思遠人（詞牌）
無盡循環(huán)唐蔓草，
牽入纏綿夢。
鴛鴦漫步，
頻頻相顧，
恩愛萬年頌。
野花淹沒英雄冢，
已忘先人勇。
盛世到來時，
貴妃迷戀，
阿瞞江山送。
唐安史之亂后，肅宗和代宗曾兩次下令禁止制作金銀平脫器。宋代曾頒有法令，禁止民間使用金銀平脫器，致使這種工藝一度失傳。據(jù)專家考證，金銀平脫器因為工藝太復雜了，耗時耗工，所以被禁止了?，F(xiàn)在人們看到的基本是金銀平脫青銅鏡，工藝并不是那么復雜，所以也有人對所謂的“耗時耗工”產(chǎn)生懷疑。但是當看到這件金平脫粉盒以后，就能夠理解為什么唐宋皇帝要禁止制作金銀平脫器了。
這件金平脫的粉盒，金平脫的地方是鴛鴦紋和唐草紋，鴛鴦紋寓意恩愛，唐草紋寓意生生不息，髹漆的地方是珍珠地。其基本工藝是（1）澆鑄銅胎；（2）在銅胎上鏨刻鴛鴦紋和唐草紋；（3）在器皿髹漆；（4）在漆未干時裁剪0.01毫米以下的金箔粘貼在花紋上，再利用黃金的延展性拓刻花紋，這樣金色花紋鏨刻痕非常清晰。
蓋面部分的金薄片和漆層脫落，暴露出的是黑色氧化銅(CuO)。這部分黑色銹色與器內(nèi)、器底的紅褐色氧化亞銅（CuO)不一樣。黑色銹色可能是金箔和漆層保護所致，估計在出土后脫落。器內(nèi)、器底的紅褐色氧化亞銅則是沒有髹漆的胎體，在墓葬中形成。漆層上的部分綠銹是外來銹，來自同墓葬其它銅器。
從器物底部可以看到髹漆的痕跡，很淺的一圈。
從漆層脫落邊緣，可以看到不規(guī)則斷茬，這不是金屬物質(zhì)脫落的邊緣狀態(tài)，而是漆器脫落的邊緣狀態(tài)。
原漆層可能是紅漆，紅漆由朱砂配比而成，漆層老化以后就變成了棕色。
"七青、八黃、九帶赤"，這句口訣是鑒別黃金成色的方法之一。九帶赤是金含量90%以上的黃金。成色越高的黃金，延展性越好。從該器物看，金箔顯赤金顏色，所以延展性極好，利于復刻花紋（采用類似拓的方法就能完全復刻花紋）。這不是漆層上鎏金。這件器物花紋極為精細，鏨刻痕極其明顯，而鎏金很容易將花紋覆蓋，鏨刻痕會變得模糊。這應(yīng)該是利用拓的方法復刻花紋。
唐代其它金銀平脫器的漆層。
佳士得紐約有限公司賽克勒珍藏中國藝術(shù)品專拍
陜西歷史博物館四鸞銜綬紋金銀平脫鏡，西安市東郊韓森寨出土
知識連接：
唐玄宗李隆基（685年－762年），小名阿瞞。玄宗開元年間，社會安定，政治清明，經(jīng)濟空前繁榮，唐朝進入鼎盛時期，后人稱這一時期為開元盛世。唐玄宗晚年貪圖享樂，寵愛楊貴妃，軍權(quán)多落入異族胡人之手，終于導致安史之亂發(fā)生，拉開了后世藩鎮(zhèn)割據(jù)，軍閥混戰(zhàn)的序幕，唐朝由盛而衰。
唐代金銀平脫器是盛唐時期制作銅器的高級工藝。根據(jù)目前所能見到的歷史文獻，以銅為胎的金銀平脫器始自唐代。據(jù)不完全統(tǒng)計，保存下來并已發(fā)表于各類文章或圖錄的金銀平脫器主要是青銅鏡，國內(nèi)外金銀平脫鏡共有13枚，既上海市博物館藏1枚、陜西省博物館藏2枚，中國歷史博物館藏1枚、洛陽博物館藏2枚、中國社會科學院考古研究所河南二隊藏4枚、日本藏2枚、美國紐約哈佛大學藏1枚、波士頓藝術(shù)博物館1枚。
上海博物館藏金銀平脫鏡
波士頓藝術(shù)博物館藏金銀平脫鏡
唐玄宗時曾大量制造平脫器物以賞賜臣僚。姚汝能《安祿山事跡》、段成式《酉陽雜俎》、樂史《楊太真外傳》和《資治通鑒》等書，都記載唐玄宗、楊貴妃賞賜安祿山金銀平脫器，有：金銀平脫隔餛飩盤、金平脫寶枕、金平脫裝具玉合和銀平脫食臺盤等（并沒有關(guān)于金銀平脫鏡的記載）。
安史之亂后，肅宗和代宗曾兩次下令禁止制作平脫之器，宋代曾頒有法令，禁止民間使用金銀平脫器，致使這種工藝一度失傳。金銀平脫青銅鏡的制作方法是，采用0.01毫米以下的金、銀薄片，裁制成各種紋樣，用膠漆粘貼，然后髹漆數(shù)重，后細加研磨，使金銀片紋脫露出。金銀平脫有兩種，一是花紋與漆底在同一平面；二是花紋高出漆底。
觀點：
金銀平脫青銅鏡工藝類似于嵌螺鈿漆器工藝，只不過前者的花紋材料是金銀，而后者是螺鈿。唐宋并沒有因工藝復雜而禁止嵌螺鈿漆器的制作，也沒有因材料貴重而禁止金銀器的制作，所以我們懷疑學術(shù)界認定的金銀平脫青銅鏡并不是史料記載的金銀平脫器，只不過是嵌金銀漆器。歷史資料并沒有詳細記載金銀平脫器的制作工藝，人們只是根據(jù)出土器物去分析工藝，解釋“平脫”的意思。很難接受的是，類似的嵌螺鈿漆器工藝為什么不叫做螺鈿平脫？
在古漢語中，“平”的含義之一是“均等”，“脫”的含義之一是“照著描畫和臨摹”，所以“平脫”也可以解釋為按照原紋飾“均等描畫和臨摹”，也就是金銀箔片紋飾與原器紋飾完全一樣。
唐代出土金銀器資料
目前在全國各地考古出土唐代金銀器一千多件，其中最主要的有三批器物。
1970年西安何家村出土金銀器271件，主要器物為碗、杯、壺、香囊等。
1982年江蘇丁卯橋出土金銀器950余件，主要器物有甕、杯、盤、碟、盒、盞托、瓶等。
1987年陜西扶風法門寺地宮出土了大量的佛教文物，其中有金銀器121件。
