儒雅的男人是一條清澈雋永的溪流
威靈仙/于鄭州

世界上的男人分很多種類(lèi)型，有智慧型的男人，有幽默型的男人，有豪放型的男人，也有精細(xì)型的男人，但儒雅型的男人往往更令人欣賞。儒雅是贊美男人的詞匯，不管男女老幼都喜歡儒雅男人，能夠被人稱(chēng)作是儒雅男人，這個(gè)男人一定有著非同一般的品味和格調(diào)。

眾人心目中的儒雅男人，他有睿智的思維，翩翩的風(fēng)度，幽默的談吐......

有些字，就如有些人。看一眼，就知道會(huì)喜歡一輩子的。男性的儒雅就是這樣的兩個(gè)字?？粗娣胫鋹?。再打量，似乎看見(jiàn)一個(gè)謙和恭讓的男子，面朝大海，玉樹(shù)臨風(fēng)。因?yàn)槿ケM了魯莽之性，因?yàn)轱柡藢?shí)學(xué)之才，所以通身上下藏著學(xué)養(yǎng)。出來(lái)的臉相自然不是咄咄逼人，不是張狂武斷，而是溫和隨分和憐香惜玉。

儒雅如同女人的嫵媚一樣，修煉起來(lái)可不是一朝一夕的事。心底沒(méi)有分量，本事再大也儒雅不起來(lái)。冷面峻色的酷，是滿(mǎn)心的倔，是一身的寒和拒人千里的冷;而儒雅在心的人，哪怕生性木訥，哪怕面帶豬相，心頭也是嘹亮明凈的。腹中的溫和，風(fēng)剪剪，情脈脈，篤篤而行時(shí)，翩翩出風(fēng)度，全然一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。

這就很好，陽(yáng)剛里的美多出了溫和。就像凌厲的風(fēng)中飄來(lái)了花香，一種人人都想俯身拾起的芬芳。儒雅的男人知道謙讓女子，知道用愛(ài)去換愛(ài)。好男不與女斗也好，讓你三尺也罷，男人看似輸了實(shí)則贏(yíng)了，贏(yíng)在起跑線(xiàn)上。

重利輕別離的商人，銅臭味較重，所以可愛(ài)不起來(lái)?？梢侨迳痰脑?huà)，感覺(jué)又不同了。儒雅彌補(bǔ)了許多惡俗。他不會(huì)說(shuō)：“老子有的是錢(qián)，誰(shuí)怕誰(shuí)?”而是把窮困時(shí)的歇斯底里換成富裕時(shí)的三緘其言和咬耳竊語(yǔ)，說(shuō)：“有什么困難，需要我?guī)兔?/SPAN>?”他的人，在俯身低語(yǔ)中可愛(ài)起來(lái)：他賺的錢(qián)，當(dāng)然也在溫文爾雅中可愛(ài)起來(lái)。他成了所有女子的最?lèi)?ài)，卻愛(ài)得與錢(qián)無(wú)關(guān)。

想當(dāng)年因?yàn)闉跖_(tái)詩(shī)案，蘇軾被貶，舉家遷至異地。在人生地不熟的他鄉(xiāng)里，生活舉步維艱。蘇尚書(shū)無(wú)所顧忌，怡然解甲荷鋤，與家人在山坡之東開(kāi)墾荒地，撒籽為農(nóng)，并自稱(chēng)“東坡居士”，閑暇時(shí)他照樣喝酒、作詩(shī)、撫琴，舉手投足間彌漫著濃郁的文化氣息。后有識(shí)珠人士以酒換詩(shī)，東坡與之把酒言詩(shī)，窮盡鴻儒之能事，自詡“上可陪玉皇大帝，下可陪討飯乞丐。”這樣的不分高低貴賤，不是洞察人間真諦的儒雅，又是什么？

儒雅男人是充滿(mǎn)智慧的男人。這種男人有頭腦，能思考，尤其喜愛(ài)讀書(shū)，求知欲強(qiáng)烈，常常有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，且能舉一反三，融會(huì)貫通，與人交談娓娓道來(lái)，引經(jīng)據(jù)典。這種男人非常執(zhí)著、堅(jiān)定，認(rèn)定的目標(biāo)非干成不可，對(duì)事業(yè)有一種鍥而不舍的追求。他們的思維態(tài)度比一般人更積極、更主動(dòng)、更持久，更富有創(chuàng)造性，這是儒雅男人比較明顯的特征。

儒雅男人是閱歷豐富的男人。這種男人年紀(jì)不輕了，但也不會(huì)給你老的感覺(jué)。男人需要閱歷和經(jīng)歷，曾經(jīng)滄桑，受過(guò)一些挫折和磨難，對(duì)人生有深刻感悟， 這是一筆難得的財(cái)富。 這種男人也許臉上有了皺紋，但是他們不世故，不虛偽，不矯情，不頹廢。

儒雅男人是有紳士風(fēng)度的男人。他們大多穿戴講究，衣服不一定都是名牌，但很合身很干凈，優(yōu)雅而有品味。有紳士風(fēng)度的男人大都有一種寬容的胸懷，悲憫的情懷。也許他們看破過(guò)很多東西，太了解人情世故。因而他們更加珍惜人生，熱愛(ài)生活。這樣的男人有家庭觀(guān)念，不回家吃飯會(huì)打電話(huà)給老婆請(qǐng)假，有空閑時(shí)間會(huì)做點(diǎn)家務(wù)，家庭生活因?yàn)橛辛怂鷦?dòng)風(fēng)趣，這是一個(gè)男人有責(zé)任感的表現(xiàn)。他在展示這種責(zé)任感的時(shí)候是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的，不帶任何表演的痕跡。

儒雅的男人具有樂(lè)觀(guān)向上的心態(tài)。這種樂(lè)觀(guān)的心態(tài)是表現(xiàn)在多方面的。在工作方面，他可以不是官員、不是領(lǐng)導(dǎo)，也可以沒(méi)有大的成就，但他對(duì)自己的工作滿(mǎn)腔熱情，能拿得起自己的工作。對(duì)自己的家庭，他可以不是大款，可能沒(méi)錢(qián)買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，不能給夫人孩子更多的金錢(qián)上的滿(mǎn)足，但他對(duì)家庭有強(qiáng)烈的責(zé)任感，讓家庭充滿(mǎn)歡樂(lè)與笑聲。這種樂(lè)觀(guān)的心態(tài)還表現(xiàn)在他對(duì)人、對(duì)事物的態(tài)度上，儒雅的男人，充滿(mǎn)細(xì)心、愛(ài)心，既要關(guān)心他人，熱情幫助別人，尤其是對(duì)弱者和女性，更表現(xiàn)出一種大度，一份寬容。

儒雅男人是一條清澈的溪流，它源于男人頂天立地的責(zé)任感，源于男人忠貞不渝的愛(ài)心，也源于男人不屈不撓的秉性。他們身上所散發(fā)出的一道道迷人的光環(huán)，匯聚成一片燦爛的風(fēng)景， 這樣的景致，讓人百看不厭，倍生敬意。

 

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