在研發(fā)部上了快十年的班，久而久之就覺得自己是一個創(chuàng)新者了。

最近工作上有點兒挫折，才開始重新思考到底什么才是“創(chuàng)新”的必要條件。

（一）

我們這個研究中心最開始啟動是在2005年左右，那個時候跨國公司正如日中天高歌猛進，所以一切的規(guī)劃都是按照最好的來。設(shè)施的先進和人員的高學歷自不必說，每年的經(jīng)費也是充足到讓人瞠目結(jié)舌：我進入公司之前那一年部門居然是去新西蘭開年會的。

可是那些年我們的項目列表中都是一些“長久留香”或者是“更低成本”的項目。就這么晃晃悠悠地過了幾年舒服日子（其間還有大量的長期美國培訓的機會），花了大把的美金之后并沒有特別讓人驚奇的創(chuàng)新出現(xiàn)。

所以，錢并不是問題，有了錢也沒有解決問題。

（二）

2009年之后，公司在中國的生意開始變得舉步維艱。我們的預算也以數(shù)量級的程度在遞減。在這個階段，我們迎來了腦洞大開的新時期。

那個階段我們的領(lǐng)導不停地鼓勵要思路開闊，不要被以前的各種想法所禁錮住。各路咨詢公司也在我們這棟簡約但不簡單（也就是看起來不怎么樣其實砸了大筆的錢）的樓里進進出出。各種對于未來的狂野構(gòu)想都紛紛出現(xiàn)，我們開始做空氣、水甚至電磁場的項目。

我們準確地預見到了未來可能會出現(xiàn)的空氣污染，也做了相應的設(shè)計。可惜最后并沒有商品化。

所以，想法不是問題，有了想法也沒有解決問題。

（三）

最近一段時間，整個行業(yè)里面跨國公司的生意都只能用“慘淡”兩個字來形容了。于是在各大公司里面都有各種形式的組織調(diào)整。

我們也不例外。郵箱里三天兩頭出現(xiàn)的是變動不居的OrganizationChart，老板開始來來去去，CEO都換了好幾任。我從來不懷疑這些商業(yè)領(lǐng)袖們的決心和睿智，也覺得他們做出的調(diào)整都很正確。但是很公正地說，到目前為止，創(chuàng)新中心并沒有做出一個在2005年設(shè)計這個組織的時候想要獲得的偉大的產(chǎn)品設(shè)計。

所以，組織不是問題，改變組織也沒有解決問題。

（四）

我們走過了十年，形勢變了，領(lǐng)導變了，甚至中層經(jīng)理和員工也基本上換了一個遍（除了少數(shù)幾個老甘蔗還種在這里），想法也提出了很多，我們?nèi)匀辉诳嗫嘧穼こ晒Φ牡缆飞稀?/span>

為什么？

我覺得有一個東西從始至終都沒有發(fā)生變化，那就是我們在這個公司基本的行為范式。

任何一個公司都有自己的風格，偉大的公司更是如此，一個已經(jīng)走過快一百三十年的偉大公司更不用說。這種偉大公司的風格中，包含著的那種高貴（我們管這個叫做decent）氣質(zhì)（主要看氣質(zhì)）讓公司的每個員工自豪，誰都覺得這挺好的。

于是某種暗含著的檢查機制就在組織內(nèi)部始終存在。

這種檢查機制時時刻刻在查看有沒有誰在試圖改變公司的運行方式，這種檢查機制是公司這個生命體的免疫系統(tǒng)。一旦發(fā)現(xiàn)了和自己組織正常運作不一樣的小組織，免疫系統(tǒng)（就像任何一個生物的免疫系統(tǒng)一樣）就會啟動，殺滅這個小組織來保證大組織原來的運營方式的安全（請注意，不是大組織自己的安全）。

（五）

任何組織都會在內(nèi)部形成一套類似于“習俗”“道德”和“法律”。

在“習俗”的層面上，人們按照大家都基本認可的規(guī)范來做事，如果你特立獨行，你會招來白眼。在“道德”的層面上，人們互相監(jiān)督著彼此都不超越底線，否則你會被大家群起而攻之，甚至被宗族或者長老“沉塘”（把人捆起來扔到水中）或者“石刑”（用石頭砸死）。而到了“法律”的層面上，就是有真正的權(quán)力機構(gòu)來執(zhí)行了。

但是各個組織對于異端的容忍程度是不一樣的。

（六）

生命是個很神奇的東西，進化尤其如此。

比如說人類的女性由于直立行走造成生育下一代變得困難無比，而人類的嬰兒由于大腦的迅速進化頭部卻變得越來越大：如果任由這種情況發(fā)展下去的話，人類就應該滅絕了（孩子生不出來）。

但是有一小部分人類的女性由于得了“早產(chǎn)”的病，而提前把還是胚胎狀態(tài)的孩子生下來了。這些孩子后來長大以后遺傳了這種看似是“疾病”的特質(zhì)，這種特質(zhì)使得人類兼具了“直立行走”和“智力極其發(fā)達”這兩種優(yōu)勢，這才造成了這個地球上的熙熙攘攘摩肩接踵。

可是如果一開始的時候就有一個機制來消滅所謂的“疾病”，那么結(jié)果會如何呢？

（七）

任何的創(chuàng)新在最開始的時候，孕育這個創(chuàng)新的組織都會把她當做怪胎。

偉大的西方文明的傳統(tǒng)，所謂的“民主和自由”在古希臘剛開始出現(xiàn)就造成了伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中民主政體的雅典失敗（寡頭專制的斯巴達獲勝了），以至于后來的希臘先賢對于“民主”這個詞都諱莫如深，甚至詛咒造成激進的“民主”的薩拉米斯海戰(zhàn)（這場戰(zhàn)爭造成了原來沒有民主權(quán)利的貧民階層作為海軍的劃槳手進入了政權(quán)運行機制）。

實際上，蘇格拉底就是被“民主地”判處了死刑，而柏拉圖就說過：“極端的自由導致極端的奴役”。

可是今天你看，連朝鮮的管自己叫做“朝鮮人民民主主義共和國”。

（七）

傲慢地拒絕進化的（或者反應過于緩慢）的生物物種，最后都沒有通過那道神設(shè)置的窄門。

主（God）要看氣質(zhì)嗎？他不看氣質(zhì)，他看你有沒有進化的能力。