寅疏土,茲再須要者,水之潤耳,水在辰月入墓,天時里水氣絕地,故有水兼有金,化土生水,固水五行之本,此水才為有價值可用之水,辰月之水最怕被旺土阻塞流通渠道,被土斷流而不能發(fā)用,金化土生水木梳土護水之渠道,如此日元必定富阜而聰穎,水不傷丙,富而且貴,此丙乃順應自然冠帶之陽氣之真氣,不能被克制,是所有五行配合的中心五行,如果土多淤塞水源則必須用木為藥,是命理中常理也.
 
生于巳月丙寅時辰,寅生巳火,丙火得祿巳月,長生在寅,己土田園在炎炎烈日之下,干旱至極,寅中禾苗一片枯焦,根干也燥,所以,最迫切需要金水兩全來既濟丙火,丙火天時才能為廣闊無垠之己土田園所用,生生不息也,也能配合寅時甲木之后天天時稼穡己土之用,唯欠水也,水源充沛,則丙,寅 己土皆得救也,負面作用轉(zhuǎn)為正面作用,乾坤扭轉(zhuǎn)。
 
生于午月丙生于寅,旺于午,寅午半會火局,己土焦坼矣,單見金或水,尙不能救此危局金水并見,或支輔濕土方佳,有木生火,則如添油,兇不可言. 寅午之合,真氣形氣兼?zhèn)洌瑓R聚了巨大的陽氣能量,對于日元是機會,也是挑戰(zhàn),能有濕潤之土,金水配合,則此能量為日元所用,功用無窮,否則被該能量所焚毀之可能也 ,反受其累。大凡五行皆有兩面性,包括先天真氣也是類似,為正面為負面作用,皆在一線之間。
 
生于未月,丙寅時辰,丙火太陽衰而不衰,太陽能巨大,日元己土生未月本來就厚實,見丙生則更厚更燥,木被火焚,己土被火坑,急于需要水來既濟旺火,金來補充水形化土生水,同時也就激發(fā)了原局木官殺的潛力,稼穡成功,日元己土自然功用因為官殺木的氣數(shù)完美而得以充分發(fā)揮,既然丙寅時辰,補充了衰地的太陽能,那么,日元就順勢利用此巨大的太陽能,用真氣金水配合來既濟旺火,讓陽氣得以為日元所用,發(fā)揮正面之生發(fā)萬木之用,官殺稼穡成功,日元自然也就實現(xiàn)了自然價值。
 
生于申月,申月丙火病地,但如果見丙寅這樣的木火之形,則就病而不病,陽氣充沛,相反,需要申中壬癸水來既濟丙火,丙火得寅木長生,其氣數(shù)就可以用水,申中有水,見水透出則申中庚金化為水之用,申金沖寅無力,因為丙寅一柱,日元轉(zhuǎn)旺而能擔此食傷生財,丙火印星亦喜水克而反而激發(fā)丙火太陽的自然功用,寅木有水才來化金生木,而本氣故也,加以丙火配合真神之水,寅木生發(fā)茁壯,如此則金水木火土本氣皆固,則食傷生財?shù)母窬殖梢印G锾旒和磷钐撊?,所以,非有火生扶固本不可,同時水靠火來激發(fā)自然功用,火靠水來顯示其情義,水火之相互依存之性得以盡顯。
 
生于酉月,丙寅時辰,這里原局具備了很強的能動力,具備了很旺的發(fā)動性和能源,如何才能達到完美之境界呢?先要真氣旺盛,也就是酉金氣要聚,有土生之,然后才能顯示丙火的深情,但寅木的固本同樣非常重要,為官殺為貴人,為丙火印星的后臺層次,所以,其次喜有水來泄聚而成形形氣兼?zhèn)涞南忍煺鏆饨?,泄金生寅木,固官殺之本,如此丙印配傷有情,財泄食傷也有情,真氣最后流轉(zhuǎn)到日元之上,則自然之力皆為日元所用,不貴也巨富了。
 
生于戌月,己土旣生戌月,時元又値丙寅,不但丙火坐寅,為印綬臨于長生,此寅戌會局,以助丙火,未免火烈土燥,全憑有水透干,庶可調(diào)濟于平,逢水有金更佳,金水相互依存,用金泄旺土,用水既濟旺火,寅中甲木得以稼穡于濕潤之戌中之中,稼穡成功,是以戌月之木,是否能稼穡戌土,先必有水滋潤戌土以培其根,然后才能用火保持木之生機,如此稼穡成功也。木火土非所宜也.木來火更旺,木不能克土反而被火轉(zhuǎn)化為水源,更因為戌月歸根復命之際,即使見旺火也非自然真火,徒勞耗費日元之陽氣,土來己土更厚,土厚則滯,土厚木折水涸,火來生發(fā)歸根復命之生氣,更是禍害無窮。
 
生于亥月,己土冬生,土衰水旺,若無丙火,則霜雪載途,田園凍結,妙在丙火正印,下座長生之寅,而寅與亥合,俾能一派陽和,春回寒谷,官印相生,氣象最純.但亥中壬水為中心五行,為所有五行之核心,其他五行只是配合其發(fā)用,只有壬水旺才能顯示丙寅的自然功用之有情有力,此乃論命之關鍵所在,故喜有金來聚先天之氣或者有水五行來助力真氣,真氣形氣兼?zhèn)?,其他配合發(fā)用五行才能愈發(fā)有情有義也。乃自然之理,陰陽相輔相成,不可分離。
 
生于子,子月之己土,正臨絶地,得丙寅時,印臨長生,以生弱土,而散嚴寒,乃飛騰之命格,因有丙火,故不忌木,而獨忌水星透出威脅丙火,蓋猶雨雪載途,陰寒彌盛,白日無光矣,金亦不喜,但子水寒氣也要聚而成形,方為能顯示出丙寅的有情有力也.
 
生于丑月,丑月己土,日元投墓,所謂少年不發(fā)庫中人是也,時値丙寅,冬土得火而融,旺土亦以寅木而有生意,不宜再見金水透出寒命局,以免木火受制,不能發(fā)揮效用,尤怕壬水申金,壬水沖己制丙,申金沖克丙火之根寅木,故若壬申俱備,福祿如一現(xiàn)曇花,但地支中金水聚寒氣成形則更能顯示冠帶之天時的寅木真氣之有情有力. 

四、丁卯時

生于寅月,丁卯時辰遠不及丙寅時辰生土之力之暖,但有寅卯木生丁,丁火也足以生土克金衛(wèi)土,所謂陰干見印就能生生不息,甚至連官殺猖獗都不怕,柔弱之稟賦也,再見火也喜,因為支中木太旺木管道太粗之故,化木克己為生己,喜地支中微水滋潤,但如果金水太旺而透干,威脅丁火必定生機熄滅,全局生機之核心,全在丁火一字,只能增之不能克之晦之。
 
生于卯月,丁卯時辰,丁火也算形氣兼?zhèn)?,但卯月卯時,木多丁火塞,怕壬癸水,地支亦忌諱亥子水,亥卯和,子卯刑,都會濕木晦丁,需要金來制殺掃乙生丁為美,如果有水濕潤卯木,則庚辛金為忌諱也,因為更增加了濕氣,丁火陽氣和丙火太陽之能量,可謂天地之別也,但無丙只能用丁,有勝于無。
 
生于辰月,丁火卯木,亦所以疏暖己土,特力不如丙寅時耳,卯木生丁火,丁火冠帶之地,總宜水潤木制來配合丁火這個中心真氣發(fā)用,,如水太多,滅順應天時之陽氣火而堪虞,所以水少要金,水多忌金. 火之發(fā)用靠水配合,水為配合之用,而萬萬不可喧賓奪主了。即使是丙火,也不宜被水克制也,何況是丁呢?
 
生于巳月,丁卯時辰,卯木生巳,丁火印星透出,殺印相生,己土厚則喜歡甲乙木梳之,所謂萬頃良田得用,但這里火太旺為病,需要金水配合,陽氣才能為日元所用,需要水來既濟天時之火,木星同時透出發(fā)用,自然為上格也,如果再多見火土,則涸水焚木,一片焦土,勞苦終身,原局決定一生層次福祿,否則即使大運逢甘霖,也榮華不久,運過則打回原形。
 
生于午月丁祿在午,卯木再生火,火勢太旺,先天真神火形氣兼?zhèn)錃饩鄢尚?,若有水而無金,則難以既濟如此旺火,虛名虛利,喜金水同行,提供源源不斷之水源,以期匹敵如此旺之木火,木得水滋潤而能稼穡旺土,總之,金水不可離也,木火再旺,貧無立錐,濕土多多益善,此乃五行之間結合天時發(fā)用機制的基本規(guī)則.
 
生于未月,未月己土,而値卯時,卯未半局,已具旺土得木而疏之勢,祗可年月見水見木,未月之木見丁卯陽氣,依然需要水來潤土培木之根,切忌金之削木,火之毀木,土之幇身,能逢乙癸透干,定是權威之土,但利不及權耳,三合木必定官殺旺而財被官殺所耗,除非有金來固水之本而金木不相妨害,組合方面要求就高了. 
 
生于申月
己日卯時,適當申月,七殺有制為偏官,見丁則成偏官偏印相生,制化俱全,干上再有水,可以泄旺金而資弱殺,尤得中和為貴之妙。中心就是在固七殺這個失令之七殺之本,有水則真氣灌注卯木之上,本氣自固。這和丙寅時辰類似,固卯木之本就是固丁火印星之本,也就是固日元之本,木火土緊緊聯(lián)系在一起,是一個渠道流通,原局中既然有這樣的組合,看起來曲折,實際只要有水,這個渠道就牢不可破,那么,兒女宮就很旺父母了。
 
生于酉月,丁卯時辰,日元靠丁印配食傷補充元氣而生機不息,而丁火附于卯木之上,卯被酉沖而無力,喜有辰巳亥未等字化解卯酉之沖,水化金生木,木生丁火,丁火生身,總之以丁火為中心,最怕癸水透出克丁,日元元氣耗散而敗也。不僅僅克泄交加,陰陽也失去平衡。不管是用印配形氣兼?zhèn)渲辖鹗硞€是用火暖水,用水泄食傷,實際就是真氣發(fā)用,此為真諦所在也。
 
生于戌月,己土生當戌月,戌中藏丁,透而生己,卯雖屬木,卯戌六合,此乃生旺太過,以火為病,以水為藥,見木則厝火積薪,見土則身旺無依,必得金水相濟,乃可有為. 和丙寅時辰基本類似。原局火旺,只需用水來潤澤戌土既濟旺火,卯中乙木自然充滿生機,唯恐點滴之水被戌克卯泄而氣足形不足,喜有金做水源,同時泄秀天時過旺之土,一舉兩得之象也。
 
生于亥月,冬令寒土,非火則生氣索然,丁雖陰火,不及丙火太陽之普遍溫暖,然因丁有卯生,亥卯半局生起丁火,猶花棚之生暖氣爐,己土亦有生意矣,四柱喜見金水來聚真氣之壬水,但同時喜有火土助力暖局以及培木之根,水暖才能生木,木暖才能泄水,陽土可以護丁,既然丁火透于時干為果,其他五行如何配合月齡真氣發(fā)用的模式,都是以丁火為中心也,故很忌諱癸水透出傷克丁火,即使用丙也是協(xié)助擴充丁火的力量暖水生木木生丁火也.
生于子,己土生于子月,生意毫無,幸得丁火相生,寒水之威稍解,而卯木泄其旺水,生其丁火,亦非平常之造,但敎年月再有木透出發(fā)動火透出扎根助陽氣丁火,不可有金水之忌神透出威脅丁火寒卯木,否則薪傳易熄,濕木生煙,火力反減.只是子水為先天真氣,不可被混雜渾濁太過,喜形氣 兼?zhèn)錃饩鄢尚?,乃所有其他五行發(fā)用的前提也。
 
生于丑月,丁卯時辰,殺印相生,丁火太弱,還需年月有木火幫助,不可見水寒氣透出滅丁,濕卯木,丁火之果為核心所在也。己生丑月本旺,有火來補充陽氣則足以擔官殺稼穡,充滿生機。

五、戊辰時
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生于寅月,戊辰時辰,土多無疑,但生在寅月,天時寒氣很重,土無火為凍土,故火是必不可少,有火又必須水來既濟調(diào)和己土,水配合火來顯用,才為美格,有戊辰幫助,也可以擔庚辛金食傷泄秀,或者用甲乙稼穡,官殺為貴,所以,戊辰時日元明顯偏旺,氣數(shù)是用丙癸既濟調(diào)和,然后用食傷金來泄秀,或用官殺甲乙來稼穡,皆能顯示日元的社會價值,可見時辰的作用是如何巨大。
 
生于卯月,戊辰食傷,明顯土旺需要木來稼穡,甲乙同時透出為佳,甲為生氣,乙木木形,關于己土,見戊辰旺土助力則變?yōu)椴┐?,而不怕官殺混雜,戊土非甲梳而不能得力,和其他五行差別很大,因為土五行具備最大的承載能力,代表博大,金水并見,金食傷生財,財生官殺制身,動與動之間可以通關,實際是用金做水之源泉,更因為卯月水死地,有金才能固本,固本之水才能發(fā)用,有情有力,但卯月之水對日元以及生氣之情義,和陽氣的形氣兼?zhèn)湎⑾⑾嚓P,配合之用也,只有金無水,則金克官殺損日元貴氣,或有印來化殺而原局卯木真氣得令而不旺,氣足而形不足的前提下,則官殺貴氣被化為平庸,殺弱則比劫星猖獗,貧困潦倒之命也,這里的前提是得令真神一定要氣聚,才是一個八字里所有五行發(fā)用的前提。
 
生于辰月土重如山,再多便患崩矣,最喜有金化之,木疏亦矣,非雙管齊下,不足以改造自然真氣為日元所用,所謂土厚則滯,堵塞水源,辰月很旺的木生氣也隨之被扼殺殆盡,順應天時冠帶之地的陽氣也被旺土晦盡,命局里所有五行就無可依之中心,日元用無可用如同廢土,土無金好比人無骨骼,山無巨石,而不高也,但若少數(shù)之木,恐土重而木折,要水并見方佳. 而用水一定要固本之水,有金化真氣土生之水,真氣流轉(zhuǎn)到水上而水自然有力,水木相生,梳土自然得力。總之是土為病,木金為藥,水火配合也,但火始終為中心五行,只是這里有病治病為當務之急。
 
生于巳月,生旺之己土,再逢戊辰之時元,劫奪太重,縱歲月有水,亦是虛而不實,土太旺不宜硬克,最喜順勢用金發(fā)水源,或支見申辰,辰戌沖開水庫,所謂金生水足,財?shù)撚杏嘀^也,巳月己土是順應祿地之陽氣,讓木五行稼穡己土日元,其中水五行之配合,乃是金木土火發(fā)用的必備五行也。
 
生于午月,辰中有癸,再見水旺則財用豊,此水之功用巨大,潤澤厚土,既濟旺陽,所有有情有力,但水畢竟天時絕地,最容易被火烤土涸澤,喜見金則秀氣足,金水相生,化土生水,真氣聚于財上而富裕,多土非宜,恐財被劫奪也,木疏最喜,但喜旺才配合之,官星明朗,亦富亦貴矣.所謂土旺最喜官殺梳之也,層次自然不同一般。 生于未月,戊辰時辰,日元非常之旺,大喜金來泄水潤木梳,但若年月不見才官,而逢印來生之,比劫相助,則當從氣旺氣,所謂真氣聚成形,只能從之,及時未中有官殺透出,有印轉(zhuǎn)化,也無損所從之旺氣土也。
 
生于申月泄氣之己土,賴戊辰劫財之助,氣勢一振,申辰半局,化出財星,養(yǎng)命有源矣,然而還須見火,則戊己生氣盎然本氣得固,不可再有金水,削弱火土之力,如其見木,不痛不癢,反非好命,木非生發(fā)的好天時也,除非組合上木火相生,成為火之源泉,固火之元氣,如此真氣申辰之水財聚而成形,用火固土之本,土能堤防旺才,圍成湖泊,則日元社會功用得以實現(xiàn)。
 
生于酉月,酉月而値辰時,辰與酉合,更覺己土之氣泄,然而戊為陽土,幇身之力,不殊扛鼎,所以身弱用劫,縱或以食神之金為用,戊亦喜神,蓋食神大喜劫財鄉(xiāng)也,四柱獨忌陰火之多,陽火不妨.既然食神為用,就不能用丁火克制克傷,最好用比劫幫助日元擔食傷,日元能擔,就能控制食傷,日元不能擔就被食傷控制,所以萬物皆有兩面性。
 
生于戌月,己日辰時,而生戌月,辰與戌沖,土氣活動,益以戊土相扶,生旺已極,必須得木之疏,而又以水輔之,然而太旺之土,逆折不如疏泄,最合金水兩見,始成富貴利達之士.戌見戊辰,戊土真氣聚而成形太旺形氣太過,必須用金泄之生財財生官殺同時用木克之,雙管齊下,金木自然大有用武之地,有力則情義更深,配合真神戊土劫財?shù)靡园l(fā)用,把自己的意志通過靈秀之金,雄心之官殺得以展現(xiàn)出來,自然是人中之龍也。
 
生于亥月,己土得戊辰之助,在水旺之亥月,似乎身財并茂,然而辰雖陽土,卻是辛壬金水之庫,終須火以散其寒,土以厚其勢,身弱用劫,故以見木為大忌,亦不喜金水.戊土透出時干為果,就決定了日元如何在亥月改造天時為自己所用之模式,故戊土不能被木傷克,只能用火擴充其實力厚度,補充其陽氣,同時暖水,讓命局里的五行都流轉(zhuǎn)起來,充滿活力。時干戊之果才能碩果累累也。
 
生于子,仲冬之己土,休囚無比,故宜比劫以扶持,然此際地坼天寒,卽戊土亦何嘗有氣,況辰乃水庫,子辰半局,真氣寒水,聚而成形,必得年月有固本之火,地支有木來化水生火,如此組合,戊己之土,自然充滿生機耳. 生于丑月,戊辰時辰,辰丑寒濕之氣聚而成形,日元旺而不能發(fā)用,缺乏陽氣,缺乏生機,喜見丙丁透出溫暖,故戊土之本,同時有木同行,殺印相生故印星之本,也是吸納命局中財星,構成財官相生,故不宜再見金水透出,則為忌諱也。

六、己巳時

生于寅月,寅木生丙,丙火生時干己土,真氣流轉(zhuǎn)于比肩時干己土之上,助日元非常得力,日元身印兩旺,寅月見巳火,丙火形氣兼?zhèn)渲?,己土薄土,見太陽則容易干燥,則喜弱水滋潤命局,然后寅中甲木透出稼穡,真氣正官為用,水火既濟配合正官發(fā)用,日元能擔,自然富貴之造。
 
生于卯月,時上一火一土,皆所以幇身,見甲乙疏土則貴顯,金水財鄉(xiāng)則富有,寧可財官旺,不宜身再強,卯月見巳,陽氣形氣兼?zhèn)洌怯兴畞砑葷浜?,陽氣才能完美發(fā)揮生發(fā)萬木的自然功用. 卯木生巳,真氣被泄,更是需要財星水來穩(wěn)固自然真氣木之凝聚,財星之重要,可想而知,一定要固本之才,才能得用。有水既濟旺火,木才能得以滋潤茂盛,才能為日元所用,稼穡成功。
 
生于辰月,火土齊備,賴有金水木以調(diào)劑,水木相生者,貴甚于富,金水相生者,富甚于貴,火再多,土易焦,一貧如洗.辰月中心五行為丙火陽氣,乃順應天時之真氣,為其他五行發(fā)用的中心依據(jù),只能順應之,不能違逆之,這里的巳時,更讓丙火陽氣形氣兼?zhèn)?,具備了巨大的太陽能,所以,這里具備了兩大資源,也就是廣闊的己土土地以及巨大的太陽能,天干兩己,土旺為病,必定用木稼穡之,陽氣丙火形氣兼?zhèn)?,要順應陽氣的需要,一定要水來既濟之,才能為己土和木梳土之用,辰月水墓地,天時水氣絕而克水之 土涸水之土非常強旺,故非金不能固水之本,故金來提供水源,既濟陽火陽氣同時滋潤木培木根滋潤木稼穡旺土,如此一個命局自然完備,五行平和陰陽既濟了,日元的社會功用也得以挖掘完善,自然富貴無敵,利人利己了。
 
生于巳月,己巳時辰,兩逢己巳,則己土火焦土燥,即使水木透出,也難以發(fā)用,木被火轉(zhuǎn)化,土來克水,因為這里比劫印星太旺為忌諱,左右命局,需要金來順勢泄土,水來護金潤土生金同時水本固而能既濟丙火,除非用很旺之水木并用,這里土太厚,用乙木,力量太弱,用甲木卻被己土貪合,所以,用木根本無處用力。
 
生于午月,巳午兩火,使己土不燥而燥,喜見陰水,甚于陽水,酉金不如申金,庚辛透天最美,如此月時配合,用金水相生,食傷生財為最佳選擇也,水旺則己土得以濕潤,火旺不宜直接水克制,而喜用濕潤之兩己土順勢化泄,同時有金來泄旺土之秀氣,補充水源來灌溉廣闊的己土肥沃田地,在午月這樣的天時下,如此濕潤之己土功用無窮也。木有助火之嫌,少見為妙,大抵午月巳午時,或者巳月巳午時,皆當謹慎處理好木這個五行.
 
生于未月,己日又己巳時,又當未月得令之時,生旺已極,且巳與未,夾拱日祿之午,斷不能逆折其勢,應作從旺格推,除非歲月天干,年日地支,盡是水木,庶可取財官為用. 或者己巳時辰,陽氣退而不退,形氣兼?zhèn)?,己土日元只能順應時辰之果而圓滿之,喜見冠帶之地的金透出泄旺土,同時總歸不離水五行來既濟形氣兼?zhèn)渲?,配合火五行發(fā)揮自然功用,如此構成食傷生財?shù)母窬郑鏆饨鹚疄橛?,富貴之命也。
 
生于申月,申月己日,傷官盜氣,喜得己土比肩之扶,巳中丙火印綬之生,倘四柱再能有水,所謂傷官之命,最好財印俱全,一生任何運程,皆無所忌矣.用印固日元之本,真神食傷生財金水相生,日元能擔而順勢,土生金金生水,為兒又見兒之秀之又秀也。 
 
生于酉月,巳中丙火印綬,生起己土,巳中戊土是己土之旺氣,弱土得己巳生扶,則卽水木財官透于歲月,財化食傷生官,食傷不克官,貪生財而忘克,日元也足以能擔而為日元所用,然不及年月有金之為一淸到底有精神耳,真神透出為用,日元有己巳生扶而能擔此秀氣,倘能坐丑成局,水火透干,有水化金,食傷生財,有火固日元之本,身旺才旺,三合金局,就是先天真氣聚而成形,用水泄火克,全部改造為日元所用,故尤勝十倍也.
 
生于戌月日時兩己,氣勢不孤,又有巳火印綬之生,戌土劫財之助,敦厚極矣,土旺則金相,巳中藏庚,戌內(nèi)臟辛,但敎干透庚辛,再能見水以潤澤之,資產(chǎn)富有,復何疑哉.所謂日元太旺,最好順勢用金化之,不宜硬克,木輕則土怒,分寸難以把握。巳戌皆燥土也,無水潤澤則土旺金埋脆金不能生金,水來既濟旺火潤土生金,最為寶貴。
 
生于亥月己土弱元,得己巳時,所謂輔之翼之,匡之直之,有何不喜,但巳火為亥所沖,財以壞印,名利皆空,惟有年月透丙,印綬得祿,或透戊土制亥,方為佳格.保護巳火之日元本氣實力,成為命局中心所在,時干干支皆可以為果,決定日元開發(fā)自然的套路和模式,只能順之,不能違逆,時為果也。
 
生于子,己土日元,時逢己巳,比肩扶之,印綬生之,己可返弱為強,四柱再有火土,則身旺財豊,必是富貴之造,卽使略見一點金水,亦無大患,反而讓真氣之水財聚而成形,更顯示己巳時辰之果的有情有力,惟怕金水過多,己土和火印不能敵耳,有情而無力也. 
 
生于丑月三冬己土,理要生扶,己巳時元,似可相生為助,然因巳丑會半金局,以泄入墓之己土,金生水寒,故丙丁之生,食傷配印,巳中丙丁陽氣透出而不失為丙丁之根,火印最為迫切而需要,同時木五行透出固火之本,稼穡旺土,也是必要,金水削弱己土力量,少見不妨,多見非宜.

七、庚午時

生于寅月,庚午時,寅午三合火局,火太旺為病明也,陽氣形氣兼?zhèn)?,能量巨大,就看能不能得用了,大凡戊己土,見火須有水來既濟,火靠水配合才為有用之火,土水火既濟方為有價值之土,能提供甲木稼穡之己土,見火局則更不用說,非水來既濟而不能用也,故此用水來既濟火局,然后日元己土深厚,才可以用木來稼穡,實現(xiàn)己土的社會價值,如果再見火土,則頑固不化之人也,因為食傷被旺印克制,燥土也不能生時干庚金,土旺無金可泄,木梳因為火來轉(zhuǎn)化生土而梳土不力,呆瓜一個,只有一個身子
 
生于卯月,己土得午生,卯木生午,木衰而火旺,日元本氣堅固,喜時庚來吐秀,更喜有水來滋潤命局,卯木正官乃能梳土得用,干支搭配恰當,金木不能相并,怕乙庚合而兩失啟用,故忌干再透乙,庚必輸情于乙,挾詐之徒,日主健朗,所以,能同時擔正官梳之,庚金泄之,喜有水滋潤而不礙火者,必定富裕之輩.原理在于午火需要水五行來配合,日元己土在有午火強根的前提下,也喜水來潤澤,如此才能實現(xiàn)卯木正官的稼穡自然功用。 
 
生于辰月己土當令,又得祿于午時,喜庚金之泄化,若干支見水,為兒又生兒,淸秀極矣,實際也是用水來既濟火印潤土生金之用,辰月見午火,陽氣形氣兼?zhèn)洌逍凶鳛榕浜洗诵螝饧鎮(zhèn)潢枤獍l(fā)揮正面作用的不可缺之要素和前提。木之疏土亦矣,然須與庚無犯, 用木非用水滋潤命局不可,庚金基本做水源之用了。
 
生于巳月,午時己日,名歸祿格,時上庚金,雖敗氣于午,究得長生于巳,則傷官未嘗不可為用,但必須其它之干支有固本之水,乃臻上乘,見巳月午時之火大忌,見木亦難得用矣,木見如此旺的陽氣,迅速耗干水星,水星被耗干則木五行很快枯焦,除非很旺的金水固水之本,否則很難用到木五行了,和以上的巳月己巳時辰有類似的地方,自然常理也,大抵夏天火太旺的命局,是不能直接用到木五行的,只能順其氣勢而用金水同行為用,否則木助火焰,原局更是孤陽難長之象
 
生于午月月時兩午,庚金被煏,己土日元,亦嫌焦坼,救金救土,總以水為重心,然若干頭虛露壬癸,不如支見亥子為有力,丑辰濕土,熄火而不犯火,尤所喜見.基本程序無非是用水滋潤己土日元,同時通過濕潤之己土日元本身去順勢化泄旺印,時干同時轉(zhuǎn)化為水源之用,如此旺火,不能用木是情理之中,但也要小心用水了,不能用水直接激怒旺火,總歸是最喜濕潤之土順勢化泄,最為上策。
 
生于未月未月己土,氣勢正盛,喜庚金傷官之毓秀,但要其余干支有水乃發(fā),無水仍屬平庸之造,見水則庚金做水源之用,構成食傷生財?shù)母窬郑钆抡?命逢陽木及火,陰木不妨乙庚化有助金之象,如此旺火陽氣退而不退,形氣兼?zhèn)?,印比旺極,只能順勢用金水為用,何況原局庚金透出,圍繞這個中心,展開配合,旺火必須水來配合,旺土最喜冠帶之金泄其秀氣,水來潤土生庚金,同時兼顧金水之管道和火土管道之銜接,則命局完美也。
 
生于申月,己日庚時,月令値申,申為庚祿,午為己祿,厥名交祿,然考此際金神司權,庚金甚旺,己不如庚,還喜年月有土相助,見火則傷金,不殊削足適履,庚金既然從月齡透出時干泄秀,真神為用,日元只要能擔之,就構成土金流秀的格局,日元扎根午火,如果再有比劫幫身擔食傷,則格局成也,這里不能用食傷生財,怕印星午火被傷也,固印和傷官皆不能被傷,庚金雖然坐午火,但庚金發(fā)動而午火安靜,不克庚金也,年月有比劫幫身則一秀到底.
 
生于酉月,己土秋生,時臨庚午,土金毓秀,傷官佩印,但敎四柱不逢陽木而構成食傷制官或再有火克傷食傷之秀氣,定為七藝術家,喜有土比劫助身金來助食傷,則土金食傷更加秀氣清純,如其逢水,須權衡日主之強弱,強則能擔食傷生財則喜,弱就不能擔還印被財克則為忌,蓋恐財以傷印,無生氣耳. 
 
生于戌月,雖云旺土而庚金有氣,然因午戌會半火局,以镕鑠基金,所以火為之病,非水多不足以制火而救庚,或則運走北方亦宜. 水潤土才能生金,戌月水冠帶之地,陽氣入墓,非先天真神,故陽氣只能配合真神水之發(fā)用,而不能喧賓奪主,故水必須形氣兼?zhèn)?,才能顯示午火之情義深刻,否則此火印為燥氣,毫無作用,反而危害命局無窮也
 
生于亥月,亥月之己土,水盛而土弱,時逢庚午,庚生水,午生己,雖似勢均力敵,但庚泄土生水,午火在亥月孤立,所謂寒濕之地,騎馬亦憂也,故終覺土不及水之生旺耳,所以干支有火為妙,有土幇身亦可。但前提依然是月齡真神壬水要形氣兼?zhèn)洌诖嘶A上可以用木化水生火,可以用土來堤防真氣顯示比劫的有情,有情才能有用,有力才能有層次。
 
生于子,己生子月,而値午時,一點午火生氣,為子水所沖破,再有庚金,以資當令之水,濕土愈寒而凍,必得年月透出丙丁,銷毀庚金,始為上格,倘無火生,而遇金水,非貧則夭.大抵子月己土,見時辰庚辛透出,因為日元不得天時而難以擔此食傷,只能逆用之,用印克制也,除非月齡真氣形太弱。
 
生于丑月以丑月入墓之己土,得午火梟印日祿之相生,固具相濟相成之妙,但午火亦墓于丑,不啻鏡花水月,必須歲月之上,有火有木,用木固火印之本,用火來生發(fā)木之生機,克制稀泥之土,丙丁透出則午火作為陽氣之根才為得力,如此方切實際,否則卽行火運,亦愈掬水月在乎,一時歡喜而已.運過則非。 

八、辛未時

生于寅月寅未中密藏火土,己土不弱,喜辛金之泄化,未為燥土不能生辛金,也就不能固辛金之本,喜有水來滋潤未土,則未土能培寅木之根,能生辛金固辛金之本,辛金才有用,關鍵是見識水辛金就做水源之功用,構成食傷生財?shù)母窬?,能幫扶日元成為日元之強根,寅未中丙丁之火見水則能為寅未中生氣之用,故水五行在這里極其重要,皆建立在時干辛金之果可用的前提之下了。未火土不能太旺土太厚,就不靈秀了。
 
生于卯月,辛未時辰,卯未三合,未土失去為日元扎根,官殺很旺,先天之氣聚而成形,形氣兼?zhèn)洌P鍵是如何改造為日元所用,未土化為七殺,木為耙,辛金為犁尖,禾苗很多,要求日元己土有一定的土地才能稼穡,如果日元旺則富貴之命,己土終歸不離木和金了,構成食傷制殺的格局,但要求日元必須旺相有力,如果先見火化殺生身而旺,再見水來既濟,水火不妨害,則生氣蓬勃,如果都是木克金泄,貧賤之命也,故即使是己土陰干,固本也是非常之重要,總之這里木太旺為忌諱,先用火土固日元之本,然后用水灌溉配合陽氣印星火星發(fā)揮丙火太陽的正面自然功用,大抵己土皆不離此幾個要素了.
 
生于辰月,辛未時,辰未生氣之土,厚土,喜辛金泄秀,再忌諱火土幫扶已經(jīng)太旺的己土,喜歡金水并見,為兒又見兒,這里的土金之間的管道非常重要,喜的是水潤土生金,金扎強根擴充管道,同時金可以固水之本,最怕再見旺火來燥土埋金克金,流通渠道受阻,土厚則滯而廢土也。如此旺土,非水木并臨,是不能用官殺,否則,激怒旺土,反受比劫之害,土被激怒,必定兇猛克財,怒氣沖天,所以,先后天如此天時,早已決定了喜用,所謂順應天時,不能逆之也,所謂土太旺不能克也。
 
生于巳月,辛未時辰,火炎土燥,燥土不能生金,辛金無力,被土埋之危,如果在透丙丁藏午火會南方火局,則窮苦之命,孤陽之命,非金水多不可了,這里土太旺為病,金為第一,火太旺不能用木梳土,怕被轉(zhuǎn)化為火土之源,用金非要水來潤澤命局燥土生金,同時既濟巳月丙火,陽氣得以正面發(fā)用,金水相互依存,如此構成食傷生財之格局,金水越旺命局越美。
 
生于午月己土得祿于午,未中又藏丁己,與上條同患頑燥之弊,一重辛金自顧不暇,無能為力,故金水多多益善,且以并見為有功,火土畏如蛇蝎,愈少愈妙.午月未土,有很強的兩面性,不見水就等同于火,而見水則變成濕潤之土,能順勢化泄午火,功用巨大,但午月土厚,容易涸水,非深厚之水不可用也。
 
生于未月辛未時辰,未月,己土非常之厚,而且燥氣,辛金透出發(fā)動泄秀,為日元的所謂所行所動所思所想,關鍵是看這個辛金的力度了,未月之土,能不能生辛金,水是決定性作用,兩未中丁火,威脅著辛金,只要透出,必定禍及食神,所以,急于需要水來救應既濟,潤土生辛如果原局有火透,則食神肯定無用,只能舍棄金而用水才為中心了。至于見木,也需要見水化金做水源不克木,如此木金皆盡其職,金泄木克,為日元改造自然所用之工具良器也。
 
生于申月,己土得未土為助,以生進氣之辛,辛又乘旺于申,是卽食神有氣勝財官也,四柱倘再有水土調(diào)和,用土幫身,比劫旺克財威脅到財星的組合之下,則傷官的功用就得以盡顯,故乃必發(fā)之造,或云秋令己土,必須丙火,然若此造,果其見丙,則辛金秀氣被制,印和食傷秀氣兩失之象。辛金乃先天真氣,透在時辰為果,只能順之用比劫生之同時幫扶日元,或者用比劫幫身,用水來泄辛金,順勢化泄,秀之又秀。
 
生于酉月,己土日主,生于酉月辛未時,己土冠帶在未,辛金干祿在酉,但敎不見木火,所謂萬鐘祿食,食神得祿不逢官是也,如見木而有根,則官殺或可用,用財來化食傷,用財來生官,用印來化官殺等等組合,總歸是要食傷不克官,反而成為生官的源泉,日元不弱能擔財官,所謂萬變不離其宗也。獨怕見火,則一無可取之廢材矣,辛金先天真氣透出時干流秀為果,不可克傷,只能用比劫助身擔之,最為清純,所謂食神有氣勝財官也,用印則要求印和食神不能相互克伐. 
 
生于戌月,時當戌月,戌中辛金食神,透出時干,而己土則有未戌同類之助,合于食神大喜劫財鄉(xiāng)之說,但未戌兩支皆有丁火暗藏,必須有水,以制其丁,方無顧慮,用水潤土生辛金,用水既濟丁火天時外的假神陽氣,而陽氣是靠配合形氣兼?zhèn)渲详幩畞盹@用,如果連水都沒有,則用無可用,反而發(fā)揮反面作用,燥土燥金,五行皆不能正常流通.
 
生于亥月,亥月見辛,金寒水冷,雖時遇未,扶助己土,祗因亥未半會木局,終然克制未中虛弱之土而已,須未中之火年月透干發(fā)動,溫暖命局寒氣寒水激發(fā)木之生機,則水自然生木,木氣自然貪生火,土不受克木反而成為土之源泉,且因火印在未中有根,生身為美矣. 辛金得火暖也能生暖水,聚先天真氣之形,也是功不可沒,食傷生財,日元能擔,也不無不可。
 
生于子,辛未時辰,未土幫身,但辛金泄u生水,金水為病,喜火來制金病,比劫幫身擔旺才,如果其他干支沒有火土助力,則必定貧困之命。
 
生于丑月丑月而遇未時,丑未對沖,墓庫大抵宜沖,因之己土日元,便非少年不發(fā)庫中之人例,且因地氣沖動,比肩為助,不愁辛金食神泄氣,惟喜丑中陰水透出發(fā)動,構成食傷生財之格局,同時有固本之火來暖局,暖土暖金暖水,則命局尤為美備矣. 

九、壬申時

生于寅月,大凡寅月,生氣祿月,皆依靠天時長生之丙火陽氣之上升而生長,故不管是戊己還是甲乙,還是壬癸等日元,皆必須先有順應天時的陽氣之火,此真氣之火為中心 所在,其他五行皆是配合之用,而這里壬申時辰,金水很旺,這水的兩面性,是喜是忌,皆是由陽氣足不足來決定的,壬水傷丙,申金沖寅,皆為忌神,要有戊土制壬,或午火會寅,方不失淸雅富貴,否則壬申沖奔之江河泛濫,寒薄之命,總之火土愈多愈妙,金水愈少愈妙。
 
生于卯月,先天木殺旺,后天天時金水旺,沖奔之水,在卯月急于需要戊土堤防,否則水沖己土崩而水土流失水大土流也,這里日元很弱,不管是安頓壬申沖奔之水,還是稼穡卯木羊刃生氣,火土固本皆是當務之急,有土地才能發(fā)用,在卯月這個充滿生氣的天時里才有用武之地,有火印才能顯示壬申之有利一面灌溉的自然功用,沒有土地己土,沒有丙火太陽,一切都是空想,想如何用辛金犁尖,如何用木耙,如何稼穡卯木,如何引水灌溉等,都是藍柯依夢,如果他干再透木,支會木局,先天氣聚成形,壬申干支,金化為水,金不克木反而成為生木之源泉,則不如歸去,從官殺,放棄小我就是得到大我也。
 
生于辰月,壬申時辰,辰月丙火冠帶,陽氣沖天,壬水沖奔之性非常強烈,只要匯聚成流,也就是匯聚了巨大的水能,如何安頓,有關于禍福,申辰三合水局,化劫為才,日元根基不穩(wěn),己土莊稼之土,堤壩不是天賦,所以,如此命局,如何安頓好這股強大的奔流之水,圍成池沼,至關重要,故需要火土同來,戊土幫己,才能提防,己土也轉(zhuǎn)化為戊土之性,勉強為之,如果單見印星火,則己土依然無力提防,則才來克印,貪財壞印。即使己土實力強大能夠堤防沖奔之壬,而圍成江河湖泊以后,其水之發(fā)用,依然靠配合冠帶之陽氣而顯用,故陽氣火最喜形氣兼?zhèn)?,此時此刻,必定發(fā)揮巨大的作用,扭轉(zhuǎn)命局的關鍵所在。
 
生于巳月,己生巳月,壬申時辰,后天天時為先天天時所用,水有源泉,土不燥,先天真氣丙火正印為用,真神得用,但真神要氣聚成形,才能充分利用壬申充沛之水源,故喜有官殺寅卯來生巳火,壯大真氣之形氣,木火旺才能顯出對壬申如此旺的水源的巨大需要,所謂的有力還必須有情也。
 
生于午月,壬申時辰,壬水水源充沛而潤澤命局,既濟旺火,有申金提供足夠水源,則可以用木梳土,此時可以有官先論官,富貴雙全之組合,大概午月之土用木的前提是水要旺,或者旺火被濕潤的辰丑帶水之土所晦,方可用木來梳土,用水來幫木,而在火旺的組合之下,是千萬不能用木,如果原局沒有木就不用木,午火火土皆旺,壬申金水自然有情有力,亦是富康之人,火土太多則威脅失去天時助力的金水,只能小康而已。
 
生于未月,己土日干,雖當旺于未月,己土厚則等同戊土也,足以堤防壬申金水,亦以此時最易干枯燥裂,大喜水以濟之,今其壬水下坐于申,為財臨長生,養(yǎng)命有源,必全富貴,既然壬申為果,則獨畏比劫奪財破之,最喜金神生水.未月金水,也為真神,故全局五行皆得自然之力,土金水順勢相生有情有力皆形氣兼?zhèn)渲?,自然富貴中人 
 
生于申月,申金月令,再見申時傷官盜氣為病,乃以干支有火制金生扶日元固日元之本為佳,惟壬水恃兩申母氣之生,有江河直下之慨,恐退氣之火,不能與敵,所以有火還須有土制壬堤防之護印幫身耳.
 
生于酉月,己日而遇壬申時,原屬財臨長生,奈何生當金旺水相土虛之酉月,身不能任,必得火以生之固日元之本,比劫來幫之擔財,則食傷生財格局成也,其中火五行之必不可少,酉月丙火絕地,要靠月齡之外的陽氣來配合真氣發(fā)用,金水才能相生,土金才能相生也。然若滿盤金水,則成從財之格,不可再見一點火土,便財勢渙散. 從而不從日元又不能擔,最為艱難,一生受困于錢財現(xiàn)實。
 
生于戌月,生旺之己土,力足以任財,茲則壬水財星,坐于申金長生之上,不媿源遠流長,可卜富厚終身,且必生貴子,不宜有木,以吸收壬水之量,祗喜金以生水,富有千鐘,略見火土者尙無大礙. 因為壬申金水食傷生財,財星形氣兼?zhèn)洌灿嘘枤馀浜先缮?,金水得暖才能成歡也。否則水冷金寒之象。
 
生于亥月己本濕土,月令在亥,亥中壬水之干祿,時落壬申,申乃壬水之長生,水冷金寒,寒氣形氣兼?zhèn)渚鄱尚?,己土毫無生氣孤陰之象,如再年月見水,應作從財而論,否則必得固本之丙戊當頭,兼有木來化水生火,木見火不克土貪生忘克,如此改造才為好命.
 
生于子,己土生于子月,財多身弱,又時値壬申,壬水長生于申,乘旺于子,申子會而助壬,大有水勢滔天,入北冰洋而不見寸土,卽使年月火土,亦難為力,反不若滿盤金水,而成棄命從財耳. 所謂水勢滔天,不如順其氣勢的好。
 
生于丑月,季冬休囚之己土,金水理所弗喜,況以壬之陽水,下坐申位長生乎,卽不將土沖刷無余,亦必將己土凍結,祗可棄命相從,則以余柱不見火土為的,如透火土,反感財重身輕. 需大量固本之戊土來堤防壬水,助力日元,同時有火印來固比劫之本,最好有木來化水生火,最為完備。

十、癸酉時

生于寅月癸酉時辰,酉寅不沖,井水不犯河水,癸水透出滋潤己土,己土本來就卑濕寒冷,故需要火來既濟,有火就為滋潤,無火就為寒霜,扼殺生機之象,火土盡管多而無妨,寅月天寒,火不旺的前提下,可以不見水,所以這里不宜再見金水,有火見木亦可,無火見木,日元弱不勝克,不能擔寅木官殺,癸水無火為寒霜,也不能為日元所用,陽氣為驅(qū)動,信乎。
 
生于卯月,癸酉時辰,又見卯酉相沖,癸水泄酉生卯,喜地支有亥未則三合為上,可以化解六沖,可以讓先天真氣聚而成形,形氣兼?zhèn)洌纬梢还删薮蟮恼鏆庖詾榈奈逍邪l(fā)用的核心前提,卯月真氣木旺則日元自然很弱,用印來化真氣官殺克日元為生日元,而癸水和印星不能妨害,同時有比劫幫身助力,而癸酉金水能不能為日元所用,能不能為卯木生氣之用,全在于原局有沒有印星火五行來讓癸酉配合之,所謂陽光雨露,萬物生長之必須要素必要條件,如此先后有序,主次分明,真氣遂為日元所用,火金水比劫皆為配合之元素也。
 
生于辰月,癸酉時辰,辰酉合,辰生酉,辰被酉化,辰為才庫,癸水從庫中透出發(fā)動,還有酉金做泉源,如果再見金水,必至財旺身弱,用丙戊劫財幫身最佳,巳午未鄉(xiāng)亦可,實際也就是說,癸酉固本有源之水,能不能發(fā)用,要靠有沒有火這個順應天時的中心五行讓其配合,這決定其喜忌的關鍵所在,有中心五行陽氣,癸酉才能發(fā)揮正面作用,否則也基本如同擺設,日元本來就弱而財旺不能擔,再來木官殺作為財之幫兇,則皆因為印星陽氣火五行的無力而所有五行皆不能發(fā)揮自身的功用,自然為忌諱也,尤其日元本身本都不固,談何發(fā)用呢?天時陽氣無形即使有氣,也是所有五行失去中心也
 
生于巳月,癸酉時辰,巳酉半合,化印為食傷,金水太旺,反而須用巳中印比為用,金太旺為忌諱,自然用印為藥,則丙火越旺,越能顯示癸水雨露的功用,如果有木,則土金食傷忌諱見官,虛名而已,如果木來生火,官殺印相生,印有癸水固本,印有官殺聚形,則印旺而三合金局金生水足之陰氣有力又有情也,食傷生財,不貴也富甲一方。
 
生于午月,午月己土厚實暗藏巨大太陽能,得時上癸水潤澤,為甘露也,酉雖日元己土長生而實泄日元之旺氣,又資生癸財,午生己,己生酉,酉生財,日元己土非常善于利用自己的天賦午火,化為財源,能量卓越,秀慧而取用無窮,若再年月干透官印,且有權勢矣,癸有水源充沛,可以用官稼穡厚己,即使官生午火,真氣聚形,也更顯得癸酉的情義,有情有力,功用無窮。最忌逢未戌之燥土.脆酉金威脅癸水,則時干之癸水財之果,被毀于一旦。癸水被克,酉金被埋被脆,不能作為水源,酉金形同虛設。生于未月癸酉時辰,癸未雨露,己土日元為莊稼之土,己土喜歡雨露滋潤,如果有卯木,卯為震為雷,酉金沖卯,為雷電交加,則大雨施行,萬物沾恩,總之未月己土,最喜癸水雨露也,但如此旺之形氣兼?zhèn)渲鹚?,總不離丙火陽氣之形來顯示其情義了。
 
生于申月此與上造壬申時,似相伯仲,惟癸水屬陰,酉金亦屬陰,陰性柔和,水雖盛而不潰決,金雖旺而無創(chuàng)傷,但己土終衰弱,必得火土生扶,方克中和,如其有金水,無火土,則當以棄命從兒從財論矣. 
 
生于酉月,酉時酉月,癸水財透,金水相涵,但敎己土有力,所以年月有火,則己土有根,財可為用,惟火不可多,以稀為貴,固本則可,陰干有印,生生不息,火也是癸水得以溫暖的前提,發(fā)用的根本,也是金能生水,土能生金的原動力驅(qū)動力,見土雖比劫奪財,因有當旺之金以緩沖,比劫旺更能顯示出食傷的才能來,故不足慮也.
 
生于戌月,戌月癸酉時,己土當令,食神有氣,而財亦有根,最好柱中再見金水,天生富命,如見土,則以金透為佳,比劫太旺克財,用時辰酉金食傷透出化解之。所謂的比劫克財,食傷有情也。 
 
生于亥月,己生亥月,濕土將凍,再見癸酉時元,增其寒水之氣,水真氣形氣兼?zhèn)渲翗O,身弱也極,必須固本之火以相生,溫暖命局,俾可冰融凍解,土來幇扶,在理亦喜,然萬物蓄藏,有火則生,無火則死,仍視火之有無為高下耳,更喜有木來順勢化水克火為生火,陰陽自然平衡。和壬申時辰一樣,既然比劫從月齡透出時干,總不離比劫來配合印星使用也。
 
生于子,癸為陰水,以喩雨露,在此冬令,則為氷雪,月令之子,乃癸水之祿,一點己土,焉能勝任,最喜戊土奪財,幫日元一起擔財,且戊與癸合,化無情而為有情,丙火雖喜,尙遜戊土一籌,但陽氣配合為不可少,有火則土暖,金活水溫,所有五行得以驅(qū)動.
 
生于丑月,己土日主,時逢癸酉,酉丑半會金局,以生癸水,成食神之生財,而己土力薄矣,經(jīng)謂食神身旺則喜財,身弱則喜印,生在寒冬,火不可少,故以丙透為貴,透丁須有木以生之,亦不失榮華之命. 

十一、甲戌時

生于寅月,甲戌時,寅戌合火局,戌燥寅枯,火旺為病,寅戌中戊土幫身,日元底氣充足,己土見火則干燥,須用水來既濟滋潤調(diào)和,火才能生發(fā)甲木生氣,也就是實現(xiàn)日元的自然功用,日元太旺然后則須順勢用時辰甲木為用,有水甲木才能盤根于濕潤的戌土之中,根深葉茂,甲木才能發(fā)揮充分的稼穡之用,如果再見火土而身旺無財,命局太燥,天時真氣之火反為命局之病,寅木枯黃,天時不能為日元所用,自然命運辛苦艱難,喜歡金水并來,固水之本,財星才為有用之財,才有情有力,構成食傷生財?shù)母窬郑匀回斣磸V進。
 
生于卯月甲己卯戌皆合,官殺具絆,平常之命,要水火旣齊,用火化木固戌土日元之根,用水來生扶先天真氣卯木,如此才官和印比皆旺,日元能擔生氣,卯木之成功稼穡就是日元的自然功用,小富小貴,或者有傷官去官留殺,或去殺留官,去留淸凈,亦非庸流. 實際甲生卯月,喜傷官金來逆用之,反而為真官,所謂生氣太足,用金肅殺之氣梳之間之也,自然之理,加上日元有戌土旺根而能擔此格局,自然絕非凡夫俗子也。
 
生于辰月,戌為火庫,辰戌沖,甲己合,有化土的趨勢,化土,生在丙火臨官之月,故喜歡丙生比劫幫扶化神土,也喜歡水來滋潤化神土,不為比劫奪財,皆有利于化氣局,金不能多,多則耗泄化氣之化神,如果化氣不成,必定是他干支木非常之旺,克制化氣之化神,化不成功,則此時喜歡木來稼穡,金來耗泄,如此旺土,非金泄木克并用不可,但金木不能相互妨害,原局氣燥,用木非水同行不可,有戌庫則陽氣 足以,土厚為病,金木并施。
 
生于巳月,甲戌時辰,巳火生戌,己土很旺,甲木稼穡己土,但原局太燥,支中一片厚戊之土,火炎土燥則木枯萎,失去稼穡己土之功用,必須壬癸水滋潤土既濟旺火,配合生扶滋潤甲木,充分發(fā)揮甲木的稼穡的自然功用,而其中水源充沛為必要條件,如此厚土為病,在甲木稼穡的同時用金泄之生水更是能力的表現(xiàn),土不克水反而成為水之源泉,金水相生水源方足,是原局巳月甲戌時這個天時之下的己土日元大專拳腳的前提,是命局里火土木五行發(fā)用的前提,否則,富貴也不久也,逢火土大運則水干木死
 
生于午月,己合時甲,當皇而正大,忌年月再透官殺,透則雜亂無章矣,戌為燥土,遙會午火,須壬癸亥子以制其炎,有水而無金發(fā),亦名大利少之輩. 既然是甲戌時辰,自然土旺為病,甲木為藥,火旺為病,水為藥,午戌三合火局而不能直接用比劫來助甲木,只能用亥水扎甲木之根,用盛的金水來滋潤命局,金可以化土,水可以潤土潤木既濟旺火,如此金水并用,金泄旺土,木梳旺土,火得以既濟而成為輔助甲木生長之真氣,如此才能讓日元在如此環(huán)境之下,充分發(fā)揮自己的自然功用。
 
生于未月
,未為甲木之墓庫,戌為火土之墓庫,甲與己合似乎太燥,不能化土,除非地支得値辰土丑土,藉其沖刑,土氣乃動,動則變,變則化矣,否則仍須年月有金水耳.用金化土生水,用水潤土培木之根生扶甲木,稼穡己土之用,如此厚土,最喜真氣金五行配合泄之旺氣,生水生木潤未戌燥土,皆是正面真氣金水之不可少也。為改造自然的重要因素和條件。
 
生于申月,甲戌時辰,真氣之金,喜有水來引化,得以灌溉戌土培甲木之根,戌土乃能生申真氣,真氣氣聚成形,喜天干有火來制傷官配傷官而生日元,護官星,用財化食傷來固官星之本,申月見水則金化為水而金不克木也,如此則官旺身旺印旺,食傷財這個核心五行在木火土的配合下,為日元所用也。
 
生于酉月肅殺之氣正盛,時上甲木正官決不可用,況乎酉月之己土,亦不生旺,何用木疏乎,日元弱則克泄交加,故仍須火生土助,俾己不空虛,再取當令之形氣兼?zhèn)渲成?能有一點水更佳,用水化金滋潤戌土生甲木,也就是甲木能盤根于戌土之中,而這和有沒有水來潤澤戌土,息息相關,戌潤則土金相生,先天真氣聚而成形,用火用水,皆有據(jù)可依也. 
 
生于戌月戌月而又戌時,戌乃火土之庫,甲木透而合己,可作化土論,但必須不見金水木乃眞,金會泄化神,木會克化神,水會生甲木克化神,皆是化氣之不利因素,否則寧以金水為用,用金化土生水潤土,同時也能生扶甲木,惟金水不可太少耳,若年月木多,則當仍用官殺. 
 
生于亥月己土日干,亥水月令,亥中藏甲透時,財官有力,時落于戌,中藏火土,足以生扶,但須干頭得見印綬者為貴,庶甲木生火,以通其氣,己土束縛稍松,火再生己,有息息相生之妙. 大抵亥月亥中甲乙官殺透出時干,非生發(fā)之用,更重要是化水生印之用,溝通水火之間的橋梁,方是正用也。但亥中真氣壬水形氣兼?zhèn)?,乃不可少,為其他五行發(fā)用的前提和中心核心所在,千萬不能本末倒置,對一個命局的層次就會犯致命的判斷錯誤。
 
生于子己土而遇戌時,戌為火庫,地下之氣轉(zhuǎn)溫,子水之勢稍殺,然若余柱無火,則甲木有制土之嫌,有火則甲木生火,而火又生土,成官印相生之格矣,大忌見金透出克官之果,水氣透出寒命局凍官等,皆為忌諱,但地支金水形氣兼?zhèn)?,必不可少,乃命局高低之根? 
 
生于丑月,甲戌時辰,丑戌刑日元很旺,正官為用,戌土足以甲木扎根,生意盎然,火透出為殺印相生,權高位重,如果見庚金,傷官制官,破格也,喜寅午戌三合會局,或者未土三刑,皆能煥發(fā)生機

十二、 乙亥時

生于寅月寅亥中藏木,乙木時殺甚旺,日元不能擔之,要有火印火殺生身,辛金制殺無力,不如庚透合乙,不論庚辛,地支有申酉以載之為妙,如此金之本才得以穩(wěn)固,才是有用之金,有情有力之金,寅月天寒,見亥水則寒氣形氣兼?zhèn)洌《徊?,水為喜為忌,全在看其能不能對寅月長生之火的配合能力,有沒有旺的陽氣之火,需要其搭配,故必須有火來溫暖調(diào)候命局,原局所有五行才生生不息,日元元氣也得固,而水木切忌再多.
 
生于卯月,乙亥時辰,亥卯三合,乙木殺星透出,七殺太重,有火用火,有金用金,火金并見,必定印為優(yōu)選,原局日元太弱的緣故,固日元之本為根本,為首先,為第一步,用印化殺生身,用印發(fā)用財星的正面社會功用,用弱金生扶被官殺耗泄太過的財星,藥方如此,用藥有輕重全存乎一心也。如果再見水木,日元無幫身,則只能從殺一身輕,富貴悠悠了
 
生于辰月,乙亥時辰,乙木為七殺,從辰中透出,又得亥水之生,亥中甲木藤蘿席甲,才官太旺,日元明顯力有不逮,需用先天真氣之印,化殺生身,既濟辰亥之水,金雖然制木,但亦會泄土,不得已而用之,沒有印的后臺依靠的前提下,不得不依靠個人的力量,求得生存。實際乙亥之水木,生在辰月,能不能發(fā)用,是靠其配合陽氣火形氣來顯用的,故火五行在這里是何其重要,乃順應天時的真命天子。
 
生于巳月,亥水生乙木,乙木生巳火,財殺印相生,土得木疏火煊水潤,只是水先天絕地,巳月之木生長迅猛,被木耗元氣太盛,喜有金吐秀生財,固水之元氣,若金重,乙木七殺受制太過,亦非所宜,此處之乙木既然透出時干,己生巳月土厚,七殺為果,有官殺先論官殺,此乙木成為一生的結局,毫無疑問,一切只能配合開發(fā)乙木之成功稼穡己土為先決中心。
 
生于午月,乙木疏己,亥水潤己,己本得祿于午建,財殺身印,蓋打成一片,如有庚辛申酉之泄身生財,而與乙殺無犯者,富貴予求予取,或見丑辰之濕土,亦必財用之裕如.大抵午月皆喜濕潤之土順勢用之了。
 
生于未月未中乙木七殺,透出時干,亥未會而助之,所謂木疏旺土,培成稼穡之禾,四柱仍以有水生木為妙,但有火才能顯示輔助五行金水的情義,有火則成殺印相生,惟不可多,雖見金不妨,亦宜少耳.金多威脅乙木之果也。
 
生于申月,孱弱之陰土,豈宜陰木之戕賊,卽云金旺之令,乙木有制,然因亥水之故,金去生水,而不伐木,所謂貪生忘克是也,是必有賴于火,則火化殺制食傷暖水生身,一舉三得了。己生申月,先配印固本,然后金旺用財泄金生官,如此才官印皆歸日元所用,日元能擔,自然就是富貴之命了,大抵如此,就看原局的組合了,一般有官就讓官作為印之源泉,最為理想,日元不能擔之故,日元旺就喜財官相生,日元弱就喜官印相生,但有一不變的規(guī)則,就是財官印等皆要固本才為有用,皆考慮和出生天時真氣的關系以及后天配合,真氣流轉(zhuǎn)等,所謂一物一太極,萬物皆太極也,大太極之內(nèi)有小太極,如此理解,則每個五行都有中心點的時候,考慮問題就多元化了。
 
生于酉月,酉月之己土,雖曰長生,實非生旺,大喜印綬之生身,是為食傷配印,故若年月有火,則己土有根,而乙木亦有向營之機,乙雖絶于酉,究坐亥水生氣之方,絶處逢生,可以用殺.而亥水能不能生木,和沒有火印來暖水息息相關,否則水寒木冰,聊無生機,殺見印也構成殺印相生的格局,更是身弱用官的基本法則。
 
生于戌月,己土正在當令,原須水以滋之,木以疏之,按乙為陰木,亥為地脈泉原,殺得財生,力足疏土,不可再見印綬比劫與財殺相抗,能見金以生水,自不為忌.戌月之殺,并不繁茂,不需太多之土地,亥中壬水被戌克乙耗,喜有金來泄土生水補充財之元氣,固水之本,財有力生七殺,七殺得以稼穡戌土成功。
 
生于亥月,亥為木之長生,中藏壬甲,時再透乙,兩亥表示真氣聚而成形,等待其他五行配合發(fā)用,乙木透時干,橋梁作用,這里一派水木,互相攻克,己土最弱,旣無克水之力,堤防水去生木,又受乙木威脅矣,見金反而助水,未能伐乙木,惟遇火土,如此旺的真氣之形,用土比劫來堤防之,配乙木之根護印星,用火暖水激發(fā)乙木生機,用乙木化水生火,化克為生,真氣還流轉(zhuǎn)到日元身上,原局有這樣的機制,遂爾化戾氣為祥和矣,有何患哉.
 
生于子,子月水旺木相,己日乙亥時,水木太過,日主弱甚,必得火土之力,以生以長,用印化殺制土為生土之源泉,用火暖水生木,用火暖比劫堤防寒氣,如此方能用取形氣兼?zhèn)渲敼瘫局畾?倘若見金,則水力更增,而乙木未必就范,故寧可無金而有火土也.
 
生于丑月,乙亥時辰,亥丑會北方水地,寒氣聚而成形,乙木凍結,己土寒冰,只能從殺,乙木無生機,也不得天時,從也無用,故喜旺印透出,和時干乙木構成殺印相生,用火暖命局之寒氣,用木化寒氣可火為生火,補充火陽氣的力量陰消陽長,丑月冠帶之木,充滿生機而為先天真神可用,日元有印能擔,如此才為貴命。大抵甲乙木生在冬天,最大的功用就是陰陽之間的橋梁也。

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