淺談中國(guó)古代詩(shī)文的那些意象月亮: 古詩(shī)中的月亮往往是思鄉(xiāng)的代名詞,是相思之情的載體。 “露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明” 月亮有圓有缺,月圓可喻親朋相聚,月缺可喻親朋分離。 “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺” 楊柳: 《三輔黃圖·橋》記載:“霸橋在長(zhǎng)安東,跨水作橋。漢人送客到此橋,折柳贈(zèng)別?!?/font> 由于“橋”“留”二字諧音,故經(jīng)常以此暗喻離別,有惜別懷遠(yuǎn)之意。 “忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯” 又由于“楊柳”多種于檐前屋后,故常作故鄉(xiāng)的象征。 “一上高樓萬(wàn)里愁,蒹葭楊柳似汀州” 從楊柳自身柳絮飄忽不定的特點(diǎn),又常被詩(shī)人當(dāng)作遣愁的憑借。 “試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨” 流水: 因水具有柔和清冷的特點(diǎn),故常用水比喻月色之類難以把握的事物。 “天階夜色涼如水,坐看牽??椗恰?/font> 又因水的永不停歇與愁緒的無(wú)止無(wú)休正好吻合,故詩(shī)人又常以水喻愁。 “問君能又幾多愁?恰似一江春水向東流” 浮云: 由于浮云行蹤無(wú)定,象征浪跡天涯的游子。 “浮云游子意,落日故人情” 由于浮云優(yōu)游自如,象征消閑灑脫、恬然自適的生活。 “云無(wú)心以出岫,鳥倦飛而知還” 由于浮云的倏忽來(lái)去,又被用以代表轉(zhuǎn)瞬即逝的事物。 “丹青不知老將至,富貴于我如浮云” 竹子: 竹子虛心、有節(jié)、根固、瀟灑、挺拔。 所以,詩(shī)詞中多為“堅(jiān)貞”、“高雅”、“氣節(jié)”的象征。詩(shī)人常借竹言志,托竹寓情。 “寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹” “千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)” 梧桐: 梧桐雨,與深秋相聯(lián)系,梧桐是表現(xiàn)愁情的物象,是凄涼悲傷的象征。 “無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋” 梧桐也象征著忠貞愛情。 “梧桐相待老,鴛鴦會(huì)雙死” 梧桐還象征著高潔品格 “夫鹓鶵發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止” 迎寒早開,美麗脫俗。梅花常常是堅(jiān)忍不拔、高風(fēng)亮節(jié)的人格象征。 “疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏” “梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香” 菊花: 菊花欺霜傲雪,它艷于百花凋后,不與群芳爭(zhēng)列,在詩(shī)詞中常常是恬然自處,傲然不屈品格的象征。 “不是花中偏愛菊,此花開后更無(wú)花” “寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中” “寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙“ 蓮花: 又名荷花、芙蓉、芙蕖、菡萏等。 由于“蓮子”“憐子”諧音,“憐”意為“愛慕”;“子”,第二人稱敬稱,“憐子”即愛慕心上人,所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句,借以表達(dá)愛情。 “低頭弄蓮子,蓮子清如水” 除外,蓮花還被視為高潔之士的象征。 “予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖” 青松: 青松是耐寒樹木,經(jīng)冬不凋,因此常被看作有剛正節(jié)操的象征。 “君學(xué)長(zhǎng)松,慎勿作桃李” “豈不罹凝寒,松柏有本性” 梅子: 梅子在詩(shī)詞中的意象是指少女的懷春。 “倚門回首,還把青梅嗅” “釵燕重,鬢蟬輕,一雙梅子青” 紅豆: 紅豆又被稱為“相思子”,自古以來(lái)便被當(dāng)作愛情的信物。 象征愛情或相思。 “楠榴之木,相思之樹?!?/font> “紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝” 楊花: 古代詩(shī)詞中楊柳指柳樹,一般是指垂柳。 詩(shī)詞意象中的楊花指柳絮。 楊花的輕柔多情,是離情的象征。 “細(xì)看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚” “試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨” 芭蕉: 雨打芭蕉,其聲切切,似凄涼之聲,常常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。 “閑愁幾許,夢(mèng)逐芭蕉雨” “窗前誰(shuí)種芭蕉樹?陰滿中庭,陰滿中庭” 燕子: 燕子因結(jié)伴而成為愛情的象征。 “落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛” 又由于燕子有眷戀舊巢的習(xí)性,故又成為古典詩(shī)詞表現(xiàn)時(shí)事變遷,抒發(fā)人事代謝的寄托。 “舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家” 鴻雁: 雁是侯鳥,春秋遷徙。這種情景每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情,因此詩(shī)人常常借大雁抒情,寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。 “鄉(xiāng)心正無(wú)限,一雁過(guò)南樓” 也有以鴻雁代指書信的。 “云中誰(shuí)寄錦書來(lái),雁字回時(shí),月滿西樓” 杜鵑: 其聲凄慘,因而古詩(shī)詞中的杜鵑常常凄涼,哀傷的象征。 “湘江日暮聲凄切,愁殺行人歸去船” 杜鵑啼血常用以表現(xiàn)環(huán)境之凄涼。 如“杜鵑啼血猿哀鳴” 也有用其來(lái)比喻忠貞的。 “從今別卻江南路,化作啼鵑帶血?dú)w” 鷓鴣: 它的叫聲被老百姓摹擬為“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。 “江晚正愁余,山深聞鷓鴣” 鷓鴣的叫聲還可用來(lái)婉轉(zhuǎn)勸人不要遠(yuǎn)行,以此表達(dá)思念知群。 “座中亦有江南客,莫向東風(fēng)唱鷓鴣” 寒蟬: 晉人陸云在《寒蟬賦·序》中稱贊蟬有五務(wù)虛美德,因此蟬常常成為詩(shī)人自比清高的載體。 而秋蟬命折旦夕,因此,蟬又成為悲涼的同義詞了。 “寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇?!?/font> “秋風(fēng)發(fā)微涼,寒蟬鳴我側(cè)” 猿啼: 猿啼的聲音,聽起來(lái)像悲鳴。 出現(xiàn)在詩(shī)歌中,常常象征著一種悲傷的感情。 “風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回” “巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿啼三聲淚沾裳” 鴛鴦: 我國(guó)古代,最早是把鴛鴦比作兄弟的。 “昔為鴛和鴦,今為參與商” 以鴛鴦比作夫妻,最早出自唐代詩(shī)人盧照鄰,而后,文人競(jìng)相仿效。 “得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙人” 比翼鳥: 此鳥僅一目一翼,雌雄須并翼飛行,故常比喻恩愛夫妻。 亦比喻情深誼厚、形影不離的朋友。 “在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝” “愿為比翼鳥,施翮起高翔” 烏鴉: 唐代以前,烏鴉是有吉祥和預(yù)言作用的神鳥。 唐代以后,方有烏鴉主兇兆的學(xué)說(shuō)出現(xiàn)。 因?yàn)闉貘f形象不佳,再加上歌喉不爽,故描寫荒涼的景色,表現(xiàn)凄清的氛圍。 “枯藤老樹昏鴨,小橋流水人家”
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來(lái)自: 虹72 > 《詩(shī)詞意象與典故》