清者濁之源，動(dòng)者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。

山溪里面的水剛從泉眼出來(lái)，非常清澈，越流到后面去，就越變得渾濁，清者濁之源也。人白天動(dòng)作養(yǎng)陽(yáng)，晚上才能靜臥養(yǎng)陰，你沒(méi)有運(yùn)動(dòng)人身血脈流，血脈不勻，想睡個(gè)安靜的覺(jué)都不行，動(dòng)者靜之基也。

其實(shí)清濁是互為源，動(dòng)靜是互為基的。有句俗話叫，摳成的瘡，睡成的病，水流百步能自凈。

睡覺(jué)太多也會(huì)得病，得的是昏沉病，懶動(dòng)病，我們看本來(lái)是濁水的，你讓它靜靜地流淌，它會(huì)慢慢地澄清，所以我們身體如果處于濁因不降狀態(tài)，這時(shí)最需要的是什么？需要的是清靜下來(lái)。

自然濁水沉底，沉渣下去，統(tǒng)統(tǒng)變?yōu)闈釟w胱腸，所以很多病，其實(shí)你自己都能夠自己解決。只是看你愿不愿意去做。

現(xiàn)在我們這時(shí)代三高很多，血糖血脂血尿酸都往上沖，口也臭，皮膚也癢，皮膚還流油，一派濁陰不降，就像污水塘里，你不斷地去攪動(dòng)，搞得沉渣泛起一樣。這時(shí)該怎么辦？

在《曾氏家訓(xùn)》中，曾公告訴我們，大家要努力聽(tīng)好這句話哦，說(shuō)不定你們一不小心就覺(jué)悟了，就明白疾病的真相，就能自主身體的健康哦！

這句話就是，凡沉疴在身，而人力能自為主持者有二，一曰以志帥氣，一曰以靜制動(dòng)。

這是什么意思呢？凡是大病疑難病，在我們身體，我們自己能夠做到最有利于治療疾病的，不外乎兩點(diǎn)。記住病來(lái)了，我們不是束手就縛，我們自己就能有辦法降服它。什么辦法呢？

第一個(gè)辦法是以志帥氣，等我們會(huì)講《養(yǎng)心山莊立志文》，這立志文是可以用來(lái)治病的。大家別以為立志文只是在文化墻上做些宣傳，山莊里面任何一個(gè)布置，都隱藏著玄機(jī)。

俗話講，人不立志，天下無(wú)可成之事，大家可能會(huì)理解做一番事業(yè)要有成就，需要立志，不知道要把身體搞健康，這內(nèi)在事業(yè)，更需要立志。

立什么志呢？余老師跟我們講，于茲立宏志，誓發(fā)心除妄。

你如果志向小于病就會(huì)被病轉(zhuǎn)，志向大于病，就能夠轉(zhuǎn)病。

什么是小志？就是自私自利之志。

什么是大志？就是想幫更多像我這樣病苦的人解除煩惱，這是大志。

小志連自己小病都很難降服，大志你就擁有降服自身疾病的大力量，所以人處于大志狀態(tài)，總覺(jué)得有使不完的力量。

古人講，人無(wú)志不立，一個(gè)人沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，衰老得很快，站立都站立不穩(wěn)了。

老人一丟志，腿腳就很容易走不動(dòng)路了，在《醫(yī)門日誦早晚課》里頭，有個(gè)《二翁登泰山》的名文，這里頭可有醫(yī)道啊，俗話講，文理不通，不做醫(yī)工。

我們看兩個(gè)老頭子，怎么能萬(wàn)水千山登上泰山呢？這里面道理想通后，一大片腰膝關(guān)節(jié)不利，血脈阻痹的問(wèn)題都理順了。

兩個(gè)老人立了志，我們看什么主志？

腎主志啊，腎又主腰腳。有句俗話叫，有志走遍天下，無(wú)志寸步難行。

當(dāng)老年人沒(méi)有老驥伏櫪，志在千里之志時(shí)，真的連家門都走不遠(yuǎn)，所以你吃再多補(bǔ)腎藥，你如果沒(méi)有利他之志時(shí)，這腎都補(bǔ)不了。

一旦有志后，你就能以志帥氣，用志向引導(dǎo)周身血脈的流通。我們看過(guò)感動(dòng)中國(guó)的人物，里面有一個(gè)沒(méi)有腿的人，憑著兩條手，登上了一座座的名山，而且每登一座名山，體魄就強(qiáng)大一分，如果沒(méi)有志在天下的氣，這身體早就腐朽于鄉(xiāng)里，怎么可能把光和熱溫暖到世人心中去？

那什么是以靜制動(dòng)呢？大家看，很多大病，它居然會(huì)妄動(dòng)會(huì)轉(zhuǎn)移，比如癌癥，妄動(dòng)轉(zhuǎn)移之象，就是一個(gè)沉渣泛起，四處播散之象，為什么會(huì)沉渣泛起？

因?yàn)槟銧?zhēng)貪攪擾，去攪動(dòng)它，你的心不清靜了，所以大家看那些癌癥的病人，能夠挺過(guò)來(lái)活的繪聲繪色，不轉(zhuǎn)移的，他們心態(tài)大都保持得很清靜平定淡定。

諸葛亮《誡子書(shū)》上講，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。你想要走得遠(yuǎn)活得久，除了平靜沒(méi)有第二條路。

你看我們帶大家去穿越高山，剛開(kāi)始那些病人都不敢去，可她們看到五六歲小孩子都走上去了，我們跟她們講，保持止語(yǔ)平靜，你走多遠(yuǎn)都不累，而且越走越有勁。

她們剛開(kāi)始不相信，以為病人就是不能運(yùn)動(dòng)，就應(yīng)該臥床，其實(shí)錯(cuò)了，你越不動(dòng)，就越不能動(dòng)，你在床上靜中鬧，還不如在山里動(dòng)中靜呢。

于是大家大聲唱慢慢走，不說(shuō)話，你的能量很強(qiáng)大。

結(jié)果回來(lái)后，大家都意猶未盡，還扛著柴，沒(méi)有半點(diǎn)疲累之感?，F(xiàn)在我們很多人都被病束縛住，被這觀念的鐵釘釘死了，不破不立?。?/span>

保持平靜的心，再去運(yùn)動(dòng)，你會(huì)受益無(wú)窮。

運(yùn)動(dòng)完后，再回來(lái)休息質(zhì)量更高，這叫動(dòng)者靜之基。

結(jié)果大家晚上去打坐時(shí)，都很喜樂(lè)地說(shuō)，本來(lái)坐半個(gè)小時(shí)都坐不了，現(xiàn)在坐一個(gè)小時(shí)都不想起來(lái)了，心中還有喜樂(lè)感，怎么靜定功夫一下子就上去了呢？

原來(lái)得益于你白天爬山撿柴的動(dòng)啊，沒(méi)有把血脈動(dòng)蕩開(kāi)，你想靜也靜不下來(lái)啊，這叫白天的動(dòng)者是晚上的靜之基，所以失眠在我們字典里是沒(méi)有的。

只有勞動(dòng)活動(dòng)太少了，只有利他的鍛煉太少了。我們所有的煩惱跟病氣都可以在歡喜的奉獻(xiàn)付出流汗中消化掉。

所以大家看著山莊里面，每一個(gè)課程都不是獨(dú)立虛設(shè)的，它們都是互補(bǔ)相互影響到。靜坐站樁后，腿腳輕松，更會(huì)走，爬山扛柴，出坡勞動(dòng)，你晚上更容易入靜，更會(huì)打坐，晚上聽(tīng)經(jīng)聞法后，白天干活更起勁，更懂得付出利他。

人能常清靜，天地悉皆歸，這句話太妙了，如果獨(dú)立開(kāi)來(lái)，講一節(jié)課都講不完啊，我們這里時(shí)間有限，跟大家把大要講一講。

這句話可是教我們到處都能夠碰到貴人的秘訣哦，你看很多人他好像不是很有才能，但做起事來(lái)怎么左右逢源，容易成功呢？

人能常清靜，天地悉皆歸??！一個(gè)人心保清靜狀態(tài)，到哪里都容易得到別人幫助，好像天地萬(wàn)物都在幫他一樣。

現(xiàn)在很多人都抱怨，怨天尤人，其實(shí)不是，天地不幫你，是因?yàn)槟阈牟磺屐o了，你心不清靜了，別人想幫你也幫不了你啊，你心不清靜，良言忠言都進(jìn)不了。

在《道德經(jīng)》上講，孰能濁以靜之，徐清，孰能安以久之，徐生。

誰(shuí)能夠保持清靜，那么他污濁的病，就會(huì)慢慢變清，死氣就回慢慢煥發(fā)出生機(jī)。因?yàn)槟愕男母斓卮蟮老嗪?。天地是長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物的，那么你的身體也會(huì)充滿一派生機(jī)。

疾病不過(guò)就是一團(tuán)郁氣死氣，當(dāng)你身上充滿生機(jī)喜樂(lè)時(shí)，疾病就呆不下去。