1、不可再生或極度稀缺的資源

正如那句話，“物以稀為貴”，一個東西若是隨處可見，自然就沒有收藏價值可言。譬如同樣是石頭，遍地都有的碎石大抵沒有人想要收藏，而“一兩石頭萬兩金”的石帝田黃就不同了。壽山田黃是福州壽山鄉(xiāng)獨有，且存量極少，如今要挖出一塊像樣的田黃原石猶如大海撈針，石農即使挖到指節(jié)大小的田黃都視為珍寶

再說說海南黃花梨吧。海黃由于成材期漫長，隨著不斷被砍伐利用，存世量越來越少，其中帶著炫美紋路的木料更是可貴。遙想08年金融風暴時，包括小葉紫檀、越黃等很多木材、貴金屬、寶石字畫的價格紛紛下滑，唯有海黃價位，基本持穩(wěn)，很多藏家都不愿拋出，特別是老料，各位藏友且有且珍惜啊。

海南黃花梨《貔貅》把件，收藏圈雜項群拍物品

因此如果你真的抱著收藏為目的來玩文玩的話，不可再生或稀缺資源是你一定要考量的標準。

2、有歷史文化內涵 

一些文玩，即使價格不斷浮動跳躍，都不曾被人遺忘，總有持續(xù)收藏的人。紫砂壺就是典型代表，雖有做工、泥料之別，且制壺人不同，價格也差異巨大。然而無論時代如何變，名家大師的作品往往一壺難求，極具收藏價值。紫砂壺的歷史文化內涵？那是無人敢否定的。“松風竹爐，提壺相呼。”自明朝匠人龔春造壺以來，清初有陳鳴遠、惠孟臣，清中期陳鴻壽、近代紫砂大師則以顧景舟為首……歷代巧匠輩出，壺的造型也逐漸多樣化，正是厚重的歷史文化推動了紫砂的不斷發(fā)展，也造就了紫砂的收藏價值。

惠孟臣《高虛扁壺》

舉個反面的例子吧，不知大家是否聽過“舒俱來”這種寶石。確實，舒俱來屬于天然礦石，不可再生資源，被一些人炒一炒，還真變成了“南非國寶”、消滅身體負能量的“抗癌神石”，倒也引得不少人跟風購買。但舒俱來在市場上到底還是處于“似火不火”的狀態(tài)。就是因為這種寶石像是“石頭里蹦出來的”，別說過去的人都沒聽說過，就連在南非多年的人都表示沒聽過這“南非國寶”。不同于紫砂，沒有在歲月中傳承下來，沒有歷史文化內涵，沒有被人肯定的投資價值，就注定了它沒有收藏價值，等這陣風過去就會被人遺忘。

舒俱來

3、有藝術價值，有自己的審美標準

給你上面兩塊蜜蠟，你選哪個？除非你是原石DIY的愛好者，不然肯定選的是右邊吧？

“玉不琢，不成器”，一塊原石，無論怎么把玩，玩的都只是原材料，即使有一定的價值，但經過雕琢后，價值就立馬不同了，這時我們玩的不是原料，而是藝術品。這收藏的，就是藝術價值。

竹子是平凡的植物，竹筷竹器等竹制品都是廉價又好用的生活常見器物。竹子能體現(xiàn)它非凡的藝術價值嗎？能，竹雕。以刀代筆，以竹為紙，在竹制的器物上雕刻美麗的圖案和文字，這個自唐朝開始的藝術創(chuàng)作，興盛了上千年。如今明清的老竹雕作品早已是拍賣會的寵兒，成交價動輒數(shù)十萬甚至上百萬。

竹雕《劉阮入天臺》香筒

竹雕《春山游騎圖》 收藏圈雜項群拍物品

這里要強調的是，雕件何其多，同樣是帶工的作品，工藝水平也參差不齊。應當要有自己的審美標準，并在不斷的學習中提高審美，這樣對于收藏有藝術價值的寶貝才有幫助。

以上說了這么多，還是在經濟的角度來論收藏。但文玩無貴賤，最重要的還是要自己喜歡，發(fā)自內心的喜歡。價值也是相對的，如果一個東西，其他人看不上，但你就是喜歡，就是愛不釋手，這件東西對你來說那就是有價值的寶貝。

跟風，對任何事情來說都不一定是好事，文玩也一樣。一群人跟風玩菩提，一群人跟風玩崖柏，看似把文玩界推上了一個高峰，但正是下滑的開始，因為已經失去了個性。在此號召藏友們，按照自己喜好來玩，什么稀奇古怪的玩意，只要你有興趣，不妨嘗試，慢慢培養(yǎng)出自己的審美觀，相信一個獨立的、健康的文玩時代會回來的。