▎雪把雪傳染給了雪

作者：簡明

跟隨一朵雪和另一朵雪

爬上神農(nóng)山。雪把自己分成了

我和我們，它和它們

低處或者高處，近景或者遠(yuǎn)景

雪，一朵一朵深入山體

它們不是在消失

而是在突圍

雪只能消失在雪中

實用主義者往往在中途

就會被凍死

雪鉆進(jìn)巖石，不是為了取暖

而是為了證實：自己的強(qiáng)大

天空從來就不是

雪的故鄉(xiāng)。雪一邊舞蹈

一邊飄落，誰能夠讓雪

重返高空？正如凡夫俗子們

只是神農(nóng)山的過客

他們的庸碌幸福近在眼前

而一朵雪只需要

一朵雪那么大的地方

安置善良和故鄉(xiāng)

它們遠(yuǎn)行，它們路過天空

抵達(dá)樸素的人間

雪，落到了陽光側(cè)面

秋天下面，冬天上面

今年的第一場雪

注定要持續(xù)到明年的山崗上

沒有一座山上的雪

像神農(nóng)山上的雪那樣

翻過一道梁又一道梁

一道坡又一道坡

它們從溝底爬上山頂

再爬十里

雪就變成了陽光

再爬二十里

雪就變成了桃花

再爬三十里，雪就變成了

一溝子的芬芳

像陽光把陽光傳染給陽光一樣

雪把雪傳染給了雪

傳染給了15000株白鶴松

讓它們慢慢活

慢慢白

慢慢燦爛

〔詩人簡介〕

簡明，本名張國明，中國作家協(xié)會會員，詩選刊雜志社社長。著有：詩集《高貴》、《簡明短詩選》》、《樸素》等9部；長篇報告文學(xué)《千日養(yǎng)兵》、《感恩中華》等5部；《中國網(wǎng)絡(luò)詩歌前沿佳作評賞》（上下冊）；作品曾獲1987年《星星》詩刊全國首屆新詩大賽一等獎，1989年《詩神》全國首屆新詩大賽一等獎，1990--1991年度全國優(yōu)秀報告文學(xué)獎，第四屆、第八屆、第十一屆河北省文藝振興獎，首屆孫犁文學(xué)獎等；詩歌作品入選上百種權(quán)威選本。參加文化部第二屆(西安)、第四屆（綿陽）中國詩歌節(jié)，第一屆（宜昌）中國詩歌節(jié)，第二屆（西寧）青海湖國際詩歌節(jié)，第三屆（海寧）徐志摩中國詩歌節(jié)等。

〔詩歌賞析〕

我喜歡簡明的詩是從他詩中獨到的意象與自我情感的巧妙的融合交匯開始的。近讀他的《雪把雪傳染給雪》這種感覺尤為鮮明。人可以柔情似水，可是當(dāng)水凝固之后，一片雪花的晶瑩，所凝結(jié)的情思，永遠(yuǎn)有著生命曾經(jīng)的美妙。詩的作用是在存在的基礎(chǔ)上，把個體某種能夠喚醒自我主觀的美感，通過詩的語言，把內(nèi)心的感受，記錄下來，或者傳授給他人。當(dāng)然無論這種組合如何巧妙，都不是一般意義的意象再現(xiàn)。盡管它是某一特定的場景意象，但是它絕不是簡單的語言復(fù)制，而是情感的升華至具有神奇魅力時的語言藝術(shù)的組合。

簡明在詩的藝術(shù)處理中，本我與自我的關(guān)系是和諧一體的。詩中自我與現(xiàn)實中的本我，既渾然一體又呼之欲出，有時你甚至感覺觀雪的不是詩人而是自己，“本我”在實現(xiàn)它的藝術(shù)遷移，“自我”也就不能無動于衷。你會自然而然的“跟隨一朵雪和另一朵雪/爬上了神農(nóng)山”?！把?，一朵一朵深入山體/它們不是在消失/而是在突圍”。寥寥幾筆，一場生動的落雪，呈現(xiàn)在人們眼前。讓人們置身雪景中，而不是孤獨的置身雪的場景之外。這無疑是詩人看到的生動的雪景，也是能被他人感知的雪的飛揚。它不是靜止的，而是一次雪的行動，一次深入，一件不是為了取暖，而是為著證實的“后天文化性的工作”。詩思與哲思同在，現(xiàn)實與想象一起馳騁。我們不能不受到感染，甚至直呼：一場好雪啊！詩人由此想到雪的故鄉(xiāng)，進(jìn)而以探尋的口吻，委婉的說出雪的故鄉(xiāng)到底在什么地方。在世人的眼里，很少有人會想到“天空從來就不是/雪的故鄉(xiāng)”，這樣一個看似淺顯而實則深刻的問題，進(jìn)入詩人的視野，不單是激情，也是冷靜的嚴(yán)肅態(tài)度。“雪一邊舞蹈/一邊飄落，誰能讓雪/重返高空？”質(zhì)疑是合情入理的必然，也是詩自身藝術(shù)展現(xiàn)的結(jié)果。于是，詩人在詩中的使命感通過落雪的驅(qū)動悠然紙上，“正如凡夫俗子們/只是神農(nóng)山的過客/他們的庸碌幸福近在眼前/而一朵雪只需要/一朵雪那么大的地方/安置善良和故鄉(xiāng)/它們遠(yuǎn)行，它們路過天空/抵達(dá)樸素的人間”，在這里詩人完成了一系列的意象轉(zhuǎn)換，人們讀詩讀到這里，已經(jīng)感覺到引領(lǐng)人們觀雪已不是目的，詩人要完成的是對生命進(jìn)程的意義叩訊和思索。當(dāng)事物的客體進(jìn)入詩的意象，即我們通常稱之為語言藝術(shù)的序列以后，詩也就同時產(chǎn)生。詩人是語言藝術(shù)的踐行者，也是思想者。

簡明的詩是通透的，也是源于自然的質(zhì)樸。詩的行動也依然如雪?！八鼈儚臏系着郎仙巾?再爬十里/雪就變成了陽光/再爬二十里/雪就變成了桃花/再爬三十里，雪就變成了/一溝子的芬芳”。從神農(nóng)山的一場雪里春天走來了，一片雪花開始的人生也在層層遞進(jìn)。山頂、陽光、桃花、芬芳，這一系列的意象展開，貼切而自然，誰能不說它不是人在生命舞臺上演的激奮人心的生動的火炬？！“雪把雪傳染給了雪/傳染給了15000株白鶴松/讓它們慢慢活/慢慢白/慢慢燦爛”，詩人借助于雪，向人們展開了一幅多么生動的圖畫。“傳染”這個偏正動詞，實現(xiàn)了詩人詩的藝術(shù)的全部意義，也給人生的“本我”生命的社會目的作了最好的詮釋。（ 張昌軍）

嘉賓自我簡介：我是姚婕，就讀于廣州大學(xué)播音與主持專業(yè)。我愿意接受一切美的事物，比如青春、比如音樂、比如詩歌，我更愿意讓我的聲音滲透詩歌的靈魂，與追尋詩歌一同綻放美麗。