曾看過這樣一個笑話：“一個記者采訪一位校長時問：‘你認(rèn)為怎樣的教師才是好的教師？’校長回答說：‘你這問題很難回答，現(xiàn)在我們不好做結(jié)論，不過有一點(diǎn)可以肯定，如果一個老師退休以后活的很長，那他肯定不是一個好老師，因?yàn)樗麤]有做到：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干！’”這校長的回答真讓人哭笑不得，難道評價(jià)一個教師的好與壞與他的壽命有直接聯(lián)系嗎？然而從這個笑話里，我們也不難看出人們對于教師的看法，那么到底怎樣的教師才是合格的教師？評價(jià)教師好與壞的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？

我想對于這問題正如那校長所說的：“這問題很難回答，現(xiàn)在我們不好做結(jié)論?！比欢幸稽c(diǎn)是肯定的，那就是想做一名好的教師我想他必不可少的要有“三心”與“三力”。

何為“三心”？“三心”即“愛心”、“責(zé)任心”與“寬容心”。

在“三心”中我想“愛心”為教師之根本，如果一個教師對于自己的學(xué)生漠不關(guān)心，冷酷無情，沒有付出自己真誠的愛，那么他想得到學(xué)生的愛戴，得到學(xué)生真誠的回報(bào)那是不可能的，也只能是妄想。除了“愛心”，教師還必須具有“責(zé)任心”，這是當(dāng)好教師的必備條件，作為一名人民教師，我們要完成“傳道、授業(yè)、解惑”的責(zé)任，在傳授學(xué)生知識的同時，更要教學(xué)生如何做人，要對學(xué)生負(fù)責(zé)、對家長負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)，真可謂“責(zé)任重于泰山”，因而有“責(zé)任心”尤為重要。最后我想“寬容心”對于一個教師來說也必不可少，“人非圣賢，孰能無過”，學(xué)生犯錯誤也是常有的事情，如果在學(xué)生犯錯誤時教師能多一些寬容，少一些責(zé)罵，那么我想師生之間關(guān)系會更加和諧，更加密切，也更有利于學(xué)生的健康成長。

何為“三力”？“三力”即“體力”、“親和力”與“創(chuàng)造力”。

在“三力”中我想“體力”為基礎(chǔ)，身體是革命的本錢，健康最重要，為此我想加強(qiáng)身體鍛煉，讓自己擁有充沛的體力開展工作是教師必備的條件。盡管教師與一般體力勞動者有區(qū)別，然而教師的勞動同樣具有一定的強(qiáng)度，因而在工作中擁有良好的體力對于教師應(yīng)付繁忙的工作，排除緊張的工作帶來的壓力與疲倦，是十分重要的。在有充沛的“體力”做保障的基礎(chǔ)上，我想一個好教師還要具備“親和力”與“創(chuàng)造力”?！坝H和力”為教師的一種人格魅力，是教師的一種無形資產(chǎn)，一個有“親和力”的教師肯定能得到學(xué)生的喜愛，學(xué)生喜歡聽課，在聽課的過程中教師也能利用自己的人格魅力對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，真正實(shí)現(xiàn)了教育的目標(biāo)與價(jià)值。除了“親和力”教師還必須具備“創(chuàng)造力”，現(xiàn)在的時代在高速的向前發(fā)展，人們的思想意識形態(tài)在不斷的變化，知識也在不斷的更新，作為教師如果沒有“創(chuàng)造力”，不能與時俱進(jìn)，不斷的創(chuàng)新，那么肯定不能適應(yīng)社會的發(fā)展，教育的需要，最終被淘汰。

盡管我們對于什么樣的教師才是好的教師的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不一致，然而我想有一點(diǎn)是肯定的那就是一名好的教師一定具有“三心”與“三力”?！奥仿倚捱h(yuǎn)兮”，要成為一名出色的教師的道路是漫長的，但愿在在不久的將來我們能出現(xiàn)更多優(yōu)秀的人民教師。