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據(jù)說前清御醫(yī)在宮中為皇后診脈，指頭不能直接搭在娘娘手臂的寸口脈上，而是以紅絲線為橋梁，一頭系在皇后脈搏，一頭置于御醫(yī)指下，憑此“決生死”，起沉疴。倘是傳聞忽悠，那也笑過算數(shù)；倘真有其事，則不免荒唐，藉以炫耀中醫(yī)指下功夫了得者，我懷疑是別有用心的。世上是否真有如此奇特的診法？也有個別醫(yī)生只搭脈不問病情的，四十余年前一人在地段醫(yī)院做中醫(yī)就是這個樣。他絕不開口，單憑搭脈就可“洞察”一切了，看診架勢也另有一功，身體呈直角坐在診病桌前，雙目半開半閉，似睡非睡，握鋼筆如執(zhí)毛筆，雙鉤豎掌，直行寫神仙草書，只有固定藥店默契受方。一次中午時分我路過該院，跨進(jìn)科室，幾位老中醫(yī)診務(wù)已經(jīng)結(jié)束，在收拾桌面，唯獨(dú)他診桌的周圍依然人頭簇?fù)恚窈褚化B病卡在桌上排隊(duì)，此時一位遲到的老婦顏抖抖地拿著病卡進(jìn)了診室，旁邊已經(jīng)結(jié)束了診務(wù)的老中醫(yī)想伸手去接，她搖搖頭，徑直走到他的診桌韻，彎腰低聲地向他招呼，微張的雙目飄到了她，努努嘴，咕了一聲：“排在后面”，老人放下心來，后退耐心候診了。1958年名醫(yī)朱小南先生在他的北京西路寓所，請了多位飽學(xué)的中醫(yī)為我們這些弟子上課，中間某老師的一席話令我終生難忘。他說醫(yī)生看病不能等到病人坐在你面前之后，當(dāng)病員路進(jìn)診室，就要翩意他的神態(tài)、氣色、音聲、舉止，做到大概印象在胸心，中醫(yī)稱：“望而知之謂之神”，是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果，并不神秘。輪到看病，須耐心仔細(xì)訊問病情，與先前存在的印象相對照，再結(jié)合脈、舌作出診斷。所以中醫(yī)“望、聞、問、切(脈)”，搭脈放在最后。這個觀念左右了我數(shù)十年的醫(yī)療生涯。
脈診是中醫(yī)特色，是一門高深的學(xué)問，有經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)根據(jù)脈診，結(jié)合聽、視、聞可以推測出病人情況的約略，但疾病千變?nèi)f化，隔了一層肚皮，離開訊問病苦，本事再大也不能視見內(nèi)臟癥結(jié)。
御醫(yī)牽線把脈是假的，了解病情靠的是打通關(guān)節(jié)，賄賂收買宮女與太監(jiān)；前面說的醫(yī)生只把脈不開口是一種變戲法似的手段，微張的目光、豎著的雙耳并未閑著，敏銳地收集著各種他要獲取的癥情資料，老太太急迫地向不開口的醫(yī)生訴說自己的病痛，他似乎不耐煩地阻止你，其實(shí)正中下懷。真正的脈學(xué)精微，必依托望、聞、問三診，復(fù)融貫以博識和靈思，才能體現(xiàn)在處方中。
（重樓）
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