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校字

 每天學(xué)習(xí)一點 2015-09-25
?!拘!浚╦iào、xiào)

  “校”,形聲字,從木,交聲。

  “木”為木制器具;“交”為人雙腿交叉形,意為雙腿受限?!墩f文·木部》:“校,木囚也?!薄靶!弊x“jiào”時,指拘捕犯人的木制刑具,后成為刑具枷械的統(tǒng)稱。這種刑具用木料制成,兩根木頭交叉并用繩索捆綁,用以限制犯人的手腳,類似于現(xiàn)在的腳鐐和手銬。限制有罪之人的自由,目的是為了使其改正錯誤,悔過自新。“校”由此引申指訂正、改正、校正。人要走正道,走正道就需要接受教育。教育、培養(yǎng)、引導(dǎo)人走正道的場所稱為“學(xué)校”,其“校”讀“xiào”。

  “木”又是建造房舍、教室以及制作課桌、板凳、戒尺、教棒等教學(xué)用具的材料;“交”又為交流、傳遞、交待。學(xué)校是重要的交流場所:老師與學(xué)生交流學(xué)習(xí)方法;老師與老師交流教學(xué)經(jīng)驗;學(xué)生與學(xué)生交流學(xué)習(xí)體會。通過學(xué)校的教學(xué),老師要對學(xué)生、家長、學(xué)校交待;而通過在學(xué)校學(xué)習(xí),學(xué)生要對老師、父母、社會交代。總之,學(xué)校是傳承數(shù)千年思想、文化、知識、經(jīng)驗的場所,需要對先人有所交待,也需要對后人有所交待?!笆陿淠荆倌陿淙恕?,學(xué)校是樹人的場所,故“?!睆哪尽?/p>

  “?!痹臼怯脕砬艚涣贾说男叹撸且詴簳r限制人身自由的方式教育他們改邪歸正。古人將牛馬圈養(yǎng)在柵欄中,以便于改造、豢養(yǎng)和馴化牲畜,所以把“柵欄”也稱為“?!薄?/p>

  《漢書·司馬相如傳》:“天子校獵?!薄靶!痹谶@里是用木柵阻攔的意思。由此,負(fù)責(zé)圈養(yǎng)牛馬的人就叫“校人”,亦是周禮中的官名。刑罰是手段,不是目的。限制犯人手腳是希望通過這種教育、處罰使其改正錯誤。因此“?!庇幸?guī)正、矯正的意思。《禮記·學(xué)記》:“比年入學(xué),中年考校。”每年新生入學(xué),到學(xué)期的一半時就要考試一次??荚嚨哪康氖菫榱思皶r糾正學(xué)生的學(xué)習(xí)錯誤,故曰“考?!薄S沙C正之意引申,“校”又有訂正、校對之意?!稘h書·張安世傳》:“后購求得書,以相校,無所遺失。”說的是后來購買的書籍經(jīng)過校對,再沒有遺漏丟失的現(xiàn)象了。沿襲到現(xiàn)代,“??睂W(xué)”已經(jīng)成為一門專門的學(xué)科——即通過對同一部書的不同版本和相關(guān)資料進(jìn)行比較,考訂文字的不同,最終確定原文正確意義的學(xué)問。

  考訂和校對需要對相關(guān)資料、文字等進(jìn)行比較,所以“校”有比較、較量的意思?!稇?zhàn)國策·秦策四》:“韓、魏之強,足以校于秦國矣?!表n國和魏國的強盛,是足以同秦國相抗衡的。不過最終由秦完成了統(tǒng)一大業(yè),說明僅靠強大的國力還不足以在天下這個大校場里稱雄問鼎?!靶觥庇置拜^場”,是用以較量的場地、場合。古代科舉制設(shè)有武舉、武進(jìn)士。同文人科舉考試一樣,那些通過武學(xué)修煉來博取功名的年輕人,每年也要進(jìn)入校場比試各種技藝,角逐優(yōu)勝,以便從此步入仕途?!靶!焙髞硪灿迷诤饬抗?、才能、指揮管理素質(zhì)達(dá)到某種水準(zhǔn)的軍銜級別中。古代軍階的“校尉”是一職,現(xiàn)代軍隊將校尉分開,成為兩級軍階,校在尉上,如少校,大校。

  我國在四千年前就出現(xiàn)了學(xué)校。有意思的是中國最早的學(xué)校教育誕生在“養(yǎng)老院”里。據(jù)記載,虞時學(xué)校稱為“庠”,夏時稱為“序”,殷時稱為“瞽宗”,周時稱為“辟雍”,是為教育上層貴胄子弟而設(shè)立的最高學(xué)府?!扳孕颉弊畛跏侵甘献屦B(yǎng)老的場所。原始社會末期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,老人可以不再參加勞動,到“米廩”附近的“庠”、“序”度過晚年。但他們也承擔(dān)教導(dǎo)后代、傳授生產(chǎn)經(jīng)驗和社會行為規(guī)范的職責(zé)?!扳浴?、“序”后來便成為學(xué)校的代稱。

  周代以后,學(xué)校分官學(xué)、私學(xué)兩大類。官學(xué)是指各級官府所辦的學(xué)校,分國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國學(xué)最初是指東周設(shè)在王城及諸侯國都的學(xué)校,分小學(xué)和太學(xué)兩種。后代的國學(xué)是京師官學(xué)的通稱,主要指太學(xué)和國子學(xué)。太學(xué)是古代貴族子弟讀書的處所。漢武帝時,設(shè)太學(xué),立五經(jīng)博士,招募博士弟子入學(xué)受業(yè),教學(xué)內(nèi)容是六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù)),后來博士專管經(jīng)學(xué)傳授。漢以后,各朝都設(shè)太學(xué)。晉時設(shè)國子學(xué)。到北朝北齊時,改國子學(xué)為國子寺,設(shè)置祭酒,專門管理教育,這是中國歷史上最早的教育行政部門。隋朝時,改國子寺為國子監(jiān)。后代沿襲,清末設(shè)學(xué)部,廢除了國子監(jiān)。國子監(jiān)是中國古代教育管理機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。在監(jiān)讀書者稱為“太學(xué)生”。所謂“國子”是指公卿大夫的子弟。晉朝時規(guī)定,只有五品以上官員的子弟才允許進(jìn)入國子學(xué),而太學(xué)則是六品以下的子弟與庶民優(yōu)秀子弟的求學(xué)之所。鄉(xiāng)學(xué)始于西周,是地方辦的學(xué)校,與國學(xué)相對。鄉(xiāng)學(xué)在后來的發(fā)展過程中,有小學(xué)、書館和義學(xué)。小學(xué)是古代的蒙學(xué),開始于西周,后代沿襲,相繼設(shè)立,教授幼童學(xué)習(xí)。小學(xué)還是漢代訓(xùn)詁學(xué)的專稱。漢代書館教授幼童蒙學(xué),也稱“小學(xué)”,以教授兒童識字為主。義學(xué)是清代的地方學(xué)校,它是對省立的書院而言的。凡是州縣子弟年紀(jì)在十二歲以上、二十歲以下者均可入學(xué)。對于貧困的學(xué)生還發(fā)給補貼。

  西周以前,由官府辦學(xué),只有貴族子弟才能入學(xué),春秋戰(zhàn)國時期,官學(xué)開始衰落,私學(xué)開始創(chuàng)設(shè)和繁榮起來。私學(xué)就是歷代私人創(chuàng)辦的學(xué)校。一般認(rèn)為孔子首先創(chuàng)辦了私學(xué),此后私學(xué)一直與官學(xué)并存。民間教書的地方稱為塾,又稱私塾。富有人家一般都在家里設(shè)立書館,延請老師教授自己的子女或同族的孩子學(xué)習(xí)。通常學(xué)習(xí)的課本就是《童蒙訓(xùn)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》等。

  古代學(xué)校的另一種形式是書院,由私人或官府創(chuàng)建,是以藏書為基礎(chǔ),將學(xué)術(shù)研究和教學(xué)傳授結(jié)合在一起的機(jī)構(gòu)。書院始于五代,宋朝時期最為興盛,其中白鹿書院、岳麓書院、應(yīng)天書院和嵩陽書院并稱四大書院。宋代著名理學(xué)家朱熹、程顥、程頤都在書院講過學(xué),傳播儒家思想。

,既是聲旁也是形旁,表示叉腿而立。,甲骨文交,叉腿而立,借代雙腿木,桎梏),表示用桎梏連鎖雙腳,使雙腳不能自由活動。金文將甲骨文的上下結(jié)構(gòu),調(diào)整成包圍結(jié)構(gòu)。篆文則調(diào)整成左右結(jié)構(gòu)。造字本義:名詞,古代用來將兩腳連鎖的桎梏。隸書將篆文字形中的寫成,將篆文字形中的寫成?!?/span>

附一 文言版《説文解字》:

校,木囚也。從木,交聲。

附二 白話版《說文解字》:

校,木頭作的囚車。字形采用“木”作邊旁,采用“交”作聲旁。

”的字義引申

我評引申線索: 

    

網(wǎng)友總評: 0分


校 jiào 形聲。字從木從交,交亦聲。"木"指棍棒。"交"指"相交"、"交錯"。"木"與"交"聯(lián)合起來表示"棍棒交錯"。

校(左邊之木是百年樹木之木,即表明學(xué)校的性質(zhì)培養(yǎng)棟梁之材的地方。右邊之交,是說要想成為木,就得準(zhǔn)備多交費了。像什么保險費、輔導(dǎo)費、補課費、參考資料費、試卷復(fù)印費、校服費等等。更有甚者,竟讓14歲以上女生每年交費若干,作B超檢查,看是否未婚先孕,違反計劃生育法規(guī)!簡直是交費交瘋了!)



校長,你曾經(jīng)看不起的學(xué)生回來了。而且還是你花錢請我回來的。

1、  我沒給學(xué)校抹黑。

2、  讓你看看爛泥是怎么扶上墻的。

3、  我也是有兩把刷子的。

4、  我已經(jīng)觸碰到學(xué)校的天花板了。

5、  怪不得當(dāng)年老師們說要發(fā)奮涂墻。

6、  既然學(xué)校改造不了我,那我來改造學(xué)校吧。

7、  校長見了都得叫聲師傅。

校長:不給工錢是給你上的最后一節(jié)課。

學(xué)生:偷工減料是我交的最后一份試卷。


北大歷任校長中,真正稱得上大師的你覺得是誰?

第一任:孫家需

第二任:許景澄

第三任:張百熙

第四任:張亨嘉

第五任:李家駒

第六任:朱益潘

第七任:劉廷琛

第八往:柯劭愍

第九任:勞乃宣

第十任:嚴(yán)復(fù)

十一任:何爝時

十二任:胡仁源

十三任:蔡元培

十四任:蔣夢麟

十五任:胡 適

十六任:湯用彤

十七任:馬寅初

十八任:陸 平

十九任:周培源

二十任:張龍翔

二十一任: 丁石孫

二十二任:吳樹青

二十三任:陳佳洱

二十四任:許智宏

二十五任:周其鳳

二十六任:王恩哥

二十七任:林建華

二十八任:郝平

二十九任:龔旗煌(2022.06至今)

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