——以《去年的樹》為例談 聽王崧舟的課,每次都會(huì)有心海涌動(dòng)的感覺,有時(shí)是為他所挖掘營造的文章主題情感而深深共鳴,有時(shí)是為他所構(gòu)筑彌散的課堂意境而沉沉陶醉,有時(shí)是為他精巧融匯的教學(xué)設(shè)計(jì)而恍然頓悟,有時(shí)是為他凝煉涵詠的詩意語言而欣然愉悅…… 一句話,他的課,總有那么一處或幾處會(huì)讓人心動(dòng)。 也許正是由于這,在眾多公開課接連展示的大型會(huì)場(chǎng)上,每每都是王崧舟的課能高領(lǐng)風(fēng)騷,成為眾人矚目的中心;往往也是王崧舟的課能得譽(yù)一片,帶來最轟動(dòng)的效應(yīng). 也許也正是由于這,王崧舟的課,在接受一片稱譽(yù)得到大多推崇的同時(shí),必也會(huì)引來一些冷靜審視的目光、深刻解析的利刃.畢竟,高路入云端后,明月清風(fēng)可先攬,狂風(fēng)暴雨也更驟。 有人這樣說:“將王老師課堂上孩子的發(fā)言截去,僅剩下的王老師發(fā)出的音頻部分,你聽,就是一場(chǎng)文學(xué)講座,大致是講座者關(guān)于文本細(xì)讀體悟,其間大量夾雜著相關(guān)的拓展咨詢。如果您聽了一定會(huì)說,講座者是真正的文學(xué)方面專家。這樣的講座可以在高校,中學(xué)開展,但要在小學(xué)……你思考一下,合適不? 也有人這樣言論:“讀哪一句,指定了,所以兒童能說出些什么也就基本限定了;問題中涵蓋的思考容量框定了,所以兒童能想到些什么也就基本可預(yù)了;課堂的旋律奏定了,所以兒童能表現(xiàn)出的情緒就不會(huì)跑調(diào)了……有沒有這樣的感受?兒童在課堂中的作用,除了讀指定的課文片段,在極大氣場(chǎng)的環(huán)境或情緒鋪陳奠定下說些或者寫些只言片語外,幾乎可以不計(jì)了?!?/span> 見解不可謂不獨(dú)特,眼光不可謂不犀明。 我同意這其中的有些看法。但我還是崇賞王崧舟的課。 對(duì)于我這樣的態(tài)度,有些朋友很是不解,因?yàn)樵诖蠹业难劾铮掖笾赂@樣一些評(píng)價(jià)語聯(lián)系一起:“思想獨(dú)特”“語言犀利”“文氣縱橫”。 “像你這樣一個(gè)有獨(dú)立思想的人,怎么遇上王崧舟的課,就也跟出道不久的女教師一樣盲從、感性了?”同道的朋友說到這點(diǎn),總是對(duì)我大跌眼鏡。 但我還是未改本衷。 當(dāng)然借此我也在不斷扣問自己:真的是這樣嗎?真的是這樣嗎? 對(duì)于王崧舟的課,五年前,07年時(shí),在聽了他的《慈母情深》后,在大家普遍的一片贊頌聲中,我在《基礎(chǔ)教育》上發(fā)表了一篇課評(píng)《平視名師》,中間已這樣審視王崧舟的課: 對(duì)于王崧舟的課,我嘆服……他的課,本身就是一首詩,詩意語文又有了新的深度。但我,對(duì)王崧舟老師的課,始終只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞,“這樣的課太完美,我永遠(yuǎn)都學(xué)不會(huì)”。“詩意語文”的說法,也更加深了我這種感覺,詩,是語言的貴族,“詩意語文”,也就是語文課堂教學(xué)中的“貴族”了,高貴、典雅,而又高高在上(此所指是王崧舟老師的課,并非指王崧舟老師的人品),“可遠(yuǎn)觀而不可近學(xué)也”。其實(shí),王國維對(duì)詩的境界有這樣的評(píng)述:“境界有二:有詩人之境界,有常人之境界。詩人之境界,唯詩人能感之而能寫之,故讀其詩者,亦高舉遠(yuǎn)慕,有遺世之意。而亦有得有不得,且得之者亦各有深淺焉。若夫悲歡離合、羈旅行役之感,常人皆能感之。故其入于人者至深,而行于世也尤廣。”王崧舟老師的“詩意語文”,私以為如能從“詩人之境界”“下降”為“常人之境界”,豈非能行世更廣。 09年時(shí),對(duì)于公開課的精巧、華美的藝術(shù)化傾向,我發(fā)表在《湖南教育》后被中國人大資料中心轉(zhuǎn)載的《語文樹旗》一文中曾說: 如今,“主題語文”颯颯燃燒于大江南北,“詩意語文”燦爛傲放于神州大地,“情智語文”崛然含笑于眾花叢中……中國語文百花齊放,這些精彩紛呈的課堂給我們一線教師帶來了新的觀念沖擊,帶來了新的教學(xué)視野,使我們?yōu)橹绨V如醉感慨良多之際也帶來了幾多歡喜幾多愁。我們爭(zhēng)相學(xué)習(xí),爭(zhēng)相效仿,唯恐一不小心落后了挨鞭。但,百姓心中自有秤,自己的課堂冷暖只有自己知,這學(xué)那學(xué)親歷后才發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中,重重的玄妙機(jī)關(guān)并非如想象中那么引學(xué)生入勝,環(huán)環(huán)的精致設(shè)計(jì)也并沒讓學(xué)生多增多少興致,深情的美麗語言有時(shí)竟還會(huì)讓學(xué)生笑場(chǎng)。趟過這片“亂花漸欲迷人眼”的語文教學(xué)芳草地,才感覺只是“淺草才能沒馬蹄”。 這里我引用我以前的觀點(diǎn),只是想說,現(xiàn)在我還是崇賞王崧舟的課,并不是簡(jiǎn)單的盲從、感性,我這是對(duì)自己以往審視的再審視,對(duì)自己以往否定的再否定。 因?yàn)?,現(xiàn)在,看一堂公開課,我已不是從“這堂課我能學(xué)嗎?學(xué)得成嗎?”“這堂課適合我們平時(shí)的現(xiàn)實(shí)課堂嗎?”等這些角度來看、來聽。我從中去思考的是——這節(jié)課能讓我得到些什么,給了我多少啟發(fā)。 本來,不顧自己的特點(diǎn)而一味地學(xué)他人,本身就是一個(gè)局限性的思維;將公開觀摩課完全等同于平時(shí)的課堂,也是一個(gè)錯(cuò)位的思想。如以這種角度來看公開課,那公開觀摩課則永遠(yuǎn)是一個(gè)“錯(cuò)誤”。 王崧舟的公開課堂到底能讓我們得到些什么,給我們什么啟發(fā)呢?就以這次他所上的《去年的樹》來說一說吧。 《去年的樹》是人教版四年級(jí)上冊(cè)的一篇講讀課文,是擬人體童話,講述的是這樣一個(gè)感人的故事:一只鳥和一棵樹是好朋友,鳥兒天天給樹唱歌,樹天天聽樹唱歌。冬天將來,鳥兒要飛回南方,答應(yīng)春天再來給樹唱歌。可第二年春天,鳥兒飛回來,樹卻不見了。鳥兒四處尋找,最后找到由樹做成的火柴點(diǎn)燃的燈火,對(duì)著燈火唱起了歌。這篇童話故事語言平淡樸實(shí),主要通過對(duì)話來推動(dòng)情節(jié)聯(lián)綴故事。 《去年的樹》是王崧舟今年推出的新課。說它新,一這是他新設(shè)計(jì)的一堂公開課,二是它著重體現(xiàn)了“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”的新版課程理念。 一、 王崧舟的課堂語言無疑是精巧的、雅致的、優(yōu)美的,像一首散文詩,像一篇美文。請(qǐng)看一下在讓學(xué)生深入體會(huì)著朗讀這個(gè)童話故事的開頭時(shí)他的情境創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)語:“當(dāng)晨光初照——當(dāng)月兒掛上樹梢——冬雪消融的時(shí)候——葉子飄落的時(shí)候——迎著風(fēng),迎著雨——走過冬,走過夏——鳥兒坐在樹枝上唱著優(yōu)美的歌——鳥兒唱著夏日小情歌——鳥兒唱著晚安小夜曲——” 這樣的語言,在帶給我們無限的語言文字享受的同時(shí),也引導(dǎo)著學(xué)生更真切地悟到了語言文字中不尋常的感情——故事開頭中的兩個(gè)“天天”,極其平淡的語言飽含著最深厚的感情啊。 再者,在引導(dǎo)學(xué)生語言文字習(xí)得、語言文字運(yùn)用的過程中,培養(yǎng)學(xué)生語言文字的趨優(yōu)心理是很有必要的。因?yàn)?,文字的趨?yōu)心理,是學(xué)好語言文字運(yùn)用的前提動(dòng)力。心理學(xué)家在對(duì)人的行為的心理驅(qū)力進(jìn)行考察時(shí),發(fā)現(xiàn)有一種近似于本能的心理傾向常常是人們行為的原動(dòng)力,這種心理傾向被稱為“企圖達(dá)到優(yōu)越地位的努力”。稱得上“優(yōu)越地位”的語言文字,當(dāng)然應(yīng)是指能帶給人美感的能讓人心靈震鳴的最合適的最貼切的語言文字。文字的趨優(yōu)心理,將引領(lǐng)著學(xué)生努力邁向語言文字的“優(yōu)越地位”。 王崧舟詩意的美好語言,充溢在課堂的許多空間,創(chuàng)境時(shí)、講述時(shí)、點(diǎn)評(píng)時(shí)、引導(dǎo)時(shí)……以上所舉是他整段型的課堂用語,另還有許多零星散布的語言,如“這是充滿憂傷的話語……這是滿含責(zé)備的話語……這是實(shí)現(xiàn)承諾的話語……這是寄托思念的話語……”“一個(gè)憂傷而溫暖的故事”“空白讓我們插上了想象的翅膀”等等。也許此時(shí)我把這些語言獨(dú)獨(dú)拎出來,已沒有多少感染力,但在課的當(dāng)時(shí),在那樣的語言環(huán)境中,那樣的情感氣場(chǎng)中,這些文字確乎讓我們感動(dòng)了,讓我們有所頓悟了,也讓我們感到享受了。 在這樣的詩意語言中,能引領(lǐng)著學(xué)生,也啟迪著聽課的教師有一種熱切的“心向往之”的文字趨優(yōu)心理。 二、 王崧舟老師的文本解讀,常有常人不及之處,也常有一般人不達(dá)之境。聽過他的關(guān)于文本細(xì)讀的講座,例講了《長城》《再見了,親人》等的解讀,有的課從全文標(biāo)點(diǎn)的特點(diǎn)來解讀文本的情感基調(diào),因?yàn)樽钍菢?biāo)點(diǎn)能表情;有些文從語言的表殼形式來探究文本的主題思想,因?yàn)椤皩?duì)語文教師來說,所有的形式都不是形式”,“形式有時(shí)是更大更高級(jí)的內(nèi)容”(王崧舟講座語)。令人有別開洞天的豁然開朗之感。 《去年的樹》,教學(xué)時(shí)老師們都將文章主題解讀為“信守諾言,珍惜友情”這一點(diǎn)。這不錯(cuò),教參上也是這么寫的??晌覀儏s往往忽視了這樣一點(diǎn),教學(xué)時(shí)具體的主題思想是可在文本大的價(jià)值取向主流中根據(jù)每個(gè)人對(duì)語言文字的不同角度的解讀而視再作分流選擇的。說實(shí)話,對(duì)于《去年的樹》這一課而言,直接冠之以“信守諾言,珍惜友情”這一主題,往往有貼簽之感,明知這是對(duì)的,卻喚不醒我們內(nèi)心的柔軟,激不起我們靈魂深處的顫動(dòng)。而王崧舟老師的高明之處就在于,從這課“信諾惜情”這一主流中,準(zhǔn)確地再提取出一畦清流——“為了一個(gè)春天的約定”,就那么貼著心地不經(jīng)意地溫暖而柔軟地流淌進(jìn)了每個(gè)人的心田,并不時(shí)地跳躍起點(diǎn)點(diǎn)美麗情感的浪花。 主題的高格選擇決定了課堂的格調(diào),在這樣的獨(dú)特解讀中,老師的引導(dǎo)也就有了溫暖的情——“森林里有千萬棵樹,千萬只鳥。這只鳥只為這棵樹唱歌,這棵樹只聽這只鳥唱歌。這是多么深的緣分啊?!薄疤焯斐瑁鋵?shí)鳥兒也有不想唱的時(shí)候,但她還是天天為樹唱著;其實(shí),大樹也有聽得厭煩的時(shí)候,但他還是天天聽鳥唱著。這是多么深厚的感情啊?!睂W(xué)生的理解也就有了柔軟的意——“文中不寫樹的樣子,鳥的外貌,這是因?yàn)閷?duì)他們來講,外貌已不重要。他們感情深厚得、心心相印親密得已忽略外貌了?!薄斑@個(gè)春天的約定是心與心的約定,是情與情的約定?!薄?/font> 這樣的獨(dú)特解讀,引導(dǎo)提升了學(xué)生閱讀思維的廣度與深度,并能漸漸使之具有思維的創(chuàng)造性、深刻性與靈活性。 三、 這堂課上,王崧舟老師設(shè)計(jì)了三處小練筆。其一是故事的開頭,讓學(xué)生想象著寫一寫,這是一棵怎樣的樹,這是一只怎樣的鳥;其二是故事的發(fā)展處,讓學(xué)生選擇詞語補(bǔ)寫旁白、提示語;其三在故事的結(jié)尾,看著這燈火,對(duì)去年的樹鳥兒有多少話想說啊,寫一寫鳥兒想說的話。 三次讀寫結(jié)合,可謂將課堂上的練筆功用發(fā)揮到了極致。但次數(shù)雖多,卻一點(diǎn)沒讓人有重復(fù)累贅之感,這是因?yàn)?,這三次練筆做到了各有其側(cè)重。第一次側(cè)重訓(xùn)練學(xué)生的想象,描寫大樹與鳥兒的外形;第二次偏重詞語的甄別品味,選擇補(bǔ)寫貼切的提示語;第三次傾向內(nèi)心獨(dú)白,進(jìn)行心理的表達(dá)。當(dāng)然,這三次練筆,既是引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本的上佳途徑,整合起來又強(qiáng)化傳達(dá)著王崧舟老師這堂課要學(xué)生從中感受的這篇文本的語言表達(dá)特點(diǎn)——用最平淡的語言講述最深厚的感情。 的確,一次又一次的讀寫練筆,填補(bǔ)擴(kuò)充著文本空白處包含的內(nèi)容情感;一次又一次的再被否決刪去補(bǔ)充,最后還是只留下文中那最平淡的語言。正是在這一次又一次的“試誤”中,學(xué)生才真切地體悟到空白處的無限豐富,平淡處的無限深厚。否定后的否定,遠(yuǎn)比初時(shí)簡(jiǎn)單的肯定更能讓學(xué)生觸摸感受到文字的內(nèi)涵語言的深度。 應(yīng)該說,王崧舟老師的這堂《去年的樹》,充分體現(xiàn)了“語言文字運(yùn)用”這一語文課程的性質(zhì),讓我們從中受啟迪很多:在“語言文字運(yùn)用”這一理念下,我們?cè)撊绾芜m切地解讀文本,該如何扎實(shí)地進(jìn)行語言訓(xùn)練,該如何賦于文字的感染力,該如何滲透語用的知識(shí)……而更重要的是,在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“語言文字運(yùn)用”的同時(shí),該如何讓人對(duì)語文有心動(dòng)之感。 一堂語文課,單有對(duì)語言文字運(yùn)用這一訓(xùn)練,或者更進(jìn)一步的話是巧妙設(shè)計(jì)層層訓(xùn)練,這種技法的功夫容易做到;而在這巧妙學(xué)習(xí)運(yùn)用的其中,能伴隨著對(duì)語言文字真切的感動(dòng),這種大法的功夫才最難能可貴。王崧舟的課是最能彰顯出這種魅力的。 一堂能上得讓人心動(dòng)的語文課,從某種意義上說,至少已成功了一半。因?yàn)?,只有?duì)語言文字有心動(dòng)之感了,才能真正地提升語言的敏感度、文字的敏銳力,才能真切地觸摸、感受、體會(huì)、享受到語言文字帶給我們靈魂的震顫,從而漸漸具有一顆善感的文心。 當(dāng)然,任何一種教學(xué)方法都是一把雙刃劍,在把一個(gè)方面做到極致的同時(shí),也會(huì)引起另一方面的新問題。王崧舟老師課堂上特有的詩意語言,因其書面化、典雅性,于是就更適合獨(dú)白性表達(dá),更適合抒情性朗誦,學(xué)生就不易與之口頭對(duì)話。而正是由于此,王崧舟的課現(xiàn)在也受到了圈內(nèi)為數(shù)不少的一部分老師的質(zhì)疑:“王崧舟老師的課學(xué)生觀有問題。”“在他的課堂上,老師太突出自我,陷于自己的強(qiáng)勢(shì)語言所營造的詩意中。學(xué)生只需一遍又一遍不用思考地接讀下半句,自主探究空間不足,處于課堂的絕對(duì)配角?!?/font> 但我還是認(rèn)為,由優(yōu)勢(shì)附帶而來的不足,我們可以正視,卻不該由此而否決。試想一下,如果王崧舟的課堂上缺少了這樣的語言,抹去了這樣的表達(dá),還會(huì)不會(huì)再有打動(dòng)我們心靈的力量?再者,課堂上,以“教”為本固然是錯(cuò),難道以“學(xué)”為本就完全正確?有時(shí)過分強(qiáng)調(diào)了學(xué)生觀反而也沒有學(xué)生觀了。曹文軒在第九屆全國小學(xué)青年教師閱讀觀摩會(huì)上就說過這樣的話:“你必須知道你是老師,老師本來是講課的,講課是他的天職……將一堂語文課講到一定知識(shí)密度的份上,讓聽課者大有收獲,這也是以學(xué)生為本?!粋€(gè)老師,當(dāng)知道講臺(tái)是屬于他的,那是他的位置所在,那是他發(fā)聲,發(fā)智慧之聲、發(fā)啟迪之聲的地方?!绷硗猓虒W(xué)是教師、學(xué)生、文本與編者之間的對(duì)話,而對(duì)話,并非全是口頭進(jìn)行的,有時(shí),應(yīng)和中的甚至默默里的心靈對(duì)話會(huì)更有震撼的力量。 現(xiàn)在的語文觀摩課,扎實(shí)的課不少,而讓人心動(dòng)的課太少。 我為什么還是崇賞王崧舟的課,最重要的,就是因?yàn)樗恼n是有語文靈魂的課,讓人聽了對(duì)語文有心動(dòng)之感。 |
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