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[轉(zhuǎn)載]丁東六爻取用,條條大路通羅馬

 王虎應(yīng)六爻求真 2015-10-05
  在六爻預(yù)測中,如何取用,是一項技術(shù)性很高的學問。在學習的過程中,我發(fā)現(xiàn)因取用不同,斷法各異,而結(jié)果相同的卦例很多。這就像某些應(yīng)用題的解法,有時只有一解,而有時卻有二解甚至多解。對于初學者,就要敢于質(zhì)疑,敢于探索,敢于提出自己的見解。
       以下幾個卦例,讓我解解,還能說出個子丑寅卯來;但如果憑空讓我去斷卦,可能就是老虎吃天無從下嘴了。一切在于“緣”字,如果你恰好是一個周易愛好者,又恰好覺得咱們在這一方面能夠討論切磋兩下;那么,我誠摯地邀請你指正批評。
      1、易壇泰斗邵偉華先生在《周易與預(yù)測學》一書第321頁中有一古代占例:寅月癸亥日,測主人何日回,得《大畜》之《小畜》卦:
      《大畜》              《小畜》
      官鬼寅木'      官鬼寅木'
   妻財子水X應(yīng)     父母巳火'
   兄弟戌土"      兄弟未土"
   兄弟辰土'      兄弟辰土'              
父午火官鬼寅木'世     官鬼寅木'      
   妻財子水'      妻財子水'
   
   原斷曰:父母爻午火伏寅木之下,為飛來生伏得長生,是回來之象,出現(xiàn)可回.應(yīng)巳日者,巳午都為火,又都是父母爻.
   我認為:主人是管我之人,不在六親之內(nèi),應(yīng)取官鬼為用.官鬼兩現(xiàn),主人外出,取外卦寅木為用.用神值月,旺相,安全沒問題;但被日建亥水合住,亥水為財,因女人或錢財之事而脫不開身.合待沖,巳日或申日可回;但巳日在前必應(yīng)先,故巳日回.        
   網(wǎng)友指點:讀者更應(yīng)珍惜。學高為師,德高為范,有時還真的不能亂彈。實事求是方能為感興趣的易學添磚加瓦,而不是相反。新浪網(wǎng)友:探討第一卦:主占仆取財為用(我克)。仆占主則取世爻所生(我生)。故此卦取父為用是正確的。飛來生伏得長生,是回來之象。現(xiàn)飛神被日合,故沖開亥水的巳日。也是用神正旺之時回家。樓主的用神活用可取,但用他人的例子來套卦的思路不可取
   2、王吉海先生在《一卦多斷測吉兇》一書第128頁有一占例:丙申月壬申日(戌亥空)施某測小舅子病況吉兇,搖得:
                《家人》                《小畜》
              兄弟卯木'       兄弟卯木' 白虎
       子孫巳火'應(yīng)      子孫巳火' 螣蛇
       妻財未土"       妻財未土" 勾陳
   官鬼酉金父母亥水'       妻財辰土' 朱雀
       妻財丑土x世      兄弟寅木' 青龍
       兄弟卯木'       父母子水' 玄武

   原斷:取六爻卯木兄弟為用,臨白虎,受日月之克,原神空而無救;財化回頭克,不能飲食;子孫休囚,醫(yī)藥無效.何?。苛碁轭^,卦中火弱水旺空,水代表血液,空不生六爻卯木,斷為頭部血液之病.應(yīng)期?癸酉日未時,兄爻逢沖入墓之時.果然頭部積血而亡.
   我認為:小舅子為外卦六親,取巳火為用;巳火休囚,被日月雙鬼又合又刑,疾病纏身之象.內(nèi)因又有丑土動而泄之,丑土為財,財主飲食,食為滋養(yǎng)之物,現(xiàn)在因為用神休囚,不吃還好,一吃便嘔吐不止;且財化回頭克,亦是飲食難進之象.其實,對用神真正有用的已是寅木卯木,寅木被日月制住,卯木緊貼用神還有一絲生意.第二天癸酉,癸為天干引象,對用神而言是制身之鬼,亦有沖克之意,而酉金制住卯木,必為歸真之時.巳火為心臟為血液,巳為蛇,又臨螣蛇,血管之象,現(xiàn)被日月官鬼申金合住,必循環(huán)不暢,血液梗塞,乃致病之因.用神臨螣蛇,被鬼合,還有一定的神秘力量在左右此人命運.  

  ?。场⑶鸁樝壬凇秾崙?zhàn)卦例精解》一書第111頁有一占例:常某欲出門,結(jié)果家中房門鑰匙找不到了,搖卦測鑰匙放在何處?

            亥月     甲午日     申時(辰巳空)
                 <<夬>>             <<大有>>
                 兄弟未土x           父母巳火'玄武
                 子孫酉金o世          兄弟未土"白虎
                 妻財亥水'          子孫酉金'騰蛇
              兄弟辰土'           兄弟辰土'勾陳
    父母巳火     官鬼寅木'應(yīng)          官鬼寅木'朱雀
                 妻財子水'           妻財子水'青龍
    
  原斷:官鬼為鎖頭,制兄弟劫財;則子孫為用為鑰匙克制官鬼開鎖頭開門。酉金月日休囚,但動化回頭生,又得上六動爻未土生,申時搖卦,酉金為有氣,且與世爻同位,能找到之象。在哪里?用神發(fā)動,鑰匙被動,世臨用動,說明求測人自己動過。用居《兌》卦臨五爻動,變《離》卦,兌為佛堂,離為火,五爻為路,鑰匙放在靠門或過道那兒,如果家里供佛,很可能就在門邊佛堂處。果然在門邊佛堂處。
    我認為:鑰匙就是一種使用工具,應(yīng)取父母為用。主卦用神不現(xiàn),伏在二爻官鬼之下而空,合不見之意。用神月破,但有日助,又得伏神之生,更重要的是伏在宅爻之下,為可尋之象。再看外卦兄動,既生世,又化父回頭生,給用神與世爻搭了橋,為用神與世爻有聯(lián)系之象。兄臨玄武,乃非常之人之非常手段。到哪里去尋?看用神伏在何爻之下。二爻為宅,在家里;且應(yīng)爻也是用神所處的環(huán)境,不在人爻,那么,官鬼可類象為祖宗鬼神廳堂等。卦不亂動,再看上六爻兄弟發(fā)動化出用神父母,這也是玄機所在,兌為口,澤天夬,缺口處,整卦作宅看,此缺口為出入的唯一通道------門口也。綜而合之,則鑰匙在門口處的神龕里。

        回顧十年來的學易之路,因無師父指點,全靠在書攤上買的一些盜版書學習,測事可謂十算九不準。但因為興趣所在,信仰所系,雖千難萬險,吾往矣。

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