對仗是對聯(lián)的靈魂、精髓。歷來的對聯(lián)撰寫人莫不在“不以詞害義”的前提下，盡量追求對仗之工整。凡能達到此目的之方法，因而無不采用之。借對法系其中常見之一種，可分借義對與借音對，現(xiàn)談談用之較多的借義對。

　　借義對常被簡稱為借對，約起自六朝。

　　以被天爵；
　　郁為人龍?！?/i>(沈約《司徒謝勝墓志銘》中對句)

　　“爵”本為爵祿之“爵”，但可通雀，故借之與“龍”為動物相成時。由此可知，借對法能使不能相對之詞轉化為工對。律詩是講求對仗的，既有能為寬工轉化之借對法，當予承襲而廣為應用。如：

　　少年曾任俠；
　　晚節(jié)更為儒?！?/i>(唐王維《崔錄事》對偶句)

　　借氣節(jié)之“節(jié)”為年節(jié)之“節(jié)”與“年”對。

　　不合時宜，唯有朝云能識我；
　　獨彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿?！?/i>(清嚴問樵挽姬人聯(lián))

　　“朝云”(蘇軾之妾)系專用名詞，用指亡妾，卻借為普通名詞——早晨的云彩——而與“暮雨”相對成工。

　　以上所用借對之方法均為最簡單者，系單純借對。另有兩種借對方法較為復雜者，為更容借對與復合借對，分述于下：

　　更容借對起于律詩，系先將須為借對之復詞(更容借對不用于單詞)施行一部分切除術，然后使其參加對仗。如：

　　師事黃公千載后；
　　身騎白馬萬人中?！?/i>(唐劉長卿七律《觀校獵上淮西相公》對偶句)

　　“黃公”系“黃石公”(漢時隱士)去“石”而成。借對之前系先用“整形手術”，故稱為更容借對。對聯(lián)用此法者如：

　　生經(jīng)白刃頭方貴；
　　死葬黃花骨亦香?！?/i>(佚名挽民族烈士溫生才、陳敬岳)

　　“黃花”系黃花崗截除“崗”字，扮成黃色的花，而與“白刃”相對成工。

　　復合借對系在采用借對之同時并用結構同化法，使對偶句兩邊之語法結構相稱，否則不能達到借對之目的。如：

　　好句不妨燈下草；
　　高齡可辨霧中花。　(佚名題眼鏡店楹聯(lián))

　　上聯(lián)本是“不妨燈下草好句”，現(xiàn)將賓語倒裝而使“草”“花”相對，非但能使兩邊之結構相稱，而又可將起草之“草”(動詞)借為花草之“草”(名詞)，與“花”相對成工。

　　以上幾例中，借時只存在于對偶句之一方，為單借對。以下一例中，借對并存于對偶句之兩方，為雙借對。

　　定論蓋棺，總為才名辜馬謖；
　　滅親執(zhí)法，自揮老淚哭羊曇。　(清彭玉麟挽甥聯(lián))

　　(注：馬謖，三國人，因貽誤軍機被孔明所殺。羊曇，晉人謝玄之甥，二人交好頗甚?！榜R”“羊”為姓氏，但又皆能借為牲畜。)

　　借對法——借義對為詩詞對聯(lián)之對仗提供了一條寬工轉化之途徑，可將不能相對之詞語變成能相對者，從而使撰聯(lián)人獲得更多的自由。另外，在對聯(lián)的傳抄稿中，每多錯誤，如能熟悉借對法，則不難據(jù)理校正，否則只知依樣畫葫蘆。屢見將袁克定代小鳳仙挽蔡鍔聯(lián)“燕支”誤作“胭脂”，即是因“燕支”即胭脂，音義全同。但“燕”可借為燕子之“燕”，能與“鵬”相對，“支”可通“肢”，能與“翼”相對。如作“胭脂”，則不能于“鵬翼”相對。