漫談獨(dú)字謎

     在燈謎百花園里，有一種謎面只用一個(gè)字的燈謎，有人稱(chēng)它為“獨(dú)字謎”，也有人把它稱(chēng)為“獨(dú)腳虎”。究竟應(yīng)當(dāng)如何稱(chēng)呼？現(xiàn)在網(wǎng)上流行的《燈謎漫說(shuō)》中云：“只用一個(gè)字作謎面的謎語(yǔ)叫‘獨(dú)腳虎’?！辈⒅赋觥坝捎谥i面僅僅是一個(gè)字,條件苛刻,頗為難猜?！睘榱私鉀Q猜射困難的問(wèn)題，香港張伯人先生 1990年5月出版了《獨(dú)腳虎技法四十式》。書(shū)中都是一字作謎面的燈謎，猜制方法分為：字部類(lèi)、離合類(lèi)、筆劃類(lèi)、釋義類(lèi)、數(shù)學(xué)類(lèi)、通假類(lèi)、其它類(lèi)七種，比較系統(tǒng)闡述了“獨(dú)腳虎（獨(dú)字謎）”的猜制方法，給初涉獵者以指針。由上可見(jiàn)，把只用一個(gè)字作謎面的謎語(yǔ)叫做獨(dú)腳虎，大有人在。

     可是，明代的郎瑛，他在《七修續(xù)稿"詩(shī)文"＜千文虎＞序》中云：“﹝賀從善﹞有詩(shī)謎若干篇，后習(xí)者宗之。翌日踵門(mén)，袖出一集，面書(shū)‘自知風(fēng)月’，乃問(wèn)予曰：‘此四字云何？’予解之曰：‘自知風(fēng)月者，即獨(dú)腳虎兒也?！唬骸我灶伷澝?？’予曰：‘嘗聞先輩云：更作三句以成詩(shī)，惜乎獨(dú)有一句，更難於謎，故號(hào)曰獨(dú)腳虎。”當(dāng)代出版的《中華謎語(yǔ)大辭典》“謎史”部分釋云：“近人認(rèn)為獨(dú)腳虎即今之北派謎異名，其要素有四：一是七言詩(shī)一句，具詩(shī)的格律，平仄協(xié)調(diào)；二是不能用現(xiàn)成的古今詩(shī)句；三是無(wú)謎格，有之亦化在謎中；四是禁用俗字俗句。

     由此可見(jiàn)，“獨(dú)腳虎”古今叫法不同，各有所指，一為一字為面，一為七字為面。筆者認(rèn)為“獨(dú)腳虎”的名稱(chēng)已經(jīng)被明代郎瑛搶先“注冊(cè)”，為了減少不必要的混淆，講究先來(lái)后到，文明禮讓?zhuān)€是應(yīng)把只用一個(gè)字作謎面的燈謎，稱(chēng)為“獨(dú)字謎” 。

   “獨(dú)字謎”由來(lái)已久，早在三國(guó)兩晉南北朝已露端倪。如南朝宋劉義慶編撰《世說(shuō)新語(yǔ)》中載：“人餉魏武一杯酪，魏武噉少許，蓋頭上題“合”字以示眾”，其中隱“一人一口”之意（《三國(guó)演義》也有這個(gè)故事）。又：“嵇康與呂安善，千里命駕。安后來(lái)，值康不在，（嵇）喜（嵇康的弟弟）出戶延之，不入，題門(mén)上作“鳳”字而去，喜不覺(jué)，猶以為忻。故作‘鳳’字，凡鳥(niǎo)也?！眳伟苍L嵇康不遇，碰見(jiàn)俗不可耐的嵇喜，因此在門(mén)上題“鳳”字——‘凡鳥(niǎo)’而去，暗諷其庸才。

    《吳志》載：“初魏文帝即位，（孫）權(quán)問(wèn)群臣曰：曹丕以盛年即位，恐孤不能及也，諸卿以為何如？群臣未對(duì)，（闞）澤曰：不及十年，丕其沒(méi)矣，大王勿憂也。權(quán)曰：何以知之？（闞）澤曰：以字言之，不十為丕，此其數(shù)矣?！边@也可以看做謎面：丕，謎底不十的一個(gè)會(huì)意單字謎。

     到了清代，獨(dú)字謎已經(jīng)基本形成。周亮工的《字觸》載：以“六書(shū)之學(xué)莫妙于會(huì)意。會(huì)意之妙，在合眾體以成文，如止戈為武，力田為男……。觸者，隨意所觸，引而伸之，不必其字本義也，如‘吳’字之為天承口，‘出’字之山上山，皆非其字本義。古人豈不識(shí)字哉？仁智異見(jiàn)，擬議無(wú)方，此會(huì)意所以妙也（《字觸·.序一》）”?！蹲钟|》中的凡例，分為六部，其中外部“外之為義，與觸無(wú)殊。因一字而離合，連數(shù)字為引申。……然假借起于無(wú)端，會(huì)意半為旁見(jiàn)，按之六書(shū)，不協(xié)正義，唯取天機(jī)之妙合，兼因時(shí)會(huì)以變通?！边@不就是謎面一字，謎底多字扣合的獨(dú)字謎嗎？ 他也告訴我們，其“猜制”都是依照六書(shū)原理，施以"假借起于無(wú)端，會(huì)意半為旁見(jiàn)"的別解手段。“唯取天機(jī)之妙合”以得謎趣。其中有這么一個(gè)故事：“李安義者，謁富人鄭生。辭已出，安義于門(mén)上大書(shū)‘午’字而去，或問(wèn)其故，答曰：‘牛不出頭耳?！边@里以"午"字喻"牛不出頭",以巧妙字形變化來(lái)嘲諷富人不肯出面迎客。又載：“宋忠定公蔡襄，出守泉州，以母命建萬(wàn)安橋。公計(jì)海之深逾千丈，筑趾壘石無(wú)著力地，命吏為文報(bào)海神。隸賚文就肆痛飲，酣睡于涯，海至期死。及醒，適潮退，起視之，則已易封矣，乃返而呈公，唯一‘醋’字，翰墨如新，舉郡莫識(shí)。公夜臥輾轉(zhuǎn)思之，方悟：‘神其令我二十一日酉時(shí)興工乎？’至期，潮果退舍，沙泥壅積者丈余，潮之不至者聯(lián)以八日，遂建此橋?！边@實(shí)質(zhì)是一則以“醋”為謎面，謎底以拆字法“二十一日酉”相扣的獨(dú)字謎。

    由上述可見(jiàn)，獨(dú)字謎的雛形已有久遠(yuǎn)的歷史。至于正式作為獨(dú)字謎出現(xiàn)，較早見(jiàn)于清代嘉慶年間《又一村士.·燈謎偶存》，其中有：

    宗（四書(shū)句）言其上下察也    謎從“宗”的字形結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，它是“察”字的上部寶蓋頭和下部“示”組合而成。拆面就底，語(yǔ)氣順暢。以少勝多，別有奇趣。

    尖（禮記）小大相成  尖字的結(jié)構(gòu)是由小和大組合而成。

    八（易經(jīng)句）上下不交  交字的上下部都不要，就剩下“八”字，拆底就面。

    鮑（易經(jīng)句）包有魚(yú)，包+魚(yú)=鮑。

    橫（西廂句）半林黃葉；葉，取“協(xié)、合”之義,木扣半林。

    螢（字一）花  《逸周書(shū)·時(shí)訓(xùn)》解云: “大暑之日,腐草化為螢?！敝i以  “草化”合得底字。 

    《燈謎偶存》中有十多則單字謎，構(gòu)謎方法主要采用字形拆合和會(huì)意。

    同時(shí)期的夏之時(shí)《春宵博雅》，全書(shū)有120多個(gè)獨(dú)字謎，僅《春宵博雅·.拆字卷》中就有80多個(gè)?？梢?jiàn)夏對(duì)獨(dú)字謎情有獨(dú)鐘；其中所列出的獨(dú)字謎，手法也較《燈謎偶存》成熟（謎例后面可見(jiàn)）。

     清.梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆·.燈謎》里也有7則；如：

    心  猜  如在其上，其恕也；“如”在謎面“心”字的上面，就是“恕”，作者不管謎底本義，只從字形結(jié)構(gòu)入謎，得來(lái)全不費(fèi)工夫。

     始  猜  終則對(duì)， 此謎作者別具心思，從反面入手，以始和終相對(duì)扣合。

又清.無(wú)名氏《映雪山房謎語(yǔ)》一書(shū)收集了280多個(gè)謎語(yǔ)，其中竟有60多個(gè)獨(dú)字謎。到了清·.企杜《龍山燈虎》所出現(xiàn)的單字謎，手法更臻老練，并開(kāi)拓了填充法門(mén)，如：

    步（西廂句）依著韻腳兒聯(lián)詩(shī)。謎面“步”填上“韻腳兒”，“步韻腳兒”就是聯(lián)詩(shī)。

    企杜在會(huì)意中還別出心裁利用通假字和詩(shī)韻扣合，如：

    政（書(shū)名）正字通；

    送（西廂句）一聲去也。

    可見(jiàn)，獨(dú)字謎正式出現(xiàn)在清代，并被廣泛采用、發(fā)展，制謎法門(mén)也呈多樣化。

    獨(dú)字謎在現(xiàn)代也被廣泛采用，特別是對(duì)眾開(kāi)猜的專(zhuān)場(chǎng)謎會(huì)，為了突出專(zhuān)題，充分利用謎臺(tái)的內(nèi)容，常常把專(zhuān)題標(biāo)語(yǔ)的每個(gè)字制成獨(dú)字謎，形式深受群眾歡迎。如2008年5月17日國(guó)際電信日，我們?yōu)槌敝菀苿?dòng)公司開(kāi)了“讓信息通信技術(shù)惠及殘疾人”專(zhuān)題謎會(huì)，專(zhuān)題標(biāo)語(yǔ)謎作如下：

    讓?zhuān)ǔ烧Z(yǔ)）不在話下

    信（千家詩(shī)）說(shuō)與旁人諢不解

    息（成語(yǔ)二）心不在焉、渾然自成

    通（3字口語(yǔ)）過(guò)得去

    信（成語(yǔ)二）旁若無(wú)人，言猶在耳

    技（3字口語(yǔ)二）支不住、留一手

    術(shù)（一遺珠岳陽(yáng)樓記一句）前人之述備矣

    惠（泊人）施恩

    及（四字常用詞）曲折人生

    殘（歌名）沒(méi)完沒(méi)了

    疾（封建論一句）病流矢

    人（一字梨花 滕王閣序一句）指吳（無(wú)）會(huì)與云間

    當(dāng)然，有些專(zhuān)題標(biāo)語(yǔ)，經(jīng)常也會(huì)碰到有的字很難制作成謎的情況，有時(shí)也只好勉強(qiáng)應(yīng)付，為了減少過(guò)多的勉強(qiáng)，因此，對(duì)獨(dú)字謎的猜制研究，很有必要。下面就談一談獨(dú)字謎的猜制法門(mén)。

    獨(dú)字謎的猜制法門(mén)，總離不開(kāi)六書(shū)原理，主要從漢字的音、形、義入手構(gòu)謎?，F(xiàn)將常用的法門(mén)進(jìn)行分類(lèi)、舉例如下：

一、音：由謎面的漢字的讀音入手制謎。

1、諧音法：利用謎面字的同音字入謎的方法。如：

       與（楊萬(wàn)里詩(shī)句）雨聲正如此     (江風(fēng)作）

       與和雨的讀音都是“yǔ”，雨的聲（讀音）正如此“與”字。

2、音近法：利用謎面字的近音字入謎的方法。如：

        夫（赤壁賦句）其聲呼呼然     (江風(fēng)作）

       夫的讀音為“fū”，而呼的讀音為“hū”，其聲，夫字的讀音，呼呼然，好像呼喚呼字的樣子。

3、拼音法：利用謎面字的讀音，通過(guò)拼讀、切讀入謎的方法。如：

   扁（蕭衍詩(shī)一句）切念不減       (江風(fēng)作）

       謎底把迫切思念的“切念”別解，切取切音之意，念取為讀之義，通過(guò)切音拼讀“不減”得到謎面“扁”字的讀音。

   闖（網(wǎng)名一）拼車(chē)網(wǎng)(江風(fēng)作）

    車(chē)的讀音為chē，網(wǎng)的讀音為wǎng，闖的讀音為chuǎng，謎的扣合是通過(guò)拼“車(chē)”和“網(wǎng)”兩個(gè)字的讀音得到謎面“闖”字的讀音。

4、象聲法：有象聲字入謎的方法。如：

  吁（西廂句）一聲長(zhǎng)嘆(清·.企杜作)

     吁，為嘆息聲。

二、形：由謎面漢字的形狀入手制謎。

1、字形拆合：由謎面漢字的形狀進(jìn)行增、損、離、合而得出謎底。

1）加法：由謎面漢字增加某些字素會(huì)意得出謎底，或指出謎面字是由那些字素組合而成的。

乍（易經(jīng)句）有言不信 (清·.企杜作)

乍字增加（有）言字得詐字，詐,偽也。 會(huì)意不可信扣合。

堯（四書(shū)句）若火之始然 (清·.企杜作)

   “之”取其本義:出,生出,滋長(zhǎng)，“然”是“燃”的本字，燒也。“始”取本義:開(kāi)頭,開(kāi)始。謎底別解為：如果在（“堯”字）前面生出火字，就得到燒字。

 令（西廂句）側(cè)著耳朵兒聽(tīng)            (清·.企杜作)

令字如果在旁邊（側(cè)）放置（著）耳（耳朵）字，就得到字義細(xì)聽(tīng)的聆字。

者（四書(shū)二句）信以成之，君子哉        (清·.企杜作)

者，有信字成（就）之，就得到“儲(chǔ)”，儲(chǔ)一義：儲(chǔ)君,太子；謎底君子別解成皇帝的兒子扣合儲(chǔ)的字義。

言（西廂句）怎得個(gè)人來(lái)信息通 (清·.企杜作)

  言，如果有個(gè)人字，就可得到信字，信息通扣信的作用。

 綝（五唐）綠樹(shù)村邊合（馬嘯天作）

    綝字是由“綠、樹(shù)、村”三字的偏旁（邊）湊合而成。

   2）減法：指出謎面漢字是由什么字減少哪些字素得到的，或指出謎面字減少哪些字素而變?yōu)樾碌淖帧?/b>

      由于獨(dú)字謎謎面只有一字，有人稱(chēng)它是懶漢謎，謎的韻味，就只能體現(xiàn)在面底的扣合語(yǔ)氣上，如果底句太短，往往給人呆板、單薄的感覺(jué)，如：父（用物）猜“斧頭”。因此，制謎時(shí)應(yīng)注意取較長(zhǎng)的底材，回避呆板、單薄之嫌，力增底面呼應(yīng)語(yǔ)氣之趣，此所謂“短面宜長(zhǎng)底”者也。如：(1)行（草藥一）書(shū)帶草  (清·.企杜作)    (2)行（離合字）猜“這一義走之”(江風(fēng)作）；(1)謎顯然比(2)謎單薄了。特別要注意，采用會(huì)意法時(shí)，要防止出現(xiàn)直接解文說(shuō)字注腳之病。因?yàn)?b>獨(dú)字謎謎面只有一個(gè)字，所以謎面一定沒(méi)有別解的，如：草  猜學(xué)科  書(shū)法，你可以說(shuō)謎面是花草的“草”，別解為書(shū)寫(xiě)的“草”，而實(shí)際“草”的字義有：漢字的一種書(shū)體：～書(shū)。～字，如果你硬抝有別解，也應(yīng)屬于無(wú)效別解，患了解文說(shuō)字注腳之病，初學(xué)者不可不知。