行業(yè)祖師是中國(guó)民間文化的一個(gè)分支，過(guò)去各行業(yè)都很重視，視其為本行業(yè)的保護(hù)神。民間有“三百六十行，無(wú)祖不立”的說(shuō)法。祖師爺都是些很有名望的人，直接或間接地開(kāi)創(chuàng)、扶持過(guò)本行業(yè)。

1、孔子：教育業(yè)——春秋魯國(guó)人，大成至圣先師，萬(wàn)世師表。

2、劉伶：賣(mài)酒業(yè)——西晉竹林七賢之一，最為著名的酒徒，一醉整三年。

3、蘇武：放牧業(yè)——西漢時(shí)出使匈奴，蘇武牧羊。

4、七仙女：紡織業(yè)——神話(huà)人物，牛郎織女。

5、神農(nóng)氏：農(nóng)業(yè)和藥業(yè)——嘗百草。

6、杜康（少康）：釀酒業(yè)——上古少康初作箕帚、秫酒。

7、魯班：竹木泥瓦匠、石匠、繩匠、棚匠、攢筲匠、張羅匠、雕刻匠、制傘業(yè)、風(fēng)箏業(yè)——公輸班，春秋魯國(guó)人，創(chuàng)造過(guò)云梯、石磨、木作工具及木制飛鳥(niǎo)等。民間多有神化。

8、宋江：強(qiáng)盜業(yè)——宋朝梁山英雄好漢。

9、麻衣仙：命相業(yè)——麻衣道者，宋初人，曾以《正易心法》授陳摶。精通民間相人術(shù)，著有麻衣相法流傳于世。

10、風(fēng)后氏：人相業(yè)——遠(yuǎn)古黃帝宰相，精通相術(shù)，首創(chuàng)風(fēng)鑒之學(xué)。

11、鬼谷子（王詡）：堪輿五術(shù)業(yè)、眼鏡業(yè)、制鞋業(yè)——縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀是其兩大弟子。精通堪輿數(shù)術(shù)命相、醫(yī)術(shù)，授徒孫臏。

12、柳敬亭：評(píng)書(shū)業(yè)——明末杰出說(shuō)書(shū)藝人，人稱(chēng)“柳評(píng)書(shū)”。

13、黃道婆：織布業(yè)——元代棉紡革新家，推廣軋花、紡車(chē)和織機(jī)技術(shù)。

14、宗澤：火腿業(yè)——宋朝名將，發(fā)明了火腿的制作方法。

15、李隆基：戲曲業(yè)——翼宿星君,后人尊為“梨園皇帝”，召集藝人在梨園學(xué)藝,親自擊鼓奏樂(lè)。

16、葛洪（抱樸子）：印染業(yè)、洗衣業(yè)——東晉道士和中醫(yī)，在煉丹中提煉出各色染料；鹽業(yè)——煮鹽、曬鹽和煉丹有相似之處。

17、蔡倫：造紙業(yè)——東漢太監(jiān)，湖南郴州人，造紙術(shù)的發(fā)明人。

18、蒙恬：制筆業(yè)——秦朝大將，以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被，制成蒼毫名秦筆。

19、扁鵲：中醫(yī)業(yè)——戰(zhàn)國(guó)名醫(yī),秦越人,創(chuàng)立“四診”醫(yī)術(shù)。

20、劉安：豆腐業(yè)——淮南王，劉邦之孫，熬丹藥時(shí)無(wú)意間用黃豆、鹽鹵做成了豆腐腦。

21、范蠡：商業(yè)——協(xié)助越王勾踐滅吳，功成后棄宮經(jīng)商；制陶業(yè)——稱(chēng)陶朱公；養(yǎng)殖業(yè)——在定陶還從事農(nóng)業(yè)和牧業(yè)。

22、趙公元帥：商業(yè)武財(cái)神、銀行業(yè)、典當(dāng)行——趙玄壇，名公明，道教神話(huà)人物，秦時(shí)得道終南山。其名始見(jiàn)于晉干寶《搜神記》，能保病禳災(zāi)，主持公道，買(mǎi)賣(mài)得利。

23、太上老君（老子）：冶鑄業(yè)、鐵匠、煤窯匠、補(bǔ)鍋匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠、金銀匠等——鑄造八卦爐（老君爐）煉制丹藥以求長(zhǎng)生。

24、豬八戒：妓戶(hù)業(yè)——唐代玄奘徒弟，好女色而名。

25、易牙：餐飲業(yè)——春秋代人氏，善于調(diào)味，見(jiàn)賞于齊桓公而聞名。

26、嫘祖：蠶絲業(yè)、綢緞莊——黃帝妻子，教民養(yǎng)蠶治絲。

27、黃帝:裁縫弓匠估衣鋪——教民用骨針穿麻線(xiàn)縫樹(shù)葉和獸皮做衣。

28、后稷：農(nóng)業(yè)——土神和谷神，堯、舜時(shí)期被封做農(nóng)官，教民耕種稷麥。

29、張飛：屠宰業(yè)、鹽業(yè)——三國(guó)蜀將，發(fā)跡前是賣(mài)肉的。

30、劉備：編制業(yè)、鞋匠——三國(guó)蜀帝，發(fā)跡前以編織草鞋為業(yè)。

31、時(shí)遷：小偷——《水滸》中的人物，最厲害的小偷，世人恭以梁上君子之稱(chēng)。

32、文昌帝君：文具書(shū)店業(yè)、文財(cái)神——黃帝之子，名揮，善于造弦張網(wǎng)故以張為姓，累世托生為儒，曾輔佐周公，留心經(jīng)典，文采斐然。

33、女?huà)z：燒窯業(yè)、泥塑業(yè)、面塑行——女?huà)z煉石而補(bǔ)天，是窯業(yè)之始祖。

34、倉(cāng)頡：印刷業(yè)——倉(cāng)頡造字以供后人沿?fù)粲涗浖皽贤ā?/font>

35、子路：硯墨業(yè)——為孔子學(xué)生，以硯墨而傳之。

36、姜太公：漁業(yè)、命相業(yè)——隱居渭水釣魚(yú),遇周文王奉為國(guó)師,擅占卜。

37、韓熙載：乞丐叫化業(yè)——唐末進(jìn)士，后逃往南方避亂。能歌善舞，縱情聲色，奢侈好客。顧閎中作有反映其荒縱生活的《夜宴圖》。

38、陸羽：茶業(yè)——唐代茶圣，著有茶經(jīng)之品茗書(shū)籍，喝茶風(fēng)氣隨之盛行。

39、李漁：美容業(yè)——清戲曲家，指導(dǎo)藝人姿態(tài)表演及化妝。

40、劉海：針業(yè)——晚唐五代人，道教神仙。額頭常垂有頭發(fā)，后世稱(chēng)作劉海。在戲蟾時(shí)，有“線(xiàn)過(guò)金錢(qián)眼”動(dòng)作，遂成為針業(yè)的保護(hù)神。

41、東方朔：相聲曲藝業(yè)——西漢辭賦家，漢武帝時(shí)任太中大夫。性格詼諧，言詞敏捷；燈具業(yè)——設(shè)計(jì)救出宮女，并引出正月十五元宵燈節(jié)的活動(dòng)，從而形成習(xí)俗。

42、樂(lè)毅：豆腐業(yè)——戰(zhàn)國(guó)燕國(guó)大將，父母年老嚼不動(dòng)黃豆，就把黃豆磨成豆?jié){，再撒鹽鹵成了豆腐。此說(shuō)多有附會(huì)。

43、羅祖：理發(fā)業(yè)——羅隱，唐明皇時(shí)人，亦稱(chēng)羅真人，發(fā)明理發(fā)手藝和工具。舊歷七月十三是羅祖誕辰日，理發(fā)業(yè)舉行盛會(huì)。

44、孫臏：制鞋業(yè)——戰(zhàn)國(guó)軍事家,苦不能行走,發(fā)明原始皮鞋，為“制鞋始祖”；薪炭行——師鬼谷子令其尋找“無(wú)煙柴”，最終發(fā)現(xiàn)了木炭。

45、孟嘗君：旅店業(yè)——田文，戰(zhàn)國(guó)四公子之一，齊國(guó)宗室大臣。招攬各諸侯國(guó)的賓客以及逃犯，食客數(shù)千人；口技業(yè)——雞鳴狗盜之徒模仿公雞叫幫助其逃出秦國(guó)。

46、陶侃：收廢品——東晉荊州刺史。少年家境酷貧，養(yǎng)成勤儉節(jié)約習(xí)性，小到竹頭木屑和雞毛蒜皮，都絕不浪費(fèi)。

47、陸毒：玻璃業(yè)——西漢綠林好漢，用石頭架鍋?zhàn)鲲垥r(shí)發(fā)出強(qiáng)光，原來(lái)是石頭被燒得透明，此為中國(guó)原始玻璃。

48、呂洞賓：理發(fā)業(yè)——唐末道教八仙之一，號(hào)純陽(yáng)子。傳說(shuō)曾理過(guò)發(fā)，為雍正治癩疤，以飛刀變剃刀制伏座下之柳木；娼妓業(yè)——為妓女治療惡疾；制墨業(yè)——道士煉丹。

49、彭祖：飲食業(yè)——名鏗，善養(yǎng)性，能調(diào)鼎，進(jìn)雉羹與堯。著名壽星。

50、劉伯溫：風(fēng)水業(yè)——?jiǎng)⒒煸爸\士，善神機(jī)妙算，民間多有神化。

51、諸葛亮：糕餅業(yè)、饅頭包子行、樂(lè)工——三國(guó)蜀謀士，用肉餡饅頭（即現(xiàn)在的包子）替代人頭祭祀而受尊崇。

52、詹王：廚業(yè)——詹鼠，隋文帝廣貼黃榜征御廚，其告知隋文帝，最好吃的菜肴是“餓”。待隋文帝饑腸轆轆，乃奉上“金雞報(bào)曉”，悟出治國(guó)安邦之道。雞粉調(diào)味料的先驅(qū)。

53、盧全：茶館業(yè)——唐代詩(shī)人，以品茶、論茶著名，著有《茶譜》。

54、馬鈞：爆竹業(yè)——三國(guó)魏國(guó)人,火藥發(fā)明人,把連發(fā)弩改造成拋石機(jī)。

55、吳道子：繪畫(huà)業(yè)——唐朝道士,擅詩(shī)畫(huà)；扎彩業(yè)——尊為百代畫(huà)圣。

56、管仲：鹽業(yè)——首創(chuàng)鹽業(yè)專(zhuān)賣(mài)，即國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng)；娼妓業(yè)——多見(jiàn)明清筆記小說(shuō)，謝肇制《五雜俎》云，“管子之治齊，為女閭七百，征其夜合之資，以佐軍國(guó)”。

57、蚩尤：鹽業(yè)——蚩尤是銅業(yè)的代表，又管理著鹽池，為鹽業(yè)的代表；雜技業(yè)——源于角抵，又名蚩尤戲，蚩尤乃角抵英雄。

58、孫云球：眼鏡業(yè)——清初科學(xué)家,眼鏡業(yè)創(chuàng)始人,著《鏡史》。

59、帝予：制醋業(yè)——杜康之子，杜康造酒兒造醋。相傳杜康發(fā)明酒后躲避，帝予模仿父親造酒，21天酉時(shí)無(wú)意中發(fā)明了醋。

60、何五路：五路財(cái)神——元末抵御外寇而死,吳地信奉的財(cái)神。實(shí)為五通神,五路乃東西南北中,財(cái)貨憑路而行,故人們以行神為財(cái)神,謹(jǐn)加祭祀。

61、龔遂：牛行——漢郎中令,長(zhǎng)期與車(chē)馬奴仆和炊事人員飲酒作樂(lè)。

62、孟昶：樂(lè)器業(yè)——后蜀末帝,沉湎酒色,與花蕊夫人皆工聲曲。

63、蔡邕：醬園業(yè)——東漢文學(xué)家，諧音“菜傭”。又以顏真卿（史稱(chēng)顏魯公，諧音鹽鹵）、劉邦（善于將將，諧音醬醬）為祖師。

64、郭璞：風(fēng)水業(yè)——西晉文學(xué)家，又是道學(xué)術(shù)數(shù)大師和游仙詩(shī)的祖師，曾成功預(yù)言“江東分王三百年，復(fù)與中國(guó)合”。

65、雷海青：戲劇業(yè)——唐玄宗宮廷樂(lè)師，善彈琵琶，俗稱(chēng)田公元帥，被安祿山肢解示眾。有戲神之譽(yù)。

66、濟(jì)小塘：魔術(shù)戲法業(yè)——明嘉靖道仙，肉體凡身成仙的第一人。云游四海，得遇野人傳授法術(shù)，廣行善事，終于羽化飛升，稱(chēng)“道教濟(jì)公”。

67、造父：制車(chē)業(yè)、交通業(yè)——姓嬴，周穆王時(shí)人，伯益13代孫，“趙”姓始祖。特別善于架馬車(chē)，天上有“造父變星”。

68、高元：建筑業(yè)——黃帝的建筑家,高姓始祖。以木為架,以土為被造屋。

69、盧眉娘：刺繡業(yè)——唐朝繡女，手工精巧無(wú)比，在一尺絹上繡出七卷《法華經(jīng)》。更善制作傘蓋，人物山水多而不失細(xì)致，稱(chēng)為神姑。不吃東西，每天只飲二三合酒。死時(shí)滿(mǎn)屋香氣，乘著紫云游于海上。

70、仙娘：娼妓業(yè)——殷商女巫,其時(shí)妓女并不恥辱,稱(chēng)為“巫娼時(shí)代”

71、伊尹：餐飲業(yè)——商初宰相，以烹飪滋味說(shuō)服商湯致力于王道政策。成語(yǔ)中“割烹要湯”、“調(diào)和鼎鼎”、“治大國(guó)若烹小鮮”等均由伊尹輔佐商湯成其大業(yè)而來(lái)。

72、孫思邈：制藥業(yè)——唐代藥王和壽星,著《千金要方》。各地有祠廟

73、華陀：醫(yī)業(yè)——三國(guó)神醫(yī)，精通各科，尤擅外科，通曉養(yǎng)生術(shù)。

74、馬王爺：車(chē)行、牲口牙行——即馬神，天上的天駟星，稱(chēng)“三眼華光”。又說(shuō)是漢武帝時(shí)的匈奴王子金日磾，擅長(zhǎng)養(yǎng)馬。生日是六月二十三，民間舉行祭祀活動(dòng)。

75、牛王爺：牛行——姚離，牧牛出身,力大無(wú)窮,東周時(shí)斷臂刺慶吉，忠烈感人,后人尊為牛王爺。牛頭、黃衣、戴竹笠,四月初八為祭祀日。

76、徐霞客：旅游業(yè)——明代地理學(xué)家、旅行家，著《徐霞客游記》。

77、智公禪師：澡堂業(yè)、修腳匠——相傳他禪杖上掛有修腳刀具，曾為佛祖釋迦牟尼、達(dá)摩老祖及周文王等人修過(guò)腳、治過(guò)足疾；扎彩業(yè)——起于唐代，致公禪師倡導(dǎo)結(jié)彩，后來(lái)形成扎彩業(yè)。（智公與致公不知是否同人）。

78、陳七子：澡堂業(yè)、修腳匠——幼年拜羅祖學(xué)藝，因貪玩師傅摔壞了他的剃刀，只好用半片剃刀為人修治腳疾，后來(lái)得真人指點(diǎn)手藝愈精，由此創(chuàng)下修腳一行；梳篦業(yè)——發(fā)明了篦子，解決了梳子齒疏的問(wèn)題。

79、伏羲氏：占卜業(yè)——上古遠(yuǎn)祖，畫(huà)八卦以推演事物的變化，預(yù)卜事物的發(fā)展；漁業(yè)、牧業(yè)——開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)遠(yuǎn)古的漁牧業(yè)。

80、丘處機(jī)：玉器行——金、元道教全真七子之一，法術(shù)超人，隱居棲霞山，曾西行見(jiàn)成吉思汗。道教奉玉皇大帝為祖師，故玉器行和道士稱(chēng)兄弟。丘處機(jī)是制玉大師。

81、聞仲：糕點(diǎn)業(yè)、米糧店——奉商紂之命討伐武王,為減少埋鍋造飯時(shí)間,設(shè)計(jì)了一種用飴糖和谷粉粘在一起的糖餅,這是世界上最早的點(diǎn)心。

82、畢升：印刷業(yè)——北宋發(fā)明家，活字印刷術(shù)的發(fā)明者。

83、童賓：燒窯業(yè)——明代窯師。太監(jiān)潘相在景德鎮(zhèn)督造青龍缸,久不成功，便殘害窯工,童賓縱身入窯抗議,不料龍缸燒煉成功。尊為風(fēng)火神。

84、寧封子：制陶業(yè)——龍蹺真人,原為黃帝陶正,神人過(guò)其處為其掌火,能出五色煙,久則以教封子,連掌其法。后授黃帝《龍蹺經(jīng)》被封為五岳真人。

85、儀狄：制酒業(yè)——夏禹時(shí)，帝女為進(jìn)獻(xiàn)品，令儀狄造酒，其味甘美，甚得禹帝贊賞，因而蔚成造酒之風(fēng)氣。

86、韓康：藥業(yè)——東漢藥師，常到深山采藥，口不二價(jià)，三十多年風(fēng)格不變，不想這樣倒出了名，朝廷幾次征聘也不去。

87、海龍王：漁業(yè)、水產(chǎn)業(yè)——不言自明。

88、關(guān)羽：典當(dāng)、腳夫、算命、香燭、蠶業(yè)、絲織、糕點(diǎn)業(yè)、武財(cái)神——取其忠義，民間多有附會(huì)；豆腐業(yè)——發(fā)跡前賣(mài)過(guò)豆腐；鹽業(yè)——關(guān)公戰(zhàn)蚩尤；剃頭業(yè)——耍刀的。

89、桑弘羊：會(huì)計(jì)業(yè)——西漢經(jīng)濟(jì)家,參與推行鹽、鐵、酒官營(yíng)專(zhuān)賣(mài)政策，設(shè)均輸、平準(zhǔn)官平抑物價(jià),擅長(zhǎng)會(huì)計(jì)和財(cái)政計(jì)算。后因與霍光爭(zhēng)權(quán)被殺。

90、扁鵲：按摩業(yè)——戰(zhàn)國(guó)齊醫(yī)家，秦越人，擅長(zhǎng)各科，能熟練運(yùn)用綜合治療的方法，長(zhǎng)于針刺法、熱熨法和服湯藥法。民間多有神化和附會(huì)。

91、王母娘娘：水果行——原是掌管災(zāi)疫和刑罰的怪神，后逐漸女性化為慈祥的女神。相傳王母住在昆侖山的瑤池,園里種有蟠桃，食之長(zhǎng)生不老。

92、達(dá)摩老祖：鏢行、匪行——南天竺國(guó)三太子，在少林寺“面壁九年”并創(chuàng)“達(dá)摩拳法”。由于精通武功，被鏢行和匪行視為祖師；修腳業(yè)——足壯力健，步行到中國(guó)。

93、月下老人：婚介業(yè)——月神，最初出現(xiàn)在唐人李復(fù)言小說(shuō)集《續(xù)玄怪錄》的《定婚店》中。相傳“天下姻緣一線(xiàn)牽”，是指月神月老的功績(jī)。

94、井母：給水業(yè)、打井業(yè)——井神,原是童養(yǎng)媳,打井時(shí)救了化身小青蛇的東海龍子,龍王獎(jiǎng)她鞭子,在水缸里一攪就能出水,遂被尊為水母娘娘。

95、比干：商業(yè)、文財(cái)神——商紂王叔父，因直諫被挖心。傳說(shuō)他的心有七個(gè)孔竅，吃了仙丹并未死去。因?yàn)闆](méi)有心，就無(wú)偏無(wú)向而保持公正；裘皮行、熟皮作坊業(yè)——曾射殺一只九尾狐，乃妲己原形，妲己死后現(xiàn)形，比干將其剝皮抽筋，漚在污水里熟成皮筒。

96、范丹：乞丐行——他與孔子比智，孔子讓子路向范丹借糧，范丹出題為難子路，并只借一籃糧，還時(shí)又被風(fēng)刮走，結(jié)果孔子敗，成為永遠(yuǎn)欠范家糧食的人。范丹弟子以唱蓮花落（數(shù)來(lái)寶）為標(biāo)志，遂成為乞丐祖師。這一行人乞討時(shí)都打竹板說(shuō)蓮花落；扎柳行——由于仗義疏財(cái)，后來(lái)只好以扎掃帚，修笸籮、簸箕度日。

97、伍子胥：叫花子、乞丐行——從楚國(guó)逃到吳國(guó)都城（蘇州）時(shí)曾吹簫乞討。后來(lái)，在修姑蘇城時(shí)用糯米作墻磚，使百姓能扒出糯米磚渡過(guò)荒年。

98、姬君：吹鼓行——大耳金光仙。商紂王殺伯邑并讓其父姬昌吃下去，父含淚而為，出宮吐向原野，變成無(wú)數(shù)兔兒奔向遠(yuǎn)方。又稱(chēng)“兔仙”，乃“吐子”成仙。吐又有吹意，俗稱(chēng)吹鼓手為“吐字的”就從此來(lái)。

99、五道真君：扎彩行——楊角哀和左白桃進(jìn)京趕考,只有一人路費(fèi),楊角哀凍死野外,把盤(pán)費(fèi)留給左白桃。左用扎紙來(lái)祭奠楊，成了這一行的先人。而五道真君代表著人死后的靈魂，指地獄、餓鬼、畜牲、人和天。

100、馬頭娘：養(yǎng)蠶業(yè)——古時(shí)一老者出門(mén)，家里留下一匹白馬，女兒思父，承諾白馬尋回其父便嫁給它?？僧?dāng)馬兒馱回老父，父卻將馬殺掉。一日大風(fēng)，馬皮將女兒卷走，父找到女兒時(shí)已變成了馬皮裹著的蠶，又稱(chēng)馬頭蠶。反映了早期人類(lèi)與馬和蠶的依賴(lài)關(guān)系。