
「生從何處來?死向何處去?」古人說:「來時歡喜去時悲?!购⒆由聛恚患胰烁吒吲d興,當(dāng)然歡喜。到死的時候,統(tǒng)統(tǒng)哭了?!竵頃r歡喜去時悲,空向人間走一回。」沒有悟道以前,沒有參破生死之疑以前,都是「空向人間走一回」。我們這一次打七,從臺北像發(fā)了瘋似的,鬧了一兩個月,東搞西搞。到了這裏很高興,和上還放鞭炮歡迎你們。如果,七天下來,毫無成就下山,那就「來時歡喜去時悲,空走佛光山一回?!顾裕煤糜霉?,隨時隨地照顧自己的念頭。
先不了生死了吧!先了心。
先把自己的心念了了,擴(kuò)而充之,就可以了生死。生死一了,擴(kuò)而充之,就可以了宇宙的生命。就知道這個宇宙是怎麼開始,就知道這個生命怎樣起來的。那你才真正認(rèn)識這是什麼東西。什麼唯心唯物,都是狗屁!講它是物,早就錯了。講它是心,不是思惟妄想之心。你說我學(xué)宗教哲學(xué),這個理論我懂。那有個屁用!你受了自己的騙,你曉得那個理論靠得住?哪個理論是從你的妄想來,你的妄想本身就是問題,你自己本身都作不了主,所以,佛法、禪宗不和你談理論,要你實證。
身心皆空,你空一下看看!兩隻腿熬不住的時候,你說四大皆空嘛!嘿!有兩大不空,左腿右腿不空。怎麼「四大皆空」??!說理容易修證難。不是開玩笑的。
註:和上,又譯和尚。佛制,乃至高無上之稱呼(編者)
節(jié)錄自南懷瑾老師《習(xí)禪錄影》
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