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朱大宗祠 朱大宗祠是河陽朱姓全族公祭大祠堂，每年三月全國三萬義陽朱氏后裔都要在此舉行祭祖、議決族事、聚會慶典等活動。整體結構布局嚴謹，堂宇軒昂，庭院寬敞，雕刻精美，為保存較完整的宗祠。  文翰公祠 文翰公祠始建于清嘉慶十八年(1813)，是朱文周與其子朱翰臣合建宗祠，為父子合祠。文周公(1707~1780)，翰臣公(1728~1794)，分別為三十世、三十一世祖。文翰公祠格局完整，梁架用材講究，雕刻技藝精湛。  圭二公祠 圭二公祠又稱“巧祠堂”，神主為二十一世祖朱榆(1387~1442)。解放前后曾是河陽村的政治文化中心，凡接待官員、商議大事等，均在此進行，具有較高的保護價值。  虛竹公祠 虛竹公祠即顯百一公祠，俗稱“八角亭”。據(jù)《義陽朱氏宗譜》載，此祠采用蘇州祠堂圖樣，計化石工7.6萬多個，雕刻工6.7萬多個，有磚雕樣式72種，可見當時建祠所化的財力、物力和精力，也說明該建筑品位高、藝術精、設計巧，是諸多朱氏宗祠中之精品。
荷公特祠 荷公特祠又稱“孝子祠”，神主為三十五世祖朱得三(1855~1934)。據(jù)《義陽朱氏家譜》載，建于清光緒二十九年(1903)。 荷公特祠現(xiàn)為河陽村民俗展示館，集中展示了河陽古樸自然、風格多樣的工藝品和民俗文化。  廉讓之間 廉讓之間建于清道光年間，為三十世朱翰臣大兒子朱華住所。其門額上墨書“廉讓之間”，取“廉池讓水”之意，體現(xiàn)了屋主深厚的文化修養(yǎng)。該民居是河陽村所有古民居建筑群中最精致，設施最完備的建筑，為河陽村古民居“十八間”建筑的典型代表，對于研究古建筑的建筑布局及裝飾風格有極其重要的價值。  耕鑿遺風 該民居是河陽三十三世朱虛竹的第四、第六子住房，建于清道光年間。 門額上書“耕鑿遺風”，兩側邊門設精美磚質門罩，墨書楷體“勤補拙”、“儉成廉”。既有儒家耕讀文化的曠達，又有道家無為思想的逍遙，還有點佛家虛無飄渺的意境。墻外筑有矮墻一道，還留傳著一段凄美的“貞潔墻”故事呢。  循規(guī)印月 循規(guī)印月是朱柏軒的住宅，始建于清乾隆年間，主建筑于1862年被太平軍燒毀，后重建，房套四門為始建風貌。 朱氏在功名上不過是個備取生員，在丈母娘的70大壽的生日宴會上，被赴宴的另外幾個姨夫奚落。他感到羞憤難平，遂立志練字。他讓6個兒子輪流磨墨，一人一天，將門前的小池塘練成了“墨池”，于是書法大進。在臨終的前一天，在兒孫們的請求下，寫下了以上四個大字。 來源：網(wǎng)絡，版權歸原作者。 ============================== 《建筑結構》雜志近期活動
1）第五屆全國建筑結構技術交流會將于2015年4月22-25日在杭州舉辦，董石麟、周福霖、龔曉南、汪大綏、任慶英、王亞勇、傅學怡、婁宇、郁銀泉、陳以一、丁潔民、范重、張其林、楊強躍、張雁、肖從真、馮遠、苗啟松、周云、汪洋、李亞明、王立軍、扶長生、張謹、張敏、周健、施剛、徐自國等報告專家云集。還將舉辦新型鋼結構建筑工業(yè)化技術專題沙龍，并參觀施工中的鋼結構建筑工業(yè)化住宅項目。請于4月10日前提交報名表。會議詳情請訪問《建筑結構》官網(wǎng)： 2） 荷蘭、新加坡、美國的三個重要結構會議和建筑考察。海外考察一：IASS 2015（荷蘭 阿姆斯特丹，8月17-20日）；海外考察二：SEWC大會（新加坡，10月18-22日）；海外考察三：2015 CTBUH大會（美國，10月25-28日）。點擊此處查看詳情
活動詳情可點擊左下角閱讀原文或返回上頁點擊最新活動查看詳情。 ============================== 《建筑結構》2015年征訂 《建筑結構》全年期刊（24本正刊+6本技術通訊），全年360元?？稍谌珖鞯剜]局訂閱，郵發(fā)代號2-755；也可在建筑結構官網(wǎng)www.buildingstructure.cn通過支付寶訂閱；或致電：010-57368777。 ============================== 關于《建筑結構》 《建筑結構》是國內結構設計專業(yè)影響力最大的雜志，創(chuàng)刊于1971年，隸屬于中國建筑設計研究院，歷屆核心期刊評比中均名列前茅。 建筑結構-建筑技藝微信聯(lián)盟 如果您是建筑師，或是對建筑學專業(yè)有興趣，歡迎關注《建筑結構》微信的兄弟微信——《建筑技藝》微信，請查找添加公眾微信號“建筑技藝”。 ============================== 微信推廣：010-57368783 雜志訂閱：010-57368777 朱大宗祠 朱大宗祠是河陽朱姓全族公祭大祠堂，每年三月全國三萬義陽朱氏后裔都要在此舉行祭祖、議決族事、聚會慶典等活動。整體結構布局嚴謹，堂宇軒昂，庭院寬敞，雕刻精美，為保存較完整的宗祠。  文翰公祠 文翰公祠始建于清嘉慶十八年(1813)，是朱文周與其子朱翰臣合建宗祠，為父子合祠。文周公(1707~1780)，翰臣公(1728~1794)，分別為三十世、三十一世祖。文翰公祠格局完整，梁架用材講究，雕刻技藝精湛。 圭二公祠 圭二公祠又稱“巧祠堂”，神主為二十一世祖朱榆(1387~1442)。解放前后曾是河陽村的政治文化中心，凡接待官員、商議大事等，均在此進行，具有較高的保護價值。 虛竹公祠 虛竹公祠即顯百一公祠，俗稱“八角亭”。據(jù)《義陽朱氏宗譜》載，此祠采用蘇州祠堂圖樣，計化石工7.6萬多個，雕刻工6.7萬多個，有磚雕樣式72種，可見當時建祠所化的財力、物力和精力，也說明該建筑品位高、藝術精、設計巧，是諸多朱氏宗祠中之精品。
荷公特祠 荷公特祠又稱“孝子祠”，神主為三十五世祖朱得三(1855~1934)。據(jù)《義陽朱氏家譜》載，建于清光緒二十九年(1903)。 荷公特祠現(xiàn)為河陽村民俗展示館，集中展示了河陽古樸自然、風格多樣的工藝品和民俗文化。 廉讓之間 廉讓之間建于清道光年間，為三十世朱翰臣大兒子朱華住所。其門額上墨書“廉讓之間”，取“廉池讓水”之意，體現(xiàn)了屋主深厚的文化修養(yǎng)。該民居是河陽村所有古民居建筑群中最精致，設施最完備的建筑，為河陽村古民居“十八間”建筑的典型代表，對于研究古建筑的建筑布局及裝飾風格有極其重要的價值。 耕鑿遺風 該民居是河陽三十三世朱虛竹的第四、第六子住房，建于清道光年間。 門額上書“耕鑿遺風”，兩側邊門設精美磚質門罩，墨書楷體“勤補拙”、“儉成廉”。既有儒家耕讀文化的曠達，又有道家無為思想的逍遙，還有點佛家虛無飄渺的意境。墻外筑有矮墻一道，還留傳著一段凄美的“貞潔墻”故事呢。 循規(guī)印月 循規(guī)印月是朱柏軒的住宅，始建于清乾隆年間，主建筑于1862年被太平軍燒毀，后重建，房套四門為始建風貌。 朱氏在功名上不過是個備取生員，在丈母娘的70大壽的生日宴會上，被赴宴的另外幾個姨夫奚落。他感到羞憤難平，遂立志練字。他讓6個兒子輪流磨墨，一人一天，將門前的小池塘練成了“墨池”，于是書法大進。在臨終的前一天，在兒孫們的請求下，寫下了以上四個大字。 來源：網(wǎng)絡，版權歸原作者。 ============================== |
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