|
“仿漢人刻玉法，非元朱文也，戊申長至前二日?！?/p> 這是這枚桂馥在自己篆刻的“瓦研齋”閑章上留下的邊款文字。 乾隆五十三年（戊申年），也就是1788年，桂馥五十三歲。 這個年紀，對于讀書人身份的桂馥而言，即便已經(jīng)年過半百，卻尚未“知天命”。畢竟，直到第二年，也就是他五十四歲的時候，桂馥才得以中鄉(xiāng)舉，再過一年，他方考中進士，甚至特地為此寫下了《五十五歲登第》的七言詩作為紀念：“娥眉十五嫁王孫，老女妝成也倚門。莫誦樂游原上句，夕陽空自怨黃昏?！薄糯Ｓ眉奕⒈扔鬟M士考試，比如那首著名的《近試上張水部》：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？”當然，第三四句用了李商隱膾炙人口的《登樂游原》的“夕陽無限好，只是近黃昏”。大約在桂馥的內(nèi)心，五十五才得中進士或許來不及有太大的作為和成就——當然，這只是作為讀書人的桂馥而已，而作為篆刻家、金石學家、文字學家的桂馥呢？ 五十三歲的篆刻家、文字學家桂馥，已經(jīng)在四年前完成了他的篆刻學、文字學著作《繆篆分韻》，序言作者盛百二這樣評價這部作品的重要性：“吾友桂未谷精于小學，方博考諸書，作《說文解字》學，為工甚巨。其書先成者，則有《繆篆分韻》。蓋取漢銅印編成，以補繆篆之缺，字字典確，與《金石韻府》之類雜而不倫者相去遠矣！”在我們篆刻最為基本的工具書《漢印分韻》三集序更說道：“漢印集字之書，莫始于桂氏未谷《繆篆分韻》?！倍硗?，在印學史上地位極為重要的桂馥《續(xù)三十五舉》（乾隆戊戌年成）、《再續(xù)三十五舉》（乾隆庚子年成）、《續(xù)三十五舉（更定本）》（乾隆乙巳年成）均已完成，如此的卓越成就，是諸多金石學者耗盡畢生也未能完成的，更不必說還有《說文義證》、《札樸》、《晚學集》等等著作，甚至在戲曲上亦有成就。 清 桂馥 《續(xù)三十五舉》 桂馥究竟是怎樣的一個人？ 桂馥，字冬卉，號未谷，一號老菭，又有瀆井復民、肅然山外史、忍媿陋生諸別號。據(jù)《清代學人列傳》所述，桂馥年少嗜學，于書無所不讀，尤究心小學金石，工篆隸。 書法是篆刻的基礎，桂馥極為擅長八分書，也就是隸書。桂馥生長在曲阜，曲阜乃是孔子故里，漢代的董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”之后，大量的漢碑便屹立在了曲阜，桂馥少時耳濡目染，深諳漢碑之書風，因而其隸書取法漢碑，卻又不拘泥于漢隸面貌，風格端正方嚴，氣息沉著從容?！赌救~厱法書記》說：“（桂馥）善分隸，得《孔寅碑》之神。論者以為山左第一。著有《國朝隸品》，兼工指書，《復初齋集》有題《桂未谷指頭八分歌》，行、楷書亦瘦秀飄逸，自成一家……尤精篆刻，所著《續(xù)三十五舉》及《繆篆分韻》，印人咸奉為圭臬云。”《小滄浪筆談》說他“詩才隸筆同時無偶”，而《松軒隨筆》更是記載：“張維屏曰：‘百余年來，論天下八分書，推桂未谷為第一。’”他的隸書與伊秉綬齊名，有“南伊北桂”之稱。桂馥、伊秉綬二人又與黃易、陳鴻壽并稱“清隸四家”，名噪天下。 自幼學習隸古書的錢泳先是見識了伊秉綬的字，認為很容易，之后見過了桂馥的書法，方才徹底折服，（認為無法超過）而轉(zhuǎn)學了唐人書法?？梢姇r人甚至認為，桂馥的隸書或許還要勝過伊秉綬一籌。錢泳在他的《履園叢話》中說：“五代、宋、元而下，全以真、行為宗，隸書之學，亦漸泯沒……今北平有翁覃溪閣學，山左有桂未谷大令……皆能以漢法自命者，而常者自此日益盛云。” 在這枚印章上，桂馥亦有書法上的體現(xiàn)，除了單刀法作行書邊款記載篆刻時間等相關內(nèi)容之外，另一面邊款作：“未谷為長卿作”。雖然僅有六個字，但體態(tài)方整，筆畫平直、見棱見角，有的帶真楷筆意，舒展開宕，有厚重的體積感，很得東晉方隸碑文的醇厚樸茂之韻味，在印章邊款中極為少見。在方寸之間卻有磅礴的氣勢，難能可貴。據(jù)《退庵書畫跋》記載：“伊墨卿、桂未谷出，始遙接漢隸真?zhèn)鳎鹉芸s漢碑而小之愈小愈精?！惫痧プ顬槌鎏舻木褪恰翱s漢碑而小之愈小愈精”，可見其以小字隸書蔚為著名。又據(jù)《雪橋詩話》說桂馥“作書遲緩，一刻只成五六字”，桂馥寫書法極為遲緩，大約這個篆刻有書意的邊款更要緩慢了，“慢工出細活”，也難怪其價值日高。 而關于桂馥的篆刻，桂馥在《繆篆分韻補序》中也說自己“少時篤嗜古銅印，凡南北收藏家，不遠千里求之，所見日多?！笨梢哉f，對碑刻銅印的喜好貫穿了桂馥的一生，廣博的見識、收集了眾多秦漢銅印的經(jīng)歷為桂馥的篆刻打下了深厚的基礎。袁枚評價“曲阜桂君未谷好篆隸學，尤工摹印，所制皆極淳古。又嘗博采秦、漢而下官私符印，以及宋、元諸家之譜，編類其文……嘗與余同寓東陽官舍，見其葄枕圖史，手不停披，除食飲外，無一刻不與殘碑斷璽精神往來，所謂古之人歟？古之人也?！蹦觊L之后，桂馥又與金石學家翁方綱、篆刻家黃易、散文家袁枚、畫家羅聘等文學藝術(shù)名流均有往來，互相交流之間，也精進了他對于金石文字、秦漢印璽的理解和鑒賞力，從而自然而然地提升了他的篆刻水準，造詣日益精深。江藩的《漢學師承記》中說“（桂馥）工篆刻世人重其技，擬之文三橋云?！薄拔娜龢颉奔次呐恚尼缑鏖L子，著名的明代篆刻家，“開浙派之先聲，導鄧派之前路”，在篆刻史上有著舉足輕重的地位，而桂馥在當時就被與文彭相比擬，可見桂馥的篆刻所受到的推崇。 桂馥認為，篆刻應該師法漢印，他在《續(xù)三十五舉》引用毛奇齡的話說：“鐵書宗漢銅，尤之毫書法晉帖?！保忠猛跽自频恼f法：“秦、漢印章，傳至于今，不啻鐘、王法帖?！币虼?，桂馥的篆刻作品往往追摹秦漢印章之風，在這枚印章中也有體現(xiàn)。正如邊款所說的“仿漢人刻玉法，非元朱文也?！惫痧タ獭巴哐旋S”三字齋館印，用的是漢代刻玉印的風格，布局舒展精神，線條平直規(guī)整，筋骨挺立，“齋”字下方筆道等距垂長，“直如挺戈，堅卓如山岳”，風格莊重典雅、凝練穩(wěn)妥，氣息純正。在《續(xù)三十五舉》中，桂馥引用米芾的《書史》道：“米氏《書史》曰：印文須細，圈細與文等。我太祖‘秘閣圖書之印’，不滿二寸，圈文皆細，‘上閣圖書’字印亦然?！痹谶@枚“瓦研齋”中，桂馥也秉持了這樣的審美趣味，朱文線條細而質(zhì)，邊欄線條亦和印文本身粗細一致。 值得一提的是，桂馥在邊款中特別提到“非元朱文也”，也符合他本人的習慣。同樣是《續(xù)三十五舉》里，桂馥引用了何震的說法：“圓朱文，始于趙松雪諸君子，殊不古雅。但今之不善圓朱文者，其白文必不佳，故知漢印精工，實由工篆書耳?！笨梢姽痧フJ為元朱文不太古雅，因而在刻朱文時用了漢人刻玉的風格回避了元朱文，并強調(diào)了“非元朱文也”。 最后，讓我們再回到這件作品的邊款：“仿漢人刻玉法，非元朱文也，戊申長至前二日?！薄拔焐辍?，也就是乾隆五十三年。所謂“長至”，《禮記·月令》有云：“（仲夏之月）是月也，日長至，陰陽爭，死生分?！睂O希旦的集解寫道：“孔氏曰：長至者，謂日長之至極?！保伴L至”意為夏至。乾隆五十三年的夏至，五十三歲的桂馥“教習期滿，補長山訓導”已有三年，前一年與自己的同道好友、濟南歷下人周永年（字書昌）決意“振興文教”，于是兩個人一起買了田地，建起了借書園、獻出兩家的藏書“與天下萬世共讀之”，資助“欲購書而無從”的貧寒好學的書生，“并祠漢經(jīng)師其中，其誘掖后學甚篤”（桂馥《晚學集》）。兩個人甚至特意編寫了《借書園書目》，“開圖書外借之始”（《東昌府志》），借書園便是最早的私立圖書館。而到了第二年，也就是刻下這方“瓦研齋”的戊申年，借書園已具規(guī)模并且穩(wěn)定下來，次年就要鄉(xiāng)舉的桂馥大概亦處在無瑣事需要奔忙的狀態(tài)，一心籌備著即將來臨的鄉(xiāng)試，在這樣相對悠閑的氛圍中，對篆刻已有大成的桂馥為長卿所刻的“瓦研齋”，氣息從容不迫，全面地展現(xiàn)了他的書法、篆刻的風貌，可謂難得。 桂馥
相關鏈接 |
|
|
