風(fēng)水的核心是宇宙(主要是太陽系)的氣場作用于地球上對靈魂的影響,這氣場(地氣)分為旺氣丶平氣和衰氣等,靈魂分為陽靈和陰靈,陽靈是指在生的人的靈魂,陰靈是指死去的人的靈魂,陰宅(墳?zāi)?是陰靈的居所,陽宅(家居)是陽靈(人)的住所。陰陽相通氣，祖先的靈魂(DNA)能影響作用于子孫后代的靈魂,因此陰宅吸收到旺氣就能令子孫后代帶來好運(yùn),陰宅(根)吸收到衰氣就能令子孫后代(枝葉)帶來霉運(yùn);陽宅(桿)吸收到旺氣就能令居住的人帶來好運(yùn),陽宅吸收到衰氣就能令居住的人帶來霉運(yùn)。 世間上的萬事萬物都有陰陽之分，風(fēng)水之法就是陰陽之法，風(fēng)水師古時(shí)稱為陰陽先生。玄空飛星用后天卦【天運(yùn)】，主要適用于陽宅風(fēng)水，作用于陽靈和地上建筑。玄空大卦用先天卦【地運(yùn)】，主要適用于陰宅風(fēng)水,作用于陰靈和地下建筑。玄空大卦可用于宗祠等立向布局，因宗祠有供奉祖先的靈魂（陰靈）。神靈會影響風(fēng)水地氣的。玄空飛星也可用于骨灰樓和不入土葬的公墓。陰靈入土為安，一般居于地下，陽靈居于地上，家居廠房等布局用玄空飛星為準(zhǔn)。家居廠房有陰靈時(shí)用玄空大卦布局也管用。所以很多時(shí)候，玄空飛星與玄空大卦可結(jié)合在一起用。 先天六十四卦方圓圖 上圖是伏羲六十四卦圖，也叫先天六十四卦圖，簡稱方圓圖或先天圖。 相傳邵康節(jié)得異人傳授三易(連山、歸藏、周易)，其實(shí)也不過就是方圖、圓圖。
連山就是圓圖，歸藏就是方圖。用連山選擇天時(shí), 用歸藏選擇空間地利,即風(fēng)水和擇日。 三元玄空大卦風(fēng)水術(shù)就是出自此圖。 六十甲子配元運(yùn)卦氣表 六十 甲子 | 乙亥 | 甲戌 | 癸酉 | 壬申 | 辛未 | 庚午 | 己巳 | 戊辰 | 丁卯 | 丙寅 | 乙丑 | 甲子 | 五行 卦氣 | 3 木 | 7 火 | 2 火 | 1 水 | 9 金 | 8 木 | 8 木 | 9 金 | 6 水 | 2 火 | 3 木 | 1 水 | 挨星 元運(yùn) | 三 | 二 | 七 | 七 | 三 | 九 | 二 | 六 | 九 | 四 | 六 | 一 | 六十 甲子 | 丁亥 | 丙戌 | 乙酉 | 甲申 | 癸未 | 壬午 | 辛巳 | 庚辰 | 己卯 | 戊寅 | 丁丑 | 丙子 | 五行 卦氣 | 8 木 | 6 水 | 9 金 | 3 木 | 4 金 | 2 火 | 3 木 | 1 水 | 7 火 | 8 木 | 4 金 | 6 水 | 挨星 元運(yùn) | 八 | 一 | 四 | 九 | 八 | 一 | 七 | 九 | 八 | 六 | 七 | 三 | 六十 甲子 | 己亥 | 戊戌 | 丁酉 | 丙申 | 乙未 | 甲午 | 癸巳 | 壬辰 | 辛卯 | 庚寅 | 己丑 | 戊子 | 五行 卦氣 | 2 火 | 1 水 | 4 金 | 8 木 | 7 火 | 9 金 | 4 金 | 6 水 | 2 火 | 3 木 | 9 金 | 7 火 | 挨星 元運(yùn) | 二 | 六 | 九 | 四 | 六 | 一 | 六 | 四 | 三 | 一 | 二 | 四 | 六十 甲子 | 辛亥 | 庚戌 | 己酉 | 戊申 | 丁未 | 丙午 | 乙巳 | 甲辰 | 癸卯 | 壬寅 | 辛丑 | 庚子 | 五行 卦氣 | 7 火 | 9 金 | 3 木 | 2 火 | 6 水 | 4 金 | 7 火 | 3 木 | 8 木 | 9 金 | 1 水 | 2 火 | 挨星 元運(yùn) | 七 | 九 | 八 | 六 | 七 | 三 | 三 | 二 | 七 | 七 | 三 | 九 | 六十 甲子 | 癸亥 | 壬戌 | 辛酉 | 庚申 | 己未 | 戊午 | 丁巳 | 丙辰 | 乙卯 | 甲寅 | 癸丑 | 壬子 | 五行 卦氣 | 6 水 | 4 金 | 8 木 | 7 火 | 1 水 | 3 木 | 2 火 | 4 金 | 1 水 | 7 火 | 6 水 | 8 木 | 挨星 元運(yùn) | 六 | 四 | 三 | 一 | 二 | 四 | 八 | 一 | 四 | 九 | 八 | 一 |
六十甲子在羅盤第十四層 五行卦氣在羅盤第十層 挨星元運(yùn)在羅盤第十五層 玄空大卦把三元分兩片,計(jì)算【地運(yùn)】，一二三四運(yùn)為上元一片，六七八九運(yùn)為下元一片。簡稱為二元八運(yùn)，上元以一二三四運(yùn)為旺為【正神】，六七八九運(yùn)為衰為【零神】，下元以六七八九運(yùn)為旺為【正神】，一二三四運(yùn)為衰為【零神】。八運(yùn)時(shí)六七運(yùn)為退氣，八運(yùn)當(dāng)旺為【正神】，九運(yùn)為近旺，一運(yùn)為遠(yuǎn)旺。門向坐山要立當(dāng)旺卦線為吉。 玄空大卦以一運(yùn)為父卦，九運(yùn)為母卦，六七八運(yùn)為江東卦，二三四運(yùn)為江西卦，一運(yùn)是六七八運(yùn)的父母卦，九運(yùn)是二三四運(yùn)的父母卦。 世間萬事萬物都離不開陰陽五行和數(shù)理，世事有定數(shù)也有變數(shù)。有運(yùn)數(shù)和氣數(shù)兩種能量，如說一個(gè)朝代氣數(shù)將盡，而不說一個(gè)朝代運(yùn)數(shù)將盡，而說人是用運(yùn)數(shù)(命運(yùn))。 天有【天運(yùn)】，地有【地運(yùn)】，人有【人運(yùn)】，宅有【宅運(yùn)】，人運(yùn)要合宅運(yùn)，宅運(yùn)要合天運(yùn)。天時(shí)(運(yùn))、地利(氣)、人和(人)三者配合，有好運(yùn)加上好風(fēng)水，得運(yùn)得氣才是好運(yùn)氣。 先尋龍點(diǎn)穴，格龍測水口定坐向, 【來龍】【山向】【水口】要合運(yùn),凡龍向水能配成父母卦的就是最好的理氣。坐山、日課和命庚合五、合十、合十五為通氣,吉兇看運(yùn)氣。看九星卦氣,用挨星五行(九星卦氣)看旺衰生死。 運(yùn)氣分為運(yùn)和氣，【卦運(yùn)】和【卦氣】，【卦運(yùn)】為體，【卦氣】為用。 【卦運(yùn)】以當(dāng)運(yùn)為吉，八運(yùn)立【八運(yùn)卦】為最吉，立同元六七九運(yùn)為次吉?！緛睚垺俊旧较颉俊舅凇恳?dāng)運(yùn)，卦運(yùn)相同，卦氣合十，為一卦純清最好的格局。如果不能龍向同元運(yùn)，可以用卦運(yùn)合十。 【卦氣】分金木水火土五行論生克。生入克入名為旺，定知財(cái)寶積如山。生出克出是退神，家內(nèi)錢財(cái)都盡廢。 來龍和向首的卦氣宜符合正神，而坐山與來去水的卦氣宜符合零神。 天地父母三般卦，時(shí)師未曾話，玄空大卦神仙說，本是此經(jīng)訣，
不說宗枝但亂傳，開口莫胡言，若還不信此經(jīng)文，但覆古人墳。 【毛澤東的祖墳風(fēng)水研究圖解】 入首龍辛之《旅》卦,水口乙中《節(jié)》卦,坐戌山《革》卦,外戌山辰向，內(nèi)辛山乙向。
【孫中山的爺爺墳風(fēng)水研究圖解】 立戌山辰向坐艮卦，咸豐四年(1854年)五月十一日吉立。 | 
