教育即生活

江山攜手 2015-10-31

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美國教育家杜威曾提出“教育即生活”的大教育理論，給我們的啟示是：教育與生活本來就是一個有機的整體，脫離教育的生活是不智慧的，脫離了生活的教育是不完整的。“教育即生活”，我以為應該包含這兩層意思：第一，教育的內容就是生活的外延，生活有多大，我們的教育內容就有多廣；第二，教育的形式就是生活的形式，不拘泥于課堂，不拘泥于書本。還“教育即生活”以本來面目，讓我們的孩子快樂地學習、多彩地學習、自由地學習，然后做一個自我實現的人。杜威指出，最好的教師明白思維是產生于問題解決的過程之中的，要經歷五個必要的步驟：第一步，要有一個真實的經驗情境；第二步，從這個情境里產生一個問題；第三步，通過觀察等心智活動，搜集資料，提出解決問題的各種假設；第四步，推斷哪一種假設能解決問題；第五步，用行動檢驗假設。與思維的五步相對應，最好的教師在教學時，往往不急于把知識塞給學生，而是聯系學生的日常生活場景和生活經驗，引發(fā)學生探索的興趣，使他們帶著疑問來學習，這種疑問是發(fā)自學生內心的，而不是為了應付教師的要求的。今天，也許我們還無法完全實踐大師的睿智理念，但我們可以靠近教育的規(guī)律、本質，應該讓教育中有生活，更應該讓生活中有教育。
    首先，我們可以從生活的需求來審視教學的本質。這一點在新修訂的課程標準中也有了更加清晰的體現。略加思考我們就不難發(fā)現，從每一個學科的設立到每一節(jié)課程的編排，無不源于生活中的某些需要，無不試圖去提高或優(yōu)化學生成長所需要的某種技能。比如物理中的《溫度與溫度計》一節(jié)就是源于生活中有著太多與溫度有關的觀測需要，有著太多與溫度有關的理解與測量需要。所以當我們在面對某一學科的定位，在面對某一課時準備的時候，不能只是狹隘設計讓學生記下哪些公式，會做多少試題，而是要充分地挖掘學科知識背后那一段段或深或淺、或寬或窄的生活需求，站在這種需求之上看教材，教學才會有生命的活力，學生也才會有學習的動力與興趣。
    其次，我們可以從成長的需要來優(yōu)化育人的策略。作為普通教師，我們沒有精力也沒有必要將高深的教育理論都學懂、學透，但我們必須以一個過來人、一個成年人的視角去思考，在學生未來的生活中什么是他們需要的人文素養(yǎng)，什么是他們要必備的生存技能，在此基礎之上，我們的教育策略才有更強的實用性，我們的教育才能更受學生的歡迎。比如，我們在引導學生掌握知識的同時更要讓他們掌握學習的方法和技能，在引導學生參與活動展示的過程中更要讓他們懂得去尊重和欣賞，在引導他們去朗誦和演講的過程中更要讓他們懂得語言的文明和交流的禮節(jié)等。對學生的未來而言，學習的能力、禮儀的優(yōu)化、品格的熏陶比知識的識記和掌握更為重要。如果我們教師都能站在這種關注學生日常生活習慣、關注學生未來生命質量的角度去設計育人策略的話，教育就會更加實用、更加豐富、更加完整。
    再次，教育的魅力是讓學生在生活中快樂地回味和有效地使用。學以致用是有效學習的最高境界，也是最樸實的境界。教育的過程應該力求讓學生在創(chuàng)造與實踐中享受課堂學習的快樂之余，更能將這種快樂延續(xù)到生活中去，他們會因為今天學到了一種新的概念、新的技能、新的理解而興高采烈，更會在這種炫耀、傳播的過程中體現自己的成長。教育的魅力更在于學生能將學到的東西應用到自己的生活實踐中去，或者可以解釋自己曾經不會、別人不會的現象，或者可以探尋自己未曾涉足的領域，或者可以用自己新掌握的技能去解決生活中的難題等，當他們感受到學習的知識有用的時候，當他們發(fā)現生活中很多問題都可以通過學習新的知識來解決的時候，教育的魅力就會得到足量的彰顯，學習的興趣與潛能也會得到最大程度的開發(fā)。
    最后，教育的功效在于學生能在生活中矗立智慧的高度，描繪理性的未來。教育不僅要幫助學生解決現實生活中的問題，更要引導他們利用教育傳遞的智慧與靈感去思考自己的未來，在教育智慧的引領下他們可以享受更加明晰的生活，更能站在理性的高度之上去思考自己未來發(fā)展的方向。在這種方向的引導下，他們自然會遠離庸俗無聊的游戲，自然會摒棄不文明的言行舉止，也自然會營造出快樂、舒適、健康、和諧的生存空間。