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【百年謎品】海上虎頭王文濡

 王虎應(yīng)六爻求真 2015-10-30

  海上虎頭王文濡

     

 

 

【百年謎品】海上虎頭王文濡

 

【百年謎品】海上虎頭王文濡

    王文濡(1867-1935),原名王承治,字均卿,別署竹毓、亭軒、蟲天子、天壤王郎、學(xué)界閑民、新舊廢物、吳門老均等。祖籍安徽廣德,原籍浙江吳興(今湖州),長期僑寓上海,晚歲移居蘇州。為清季貢生,早年曾加入柳亞子主持的革命文學(xué)社團“南社”。雅擅風(fēng)騷,古文辭尤精美。先后任國學(xué)扶輪社、文明書局、進步書局、中華書局編輯,一生所編輯書籍,煌煌不下數(shù)十部。其中知名者如《古今說部叢書》、《香艷叢書》《說庫》、《筆記小說大觀》、《詞話叢鈔》、《晚唐詩選》、《歷代詩評注讀本》、《清代駢文評注讀本》、《續(xù)古文觀止》、《明清八大家文鈔》、《音注劉辰翁讀本》、《張南通詩文鈔》、《趙云崧詩選》、《音注古文辭類纂》、《周秦兩漢尺牘》、《當(dāng)代名人尺牘》、《聯(lián)對大全》、《春謎大觀》等,涉及到詩詞、古文、駢文、應(yīng)用文、對聯(lián)、燈謎諸多門類。著述有《學(xué)詩入門》、《蠖曲館筆記》等數(shù)種。民國初年,還編印過《香艷雜志》,共出版十二期。
    王文濡畢生嗜謎,1907年他參加了由孫玉聲、姚滌源等發(fā)起創(chuàng)辦的上海“萍社”組織,并成為該社的一名“猜謎及制謎能手”(文史掌故專家、“補白大王”鄭逸梅《南社叢談》中語),獲得“海上虎頭”之稱。1917年,王氏將五十八位社友的歷年佳作及幾位前人的作品共五千馀條編成《春謎大觀》上下兩冊,交由上海進步書局鉛印出版。此書在短短八年內(nèi)就印行了十版,可見洋洋大觀,風(fēng)行久遠,影響之巨,無以復(fù)加。如當(dāng)代海上謎家江更生先生就曾深情地評論說:“‘海派’燈謎賴以流傳,‘萍社’活動資料得以保存,此書功勞不小,王均卿的努力更是值得稱道的?!蔽覀冋J為,王氏在《春謎大觀·序》中所總結(jié)的謎作選取宗旨:“寧少毋濫;寧雅毋俗;寧大方毋纖巧;寧緊切毋寬泛;寧平正通達,使人一覽易知,毋晦澀艱深,若人作三日索”,此語借鑒、繼承了北宋陳師道論詩歌藝術(shù)之“四寧四毋”(“寧拙毋巧,寧樸毋華,寧粗毋弱,寧僻毋俗”,見《后山詩話》)以及清人費源的謎藝美學(xué)思想,對指導(dǎo)燈謎創(chuàng)作、研究和評賞,均具有一定的參考價值。這也是《春謎大觀》中最為亮麗驕人的一筆。
    王文濡創(chuàng)制謎作逾萬數(shù),曾又自選一部分,與同鄉(xiāng)周至德合著為《春燈新謎合刻》,于1922年由廣益書局出版。他還撰有《新舊廢物謎話》、《滑稽謎話》等載于《文虎》半月刊,以其文筆之輕松、內(nèi)容之幽默而深受全國愛好者的歡迎。

 

 

云臺諸將合傳(四書) 二十有八載

【注析】東漢明帝永平三年(公元30年),在洛陽南宮云臺畫了光武帝時二十八個有卓著功勛的武將之像,稱為“云臺二十八將”。故“云臺諸將”相“合”,其數(shù)為“二十有八”。史書中“傳”必有其人事記“載”,底“載”字亦由本義“年”別解為“記載”。底文見《孟子·萬章上》,原為計時二十八年之意。

沉魚落雁(詩韻目去數(shù)四) 遇、尤、物、陷
   
【注析】使游魚下沉,使飛雁降落,此形容婦女容貌極其美麗也。語本《莊子·齊物論》:“毛嬙、麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟?!钡状x如“遇/尤物/陷”,意成:遇到“尤物”就沉沒、陷落?!坝任铩币辉~,本指突出的人物,后常用來指絕色的美女。

慰亭去世(明人) 袁凱
   
【注析】“慰亭”為竊國大盜袁世凱之字,當(dāng)可代指其人?!霸绖P”姓名中摒去一“世”字,所馀正是“袁凱”。袁凱,即善詠《白燕詩》的“袁白燕”。
    【點評】本謎采取“謎面消脫法”?!叭ナ馈币辉~二義,可見雙關(guān)之巧。上世紀(jì)八十年代末,上海謎家吳才懿在本謎基礎(chǔ)上另措一面“廢民國,號洪憲,世所不容”,思路相同而遣詞造句手法各異。吳仁泰認為,“前者(指吳謎)是以寫特定事件來暗示特定人物,含蓄地指出‘世’之所不容;后者(指本謎)則從袁的表字中直接叫去‘世’字;前者曲,后者直;前者隱,后者明;前者趣濃,后者味薄。觀此兩謎,高下自見?!比槐局i頗簡潔、質(zhì)樸,其藝術(shù)特色猶存。雖曰“謎藝今人勝古人”,畢竟古人肇發(fā)之功不可沒也。

窮鳥賦(禮記) 壹似重有憂者
   
【注析】東漢文學(xué)家趙壹,字元叔,漢陽西縣(今甘肅天水市)人。因恃才倨傲,為鄉(xiāng)黨所擯。后屢抵罪,幾至死,友人救之始得免。壹乃作《窮鳥賦》以自況,兼謝友人。窮鳥,困厄之鳥也。其賦中多見“思飛不得,欲鳴不可,舉頭畏觸,搖足恐墮。內(nèi)獨怖急,乍冰乍火”之語,憂慮、焦急之情溢于言表?!抖Y記·檀弓下》:“孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之。使子路問之,曰:‘子之哭也,壹似重有憂者?!唬骸弧N粽呶峋怂烙诨?,吾夫又死焉,今吾子又死于焉。’”底句即出于這段多長次被選入教科書中、題為《苛政猛于虎》的文言文里。入謎將首一“壹”字借指為漢陽趙元叔之名;“重”本訓(xùn)“重疊”,讀chóng聲,今讀zhòng,變?yōu)槌潭雀痹~“很重”之義;“憂”亦由“憂傷”轉(zhuǎn)作“憂慮”之釋。“重有憂者”可視為“有重憂者”之倒置。

南渡而后,天塹未失(梁山泊人) 宋江
   
【注析】天塹,天然的塹坑,言其險要不易越過。如《南史·孔范傳》:“長江天塹,古來限隔,虜軍豈能飛度?”后多稱長江。南渡,指北宋遭靖康之難,二帝北狩,康王趙構(gòu)渡江于臨安建立南宋政權(quán)之事。底名“宋江”,猶言南渡之后,長江還屬于宋國。

官私之間難為直(聊齋目) 蛙曲
   
【注析】題面“官私”用晉惠帝聽蛙之典故?!稌x書·惠帝紀(jì)》載:“帝又嘗在華林園聞蝦?。ㄍ艿膭e名)聲,謂左右曰:‘此鳴者,為官乎?私乎?’或?qū)υ唬骸诠俚貫楣?,在私地為私?!惫士鄣滓弧巴堋弊??!半y為直”,反之可為“曲”。“直”與“曲”是一對反義詞。

壓倒元白(宋人別號) 楊無敵
   
【注析】五代·王定?!短妻浴份d:唐寶歷中,楊嗣復(fù)大宴,元稹、白居易亦與賦詩,惟楊汝士后成,最佳。元、白嘆服。汝士醉歸,語其子弟曰:“我今日壓倒元、白!”謎底“楊無敵”即北宋“楊家將”中的楊業(yè)楊老令公,“無敵”是對他的美稱。
【點評】本謎面述文人韻事,底扣武將名號;一文一武,堂堂正正,氣勢雄渾,一往無前。且取法自然,不煩斧削,意之所至,解衣般礴,誠所謂“大聲鏜鞳,小聲鏗鏘”之謎也!

炮龍煮鳳麟成脯(易經(jīng)) 舍爾靈龜
   
【注析】謎面乃形容豪奢珍貴的肴饌?!褒垺?、“鳳”、“麟”與“龜“,在我國古代曾被稱之為“四靈”,亦即四種靈異珍奇的動物。如今,龍被燒烤,鳳被蒸煮,麟被制成干肉,那么做為“四靈”之一的龜呢?謎底則答曰:“舍爾靈/龜”,意即:舍棄你這一“靈”——龜,不必再經(jīng)過烹調(diào),為人大快朵頤了。底文見《易經(jīng)·頤卦》,入謎須頓讀而強調(diào)一個“靈”字。

圓圓墓(古詩) 下有陳死人
   
【注析】“圓圓”指明末美女陳圓圓。底詩為漢代《古詩十九首(驅(qū)車上東門)》中句,原謂洛陽邙山群墓之下有死去已久的人。謎別解“陳”字,以之代指陳圓圓。

 

吾猶不足,如之何其徹也(聊齋目) 二商

【注析】《論語·顏淵》:“哀公問于有若曰:‘年饑,用不足,如之何?’有若對曰:‘盍徹乎?’曰:‘二,吾猶不足,如之何其徹也。’”這其中,“徹”是周代的田稅制度,即“什(十)取一”法。哀公答語中的“二”,則指十分農(nóng)業(yè)收成征收二分田稅做為國家用度?!笆踩《豹q不敷用,如何能行“徹”法?故謎底之“二”便由兄弟排行序數(shù)轉(zhuǎn)作田稅之比例數(shù),“商”亦由商姓別解為“商榷、探討”之義。

雙聲鼓下聽分明(詩韻目) 二冬
   
【注析】據(jù)《辭源》釋,“冬”字有一義項為象聲詞。如白居易詩:“覺來未及說,叩門聲冬冬”,此為敲門聲;陸游詩:“棠梨花開社酒濃,南村北村鼓冬冬”,此為擊鼓聲。謎底“二冬”關(guān)面,因可曲解作“兩下鼓聲”,即“冬、冬”。
【點評】刻意摹聲之作,古謎中頗為鮮見。似此謎以“雙聲”、“鼓下”作確切關(guān)合,又用“聽分明”作抱襯提示,且文辭清麗。詩詩意盎然者,則更加鳳毛麟角矣。故運用漢字音韻入謎,古人給今人留下了充裕的發(fā)展空間,宜乎后世謎人光大此道,使之燦爛而輝煌也!

小樓演?。ㄈ龂耍?/span> 楊戲
   
【注析】以“小樓”雙關(guān)別義“楊小樓”其人。楊小樓是清末民初京劇名演員楊月樓之子,長于念白,功架優(yōu)美,以“武戲文唱”著稱,創(chuàng)武生戲中之“楊派”。

牡丹花下死(詩品) 盡得風(fēng)流
   
【注析】“牡丹花下死,做鬼也風(fēng)流?!贝藶樗卧挶炯皵M話本諸如《三言》、《二拍》中的慣用語,意謂貪戀女色,不惜殞身。謎底本見《二十四詩品·含蓄》,今別解“盡”字為“盡命、致死”之意,“風(fēng)流”亦轉(zhuǎn)義為“風(fēng)流快活”?!帮L(fēng)流”系從謎面下句承襲而來。

一息猶存喜若狂(唐詩) 桃花依舊笑春風(fēng)
   
【注析】題面之“息”別指春秋時楚國之息夫人。息夫人是陳侯之女,姓媯,嫁與息,因名息媯。據(jù)《左傳·莊公十四年》載:因蔡哀侯向楚文王稱贊了息媯的美貌,文王遂出兵滅息,擄之進宮。息夫人在楚宮生了兩個兒子,但一直不講話。文王問她,她說:“吾一婦人,而事二夫,縱不能死,其又奚言?”又據(jù)唐·杜牧《題桃花夫人廟》詩題注云,息夫人亦稱桃花夫人。故謎底以“桃花依舊”攏扣“一息猶存”。“笑春風(fēng)”,“笑”扣“喜”,“春風(fēng)”扣“狂”。蓋“風(fēng)”為中醫(yī)“六淫”之一,通“瘋”字,其發(fā)病多在“春”季時,而“狂”亦為“顛狂、神經(jīng)錯亂”之病狀也。
    【點評】王均卿選謎所力主的“五寧五毋”原則中,有“寧緊切毋寬泛;寧平正通達,使人一覽易知,毋晦澀艱深,若人作三日索”之說,本謎即與此“二寧二毋”庶幾相符。全作扣合嚴(yán)密,底面逐段相切,無一衍詞剩義;且順暢自然,無顛倒錯綜,橫生枝柯,可稱之為“平正通達,使人一覽易知”!然在今人眼里,用“桃花”扣“息”或有晦澀之感,此緣于時代變遷,今人讀書漸少,昔人以為極平易者,今人猶自嗟難之故也。

三影后步武何人(四書) 未能或之先也
   
【注析】三影,指宋代詞人張先。據(jù)《后山詩話》載:“尚書郎張先善著詞,有云:‘云破月來花弄影’、‘簾壓卷花影’、‘墮飛絮無影’,世稱誦云‘張三影’”。步武,古以六尺為步,半步為武,因喻相距甚近。詞學(xué)成就誰人能與“三影”并駕齊驅(qū)?由此面意推斷謎底:未能有達到張先者也!底見于《孟子·滕文公上》,入謎則別解代詞“之”字為動詞“至、到”義,并將“先”字借指張先其人。

 

 

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